موقع حكم اقتباسات أقوال

موقع حكم واقتباسات أقوال يحتوي على الاف الحكم و الأمثال من أبرز الشخصيات والمشاهير.

موقع حكم اقتباسات أقوال > أقوال أقوال وحكم رضوي عاشور : 300 اقتباس من كلام رضوي عاشور

اقتباسات أقوال وحكم من كلام رضوي عاشور قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 300 قول و اقتباس من كلمات رضوي عاشور.


ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

كانت سليمة تتطلع إليه تلك النظرة الواضحة المباشرة فيرى فى عينيها الزرقاونين ذلك الضوء الذى أثره منذ سنوات. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

كأن الايام دهاليز شحيحة الضوء كابية يقودك الواحد منها الى الآخر فتنقاد، لا تنتظر شيئاً. تمضى وحيداً و ببطء، يلازمك ذلك الفأر الذى يقرض خيوط عمرك. تواصل، لا فرح، لا حزن، لا سخط، لا سكينة، لا دهشة أو انتباه، ثم فجأة و على غير المتوقع تبصر ضوئاً تكذِّبه ثم لا تكذِّب، و قد خرجت الى المدى المفتوح ترى وجه ربك و الشمس و الهواء. و من حولك الناس متداخلة اليفة تتواصل بالكلام او بالضحك، ثو تتساءل: هل كان حلماً او وهماً؟ أين ذهب رنين الاصوات، و المدى المفتوح على أمل يتقد كقرص الشمس فى وضح النهار؟ تتساءل و انت تمشى فى دهليزك من جديد. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

فما الذي يتبقى من العمر بعد اﻻقتﻻع، وأيّ نفع في بيع أو شراء؟ ولماذا يخرجون مكنون بيوتهم تتعثر اﻷقدام فيه؟ ما الذي تمنحه حفنة دراهم لشجرة مخلوعة تشرئب جذورها في الفضاء لتمسك بتربة غائبة. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

هل هزمك الخوف أم أخافتك الهزائم؟ أم أن الموت و الحياة يتعريان بلا حياء و يتضاجعان علي فراشك و أنت بلا حول و لا قوة تراقبين، و تصرخين بلا صوت. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

إنه كأشواك القنفذ المستنفرة للدفاع عن النفس "عن حنظلة. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

المشكلة يا ولد إن قادتنا كانوا أصغر منا. كنا أكبر و اعفى و اقدر و لكنهم كانوا القادة, انكسروا فكسرونا. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

كنت معهم في القطار ولم أكن، لأني منذ ذلك اليوم الذي أركبونا فيه الشاحنة ورأيتهم على الكوم، بقيت هناك لا أتحرك وحتى وإن بدا غير ذلك. ربما كنت أبالغ لأنني كنت أعرف بشكل غامض وغير موعي به تماماً أنني خارج القطار. وقد يرواغني التفسير ويكون السبب مختلفا. .... كيف تسلك في الدنيا إن كان وجودها، كل السنين والشهور والأيام واللحظات الحلوة والمرة التي عاشتها، فضلة حركة عشوائية لقدر غريب؟ كيف تسلك في الدنيا؟ تعي ضمنا او صراحة انها عارية، عارية من المنطق، لاستحالة إيجاد أية علاقة بين السبب والنتيجة أو للدقة استحالة فهم الأسباب حين تتساقط على رأسها نتائج لا تفهم نتائج ماذا، ولم تفعل أي شيء ولم تع بأي شيء، لا لأنها صغيرة فحسب بل لأن وقوع السقف على رأسها كان نقطة البداية، فلماذا سقط السقف في الأول لا الآخر؟ ماذا تفعل؟ كيف تتعامل مع الدنيا؟ أقول اختياران لا ثالث لهما، إما أن يجتاحها حس عارم بالعبث، لا فرق، تعيش اللحظة كما تكون وليكن ما يكون ما دام المعنى غائبا والمنطق لا وجود له والضرورة وهم من بدع الخيال؛ أو تغدو، وهذا هو الاختيار الآخر، وقد وفرها الزلزال، كأنها الإنسان الأخير على هذه الأرض، كأن من ذهبوا أورثوها حكايتهم لتعمر الأرض باسمهم وباسم حكايتهم، أو كأنها تسعى في الدنيا وهم نصب عينيها ليرضوا عنها وعن البستان الصغير الذين حلموا ربما أن يزرعوه. تصيبها حمى من نوع غريب، حمى الزراعة، زراعة غريبة خارج الأرض، لأن الأرض سرقت واستحالة الزراعة إلا في الحيز المنزلي. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

ألم الغياب بدا كخيط دقيق مضفور بخيط آخر من الزهو ربما ،ومن الأمتنان لك. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

الواحد حاسس إنه صائب عريقات، الحياة تفاوض. الدنيا ماشية بس قهرة النفس 'وحشة. رضوي عاشور

ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشّة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلًا مزجّجًا ...

رضوي عاشور

كان بإمكانهم جميعا إدانة المجزرة وربما سهل عليهم ذلك أن الأيدى التى نفذتها لم تكن اسرائيلية، وأن الغزو كان لأرض مجاورة اسمها لبنان أما الخطيئة الأصلية التى سمحت لهم بإقامة دولتهم فهذا ما لا طاقة للمرء على احتماله، كان على المرآه أن تحتفظ بالصمت، ربما ببعض الضلال، ذلك إن غالت فى جرأتها. قليلون هم اليهود القادرون على الصياح على طريقة طفل أندرسون بأن الملك الذى يتفنن الكل فى الإطراء على روعة ملابسه، عار تماما. رضوي عاشور

 12 13 14 15 16 17 18 1920  21 22 23 24 25 26 27 28

إقتباسات متنوعة


جديد الإقتباسات