اقتباسات أقوال وحكم من كلام جلال أمين قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 204 قول و اقتباس من كلمات جلال أمين.

---

جلال أمين

وعندما يكون الشخص فاقداً للإرادة فإننا لا يجب أن ننسب إليه فقط الأعمال الخاطئة التي يرتكبها بل ويجب أيضاً ألا ننسب إليه تلك الأعمال التي قد تبدو وكأنها أعمال وطنية. جلال أمين

---

جلال أمين

لكل هذا أعتبر نفسي إنسان سعيد الحظ , إذ كانت الوظيفة التي أكسب منها رزقي تجلب لي كل هذا القدر من السرور و الرضا عن النفس. و لهذه الأسباب أيضا,أكثر من أي سبب مالي , لم أفكر في أن أستبدل مهنتي بأي مهنة أخرى. حتى المرة الوحيدة التي تركت فيها مهنة التدريس للإشتغال بعمل اخر , كمستشار للصندوق الكويتي, كان قي ذهني أنها تجربة مؤقتة لا يمكن أن تستنر طويلاً, و هذا هو ما حدث بالفعل. جلال أمين

---

جلال أمين

لا أعتقد أني أبعد عن الحقيقة كثيراً إذا قلت إن الفساد قبيل 1952 كان سطحياً جداً بالمقارنة بالفساد الذي كان سائداً قبل ثورة يناير 2011. جلال أمين

---

جلال أمين

ويبدو أننا جميعاً نحب المستمع الجيد أكثر مما نحب المتكلم الجيد . جلال أمين

---

جلال أمين

هاأنا ذا أشهد منظرا من أكثر المناظر مأساوية . عمال يقلبون الأنقاض أملا فى أن يعثروا على جسم امرأه أو طفله على قيد الحياة ، مع أن كمية الأنقاض المنهارة تكفى بثقلها وحده أن تقضى على أى شئ حى ، ولكن وجوه العمال ونوع الكلام الذى يتبادلونه أثناء عملهم لايختلف عما يمكن أن تكون أو ان يتفوهوا به لو كانت المهمة الموكولة إليهم عادية تماما ولاتنطوى على أي مأساة كبناء عمارة جديدة فعلا ، والأب جالس أو واقف فى ردهة الفندق ولكنه متماسك لايمكن أن يخمن أحد إذا رآه سبب مجيئه إلى هذا المكان , وهو قادر على تبادل الحديث معى أو مع غيرى , أى أن ينصرف بذهنه عن التفكير فيما يجرى أمام عينيه ومايتوقع أن يسفر عنه البحث وسط الأنقاض . لم تكن هذه هى المرة الأولى التى ألاحظ فيها شيئا كهذا , ولكن المفارقة هنا بدت لى أكبر منها فى أى مرة سابقة : المفارقة بين حادث الموت وطريقة تلقى الناس له , حتى ولو كانوا من أقرب المقربين إلى الشخص المفقود . للخبر وقع شديد فى البداية ولكن ماأسرع مايألف الذهن الخبر ويتعايش معه . لقد ظللت فترة طويلة لا أستطيع خلالها أن أتصور كيف يمكن أن تعيش أى أم أو أب عند فقد الابن أو البنت , أو كيف يستمر العاشق الولهان فى الحياة بعد فقد حبيبته .. الخ. ولكنى صادفت بعد ذلك , المرة تلو المرة , مابين لى خطئى , إذ وجدت قدرة الإنسان على التأقلم مع أشد الأحداث إيلاما أكبر كثيرا مما كنت أتصور. ومع مرور بضعة أيام على هذا الحادث , تأكد لى هذا أكثر فأكثر , وكانت النتيجة مزيجا من الارتياح والفزع فى نفس الوقت . الارتياح لأن الألم أقل بكثير مما كنت أتوقع , والفزع من حجم القسوة التى تبين لى انها كامنة فى الجميع , بدرجة أكبر بكثير مما كنت أظن . جلال أمين

---

جلال أمين

هل يستغرب فى مثل هذه الظروف أن يظن شاب عاطل أن إجبار قبطى على خلع صليبه يعتبر عملا محمودا يرفع من قدره أمام نفسه وأمام أقرانه ؟ أو أن يقوم آخر مثله بإجبار إمرأة قبطية على القفز من ارتقاع عشرة أمتار ؟ بل أن تقدم امرأة قبطية أو مسلمة بإلقاء نفسها من ارتفاع عشرة أمتار بمحض اختيارها لأن الحياة فى منطقة إمبابة لم تعد ممكنة للآدميين ؟ قلت لنفسى أنه حتى لو قررت وزارة التعليم أن يقرأ التلاميذ رواية بهاء طاهر - خالتى صفية والدير - على أمل أن يفطنوا إلى أن المقدس بشاى يمكن أن يكون رجلا طيبا، وأن ابن آدم كرمه الله ومن ثم لا يجوز أن يعامل كالحمار، بدلا مما تحتويه الكتب المقررة من سخافات لا هى بالفن ولا بالدين، حتى لو فعلت وزارة التعليم ذلك فإن حل المشكلة يحتاج أيضا إلى ردم المجارى وجمع القمامة وكنس التراب وإسكات الميكروفونات وإيجاد عمل للمتبطلين. جلال أمين

---

جلال أمين

لم تكن ثورة الشعب المصري ثورة جياع كما توقع الكثيرين، بل كانت ثورة شعب غاضب . دكتور جلال أمين

---

جلال أمين

كنت أعتقد، ولا أزال، أن الأدب وسيلة أكثر فاعلية بكثير في التعبير عما أصاب المجتمع المصري من تحولات العشرين عاماً الماضية من أي علم من العلوم الإجتماعية. جلال أمين

---

جلال أمين

فالعملة التي تجلبها السياحة تصبح بعد حد معين (صعبة) على النفس فعلا . جلال أمين

---

جلال أمين

فى ظل الهيمنة الامريكية. الولايات المتحدة وإسرائيل على إستعداد لأن تفعلا المستحيل من أجل تخريب التنمية ، وتعطيل التطور الديمقراطى ووضع العراقيل فى وجه إصلاح التعليم والثقافة وفى طريق تحقيق اى صورة مجدية للتعاون العربى او الوحدة العربية . يؤيد هذا الاستنتاج ان العرب (مثل غيرهم من الامم )كانوا يثبتوا قدرتهم على التقدم فى مختلف الميادين بمجرد ان تتاح لهم ظروف دوليةمواتية. حدث هذا مرة فى عهد محمد على ومرة فى عهد عبد الناصر. ولكن الفترتين كانتا للأسف قصيرتين للغاية، فلم تدم فى عصر محمد على أكثر من ثلاثين عاما ، بأقصى تقدير (1810 -1840 ) ولم تدم فى عصر عبد الناصر ، بأقصى تقدير أيضا على 11 عاما( 56- 1967 )كان التقدم فى مختلف الميادين الاقتصاد والتعليم والثقافة والاصلاح الاجتماعى مدهشا بكافة المقاييس فما الذى حدث بعد ان بدأت الولايات المتحدة تمارس قبضتها القوية ؟ جلال أمين