الجو العام يسير نحو التزييف والتزوير، فكيف يأتى فى هذا الوقت بالذات ليهدم هاتين القاعدتين اللتين يقف عليهما المجتمع؟ من يسمح له بتقويض هاتين القاعدتين الراسختين حتى ولو قامت ثورة أو تورتان؟ عبد السلام إبراهيم

مثلما حدثَ مع الباحث ديكاف بيار الذي فجَّرَ قنبلةً ذات صباحٍ في صحيفة "هاأرتس" تقول إن "الشاعر والكاتب المسرحي شكسبير يهودي." وعنوان فرعي "وليم صهوكبير شاعر اليهودية الأعظم" تناقلت بقية الصحف هذا الخبرَ، والتقى به مذيعٌ في القناة الثانية الإسرائيلية وأبلغ وزيرُ الثقافةِ رئيسَ الوزراءِ الإسرائيلي اسحق رابين الذي كان في النرويج ليوقِّعَ اتفاقية أوسلو، ساعتَها تمنى لو تفشل مباحثاتُ الاتفاقيةِ مقابِلَ أن يكون شكسبير يهودياً، وظهرَ رابين في التلفزيون النرويجي مطرِقاً وهمسَ في أُذُنِ كلينتون بما يدور في خلدِه، فابتسم له ابتسامةً صفراء. قدَّمَ ديكاف بيار بحثَه المَبنِي على أسسٍ علمية، وجاء في اليوم الثالث نُقَّادٌ إنجليز وكُتَّابٌ مسرحيون ومؤرخون من مسرح الرويال كورت ومسرح شكسبير ليجهضوا كل ما حمَلَه ديكاف بيار في رَحِمه النقدي، ونزلَ المولودُ مشوَّهًا وعبَّقت رائحتُه الكريهة شوارعَ تل أبيب، وعادت اللجنة الإنجليزية تحمل معها مواثيقَ الحفاظ على تراثِها، كما كانوا يحملون في نفس الوقت عرضاً لبيع شكسبير بخمسمائة مليون استرليني لتعجيزِهم عند إصرارهم. (بعدَها بعامٍ واحد أعلنَ ناقدٌ مسرحي سوداني أن شكسبير أصلُه سوداني، وقدَّم َوثائقَ وأدلةً أهمها أن اسمَه الحقيقي "الشيخ زبير"، لم ترسِل إنجلترا لجنةً أدبية فنية لإجهاض فرضية السودان للسطو على شكسبير، وإنما أرسلت لجنةً سياسيةً دينية لتقسيم السودان ولم تغادِرْ إلا في عام 2011 حينما أصبحَ السودانُ دولَتَيْن. عبد السلام إبراهيم

أنْ أنسجَ عالماً بسردي هذا يراه البَشرُ بعيونٍ أخرى، عيونٌ تَمتطِي شُرُفاتٍ عاليةً لم تُدَنِّسْها مخلوقاتٌ اهتزَّتْ خريطتُها الوراثيةُ بعدَ نوح، وصار البَشَريون يُعانونَ مِن عيوبٍ خلقيٍة في العقلِ، وعيوبٍ جسمانيةٍ تواكِبُ خللاً نفسياً رهيباً وانفلاتاً، يتطورُ ذلك الخللُ إلى أمراضٍ عقليةٍ ونفسيةٍ يمكِنُ أن تُحوِّلَ العالمَ إلى ساحةِ اقتتالٍ مستمِرٍ حتى يُنفَخ في الصور . عبد السلام إبراهيم

مَن يقوم بالأداء الحاخامي بإخلاص فيحشَر مع الخارجين مع موسى يوم الخروج الأكبر، ويُبعَث يوم القيامة مع الأحبار . عبد السلام إبراهيم

زوج المرأة الواحدة يحيض عندما تحيض . عبد السلام إبراهيم

هل الرغبة تفتت التوازن؟ أم يستطبع التوازن أن يخمد الرغبة فوق فراشها أو مهدها؟ عبد السلام إبراهيم

الرواية هى امرأة جميلة جدا، لا تستطيع أن تحصى تفاصيلها ما حييت . عبد السلام إبراهيم

الأفكارُ الكبري يفسدها الأغبياء . عبد السلام إبراهيم

كما خلق الله آدم ونوحا، وعمرت ذريتهما الأرض، جاء بعدهما الطواب بقرون، وخرج من صلبه طوابون. وجعل حبل ذريته ممدودا ليوم الدين! عبد السلام إبراهيم

ولدى سيد روحى وضنايا. أمك تقول صبرى عليك مسكينة، صبر البهيمة تحت السكينة. أمك تقول صبرى عليك صبر فلاحة صبر البهيمة تحت دبَّاحة. عبد السلام إبراهيم