فى كتاب (بصراحه عن عبدالناصر)كنت أنتظر من هيكل أن يراجع موقفه من بعض مقومات الناصريه لسبب بسيط : وهو أن كل مايحدث الآن فى المجتمع المصرى داخلياً وخارجياً على غير مايرضى به الأستاذ هيكل ليس إلا نتيجه مباشره للناصريه !!إما نتيجه لفشلها نتيجه ضحاله جذورها فى المجتمع المصرى ،،وإما لإنها كانت فى حقيقتهايميناً مقنع بقناع اليسار،فلما مضى صاحبها خلع اليمين القناع وخرج سافراً بغير حياء ،وقد كان هذا كافياً لأن يقف هيكل موقف المتأمل ليس مما يجرى الآن فحسب ،وإنما لكل ماجرى فى عهد عبدالناصر ...فالحاضر هوابن الماضى. لويس عوض

واجب الكاتب ألا ينتظر حتى موت صاحب الدوله لكى يحاسبه حساب الملكين !!وإنما عليه أن يحاسب ولى الأمر أثناء حياته ..حتى يصبح الحساب نقاش يمكن أن تنصلح به الأمور ، فليس لحساب الموتى جدوى غير حكم التاريخ ، أما مناقشه الأحياء هى وحدها التى تصحح الحاضر أولاً بأول. لويس عوض

فإذا ظن البعض أن من الممكن ومن الجائز أن يلبسوا عباءه الناصريه ثم يبشروا ويفعلوا عكس ماكان عبدالناصر يبشر به ويفعله ،ففى رأيى أنهم سيكتشفون بعد قليل أن هذا الطريق لن يؤدى بهم إلى شيىء كثير .لويس عوض

الماضي هو البرج العاجي اللي الفنان يهرب له كل ما يقرف من الحاضر, مش لأن الماضي فعلا جميل أو خالي من الأحزان لكن لأن البعد بيطمس البشاعة و يزيد الغموض و النفس الشاعرة تحب الغموض لأن الغموض بيكتر المعاني. شوف الذاكرة بتشتغل ازاي تفهم الفنان .. من طبيعة الذاكرة انها تنسى بسرعة ساعات الألم و تفتكر الاختبار الجميل, عشان كده احنا بنتحمل الحياة. لويس عوض