اقتباسات أقوال وحكم من كلام رضوي عاشور قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 300 قول و اقتباس من كلمات رضوي عاشور.

---

رضوي عاشور

أتحدث عن الكتابة. لا بوصفها منتجاً أو وظيفة، ولا إبداعاً له شروط كالموهبة والمعرفة، بل بوصفها فعلاً يتشكل في الدماغ وعلى الورق (أو على شاشة الكمبيوتر)، لا ينحصر في توفير أدوات إنتاج ومكان ينزوي فيه الإنسان حين يأتي عفريت الكتابة بما يأتي به وينفرد ويلازمه على مدار الساعة. نعم، الكتابة فعلٌ أناني وطارد يفرض درجة من العُزلة الداخلية، ينفيك عمن حولك أو ينفي من حولك، يضعهم على الرف إلى حين، لأنك حتى وإن كنت جالس معهم، تشاركهم الأكل أو الكلام، فأنت في مكان آخر، منشغلٌ به ومأخوذ. نعم الكتابة فعل أناني وطارد. لاتفوتني المفارقة، لأنها فعلٌ ينفي الآخرين ليخاطبهم ويصيغ علاقته بهم، ويشكّل ما يشكّل بلغتهم، (لأن لا أحد يمتلك لغة بمفرده)، ينفيهم ليكتب حكايتهم. يُقصيهم ليراهم أكثر. يبتعد ليقترب. ويعزلك ليتيح لك تبديد وجودك المُفرد وإذابته في وجودهم ومكانهم وزمانهم. "نلتقي مرة أو مرتين في العام. يأتون إلينا أو نذهب إليهم. نسهر معاً. نتسامر. نستمع إلى الشعر. ودائماً مانفترق آسفين حتى وإن طالت بنا الجلسة إلى الفجر. ارتياحٌ غريب. دائماً. ليست مجرد بهجة اللقاء بمن نحب. ربما هي رسالة ضمنية أن الدنيا بخير، أن جمالها المكنون غالباً، يُفصح عن نفسه في وجودهم، تلقائياً وبلا حرج. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

ليس المهم أن يكون الإنسان ماركسيا مسلما بوذيا أو مسيحيا .. المهم هو أن يكون ماركسيا شريفا .. مسلما شريفا أو مسيحيا حقا. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

يصيبني اضطراب مفاجئ لأنني وأنا أعرف كل شيء عن أمين لا أعرف أمين، أو ربما لا أعرف نفسي. لا أعرف ما تريده رقية من هذه الحياة. اختل الميزان. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

أجهدت مريمه عقلها لتجد مسلك تسلكه بين سبب ونتيجة. يعجز عقلها فيداهمها شعور بأنها ضيعت طريق الفهم. فلا شئ يعقل و لا شئ مفهوم. هل أتي أجدادنا جرما تعاقبنا نحن علية، أم أنك خلقت الكون للبشر بخيرهم و شرهم يسيرونة على هواهم كيفما يكون؟ و لماذا تتركهم ما دمت تعرف هواهم هكذا، شرس و لعين. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

لماذا يألف المسافر النخيل ؟! لانه فارع الطول كرماح أجداد راسخين أم لان الجمال يؤنس وحشة الروح حين ترى العين الجمال غابة نخيل مكلله جذوعها بالسعف العميم والعراجين تسخو مثقلة بالثمار. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

أبوها فى السابعة و العشرين و أمها تصغره بسبعة أعوام، تتأملهما شجر الآن بعد سنوات من رحيلهما، تعى، و قد تجاوزت الخمسين أنها تكبرهما بسنوات كثيرة. فى ثبات الصورة كان أبويها مجرد طفلين و كانت، لأن الحياة تمضى، أما لأبويها. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

ما الذى تفعله امرأه تشعر أنها بالصدفه,بالصدفه المحضه بقيت على قيد الحياه؟كيف تسلك فى الدنيا ان كان وجودها,كل السنيين والشهور والايام واللحظات الحلوه والمره التى عاشتها,فضله حركه عشوائيه لقدر غريب؟. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

الأفراد من أمثالي و من غير أمثالي يقعون في تناقضاتٍ غريبةٍ أو طريفة أو ربما مضحكة. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

شهدت القاهرة مظاهرة حاشدة يوم الجمعة 2 نوفمبر عام 1945 احتجاجاً على السياسة البريطانية فى فلسطين، انطلق المتظاهرون من الجامع الأزهر بعد الصلاة إلى ميدان عابدين، حطموا محلات اليهود و الأوربيين فى منطقة الموسكى، و فى يومى الثالث و الرابع من ديسمبر عام 1947 قامت مظاهرات كبيرة فى مختلف المدن المصرية احتجاجاً على قرار الأمم المتحدة بتقسيم فلسطين، حطم المتظاهرون محلات و مؤسسات يهودية و أوروبية، فى اليوم التالى أعلنت الحكومة حالة الطوارئ فى القاهرة، و ألغت المظاهرات المقرر القيام بها يوم 14 ديسمبر. رضوي عاشور

---

رضوي عاشور

كان السر يتوغل مع الصيادين في البحر، مع العبيد في المزارع، مع البحارة في رحلاتهم البعيدة، مع ذاكرة الشيوخ المقعدين بأبواب الدور، ومع النساء وهن يغنين تهنينات النوم للصغار. كان السر يتوغل وهو محفوظ في القلوب، مقفل عليه ككنوز الأغنياء إلي أن حانت الساعة فأدار كل في القفل مفتاحه وحمل سراجه بيمينه ومضي مع الآخرين. الأولاد والبنات ، الرجال والنساء، المسنون تسندهم عصيهم والمقعدون تحملهم أكتاف القادرين، والرضع علي صدور الأمهات، عبيد المزارع والصيادون والبحارة والغواصون والنجارون والحدادون والبناءون أطلقوا طيورهم في اتجاه القلعة وتبعوها وفي أيديهم القناديل. رضوي عاشور