مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
أمران سيجعلانك أكثر حكمة... الكتب التى تقرؤها والأشخاص الذين تلتقى بهم. أحمد الشقيري ...أمران سيجعلانك أكثر حكمة... الكتب التى تقرؤها والأشخاص الذين تلتقى بهم. أحمد الشقيري
سأطلق سراحه برحابة صدر , لعله يعود .. فإن لم يعد , سأدرك أنه لم يكن موجوداً إلا فى خيالى ...سأطلق سراحه برحابة صدر , لعله يعود .. فإن لم يعد , سأدرك أنه لم يكن موجوداً إلا فى خيالى . ياسر ثابت
إذا كان سر نهضة الغرب اليوم ، وتفوقه على الشرق ، يعود لأخذه بأسباب المنهج التجريبي وهو منهج إسلامي ..فإن ...إذا كان سر نهضة الغرب اليوم ، وتفوقه على الشرق ، يعود لأخذه بأسباب المنهج التجريبي وهو منهج إسلامي ..فإن سر بؤس الغرب وحيرته وتعاسته وقلقه يرجع إلى أنه لم يربط هذا المنهج بالله كما ينبغي.. أحمد بهجت
المتميز يجد مبررات لأخطاء الآخرين ولكنه في نفس الوقت لا يبرر أخطاء نفسه ولكن العكس يقسو على نفسه في محاولة ...المتميز يجد مبررات لأخطاء الآخرين ولكنه في نفس الوقت لا يبرر أخطاء نفسه ولكن العكس يقسو على نفسه في محاولة دائمة للتطور والارتقاء. أحمد الشقيري
و لم يكن يعلم يومها أن الصحراء كاهنة داهية، لا تخرب إلا لتبني، و لا تصيب بالداء إلا لتنجز الدواء، ...و لم يكن يعلم يومها أن الصحراء كاهنة داهية، لا تخرب إلا لتبني، و لا تصيب بالداء إلا لتنجز الدواء، و لا تهلك مريدها إلا لتبعثه من رماد الموت حياً. إبراهيم الكوني
إنّ قضيةالخلق ، هي في الحقيقة قضية الحرية الإنسانية . فإذا قبلنا فكرة انّ الإنسان لا حرية له ، و ...إنّ قضيةالخلق ، هي في الحقيقة قضية الحرية الإنسانية . فإذا قبلنا فكرة انّ الإنسان لا حرية له ، و أن جميع أفعاله محددة سابقاً لا تكون الألوهية ضرورية في هذه الحالة لتفسير الكون و فهمه . ولكننا إذا سلّمنا بحرية الإنسان و مسؤوليته عن أفعاله ، فإننا بذلك نعترف بوجود الله إما ضمنا و إما صراحة.
علي عزت بيجوفيتش
خبايا النفس تظلّ في النفس! وآلامي تظلّ لي وحدي مادامت لا يفهمها أحد. محمد حسن علوان ...خبايا النفس تظلّ في النفس! وآلامي تظلّ لي وحدي مادامت لا يفهمها أحد.
محمد حسن علوان
كثيرون هم الذين يتكلمون كالبحر لكن حياتهم فشبيهة بالمستنقعات . Kahlil Gibran ...كثيرون هم الذين يتكلمون كالبحر لكن حياتهم فشبيهة بالمستنقعات .
Kahlil Gibran
ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم .. محمد عبد الرحمن ...ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم .. محمد عبد الرحمن العريفي
وحـــدى أصعب إحساس ... أن تجد نفسك على جانب الطريق وحدك . محمد أحمد عبد الجواد ...وحـــدى أصعب إحساس ... أن تجد نفسك على جانب الطريق وحدك .
محمد أحمد عبد الجواد
المرض منفذ لا إرادي إلى ذواتنا يجبرنا على التوغل في العمق ويحكمنا به والمريض .. إنه ميتافيزيقي رغم أنفه . ...المرض منفذ لا إرادي إلى ذواتنا يجبرنا على التوغل في العمق ويحكمنا به والمريض .. إنه ميتافيزيقي رغم أنفه .
إميل سيوران
يقررون عليه الرحيل . يسحبون الارض من تحت قدميه و لم تكن الارض بساطا اشتراه من السوق ، فاصل فى ...يقررون عليه الرحيل . يسحبون الارض من تحت قدميه و لم تكن الارض بساطا اشتراه من السوق ، فاصل فى ثمنه ثم مد يده إلى جيبه و دفع المطلوب فيه و عاد يحمله الى داره و بسطه و تربع عليه فى اغتباط . لم تكن بساطا بل ارضا ترابا زرع فيه عمره و عروق الزيتون . فما الذى يتبقى من العمر بعد الاقتلاع، و اى نفع فى بيع او شراء؟ و لماذا يخرجون مكنون بيوتهم تتعثر الاقدام فيه؟ ما الذى تمنحه حفنة دراهم لشجرة مخلوعة تشرئب جذورها فى الفضاء لتمسك بتربة غائبة؟.
رضوي عاشور
- هل تعرفين معنى اسم روان؟ - معناه أميرة باللغة التركية. هكذا عرفت أنها حمقاء ... (روان) جمع (رانية) أي ...- هل تعرفين معنى اسم روان؟ - معناه أميرة باللغة التركية. هكذا عرفت أنها حمقاء ... (روان) جمع (رانية) أي من ترنو بعينيها. لحسن الحظ أنها لم تقل لي أن روان اسم زهرة أو نهر في الجنة. حمقاء وينبغي أن أتخلص منها بسرعة.أحمد خالد توفيق
لا تنصت لهؤلاء الناس فكل منهم يتكلم من وجهة نظره , حاول مرة أخرى و لكن غيّر من أسلوبك و ...لا تنصت لهؤلاء الناس فكل منهم يتكلم من وجهة نظره , حاول مرة أخرى و لكن غيّر من أسلوبك و أفكارك . إبراهيم الفقي
فان من إدَّعى لنفسه حالة مع الله وُكِّل إليها. ومن وُكِّل إلى شيء غير الله فقد أتيح له باب الهلاك ...فان من إدَّعى لنفسه حالة مع الله وُكِّل إليها. ومن وُكِّل إلى شيء غير الله فقد أتيح له باب الهلاك والعطب ، وأُغلق عنه باب الفوز والسعادة ؛ فإن كل شيء ما سوى الله باطل ، ومن وُكِّل إلى الباطل بطل عمله ، وضل سعيه ، ولم يحصل إلّا على الحرمان . ابن قيم الجوزية
ورأيت طفلًا منهم قد جاء فوكز البحر برجله! فضحك البحر وقال: انظروا يا بني آدم!! أعلى الله أن يعبأ بالمغرور ...ورأيت طفلًا منهم قد جاء فوكز البحر برجله! فضحك البحر وقال: انظروا يا بني آدم!! أعلى الله أن يعبأ بالمغرور منكم إذا كفر به؟ أعلي أن أعبأ بهذا الطفل كيلا يقول: إنه ركلني برجله؟مصطفي صادق الرافعي
أروني عظيماً آخر جرؤ أن يغامر فيقول للناس: هاكم سيرتي كلها، وأفعالي جميعاً، فاطلعوا عليها وارووها للصديق والعدو، وليجد من ...أروني عظيماً آخر جرؤ أن يغامر فيقول للناس: هاكم سيرتي كلها، وأفعالي جميعاً، فاطلعوا عليها وارووها للصديق والعدو، وليجد من شاء مطعناً عليها . علي الطنطاوي
أثق أنك حويت في داخلك لمسة من كل من كتبت عنهم. فيك بلطجي يستلب كل شيء بالسلاح مثل حماصة، وفيك ...أثق أنك حويت في داخلك لمسة من كل من كتبت عنهم. فيك بلطجي يستلب كل شيء بالسلاح مثل حماصة، وفيك العاهرة التي تبيع لحمها مقابل وجبة عشاء، وفيك السادي الذي يعشق طقوس الموت، وفيك الحالم الأبدي الذي لا يعرف إن كان هو نفسه حلمًا أم حقيقة.أحمد خالد توفيق
في كل مجتمع متحرك نجد زمرة من الناس تدعو إلى مبدأ جديد فتقلق المجتمع به وتمزق شمله. وهذه الزمرة المفرِّقة ...في كل مجتمع متحرك نجد زمرة من الناس تدعو إلى مبدأ جديد فتقلق المجتمع به وتمزق شمله. وهذه الزمرة المفرِّقة تعد في أول الأمر ضالة عاصية وتكال لها التهم من كل جانب. إنها تمزق الجماعة وتشق عصا الطاعة حقاً. ولكنها في نفس الوقت تبعث في المجتمع روح التجدد والتطور. ولولاها لجمد المجتمع ولبقي في خمود متراكم قد يؤدي به إلى الفناء يوماً ما.
علي الوردي
لقد كانت الخمر و الميسر و الشعوذة رذائل متفشية و عميقة الجذور في بلاد العرب أيام الجاهلية ، فلما جاء ...لقد كانت الخمر و الميسر و الشعوذة رذائل متفشية و عميقة الجذور في بلاد العرب أيام الجاهلية ، فلما جاء الإسلام قضى عليها القرآن بآية واحدة و بتفسير واحد : ( أن الله قد حرم هذه الرذائل جميعًا ) و لكن ما أن ضعف الدين حتى عادت هذه الرذائل بكامل قوتها و لم يعق تفاقمها ارتفاع المستوى الثقافي الذي حققته هذه المجتمعات كما لم يفلح قانون تحريم الخمر الأمريكي الذي أعلن باسم العلم الحديث و الذي قامت على تنفيذه _ بكل قوتها _ مجتمعات على أكبر درجة من التنظيم في العالم ، و لكنها أُجبرت في النهاية عن التخلي عن هذه القوانين في الأربعينيات من هذا القرن بعد محاولات لا جدوى منها كانت حافلة بالعنف و الجرائم . و لقد جرت محاولة مثيلة لتحريم الخمر في الدول الاسكندنافية انتهت هي أيضًا بالفشل الذريع .
علي عزت بيجوفيتش
سقطت في مستنقع العشرين، وخطوت فوق أنقاض الأحلام، سقطت و لا أعرف هل أنجو، أو أن غرقي سبيل الخلاص .. ...سقطت في مستنقع العشرين، وخطوت فوق أنقاض الأحلام، سقطت و لا أعرف هل أنجو، أو أن غرقي سبيل الخلاص .. يامي أحمد
لا عصمة على المحبّ إلا إذا وُجِد بين إيمانين ، أقواهما الإيمان بالحلالِ و الحرام؛ و بين خوفين ، أشدّهما ...لا عصمة على المحبّ إلا إذا وُجِد بين إيمانين ، أقواهما الإيمان بالحلالِ و الحرام؛ و بين خوفين ، أشدّهما الخوف من الله؛ و بين رغبتين ، أعظمهما الرّغبة في السّمو. فإن لم يكن العاشق ذا دين و فضيلة فلا عصمة علي الحب إلا أن يكون أقوي الإيمانين الحرص علي مكانة المحبوب في الناس ، و أشد الخوفين الخوف من القانون...و أعظم الرغبتين في نتيجة مشروعة كالزواج. فإن لم يكن شئ من هذا أو ذاك فقلّما تجد الحب إلا و هو في جراءة كفرين ، و حماقة جنونين ، و انحطاط سفالتين؛ و بهذا لا يكون في الإنسان إلا دون ما هو في بهيمتين. مصطفي صادق الرافعي
صباح الخير أيها النهاريون.. صباح الخير يا طنجة المنغرسة في زمن زئبقي.. هاأنذا أعود لأجوس كالسائر نائماً عبر الأزقة والذكريات، ...صباح الخير أيها النهاريون.. صباح الخير يا طنجة المنغرسة في زمن زئبقي.. هاأنذا أعود لأجوس كالسائر نائماً عبر الأزقة والذكريات، عبر ما خططته عن حياتي الماضية الحاضرة، كلمات واستلهامات الندوب لا يلهمها القول، أين عمري من هذا النسَج الكلامي؟ لكن عبير الأماسي والليالي المكتظة بالتوجّس واندفاع المغامرة يتسلل إلى داخلي لكي يعيد رماد الجمرات غُلالة شفافة آسرةً، لقد علمتني الحياة أن أنتظر أن أعيَ لعبة الزمن بدون أن أتنازل عن عمق ما استحصدته، قل كلمتك قبل أن تموت فإنها ستعرف حتماً طريقها, لا يهم ما ستؤول إليه, الأهم هو أن تُشعل عاطفة أو حزناً أو نزوة غافية، أن تشعل لهيباً في المناطق اليباب الموات، فيا أيها الليليون والنهاريون.. أيها المتشائمون والمتفائلون.. أيها المتمردون.. أيها المراهقون.. أيها العقلاء لا تنسوا.. لا تنسوا أن لعبة الزمن أقوى منا، لعبة مميتة، لا يمكن أن نواجهها إلا بأن نعيش الموت السابق لموتنا بإماتتنا أن نرقص على حبال المخاطرة نشداناً للحياة، أقول: يخرج الحي من الميت، يخرج الحي من النتن والمتحلل، يخرجه من المثخن والمنهار، يخرجه من بطون الجائعين ومن صلب المتعيّشين على الخبز الحاف. محمد شكري
الأمراض الزاعقة , ليست بالضرورة هي الأخطر , كذلك المشاكل الزاعقة , ليست بالضرورة هي الأكثر خطرًا. أحمد خيري العمري ...الأمراض الزاعقة , ليست بالضرورة هي الأخطر , كذلك المشاكل الزاعقة , ليست بالضرورة هي الأكثر خطرًا.
أحمد خيري العمري
التوازن. كيف؟ علي اية نقطة من نقاط الخط المتعرج الرجراج يقيمه، وعالمه زلق، مقلقل، في صعود وهبوط مستمرين يتخطيان العقل ...التوازن. كيف؟ علي اية نقطة من نقاط الخط المتعرج الرجراج يقيمه، وعالمه زلق، مقلقل، في صعود وهبوط مستمرين يتخطيان العقل والمنطق؟ جبرا إبراهيم جبرا
وكما تقول الدعابة القديمة.. فأنت تفرح لأن أصدقاء صباك في مناصب مهمة، لكنك تشعر بمرارة في فمك بسبب خوفك على ...وكما تقول الدعابة القديمة.. فأنت تفرح لأن أصدقاء صباك في مناصب مهمة، لكنك تشعر بمرارة في فمك بسبب خوفك على مستقبل الوطن. أحمد خالد توفيق
وندمت على اني قررت قديما أن أبقى في مساحتي النظيفة بعيدا عن القذارات؛ لأن الاتساخ طالني وانا بعيد... أحمد مهنى ...وندمت على اني قررت قديما أن أبقى في مساحتي النظيفة بعيدا عن القذارات؛ لأن الاتساخ طالني وانا بعيد... أحمد مهنى
ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو ...ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته . علي الطنطاوي
وإذا كان إحتمال الفشل قد يشل إرادة الرجل الضعيف لإنه ينشد دائما الأمان التام والضمان المطلق، فإن الرجل القوي يقذف ...وإذا كان إحتمال الفشل قد يشل إرادة الرجل الضعيف لإنه ينشد دائما الأمان التام والضمان المطلق، فإن الرجل القوي يقذف بنفسه إلى المعركة واثقا من أن "من لا يخاطر بشيء لا يمكن أن يكسب شيئا بل ولا يمكن أن يكون هو نفسه شيئاً. زكريا إبراهيم
لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ...لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ولكن هذا لايجيز لنا ان نقف في وجهها صارخين. ارجعي إلى البيت. ولو فرضنا أننا قدرنا على إرجاعها إلى البيت لأصيب المجتمع من جراء ذلك بعواقب وخيمة من طراز آخر .
علي الوردي
كان أكثر ما يدهشني في البرازيل هو مدى الصعوبات التي نخلقها لأنفسنا، نخلق الكثير من التشريعات للسيطرة على الدولة البرازيلية ...كان أكثر ما يدهشني في البرازيل هو مدى الصعوبات التي نخلقها لأنفسنا، نخلق الكثير من التشريعات للسيطرة على الدولة البرازيلية نفسها، وهذا ينتهي بنا إلى أنّ الأمور لا تسير بالسرعة التي يريدها أي رئيس حكومة.
لولا دا سيلفا
رفعت إسماعيل هو خليط من ترسبات وشخصيات لا حصر لها ، لكن جزءاً كبيراً منه هو أنا طبعاً .. طبعاً ...رفعت إسماعيل هو خليط من ترسبات وشخصيات لا حصر لها ، لكن جزءاً كبيراً منه هو أنا طبعاً .. طبعاً ما وراء الطبيعة من بنات أفكاري .. كنت أهوى قصص الرعب ولم أجد منها ما يكفي .. لهذا بدأت كتابتها .. أحمد خالد توفيق
أيّ جندي يحب الحياة يجب أن يكون ضد الحرب، وعلى الرغم من ذلك فهناك الكثير من اللأمور التي تستحق القتال ...أيّ جندي يحب الحياة يجب أن يكون ضد الحرب، وعلى الرغم من ذلك فهناك الكثير من اللأمور التي تستحق القتال من أجلها.
نورمان شوارزكوف
الربابة شجن الريف والتاريخ، والناي محاولة لاستثمار طيش الريح، في خلق الوقار. ياسر ثابت ...الربابة شجن الريف والتاريخ، والناي محاولة لاستثمار طيش الريح، في خلق الوقار. ياسر ثابت
لقد جاء إلى العالم حاملاً رسالة غامضة و عليه أن ينشرها كالرسل في كل مكان، و لكنه لا يعرف كنة ...لقد جاء إلى العالم حاملاً رسالة غامضة و عليه أن ينشرها كالرسل في كل مكان، و لكنه لا يعرف كنة هذه الرسالة حقًّا. النضوب يداهمه بلا توقف.. قصة الدحديرة تتحرك في بطئ شديد. هذا يحزنه.. هذا يشعره بالعنة و الافتقار إلى الخصوبة.أحمد خالد توفيق
صعبة جدًّا عليّا في فهمها الحياة ، غريبة ومعقدة وملفلفة ومش واضحة خالص .. عندها قدرة عجيبة انها تفاجأك .. ...صعبة جدًّا عليّا في فهمها الحياة ، غريبة ومعقدة وملفلفة ومش واضحة خالص .. عندها قدرة عجيبة انها تفاجأك .. وكل ما تفتكر انّك خلاص مس حتستغرب تاني ، تفاجأك تاني . أحمد العسيلي
والله يا سعد، لو وقف بباب قلبي رجلان، رجل عادل من أي مذهب أو ملّة أو دين، ومسلم ظالم، لأسكنت ...والله يا سعد، لو وقف بباب قلبي رجلان، رجل عادل من أي مذهب أو ملّة أو دين، ومسلم ظالم، لأسكنت الأول قلبي وطردتُ الثاني. إبراهيم نصر الله
لكل إنسان أكثر من هوية , وأنا إنسان مصرى حين يضطهد المصريون ,أسود حين يضطهد السود ,يهودى حين يضطهد اليهود ...لكل إنسان أكثر من هوية , وأنا إنسان مصرى حين يضطهد المصريون ,أسود حين يضطهد السود ,يهودى حين يضطهد اليهود ,فلسطينى حين يضطهد الفلسطينيون شحاتة هارون – يهودى فى القاهرة . إبراهيم الجبين
الهروب من مصدر الضيق اصعب من مواجهته دائماً , لذلك لاتتخذ الحل الأصعب ابدا. محمد حسن علوان ...الهروب من مصدر الضيق اصعب من مواجهته دائماً , لذلك لاتتخذ الحل الأصعب ابدا. محمد حسن علوان
الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم ...الأبناء في سن الطيش لا يهجرون مأوى الآباء إن لم يضمنوا وجود مأوى آخر أكثر إغواء من مأوى الآباء. إنهم كالنساء اللائي لا يهجرن رجلاً إن لم يضمنّ وجود رجل آخر بالإنتظار . إبراهيم الكوني
هذا الفراغ/ اليأس في مملكة الإنسان أقامني على الصراط في جهنم الكتابة. محمد عفيفي مطر ...هذا الفراغ/ اليأس في مملكة الإنسان أقامني على الصراط في جهنم الكتابة.
محمد عفيفي مطر
هل كنت أغار منها , أم انها الأرواح تتآلف أو تتنافر هكذا لأسباب لا أحد منا يعلمها. رضوي عاشور ...هل كنت أغار منها , أم انها الأرواح تتآلف أو تتنافر هكذا لأسباب لا أحد منا يعلمها.
رضوي عاشور
اكتشفت ان انا مش مكتوب لي ابقي طبيعي، ان انا واحد طلع بره القطيع من زمن لدرجه ان القطيع مش ...اكتشفت ان انا مش مكتوب لي ابقي طبيعي، ان انا واحد طلع بره القطيع من زمن لدرجه ان القطيع مش راضي يقبل بيه تاني . محمد صادق
لماذا ترتبط متعتنا دائما بنهاية سوداء تجعلنا نتراجع عن كل ما هو مجنون ؟ محمد صادق ...لماذا ترتبط متعتنا دائما بنهاية سوداء تجعلنا نتراجع عن كل ما هو مجنون ؟ محمد صادق
إننا عندما نكون بصدد عملية البحث عن شريك نقوم بتقيم كلا منا للآخر بنفس الطريقة التي يفكر بها رجل الأعمال ...إننا عندما نكون بصدد عملية البحث عن شريك نقوم بتقيم كلا منا للآخر بنفس الطريقة التي يفكر بها رجل الأعمال الذي يعتزم دمج شركته مع شركة آخرى؛ حيث نضع في إعتبارنا المقومات الجسدية، والأوضاع المالية، و المكانة الإجتماعية، بالإضافة إلى الخصال الشخصية مثل الطيبة و القابلية للإبداع و الحس الفكاهي، وغير ذلك.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
الحقيقة أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن عبقرياً فقط، ولم يكن في طبيعته فوق البشر، بل كان بشراً ...الحقيقة أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن عبقرياً فقط، ولم يكن في طبيعته فوق البشر، بل كان بشراً ولكن كان بمزاياه وأعماله فوق البشر، وكان يوحى إليه من رب البشر . علي الطنطاوي
حين تتحدث عن الرجل الشرقي ؛ لا تكون المرأة ضـدّ السلطة الغاشمة من حيث المبدأ . لكنهــا تخوض كل هذه ...حين تتحدث عن الرجل الشرقي ؛ لا تكون المرأة ضـدّ السلطة الغاشمة من حيث المبدأ . لكنهــا تخوض كل هذه " النضالات " من أجل أن تكون هي السلطة الغاشمة ! .. وهكذا بعض التيارات " الثورية" العربية بعد سقوط أنظمتها ؛ حيث لم تكن القصة أنهـا ضد الفساد .. بل ضد حصّتهـا القليلة منـه.
إبراهيم جابر إبراهيم
حين تكون الحاكمية العليا في مجتمع لله وحده - متمثلة في سيادة الشريعة الإلهية - تكون هذه هي الصورة الوحيدة ...حين تكون الحاكمية العليا في مجتمع لله وحده - متمثلة في سيادة الشريعة الإلهية - تكون هذه هي الصورة الوحيدة التي يتحرر فيها البشر تحرراً كاملاً من العبودية للبشر . . وتكون هذه هي " الحضارة الإنسانية " لأن حضارة الإنسان تقتضي قاعدة أساسية من التحرر الحقيقي الكامل للإنسان ، ومن الكرامة المطلقة لكل فرد في المجتمع . ولا حرية - في الحقيقة - ولا كرامة للإنسان - ممثلاً في كل فرد من أفراده - في مجتمع بعضه أرباب يشرعون وبعضه عبيد يطيعون !
سيد قطب
إن الإشاعة والأكاذيب لا يقضى عليها بالرد أو بإشاعة مثلها, ولكن يقضى عليها بعمل ايجابي نافع يستلفت الأنظار ويستنطق الألسنة ...إن الإشاعة والأكاذيب لا يقضى عليها بالرد أو بإشاعة مثلها, ولكن يقضى عليها بعمل ايجابي نافع يستلفت الأنظار ويستنطق الألسنة بالقول فتحل الإشاعة الجديدة وهي حق مكان الإشاعة القديمة وهي باطل .
Hassan al-Banna
عندما تقبالون هذا الشخص تمسكوا به .. لأنه يدور في نفس فلككم .. يعيش في نفس الالام والأفراح ينتمي لروحكم ...عندما تقبالون هذا الشخص تمسكوا به .. لأنه يدور في نفس فلككم .. يعيش في نفس الالام والأفراح ينتمي لروحكم بشكل ما .. فلا تتخلوا عنه أبدا .. صديقا كان أ حبيباً . محمد صادق
فالشورى من " قواعد الشريعة " .. ومن " عزائم الأحكام " .. أما أهلها , فالأمة , لأنها فريضة ...فالشورى من " قواعد الشريعة " .. ومن " عزائم الأحكام " .. أما أهلها , فالأمة , لأنها فريضة على الأمة , ينهض بها ــ كفريضة كفائية ــ أهل الكفاءة , بحسب موضوعاتها و ميادينها .. ولذلك جاء في عبارة المفسرين لآيتها الإشارة إلى أهل " العلم " وأهل " الدين " .. وليس فقط أهل الدين ! . محمد عمارة
و الحب و القرب و الفزع من الفراق .. كلها أشياء تجبرنا أن نكون غرباء !! فاطمة عبد المنعم علي ...و الحب و القرب و الفزع من الفراق .. كلها أشياء تجبرنا أن نكون غرباء !! فاطمة عبد المنعم علي
لا شأن لي بالحبِّ.. ما شأني بِهِ؟ أنا خارجٌ من جنَّةِ الأحبابِ . أحمد بخيت ...لا شأن لي بالحبِّ.. ما شأني بِهِ؟ أنا خارجٌ من جنَّةِ الأحبابِ . أحمد بخيت
كنت ساخطا على شكل المجتمع فى كلية دار العلوم .السلفين ذو اللحى غير المشذبة والسراويل القصيرة والمنتقبات اللواتى تغص بهن ...كنت ساخطا على شكل المجتمع فى كلية دار العلوم .السلفين ذو اللحى غير المشذبة والسراويل القصيرة والمنتقبات اللواتى تغص بهن الكلية. كل فى حالة يحضر المحاضرة ويصلى بالمسجد ينظر فى الارض يمشى بجوار الحائط . أحمد أبو خليل
إنّ العقل ليمد أكنافه على السموات فيسعها خيالا كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط ...إنّ العقل ليمد أكنافه على السموات فيسعها خيالا كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء ، مفصّلة بعقد النجوم . ولكن هناك ؛ في القلب ؛ عند ملتقى سر الحياة وسر محييها ؛ في القلب ؛ عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف بينكَ وبين من تحب ، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك ؛ ولا تقولها . هناك ؛ في القلب ؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرها فيلتبسان فتكوّن منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة . هناك ؟ هذا معنى "هناك . مصطفي صادق الرافعي
يرغموننا علي ان نعزف علي جراحنا بالمجان أنت لا تتصورين مدي الغضب الذي تلبس بي . إبراهيم المحلاوي ...يرغموننا علي ان نعزف علي جراحنا بالمجان أنت لا تتصورين مدي الغضب الذي تلبس بي . إبراهيم المحلاوي
كثيرًا ما نذهب بالفرار من الأشياء إلى تلك الأشياء التي نفر منها إبراهيم الكوني ...كثيرًا ما نذهب بالفرار من الأشياء إلى تلك الأشياء التي نفر منها إبراهيم الكوني
إذا رجع الإنسان إلى نفسه، وأصغى لمناجاة سره، يجد عندما يهم بعمل شيء أن في قلبه طريقين، وفي نفسه مختصمين: ...إذا رجع الإنسان إلى نفسه، وأصغى لمناجاة سره، يجد عندما يهم بعمل شيء أن في قلبه طريقين، وفي نفسه مختصمين: أحدهما يأمره بالعمل وسلوك الطريق الأعوج، وآخر ينهاه عن العوج، ويأمره بالاستقامة على المنهج. ولا يترجح عنده باعث الشر، ولا يجيب داعي السوء، إلا إذا خدع نفسه بعد المشاورة والمذاكرة المطلوبة فيها، وصرفها عن الحق، وزين لها الباطل. وهذه الشئون النفسية في غاية الخفاء. تكون المنازعة، ثم المخادعة، ثم الترجيح. ويمر ذلك كله كلمح البصر، وربما لا يلتفت إليه الإنسان بفكره، ولذلك قال تعالى "وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون"، فإن الشعور هو إدراك ما خفي. محمد عبده
ولكن الغزال والودان لا يتحاربان الآن ؟ - لأن الله أنزل على الأرض بلوى أكبر قاتلت الاثنين معاً، جاء الإنسان. ...ولكن الغزال والودان لا يتحاربان الآن ؟ - لأن الله أنزل على الأرض بلوى أكبر قاتلت الاثنين معاً، جاء الإنسان. إبراهيم الكوني
أنا رجل يحترم كلامه ما دُمت لا أجد طريقة أزوغ بها من هذا الكلام. إبراهيم أصلان ...أنا رجل يحترم كلامه ما دُمت لا أجد طريقة أزوغ بها من هذا الكلام.
إبراهيم أصلان
امرأة مثلك تشبه الوطن الكبير، كلما ازداد اتساعاً أرهقنا أكثر فى حماية حدوده. محمد حسن علوان ...امرأة مثلك تشبه الوطن الكبير، كلما ازداد اتساعاً أرهقنا أكثر فى حماية حدوده. محمد حسن علوان
لما راجع ذكرياته شاف قصاده شريط حياته اكتشف كام قطر فاته واكتشف حبة حاجات عمرة عدا واحدة واحده الف فرصه ...لما راجع ذكرياته
شاف قصاده شريط حياته
اكتشف كام قطر فاته
واكتشف حبة حاجات
عمرة عدا واحدة واحده
الف فرصه ماخدش واحده
قلبه ليه ماختارش واحده
رغم انه بتاع بنات
ياما فات في الصخر شقه
كان عنيد وماسابش حقه
بس ليه اللي استحقه
فاضي من غير انجازات
كل يوم يستني بكره
عمره قرب يبقى ذكري
شاف كتير ومخدش فكرة
والف بكره وبكره فات
دنيا بيعافر معاها
باعها ياما واشتراها
برضه في الحالتين متاهة
مهما يعمل معجزات
قال هتبقى ميه ميه
لو حداقة ومفهومية
بس طلعت هي هي
دنيا في كل الحالات
لما راجع ذكرياته
شاف قصاده شريط حياته
اكتشف كام قطر فاته
م الزعل قام طب مات
محمد السيد
هل استحققنا هذه الثورة فعلاً أم أنها كانت أكبر مننا؟ ربما كانت تصلح لشعب آخر أكثر تحضرًا وتماسكًا. أعط السويديين ...هل استحققنا هذه الثورة فعلاً أم أنها كانت أكبر مننا؟ ربما كانت تصلح لشعب آخر أكثر تحضرًا وتماسكًا. أعط السويديين أو الكنديين ثورة عظيمة كهذه وَ لْتَرَ النتيجة.. أما نحن فقد جعلت الثورة شيطان العنف يتحرر فى نفوسنا. الكل دكتاتور.. الكل طاغية.. من فى الحكم لا يصغى ومن فى المعارضة لا يصغى... لقد صار تحملنا لبعضنا صفرًا...أحمد خالد توفيق
لم يحدث أبداً أي شيء يستحق التقدير عن طريق الصدفة، كما لم يحدث أي اختراع أيضاً عن طريق الصُدفة؛ كلاهما ...لم يحدث أبداً أي شيء يستحق التقدير عن طريق الصدفة، كما لم يحدث أي اختراع أيضاً عن طريق الصُدفة؛ كلاهما جاء عن طريق العمل الجاد.
أفلاطون
حين يدافع الإنسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن أنه إنما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة، وما ...حين يدافع الإنسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن أنه إنما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة، وما دري أنه بهذا يخدع نفسه، إنه في الواقع قد أخذ عقيدته من بيئته التي نشأ فيها، وهو ولو كان قد نشأ في بيئة أخرى لوجدناه يؤمن بعقائد تلك البيئة من غير تردد، ثم يظن أنه يسعى وراء الحق والحقيقة. لم يبتكر العقل البشري مكيدة أبشع من مكيدة الحق والحقيقة، ولست أجد إنساناً في هذه الدنيا لا يدعي حب الحق والحقيقة، حتى أولئك الظلمة الذين ملأوا صفحات التاريخ بمظالمهم التي تقشعر منها الأبدان، لا تكاد تستمع إلى أقوالهم حتى تجدها مفعمة بحب الحق والحقيقة، والويل عندئذ لذلك البائس الذي يقع تحت وطأتهم، فهو يتلوى من شدة الظلم الواقع عليه منهم بينما هم يرفعون عقيرتهم هاتفين بأنشودة الحق والحقيقة.
علي الوردي
داخلي اندفاع حالة من عدم التوازن، حدثتني نفسي عنها كثيرًا، وقالت إني أزجّ بنفسي في أوساطها دائمًا، ولا أتوب. محمد ...داخلي اندفاع حالة من عدم التوازن، حدثتني نفسي عنها كثيرًا، وقالت إني أزجّ بنفسي في أوساطها دائمًا، ولا أتوب.
محمد حسن علوان
مشكلتى مع الزواج هى أننى سريع الملل وسلبى إلى حد مفزع . ومعنى الزواج هو أن أجتاز غابة شائكة من ...مشكلتى مع الزواج هى أننى سريع الملل وسلبى إلى حد مفزع . ومعنى الزواج هو أن أجتاز غابة شائكة من الإجراءات والمفاوضات والمجاملات و ..أحمد خالد توفيق
درب الالم الإنساني هو نفسة الطريق للعبقريه ..والقوقعه لا تضع اللؤلؤ إلا حين يؤلم قلبها جسم غريب ...ولولا الألم ماعرفنا ...درب الالم الإنساني هو نفسة الطريق للعبقريه ..والقوقعه لا تضع اللؤلؤ إلا حين يؤلم قلبها جسم غريب ...ولولا الألم ماعرفنا اللؤلؤ . أحمد بهجت
لهذا أصارح القارئ بأني لم أسترح قط لعبارة مثل " تجديد الإسلام " أو " الإسلام المستنير " فالإسلام لا ...لهذا أصارح القارئ بأني لم أسترح قط لعبارة مثل " تجديد الإسلام " أو " الإسلام المستنير " فالإسلام لا يتجدد وإنما الذي يتجدد تفسير الناس له وما يفهمونه منه، ومن ثم فالمقصود هو تجديد التدين، أي طريقة فهم الدين. جلال أمين
نرى علاقات الإنسان الروحيَّة بالخالق و الإلتزامات الدينية السمحة تلاشت تحت ضغوط علاقات إدمانية كالإيمان بقوة الإدمان والحب له و ...نرى علاقات الإنسان الروحيَّة بالخالق و الإلتزامات الدينية السمحة تلاشت تحت ضغوط علاقات إدمانية كالإيمان بقوة الإدمان والحب له و الثقة به، بل يتطرف المدمن إلى أن يستبدل بعلاقته بالخالق علاقة بالإدمان !!
الدكتور. جواد فطاير - كتاب الإدمان
ذا العلم حقيق أن لا يَعدَمَ في كل خطب حيلة، وإن ذا الجهل خليق أن لا يجد في أي خطب ...ذا العلم حقيق أن لا يَعدَمَ في كل خطب حيلة، وإن ذا الجهل خليق أن لا يجد في أي خطب حيلة.مصطفي صادق الرافعي