اقتباسات أقوال وحكم من كلام أبو حامد الغزالي قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 157 قول و اقتباس من كلمات أبو حامد الغزالي.

---

أبو حامد الغزالي

الحاذق في صناعة واحدة لیس یلزم أن یكون حاذقاً في كل صناعة ، فلا یلزم أن یكون الحاذق في الفقه والكلام حاذقاً في الطب ، ولا أن یكون الجاهل بالعقلیات جاهلاً بالنحو ، بل لكل صناعة أهل بلغوا فیها [ رتبة ] البراعةوالسبق. وإن كان الحمق والجهل ( قد ) یلزمهم في غیرها. فكلام الأوائل في الریاضیات برهاني ، وفي الإلهیات تخمیني ؛ لا یعرف ذلك إلا من جرّبه وخاض فیه. أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

لا يقف على فساد نوع من العلوم، من لا يقف على منتهى ذلك العلم، حتى يساوي أعلمهم في أصل ذلك العلم، ثم يزيد عليه، ويجاوز درجته فيطلع على ما لم يطلع عليه صاحب العلم، من غوره وغائله، وإذا ذاك يمكن أن يكون ما يدعيه من فساده حقًا . أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

قصيدة للإمام الغزالي حجة الإسلام قالها قبل موته بدقائق قال شقيقه الشيخ أحمد: لما حضرت أخي الوفاه قال هاتوا لي كفني لأتجهز للدخول على الملك ، فأخذه وصعد إلى غرفة بأعلى واغتسل ولبس كفنه وصعدنا بعده فوجدناه قد لحق بربه وإذا بهذه الرقعة بجوار رأسه وقد كتب فيها هذه الأبيات: قل لإخوان رأوني ميتا فبكوني ورثوني حزنا أتظنون بأني ميتكم ليس هذا الميت والله أنا أنا في الصور وهذا جسدي كان لباسي وقميصي زمنا أنا در قد حواني صدف طرت عنه وبقى مرتهنا أنا عصفور وهذا قفصي كان سجني فتركت السجنا أشكر الله الذي خلصني وبنا لي في المعالي وطنا كنت قبل اليوم ميتا بينكم فحييت وخلعت الكفنا قد ترحلت وخلفتكم لست أرضى داركم لي وطنا وأنا اليوم أناجي ملكا وأرى الحق جهارا علنا عاكفا في اللوح أقرأ وأرى كل ما كان ويأتي أو دنا وطعامي وشرابي واحد وهو رمز فافهموه حسنا ليس خمرا سائغا أو عسلا لا ولا ماء ولكن لبنا هو شراب رسول الله إذ كان لسر من فطرة فطرتنا حي ذى الدار بنوم مغرق فإذا ما مات طار الوسنا لا تظنوا الموت موتا إنه لحياة وهو غايات المنى لا ترعكم هجمة الموت فما هو إلا إنتقال من هنا اخلعوا الأجساد من أنفسكم تبصروا الحق عيانا بينا وخذوا في الزاد جهدا لا تنوا ليس بالعاقل هنا من ونا أحسنوا الظن برب راحم تشكروا السعي وتأتوا أمنا ما أرى نفسي إلا أنتم واعتقادي أنكم أنتم أنا عنصر الأنفاس منا واحد وكذا الأجسام جسم عمنا فمتى ما كان خير لنا ومتى ما كان شر فمنا فارحموني ترحموا أنفسكم واعلموا أنكم في أثرنا أسأل الله لنفسي رحمة رحم الله صديقا أمنا وعليكم مني سلام طيب وسلام الله بر وثنا . أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

مَنْ لم يدرس المنطق، لا يُوثق بعلمه . أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

ولم یكن ذلك بنظم دلیل وترتیب كلام ، بل بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر المعارف ، فمن ظن أن الكشف موقوف على الأدلة المحررة فقد ضیق رحمة الله [ تعالى ] الواسعة ؛ ولما سئل رسول الله صلى الله علیه وسلّم عن ( الشرح ) ومعناه في قوله تعالى: ( (( فمن یرد الله أن یهدیه یشرح صدره للإسلام)) (الأنعام: 125 قال: (( هو نور یقذفه الله تعالى في القلب )) فقیل: (وما علامته ؟) قال: (( التجافي. وهو الذي قال صلى الله علیه وسلم ] عن دار الغُرُورِ والإنابة إلى دارِ الخُلُود )) فیه: (( إن الله تعالى خلق الخلقَ في ظُلْمةٍ ثم رشَّ علیهمْ من نُورهِ )) فمن ذلك النور ینبغي أن یطلب الكشف ، وذلك النور ینبجس من الجود الإلهي في بعض الأحایین ، ویجب الترصد له كما قال صلى الله علیه وسلّم: (( إن لربكم في أیامِ دهركم نفحاتٌ ألا فتعرضُوا لها )) أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

…فإن المنفرد بنفسه، أو المشارك لمن حسن خلقه، لا تترشح منه خبائث النفس الباطنة، ولا تنكشف بواطن عيوبه. فحق على سالك طريق الآخرة أن يجرب نفسه بالتعرض لأمثال هذه المحركات، واعتياد الصبر عليها، لتعتدل أخلاقه ، وترتاض نفسه، ويصفو عن الصفات الذميمة باطنه “. أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

التعصب سبب يُرسخ العقائد في النفوس وهو من آفات علماء السوء فإنهم يبالغون في التعصب للحق وينظرون إلى المخالفين بعين الازدراء والاستحقار فتنبعث منهم الدعوى بالمكافأة والمقابلة والمعاملة وتتوفر بواعثهم على طلب نصرة الباطل ويقوى غرضهم في التمسك بما نسبوا إليه ولو جاءوا من جانب اللطف والرحمة والنصح في الخلوة لا في معرض التعصب والتحقير لا نجحوا فيه ولكن لما كان الجاه لا يقوم إلا بالاستتباع ولا يستميل الأتباع مثل التعصب واللعن والشتم للخصوم اتخذوا التعصب عادتهم وآلتهم وسموه ذبا عن الدين ونضالا عن المسلمين وفيه على التحقيق هلاك الخلق ورسوخ البدعة في النفوس. أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

والتحقیق بالبرهان علم ، وملابسة عین تلك الحالة ذوق ، والقبول من التسامع والتجربة بحسن الظن إیمان. أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

(من مسوغات العزل) الخوف من كثرة الحرج بسبب كثرة الأولاد، و الاحتراز من الحاجة إلى التعب في الكسب و دخول مداخل السوء. و هذا أيضاً غير منهيّ عنه، فإن قلة الحرج معين على الدين، نعم الكمال و الفضل في التوكل، و الثقة بضمان الله حيث قال: (و ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها)، و لا جرم فيه سقوط عن ذروة الكمال، و ترك للأفضل، و لكن النظر إلى العواقب و حفظ المال و ادخاره – مع كونه مناقضاً للتوكل – لا نقول: إنه منهي عنه. أبو حامد محمد الغزالي

---

أبو حامد الغزالي

كم ليال أحييتها بتكرار العلم، ومطالعة الكتب، وحرمت على نفسك النوم، ولا أعلم ما كان الباعث فيه! إن كان بنية عروض الدنيا وجذب حطامها وتحصيل مناصبها والمباهات على الأقران والأمثال فويل لك ثم ويل لك. وإن كان قصدك إحياء شريعة النبي صلى الله عليه وسلم، وتهذيب أخلاقك، وكسر النفس الأمارة بالسوء، فطوبى لك ثم طوبى لك. ولقد صدق من قال سهر العيون لغير وجهك باطل وبكاؤهن لغير حسنك ضائع . أبو حامد محمد الغزالي