نقدم لكم أكبر عدد من الحكم و الأقوال التي قيلت في الحب والغرام، لتخليده بين المحبين والعشاق، أضع بين أيديكم جملة من أجمل عبارات وكلمات الحب العالمية مقتبسة من أشهر الشخصيات والفلاسفة العرب والغرب أيضا.

عبارات و كلام عن الحب من اقتباسات و كلمات المشاهير و الحكماء قمنا بجمعها بعناية، تحتوي الصفحة على 294 حكمة و قول مأثور عن الحب والولع بين الناس إختر منها ما يناسبك.

هناك العديد من الأمثال والحكم التي تحدثت عن الحب، ووصفته بأدق التفاصيل، وكانت لكل منها عبرة وتجربة خاصة قد نستفيد منها، فهي دائماً تكون جمل قصيرة ولكن معناها كبير، لم توجد عبثاً بل وصفت الحالة التي يشعر بها من يحب، لهذا نورد لكم هنا أجمل الأمثال والحكم التي يتمّ تداولها عن الحب.

حكم وأقوال عن الحب مختلفة الحب أرق أحساس في الوجود فنحن لا يمكن أن نتخيل حياتنا دون الحب، فالحب موجود منذ بدء الخليقة منذ أن خلق الله آدم فأحب الله سبحانه وتعالى لعبده، في الجنين داخل أحشاء أمه يشعر بالطمأنينة عندما يشعر بنبض أمه وحنانها عليه، فالأسرة والعالم كله بصفة عامة مبني على منظومه واحده تسمى الحب، وربما يكون مؤلما بقدر ما هو جميل أيقنت بأن الحب شيء أكبر منا خلق بقلوبنا منذ أن كنا صغارا يكبر معنا، أيقنت بأن الحب يصنع ما هو مستحيل .

---

---

حكم و أقوال عن الحب : 710 مقولة متنوعة

أحمد خالد توفيق

ثم استطرد فقال : - لماذا لاتحاول ان تكون مثل الانسه هيام لقد اتت في ميعاد العمل تماما لا بل قبله بخمس دقائق ان لم يكن اكثر . - من الواضح انه يحاول ان يجاملها او يجذب نظرها علي حسابي فلو ان هيام وضعت احد اصابعها في انفها لأعجبه ذلك ووجد فيه من المزايا مالا يعد ولايحصي ولسوف يعيب علي انا بعد ذلك بأني لا اضع احد اصابعي في انفي مثل هيام ‫#‏قصة_تكملها_انت‬ ‫#‏احمدخالدتوفيق‬

محمد الاشعري

حبك قبل أن أحبك..أحبك منذ أن كنت مجرد فكرة في هذا الكون. أحبك خارج الزمن الذي يجمعنا..أحبك في زمن لم يعد لنا، أحبك للأبد. محمد الأشعري

مصطفى صادق الرافعي

يا ويحي! ماذا أصنع؟ إن سكتّ علمت علم السكوت ، وقالت : محب يأكل الغيظ من قلبه ، وإن غضبت لم يفتها معنى الغضب وقالت : محب يلتمس أسباب الرضى وإن زعمت السلوة كان الزعم حجتها وقالت محب يصور قلبه غير تصويره! ياويحي! كيف أصنع؟مصطفي صادق الرافعي

بيرم التونسي

أبو فراج: اعشق ثريا يا بطل، الدب يعشق العسل، والقط يعشق السمك، والذئب يعشق الغنم، يعني اللذائذ واجب عليكم أكلها. بيرم التونسي

محمد فتحي

فى مكان ما.. يوجد شخص يحبك ولا تعرف، ومع إنه يعرف أنك لا تعرف يصر على أن يحبك حتى تعرف. فى مكان ما يبحث عنك شخص لا تعرفه.. لا لشيء إلا لأنه يريدك أن تعرفه. فى مكان ما ذكرى تسعى لأن تطاردك.. تذكرك بنفسها مهما نسيتها أو حاولت أن تتناسى. فى مكان ما جرح قديم قابل للنزف فى أى لحظة، وفرحة تنتظر أن تفسح لها مجالاً بين أحزانك. فى مكان ما ربما تلتقون جميعا فتحب من لا يعرفك، وتعرف من يحبك دون أن يعرف أنك تعرف، وستجد الشخص الذى تسعى إليه دون موعد، وتفقد ذكراك ذاكرتها، ويندمل الجرح بمجرد دخول الفرحة التى أتحت لها مجالاً، ووقتها ابتسم.. وتذكر أن الدائرة التى تغلقها ستعيد تشكيل نفسها وستولد من جديد فى مكان آخر مع شخص آخر وبنفس التفاصيل، وحينها.. انصحه بما فعلت، وادعوه لحيث ارتحلت . محمد فتحي

أحمد عبدالمجيد

الحب هو أن تعرفه و تدرك أن كل شىء فى العالم ، كل عاطفة أو شعور جميل يقود فى النهاية إليه. حينما نحب أبناءنا فنحن فى الحقيقة نحبه من خلالهم ، لكننا لا ندرك ذلك .. حينما نحب آباءنا، حينما نحب بعضنا، حينما نعشق حبيبنا ، فإنما نعشقه من خلالهم، نعشق جمال صنعته، و يملأ الضباب عيوننا فيهيأ إلينا أننا نعشقهم هم لذاتهم، لكننا فى الحقيقة نعشقه هو .. الخلق ما هم إلا صور تتحرك به و له، تعشقه و تظن أنها تعشق غيره. لذلك يا سادتى احذروا مشاعر الكِبر التى تتلبس فى صورة الحب ، فهذا ليس حبا، هذه نفوسكم تحاول خداعكم لترضى حاجتها للشعور بالكمال . أحمد عبد المجيد

ياسر ثابت

فقط في كرة القدم نقع في غرام القتلة. نعشق تسديداتهم الصاروخية ونصرخ مع تصويباتهم الماكرة، ونستحسن تمريراتهم المتقنة ومراوغاتهم المهارية الفذة. ياسر ثابت

محمد السالم

- دعينا نتفق أن أعشقك من بعيد وأن تكونى لقلبى أقرب من حبل الوريد أن أكون لكِ غريباً تشكين له همك الكبير وأن تكونى لقلبى أجمل وأحلى وأرق حبيب دعينا نتفق على ألا نتفق أنا أقول لكِ أحبك يا حسناء فتُجيبين وأنا أحبك يا مجنونى مرتين ثم نتشاجر أى يحب الأخر أكثر ولا ينتهى ابداً ذلك الشجار وإن فرقت بيننا الأقدار دعينا نتفق يا جميلة أن كل كلمة أكتبها لغيرك كافرة حرام ! وأن كل ابتسامة تطلقيها لغيرى ليست لهم بحلال ! أن كل حبٍ فى صدرى لسواكِ كاذب أسود وأن كل شوقٍ فى صدرك لسواى مصطنع أحمق دعينا نتفق أن أكون لكِ سماء أنتِ شمسها وأجمل أقمارها وأن تكونى لى سحابة بيضاء أنا الريحُ التى تُحركها وأجمل أمطارها أن أكون لكِ دفئ الشتاء وأن تكونى لى ربيع الوجدان. محمد السالم

إبراهيم نصر الله

في قديم الزمان , حين لم يكن على الأرض اناس بعد ,كانت الفضائل و الرذائل تطوف العالم معًا , وتشعر بالملل الشديد ! ذات يوم وللخروج من هذا الملل اقترح الجنون لعبة واسماها الأستغماية احب الجميع الفكرة .وصرخ الجنون :اريد ان أبدأ انا صاحب الفكرة وانا من سيغمض عينيه ويبدأ العد . وانتم عليكم الأختباء , وبدأ يعد وبدأت الفضائل والرذائل بالاختباء الرقة وجدت مكانا لنفسها في القمر واخفت الخيانة نفسها في كومة طين واندس الأمل بين الغيوم ! الكذب قال بصوت عال : سأخفي نفسي تحت الحجارة ومضى الشوق الى قعر بحيرة طبرية واستمر الجنون بالعد .خلال ذلك اتمت الفضائل والرذائل اختباءها , ما عدا الحب كعادته لم يكن صاحب قرار , تابع الجنون : تسعة وتسعون ...مائة ,حينها قفز الحب داخل شجيرة ورد ,فتح الجنون عينيه وبدأ البحث وجدهم الجنون جميعًا ماعدا الحب فكاد يصيب بالاحباط ,لكن الحسد اقترب منه وهمس :الحب مختف في شجيرة الورد التقط الجنون شوكة كبيرة كرأس رمح وبدأ بطعن شجرة الورد ,لم يتوقف الا عندما سمع بكاء يمزق القلوب ظهر الحب وهو يحجب عينيه بيديه والدم يقطر بين اصابعه , صاح الجنون :يا الهي ماذا فعلت؟ ماذا افعل كي اصلح غلطتي بعد ان افقدتك البصر؟ اجابه الحب:لن تستطيع اعاد النظر الي لن تستطيع . مرت ايام والحزن يخيم على كل شيئ . وذات صباح عاد الجنون وقال للحب: اريد ان اصلح غلطتي ساعدني! قال الحب : هل انت متأكد من ذلك , ايا كان ما سأطلبه ؟ فقال الجنون : سأفعل كل ما تريد اطرق الحب بعد صمت طويل :كن دليلي وهذا ما حصل منذ تلك الأيام .يمضي الحب في الأرض اعمى ,ويقوده الجنون..إبراهيم نصر الله

محمد سعيد رمضان البوطى

إنه في تلك الساعة يكون في مشادة دامية مع قلبه. قلبه الذي أدبر عنه مرة واحدة ولم يعد يتعرف إليه . إنه يظل يخاطبه في توجع شديد قائلاً: "أيها الخائن الغدار .. قل لي .. هل تتذكر .. ؟ هل تذكر العهود والمواثيق والأيمان ، التي كنت يوماً ما تسوقها إليّ جملة واحدة لتؤكد بها مبلغ وفائك وإخلاصك ؟ هل تذكر إذا كنت تقرر لي في شدة وعزم ، بأنك صادق معي في كل أمر ، وأنك مرتبط بي في كل آن ووقت . هل تذكر إذا كنت تفخر أمامي ، مدعياً بملء شدقك أنك ذو بأس عظيم وتحمل شديد في سبيلي ومن أجلي ؟ هل تذكر إذ كنت تقعد لتطلعني على مدى غرامك العجيب بي . ذلك الغرام الذي يستحيل أن يشغلك عنه أي شاغل أو يصرفك عنه أي صارف ؟ هل تذكر إذا كنت تتصنع الكبرياء والصلف على الناس كلهم من أجلي ، وتشعرني بامتهانك لكل من على الأرض في سبيلي؟ أسفا .. أسفا إذ أطرت كل ذلك اليوم بنفخة من غدرك، ونسيته مرة واحدة لأول هوى في نفسك ، وتتركني إلى حيث لا أجد سبيلاً للحاق بك والوصول إليك. ألا قل لي بأي حق أيها الطائر الأهوج الصغير تنطلق إلى حيث تشاء تاركاً ورائك هذه الروح المعذبة في محبسها من هذا الجسد ؟ هذه الروح التي خلقت معها توأمين ، وعشتما معا خير قرينين ، تمد وجودها دائماً بسر من فيضها ، وتبث فيك الإشراق من نورها . حسبك طيشاً أيها القلب . وكفاك ابتعاداً وتوغلاً في المجاهل منفرداً عن قبس روحك وسراجها . فإن الطريق ، وبحبك ، مظلمة . والهدف أمامك بعيد . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد إقبال

القلب الذي يعشق و يصبر ليس سوى حجر فبين العشق و الصبر ألف فرسخ . محمد إقبال

أحمد بخيت

بغير الماء يا ليلى تشيخ طفولة الإبريق بغير خطى ًمباركةٍ يموت جمال ألف طريق بغير سماكِ أجنحتي يجف بريشها التحليق أحبك ... لم يغب منى سوى وجه الفتى العابر سيكمل كبرياء الشعر ما لم يكمل الشاعر لأن السر في الطيران لا في الريش و الطائر احبك .. فليسموا الحب وهمًا .. كذبةً .. إغراءَ .. أ في مقدور هذا الماء إلا أن يكون الماء ؟ إذا امتلأ الزمان بنا تلاشت فتنة الأسماء إذا من أين يأتي الحزن ؟ يا ليلى.. إذا من أين؟ أحمد بخيت

محمد السالم

أحبك لأن فيك كل ما يثير نفسى ويأخذ من رأسى عقلى ويضاعف النبض فى قلبى ويرسم الحب على خدى أحبك لأنك الوسامة فى وجهى والطهارة فى قلبى لأنك الجمال المتربع فى عينى والحسنُ المعقُودُ فى شعرى .

محمد حسن علوان

الرياض مدينة كبرى نصف هواتفها عشق ، ونصف هذا العشق مراودة. محمد حسن علوان

قاسم أمين

كل عشق شريف, فان كان بين شريفين زاد فى قيمتهما ورفع من قدرهما ,وان كان بين وضيعين أكسبهمها شرفا وقتيا , حتى اذا زال العشق سقطت قيمتها وانحطت مرتبتهما ورجعا الى أصلهما. قاسم أمين

فاطمة عبدالمنعم علي

لسه صوت رصاص خرطوش بيخليني أهب أقوم أشوف فينك و في نوع غاز ماعرفهوش لكن فاكراه .. إكمنه أذي عينك تخيل يا حبيب صباي لسه ريحته بتجيني و ساعات معرفش إزاي باحس إنه واجع عيني و لسه الهتاف بالنسبة لي غنوتنا و الشيل على الكتأف .. لسه في نظري زفتنا ماتقول لي يا حبيب صباي .. هو إحنا كبرنا ولا الحلم موتنا هو إحنا بعدنا من اليأس ولا البلد قصدت تيجي علينا .. تحبطنا !! فاطمة عبد المنعم علي

أحمد الشقيري

فرق شاسع بين أن تعبد الله لأنك تخشاه أو انك ( مضطر ) وبين ان تعبده سبحانه لأنك تحبه :) وإذا كنت تدعي محبة الله ,فيجب على تلك المحبة ان تظهر في مشيتك ,وكلامك , وتصرفاتك و إلا كانت محبة وهميه خآدعة. أحمد الشقيري

محمد إقبال

من فراغ الكأس قلبي نائح من صروف الدهر شاك صائح أرهق النسيار فكري فثوى هيض سقطاه وللنوم هوى لاح شيخ الحق ذك الألمعي من حكى قرآننا بالفهاوي قال يا ولهان بين العاشقين من شراب العشق فاجرع كل حين شق في العين حجاب البصر وأثر في القلب هول المحشر واجعلن الضحك ينبوع البكاء واملأ العين دموعا من دماء أنت كالكم صموت أبكم انشرن كالورد ريحا تفغم صعدن من كل عضو كالجرس نوحك الصامت في كل نفس أنت نار فأضىء للعالمين بلهيب منك أذك الآخرين سر شيخ الحان أعلن في هياج كن مداما واتخذ ثوب الزجاج وكن الفهر لمرآة الفكر واصدعن جهرا وأعلن ما استتر حدثن كالناي عن غاب نأى حدثن قيسا عن الحي انتأى جدد النوح بلحن محدث ومن الآهات في الحفل انفث . محمد إقبال

أحمد خالد توفيق

أعرف ولع الفتيات بمناقشة مشاكلهن العاطفية بصوت عال في أماكن عامة ، إن هذا يمنحهن نوعا من الرضا عن النفس ، إن لهن (مواضيع) و خلافات عاطفية.. إلخ. لسن منبوذات ولا منسيات.أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

لدي مكتبة خاصة رهيبة بالقطع وشديدة التنوع.. لكن أكثرها ورثته عن أبي الذي كونها أولاً.. كان قارئًا نهمًا للفرنسية وهو ما أفتقده أنا .. بعض الكتب كان يروق لأبي أكثر (الاقتصاد مثلاً) أما أنا فقد تشبعت بالأدب لفترة طويلة من عمري، لذا أحاول قراءة الحقائق الآن.. التاريخ .. العلوم .. النقد الأدبي . أحاول فهم هذا الفن الذي عشت أمارسه بنوع من الفطرة .. يوجد ركن مهم جدًا للكتب السينمائية التي تحلل كل دقائق هذا الفن الرائع.. لم اترك كتابًا لهيكل ولا جلال أمين ولا محمد عناني .. في القراءات الدينية لدي ولع خاص بمحمد قطب وسيد قطب .. لا اعرف كيف ينجح الكاتب ولو عرفت لما كانت هناك مشكلة تواجهني مع بداية كل قصة جديدة.أحمد خالد توفيق

أحمد صبري غباشي

لا أرى شيئاً أسطورياً في النساء المخلدات في سجلات العشق .. لم أهِم بـ (جولييت) مرة ، ولم تفتنّي (عبلة) أبداً ، ولم أعنِ بـ (ليلى) قط .. كل واحدة من هؤلاء النسوة امرأة دوّخت رجلاً أو اثنين بالكاد .. لم توجد بعد المرأة التي تُلهب (روميو) ، وتأسر (عنترة) ، وتُلهم (قيساً) ، وتفتن عمالقة ذكور العشق مجتمعين . أحمد صبري غباشي

أحمد صبري غباشي

العشق: إن العشق بمنتهى البساطة هو أن تدّخر كل أفعالك الآثمة ، وتجعل كل خطاياك محصورة على شخص واحد فقط تمارسها معه . أحمد صبري غباشي

محمد إقبال

إن العشق هو السلطان وهو البرهان المبين الواضح الذي لا شك في صحته، فالعشق يمنحك دون أدنى ريب السلطان الذي تبحث عنه لتكسر به قيد الزمان والمكان، ولا غرو فإن كلا العالمين تحت سيطرة العشق. منه اللازمان والأمس والغد، ومنه اللامكان وفوق وتحت، وبه يصير مقام القلب اكثر وضوحا، وبه تبطل قيود هذا الدير القديم (الدنيا). محمد إقبال

مصطفى صادق الرافعي

إذا كنت شاعراً فأضللت نفسك فنشدتها طويلاً ، وقلبت عليها آفاق النفوس وأفلاك القلوب ، فإنك لن تصيبها إلا في نفس امرأةٍ جميلة يجعلها مهندس الكون مركزاً للدائرة التي تنفسح بأقطار نفسك ذاهبة بكل قطر الى جهة من اماني الحياة. وإذا كنت حكيماً فسألت نفسك سؤال الفلاسفة : من أنا ؟ ووجدت في نفسك ذلك السر الخفي يقول عنك : من هو ؟ فإنه لن يظهر لك معنى (( أنا وهو )) إلا إذا وضع الحب بينهما (( هي )) ... وإذا كنت رجلاً من عامة الأرض اندمج في جلدة من الثرى فإن نفسك لن تحس جوهرها الإلهي إلا في نفس حبيبة ، وإذا كانت من عامة السماء ..... فالحب يجعل الناس ، أعلاهم وأسفلهم ، صاعدين أبداً من أسفل إلى أعلى . من رسائل الأحزان . مصطفي صادق الرافعي

سهام محمد

أحبك ,وأصير عندما أبتعد عن حبك طفلة بلا لعبة ,وجهًا بلا ملامح شجرة بلا أوراق ,صبية بلا قدمين,فمًا بلا لسان وأصابع مبتورة تبحث عن يد أحبك.. وأصير عندما أبتعد عن حبك قصيدةً منحولة ,رواية مثقوبة عصفورة مكسورة جثةً بلا مقبرة,أصير لا شيء أصيرُ عدمًا . سهام محمد

محمد السالم

أحبك لأنك تشعرين بحزنى فى أول صوتى ولأنك ترين همى فى أول بوحى ولأنك الوحيدة التى تَعرفُ طريق الأبتسامة لثغرى أحبك لأنك أطهر النساء فى قلبى وأجمل الأناث فى عينى وأرق الفتياتُ فى حضنى . محمد السالم

محمد حسنين هيكل

فهناك في مصر غرام بالقمم عنواناً ، بصرف النظر عن غرضها موضوعاً. محمد حسنين هيكل

أحمد خالد توفيق

لسبب ما لم أكن مولعا جدا بالأبطال الجبابرة الذين يضعون أقنعة ويطيرون , ولكنني وقعت في غرام دونالد داك كأي واحد آخر.. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

بعد يومين من الزفاف جلست «هدى» في الفراش وقد أسندت ذقنها إلى ركبتيها مفكرة بعمق.. نظراتها مثبتة على «كمال» زوجها الذي صار كذلك من يومين، وكان ما زال نائماً. لاحظت أن ذقنه نامية مما جعله يبدو كالسفاحين المكسيكيين في أفلام رعاة البقر.. وكان يلتهم تلك الأجسام الغامضة التي يأكلها النيام دائماً.. لاحظت كذلك أن جفنه لا ينغلق جيداً، لهذا ظل جزء من عينيه بادياً لعينيها وهو أبيض تماماً. صدره يعلو ويهبط كالمضخة وصوت الشخير ينبعث منه.. لاحظت كذلك أن إبهام قدمه كبير جداً ولا يتناسق مع بقية الأصابع. بعد قليل صحا من النوم فجلس على حافة الفراش وراح يمارس عملاً فريداً، هو أنه يهرش شعر رأسه ثم تنحدر يديه لتهرشا ذقنه محدثة ذلك الصوت المزعج (فريشت فريشت).. نهض إلى الحمام.. لم تره يدخل الحمام قط أيام الخطبة، وقد بدا لها هذا عملاً غير رومانسي البتة. دقائق ثم سمعت صوت السيفون وانفتح الباب.. ها هو ذا يقف أمام مرآة الحمام وقد دهن ذقنه بالكريم .. يصفر وهو ينتقي موسى حلاقة مناسبة.. يبدأ في الحلاقة وهو يرمق كل ما يدور خلف ظهره عن طريق المرآة كأنه يقود سيارته.. عندما انتهى مشى والمنشفة فوق كتفه، كأنه راهب بوذي، ليجلس على مائدة الإفطار. وضع في طبقه طناً من الفول المدمس، وثلاث بيضات ثم جذب رغيفين.. لم ينس أن يقطع طناً من الجبن يضعه على حافة الطبق.. -- هل يوجد بصل هنا»؟ - هكذا جلست شاعرة بالصدمة.. هي لم تتزوج هذا الرجل.. لم يكن هو الرجل الذي عرفته في الخطبة، والذي لم يكن يأكل أبداً بل يكتفي بتأمل عينيها.. الأسوأ أنه يعبث باللقمة في طبق الفول قبل أن يأكلها، ويتأمل البيضة في غرام قبل أن يدسها في فمه. طعام هذا الرجل يحتاج إلى متعهد تغذية لا إلى زوجة... تأمل كيف يهشم البصلة بقبضته وكيف يضرب البيضة في جبهته كي يقشرها.. مستحيل.. لا بد أن هذا كابوس! عندما عادت هدى إلى المكتب بعد شهر العسل، سألتها عن الزواج، فهزت رأسها وابتسمت بما يعني أن الأمور سيئة جداً.. قلت لها في قلق: -- هل بدأ بتعاطي الماريجوانا؟.. هل يلعب القمار مع رفاق السوء كل ليلة وأرغمك على بيع مجوهراتك؟... كم زجاجة خمر يشرب قبل النوم»؟ هزت رأسها أنه لا شيء من هذا. لكن هناك ما هو أسوأ.. زوجها فظ وغير رومانسي بالمرة.. قلت لها في صبر: - المشكلة أن الأفلام العربية أفسدت تفكيرك.. رشدي أباظة يصحو من النوم بالبذلة وربطة العنق أو البيجامة المكوية.. كمال الشناوي لا تتبعثر شعرة من رأسه أبداً.. مهما حدث لعماد حمدي، فهو «جنتلمان» لا ينسى أن يفتح باب السيارة لشادية كي تركب.. أفظع شيء يمكن أن يحدث لأنور وجدي هو أن تسقط خصلة شعر على عينه». -- كان كمال مثلهم وأكثر». قلت لها في صبر: - ماذا تتوقعين ؟.. الناس يروننا ساعة أو ساعتين في اليوم، فنحاول أن نظهر بأفضل صورة ممكنة.. لا تتوقعي من خطيبك أن يبصق ويشتم ويصفعك ويمسك بزجاجة خمر يمشي بها مترنحاً لمجرد أن يكون صريحاً.. بالطبع نحن نمثل.. نتجمل أمام الناس، ثم يصير من حقنا التام أن نتعب ونتخلى عن أقنعتنا عندما ننفرد بأنفسنا. لو قلت لي إن زوجك ينام بالبذلة أو لا يأكل أو يمشي حاملاً باقة ورد طيلة اليوم، لأصابني الذعر وطلبت منك أن تأخذيه لطبيب نفسي». قالت في قلق: -- تصور .. هو أسبوع واحد وقد اكتشفت الكثير .. فماذا يأتي به الغد»؟ ابتسمت في رقة وقلت: - هذه مسألة متروكة للحظ... قد تكتشف الزوجة أن زوجها الرقيق هو في الحقيقة سفاح هارب أو يأكل لحم البشر.. ربما هو هتلر الذي فر من الحلفاء.. ربما هو مصاص دماء أو ميت منذ عشرة أعوام.. أو ربما هو مجرد وغد آخر.. كما قلت لك: لن تعرفي هذا إلا بعد عام على الأقل.. لا أريد أن أسبب لك توتراً.. فلنترك الأمور تمضي في مسارها الطبيعي إلى أن يعلن عن حقيقته السوداء التي أخفاها طويلاً».أحمد خالد توفيق

خالد محمد خالد

أن الحب يعنى أن نعشق ضباب الزجاج الذى نتفننُ بكتابة اسم ذلك المحبوب عليه أن نُحب يعنى أن تموت فى أيدينا الأزهار فنقطف أوراقها الرقيقة ونردد مع كل ورقة يُحبُنى ... لا يُحبُنى . محمد السالم

أحمد جابر

في هذي الدنيا كلنا سيلتقي بشخص لا تنساه الذاكرة و العجيب أنه لن يكون لنا ستعجب به .. ستكون به جميع المواصفات التي قد نقشها قلبك لعقلك سيكون أنت في مكان آخر ستعيش معه حياة مختلفة .. لن تقدر أن تقترب و لا أن تبتعد هو مرة حبيبا و مرة صديقا و مرة أخرى غريبا و تمضي الأيام .. تتمنى أن تجد سببا لتكرهه .. و لن تجد تخشى التعلّق به .. و أنت فعلت حقا أحيانا ستظنه لك .. لكنك ستقبض على روحك بتنهيدة صامتة و تهمس " هو ليس لي " . أحمد جابر

محمد السالم

حين نلتقي .. أرجوكِ لا تتحدثي ! لا تقولي شيئًا ولا تفعلي شيئًا فقط دعيني أتأملُ عينيكِ.. فقط دعيني أحيا بسلام قبل أن تبدأ معركةُ الغرام ! محمد السالم

محمد متولي الشعراوي

من أبتغى صديقا بلا عيب عاش وحيدا ومن ابتغى زوجة بلا نقص عاش اعزبا ومن ابتغى حبيبا بلا مشاكل عاش باحث من ابتغى قريبا كاملا عاش قاطعا لرحمه . محمد متولي الشعراوي

علي الوردي

التناقض الاجتماعي كامن في اعماق الشاب العربي ،فهو يقلد الشاب الغربي في أفانين الغرام ،ولكنه في الزواج يريد تقليد أبيه وأعمامه وأخواله . علي الوردي

محمد عبد الحليم عبدالله

.أهنئك, وأؤكد لك أنك جدير بحب مثلها, وأن هذا الطراز المتزمت الثقيل ممن يترددن طويلاً قبل أن يهبن قلوبهن, يكن من أوفى عباد الله إن أحببن, تتشرب قلوبهن الغرام ببطء خانق ممل, ثم تحبسه كما تحبس الأرض الصلبة الماء فلا ترشح منه بشيء . محمد عبد الحليم عبد الله

محمد العدوي

حين يفيض حسن العالم من حولنا، نتمنى لو نعانقه. وحين نعجز؛ نعانق حبيبة تختصره. محمد العدوي

ياسر ثابت

سيد درويش غرفة الغرام المستحيل وشرفة الوطن الممكن . ياسر ثابت

أحمد خالد توفيق

لو مشيت قليلا لوجدت نفسك في حديقة رتيرو .. مكان مناسب كي تتنزه فيه مع حبيبتك. أما لو لم تكن لك حبيبة فلتنم في غرفة الفندق حتى الواحدة ظهرا كما أفعل أنا .. و لسوف تكتشف أن للفراغ العاطفي ميزة مهمة .. لن ترغم على قضاء يومك مع فتاة ثرثارة لا تكف عن الكلام عن نفسها...أحمد خالد توفيق

محمد جمال

الذي يحبك رغم معرفته بعيوبك كلها.. فذلك الحب الحقيقي جداً ونادر الوجود جداً ص 96 . محمد جمال

يامي أحمد

كثافة المشاعر الجميلة التي تنتابك في بداية الحب تختفي مع الوقت. ذلك ليس قصورا في حبيبك ,أبداً, لكنكما وصلتما لمرحلة نضوج العشق. فرجفة كل لقاء ستتلاشى ولا يعني ذلك تلاشي الحب , فلا تسرف بالشكوى ,وتوصل بنفسك لسلامك الداخلي. يامي أحمد

علي عزت بيجوفيتش

في الحب بين (الرجل و المرأة) هناك بالإضافة إلى أشياء أخرى إعلان الفردانية .(أحبك وحدك) تعني : أنني أفرق بينك و بين كل الأخريات، و المرأة المحبوبة لا يمكنها (أو لا يجب عليها) أن تفكر أنها أجمل و أفضل من كل الأخريات، و إنما بأنها مغايرة. و هذا هو الحب والغيرة؟ إنها ثورة ضد المساواة، و ضد إزاحة هذه الفردية. أعتقد بأن هذه واحدة من أفكار كونديرا في كتاب (كائن لاتحتمل خفته ) . علي عزت بيجوفيتش

يامي أحمد

لحسن شأن الحب معي, أني أحبك أنت لا غيرك من النساء. نمر على لفتات الحب معاً,كلاعبي سيرك يتراقصان على حبل ,دون أن يهتز توازنهما. يامي أحمد

محمد الجيزاوي

احبك يا سارة لكن إذا لم أكن حبك فلن أكون خطيئتك. أردتك لقلبي وأنا واثق أنه سيرفعك لي، وهبتك كل ما أملك وتركت كل شيء لأجلك ولن أرضى بعد اليوم بأقل مما وهبت. أنت ترفضين الحب حتى ونحن نتشارك ذات السرير! هل تظني أني يكفيني أن أمتلك عقلك وجسدك ويبقى قلبك رهين حبك الأول؟ في الحب إما أن نحصل على كل شيء أو نخسر كل شيء. محمد الجيزاوي

محمد قطب

لكن الأصلاح الحق يحتاج إلى الحب الصادق العميق. الحب لمن تريد أن تصلحهم ولو لم يتبعوك على الفور ويصفقوا لكلماتك. الحب للطغاة أن يهتدوا و للمظلومين أن يرتفع عنهم الظلم. الحب للناس أن يكون العدل ملكهم جميعاً كأنه ملك كل واحد بمفرده، والخير ملكهم جميعاً كأنه ملك كل واحد بمفرده! الحب للبشرية أن تقوم علاقتها عللى التعاون والود، لا على الصراع والبغضاء. وعلى قدر الأخلاص في هذا الحب، وتحمل المشقات في سبيله، ومصارعة الشر من أجله وليس حقداً على الشر فحسب، يكون نجاح الدعوة، وتكون فائدة البشرية. محمد قطب

محمد سعيد رمضان البوطى

لقد كان الحب هو سر توفيق الله لي , ولقد كان الحب هو السر الجاذب الذي سرى في حديثي المقروء و كلامي المكتوب , فكان له في أفئدة الناس التفاتة متميزة , ولو كان الزخم العلمي في كلامي هو السر , إذن لكانت رتبتي في إقبال الناس إلي متأخرة عن رتبة كثير ممن هم أرسخ مني قدما في العلم و فنونه .. لقد شاء الله لي أن أسير خلال رحلتي العلمية و الفكرية في دنيا الناس هذه , في طريق محفوف بلوحات الجمال المرئية و المسموعة .. عن يمين و شمال .. ولكم ذاب قلبي منذ نعومة أظفاري في وهج ما كانت تتقد به تلك اللوحات من نور و نار .. و ها أنا – و لا أزال سائرا على متن هذا الطريق - أرى بوارق الجمال الحق تلوح أمامي .. تلوح لعيني على البعد و أملي بالله عز و جل مزدهر و كبير أن لا تقطعني عوارض الأحلام الوردية الزائفة عن متابعة السير إلى المنتهى . بل إن رجائي من الله عز و جل أن لا يريني في صور الجمال المتنوعة الكثيرة التي تتألق من حولي إلا جمال ذاته , و أن لا يجعل في قلبي إلا وعاء لحبه . الحب : شعور انفعالي , و ليس فعلا اختياريا , و لذا لا تتعلق به الأحكام الشرعية من حرمة أو وجوب أو كراهية .. ومن المعلوم أن الأحكام التكليفية إنما تتعلق بما هو داخل في وسع الإنسان لقوله عز و جل : ( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ) البقرة / 2/286 . فالشارع جل جلاله لا يقول لك : لا تحب .. ولكن يقول : إذا أحببت فلا تنحرف . و لا يقول لك : لا تكره .. ولكن يقول: إذا كرهت فلا تظلم . و لا يقول لك : لا تجع ... ولكن يقول : إذا جعت فلا تسرق . ومن هنا ندرك أن على الإنسان إذا أحب , ألا يستسلم لدوافع حبه في نطاق الأعمال السلوكية و التصرفات الاختيارية إلا ضمن حدود الشريعة و أحكامها التكليفية المعروفة , و آداب الشريعة و أحكامها في علاقة ما بين الجنسين معروفة و لا مجال في هذا المقام لسردها . غير أن مشاعر الحب شيء , و تعريض الإنسان نفسه لهذه المشاعر شيء آخر .. أولهما انفعال قسري لا اختيار فيه .. و ثانيهما فعل اختياري يتحمل صاحبه نتائجه من خير و شر .. إن لوعة الحب وحدها هي السوط السائق و التيار المحرك , و المحب هو وحده الذي يبذل الجهد شوقا إلى المحبوب فيسهل بذلك عليه الصعب و يقرب أمامه البعيد , و تفنى القوى , و تذوب الحياة , و لا يرى أنه قد أوفى بعهد المحبة , أو قام بواجب شكر النعمة . وكم في المسلمين و دعاتهم من أناس لا يعجزهم أن يحلوا معضلات الدين و أن يبينوا أحكامه في عقلانية دقيقة واعية , و لكن أعينهم لا تعرف الدموع و أفئدتهم لا تذوق الخشوع , فلن تجد أي فائدة أو تأثير لعقلانيتهم الجامدة , و لن تجد في هؤلاء الناس من يتخلص يوما ما من رطانته الفكرية و أثقالها كي يندفع في سبيل من سبل التضحية و تحمل الجهد و المشاق . محمد سعيد رمضان البوطي

مصطفى صادق الرافعي

رسالة الطيف ألم بي طيفها بالأمس ، فاقتحم بناء النسيان الذي رفعته بيني وبينها وألقيت كبريائي في أساسه حتى لا يرجف ولا يتصدع وأعليته بهمومي منها وشددته بعزائمي وثقتي وجعلته بإزائها كالمعبد من الزنديق إن لا يكن لا يسخر من ذلك إلا هذا فما يلعن هذا إلا من ذلك.... ولم ينكشف الليل حتى رأيت معبدي أطلالا دارسة قد خلعتها روح السماء فلبستها روح الأرض فتحول كما يتحول الزاهد في سمته ووقاره وتعففه إلى الشحاذ في تبذله وحرصه وإلحافه، وتصدع فنونا وتبدل أشكالا وسرى طيفها في نيتي مسرى الزلزلة الراجفة في بقعتها من أرضها تشق في الأرض والصخر والجبل ما يشق المقراض قي سرقة من الحرير (يعني شقة من الحرير الرقيق والجمع سَرَق) بل اسرع وأقطع وأمضى ...ولو حدث بعد الذي فعل طيفها أن مدفعا من المدافع ألقى ظله على الأرض فانفجرت من ظله القنابل تخرب وتدمر وتأتي على ما تناله والمدفع ذاته قار ساكت لقلت عسى ولعله ، وأمر قريب ، ولعل المدفع كان امراة... ***************** ولكن تحت أطلال نسياني وما تخرب من عزيمتي انكشف لي كنز من الخيال دخلته وملكته، ولم أر فيه الدر والجوهر والألماس والياقوت في جسم الأرض ، بل رايت فيه الحبيبة تسطع من جسمها البديع حقائق كل هذه الجواهر الكريمة حتى لكأنها والله في غرابة الحلم حسناء من در و ألماس وجوهر وأشعة تتلألأ ، وما شئت أن ارى صفاء ولا جمالا ولا حسنا ولا فتنة إلا رأيت فيها ...... طيف جاء الروح المهجورة بالحبيبة فاستنشتها كما هي نسمة طائفة على روضة من الورود ومر بروحي التي جفتها هي وجرحتها مرورا أنعم من لمس الشفة للشفة ، وغمرها بمحاسن تملؤها ذوقا وطيبا ، وتحول هو معها روح قبلة مشهاة على انتظار طويل ففيه مسها ولذتها وحلاوتها . وفي الحلم يتجلى الحبيب لمحبه كما هو داخل في نظام عقله وكما هو مستقر في امانيه ، فيكون على ذلك كأنه من خلق النفس وتصويرها، فتفتن به أشد الفتنة وكأنها لم تر معانيه في أحد قط ولا فيه هو نفسه ، ومن هذا قلما ناجى الحبيب في رؤياه أو طارحه الهوى أو الحديث أو نوله مما يشتهي إلا انتبه المحب وكأنه لم يلم به من هذا كله شيء ، بل ذاب هذا كله في دمه حلاوة روح لها طعم ومذاق... يا للرحمة من طيف يعذب العاشق بالرحمة ...إذ ينقل الحبيب كله إلا الحبيب نفسه ....ويحقق المحب أمانيه إلا بهذه الاماني ويختم على ظلمة الصدر بألوان من نهار يموت قبل النهار ....وفي عالم معذب من الهواجس والخيالات العاشقة المستلبة إرادتها ، ينصب عالم نعيم من الهواجس والخيالات المعشوقة مستلب الإرادة أيضا فكأنها سخرية النفس من جنون صاحبها........ ياللرحمة. وتحت أطلال نسياني وما تخرب من عزيمتي . . . ظفرت بقصورة كأنها من مقاصير الجنة لها جو عبق نافج مليء من الإحساس الخالد والشعور الطروب ، كما مليء بالأسرار والألغاز ، ترف عليه معاني الضحكات والنظرات والابتسامات . . تمازجه تعابير الصوت والموسيقى والثياب الحريرية والروائح العطرة يسبح في ذلك كله جلال الحب وجمال المحبوب وروحي العاشقة ! وارتفعت حقيقتنا كلينا إلى عالم الكنايات والمجازات والاستعارات ، فكان الحب ثمة يتخذ شكله السماوي فيتسع بالإدراك في كل شيء إذ يجعل الحاسية كأنها من حواس الخلود . فلا نهاية لمسرة تتصل بها ، ولا نهاية للذة تخالطها . ومن ذلك لا نهاية لأفراح قلبي في الحلم . . . وكانت هي كل تقاسيمها تعبيرات معنوية حتى لكأنها صورة متجسمة من أوصاف بارعة في الحب والجمال خصصت بعلمها أنا وحدي إذ لا يمكن أن يهتدي إليها إلا فيها وحدي وكنت مع طيفها كأني ملقى في حالة من حالات الوحي لا في ساعة من ساعات الكرى ... ورايت حبا رائعا اشعرني إذ ملكته في تلك الخطرات أن الإنسان قد يملك من الجنة نفسها ملكا وهو على الأرض في دار الشقاء إذا هو احتوى بين ذراعيه من يحبه . . . ********** وقالت نفسها لنفسي : هلمي يا حبيبتي في غفلة من هذين العقلين العدوين نهدم عليهما المنطق الذي يعذبنا بأقيسته وقضاياه وإنما نحن روحان فوق الأقيسة والقضايا . هلمي إلى حكم الحب في رقدة الفلسفة العنيدة القائمة بصاحبينا قيام محكمة بقاضيين جاهلين معا مكابرين معا فلا يرى كلاهما إلا أن صاحبه هو الجاهل وبذلك تتضاعف البلية منهما متى حكما . . . ! هلمي من وراء هذين المتغاضبين إلى شريعة الرضافليست إحدانا من الأخرى إلا كالصدى يجيب على الكلمة بالكلمة نفسها . . . إذ ليست إحدانا إلا الأخرى . . . عاد الحب أكبر من كلمة ..ورجع الرضا أكبر من ابتسام الشفتين وصارت الأذرع حدودا بعد أن كانت على فضاء وفراغ وحيا طيفها وسلم . . . حيا وسلم ثم صافح تاركا يده على الكبد التي أدماها وأتى ليعتذر الغزال ، ولجلجت كلمات فيه ، ففي فمي أخفاها ودنا ليغترف الهوى فتهالكت أسراره ، فرمت به فرماها قلب الحبيب متى تكلم لم تجد كلما ، ولكن اذرعا وشفاها . مصطفي صادق الرافعي

احترف فن الفراسة

للأسنّان أشكال ومزايا ولكُل منها مدلول مختلف عن الآخر، فالأسنان المُفلجة وهى التى يوجد بين كل واحدة منها فتحة صغيرة، فهى دليل على حسن أخلاق صاحبها، فتراه طيب القلب سليم النية مساعداً للضعفاء والفقراء. الأسنان المُعتدلة: وهى تدل على أخلاق صاحبها وحبه للناس وتمنى الخير لهم قبل نفسه، وقبل كل ذلك فهو محب لوطنه. الأسنان الطويلة العريضة : فهى دليل على طول عمر صاحبها وكثيرًا ما تراه محباً للشهوات كثير الكلام فى كل شيء سواء كان يفهم فيه أم لا. إبراهيم الفقي

إبراهيم الكوني

نهلك بما نعشق نحيا بما نخاف . إبراهيم الكوني

محمد جمال

إننا نعشق كما ننام .. ننعس قليلاً، قليلاً.. قليلاً ثم ننام فجأة ونكتشف أننا في عميق النوم ص 39 . محمد جمال

علي الطنطاوي

أولم يقل ( فيكتور هوغو) : أنا أصف آلامي أباً، أصف آلام كل أب، وحين أصور عواطفي في الحب، أصور عواطف كل محب.. علي الطنطاوي

إبراهيم عيسى

لو حكيت هذا الكلام لمريد محب لكنت قد نزلت من نظرة وتهاويت أمامه فساعتها سيقول " لماذا لا تضربهم بدعائك ولا تشلهم بقوتك ولا تعصرهم بمددك؟ " اقول له ان هذا كله توهم محبين وشغف مريدين وانة لا صحيح ولا حقيقى حين يقرر الله البلاء وحين يحتم القرار والاختيار . إبراهيم عيسى

أحمد صبري غباشي

ثمة مطربين وُجِدوا، فقط، كي نعشق مطربين آخرين أكثر منهم . أحمد صبري غباشي

أحمد حداد

من غير بكا وضحكة أمل تبقى الحياة لا تحتمل من غير ما ننسى من غير ما نحلم من غير مانغلط من غير ما نندم من غير ما نكره إزاى ح نعشق وإزاى ح نوصل من غير ما نبدأ من غير صحاب... راحة وعذاب.... تبقى الحياة أكبر سراب -أكبر سراب أحمد حداد

محمد سميح

التمرد هو ان تكسر شريعة العادات والتقاليد المستنده للعيب قبل الحرام ،وقتها تخسر وجاهة نظرة التقدير الزائفة فى عيون البشر وتربح ما هو أهم تربح نفسك وذاتك تدرك السعادة المتخفية بكسر منطـق القيـود المجتمعية العقيمة ،قـد تكون فى نظرهم مجنون أو كافر مختل لأنك لم تعد تشبههم ، ولكنك فى الحقيقة ستكون سعيد متأمل محب مدرك لطبيعتك. محمد سميح

محمد عبد القهار

لكن موت الأحبّة حجاب العقل يا ولدي;فكم من محب مات ولمنا أنفسنا أنّا لم نبره بما يحبه،فنكفر عن تقصيرنا باعتقاد مذهبه واستحسان رأيه،حتي لو كنا ننكرهما عليه في حياته ،فنعوض التقصير بالتقليد،ويضيع علينا ثواب البر ونحرم أنفسنا من اختيار يصلحنا . محمد عبدالقهار

محمد صادق

أصبحنا نعشق السهل و نستمتع به.. حتى في الأحلام والأهداف والطموحات.. أسهل الطرق هي التي نسلكها.. ونعود لنلوم على الدنيا القاسية.. أصبحنا مزحة كبيرة طعمها ماسخ، و من كثرة تكرارها أصبحت لا تضحك أحداً إلانا.. محمد صادق

محمد حسن علوان

لم نعد نعشق لأننا قررنا ذلك أو تفادينا مبكراًأن تُغرينا هذه المعركة بخوضها.ولو خضناهاوانهزمنا خرجنا حزانى, ولوانتصرنا خرجنا منهكين. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

سقراط: "نحن هنا مجموعة من الفلاسفة .. ولفظة (فيلسوف) في حد ذاتها تعني (محب للحكمة) .. من المثير أن نرى هذا الاهتمام الشغوف لدى فتاة من سنك .. لقد اعتدنا إلى حدٍ ما أن تكون الفلسفة علماً رجولياً .. أما النساء فدورهن يقتصر على منعنا من ممارسة هذا العلم. أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

وكأن ليس في الأرض غني عقيم بلغ من الدنيا ومن الكِبر ومن العقم جميعاً، ثم نظر إلى كنوزه العريضة ونظر معها إلى طفل يلعب في بيت رجل فقير ويملؤه الضحك فعرف من هذه الحقيقة الحية مقدار ذلك الوهم الميت الذي يسميه الغنى وكأن ليس في الأرض رجل ذكي عبقري لا يملك إلا عقله وهمة نفسه وهو مع ذلك لا يسرُّه أن تكون له بهما كنوز فَدمٍ غبي له من المال وبلادة العقل وصغر النفس مقادير يوازن بعضها بعضاً، وكأن ليس في الأرض محب دَنف يهوى غادة فاتنة وقد عرف ما هو الغنى في اصطلاح القلب كما عرفه الذكي في اصطلاح العقل وكما عرفه العقيم في اصطلاح النفس. إن الطبيب الحكيم لا يجاري العليل ولكنه ينظر إلى العلة، وإن الله سبحانه وله العزة لا يبالي باصطلاح الناس ولكنه ينظر مصلحتهم حين يعطي ويمنع، فليس في الأرض فقير قط إلا عند نفسه، ولو اطَّلع كل إنسان على الغيب لما اختار إلا ما هو فيه.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ولو كانت روح كل محب لا تنتزعَ إلا بقُبلة ولا تفيض إلا مع الإبتسام ولا تجد قفل باب السماء هذا الفمَ الورديّ الدقيق، لتغّير نظام القلب الإنساني ولصارت كل نبضة من نبضاته كأنها خطوة واسعة في قطع المسافة بين الدنيا والآخرة، إذ يكون للحياة وقتئذ ما عهدناه من بغض الموت. ويكون للموت ما نعرفه من حب الحياة. ولو لم تكن في الأرض هذه الوجوه الجميلة لما صلُحت الأرض للحياة العاقلة ولا نشأ فيها عقل واحد يستطيع أن يجد دليلاً على وجود الله فإن تلك الوجوه الفتانة – بما تحوي من المعاني التي تشبه في إقناعها للنفس من النظرة الأولى ما تحويه أقوى البراهين المنطقية - إنما هي في الحقيقة الصفحات الأولى من كتاب المنطق الإلهي، واعتبر ذلك بهؤلاء المَلاحِدة الذين ينكرون الخالق فإن أخبثهم إلحاداً لا يكون إلا أشدّ الناس بغضاً لطهارة الجمال.مصطفي صادق الرافعي

أحمد بخيت

طلبتُ هوى التي احتَجَبَت وزالت باسمها الحُجُب وقلت :القلب مسكنها وكل جوارحي ..قلب ُ أليس الب أن يمضي المحب ويَخلُد ..الحب ؟! أحمد بخيت

محمد المخزنجي

يا بني .. الآباء لا يفكرون فيما يمنحون من ذواتهم للأبناء ، لأنها غريزة ذلك الحب الذي ليس مثله في دنيا البشر حب . وهناك أشياء كثيرة في الحياة تمنحنا من ذاتها دونما تفكير أيضًا . تهبنا من أعمارها لنكمل أعمارنا . السحب والأرض والشجر والحيوان والطير والأنهار والبحار والشمس . فلتمنحها حبك ولا تجحد عواطفها ، فهي عواطف عالية وإن تكن بكماء يا حبيب قلبي . محمد المخزنجي

مصطفى صادق الرافعي

لا سمو للنفس إلا بنوع من الحب مما يشتعل إلى ما يتنسم من حب نفسك فى حبيب تهواه إلى حب دمك فى قريب تعزه إلى حب الأنسانية فى صديق تبره إلى حب الفضيلة فى إنسان رأيته إنساناً فأجللته وأكبرته ومن أغفل الله قلبه عن تلك الأربعة فلا حب ولا صلة ولا يألف ولا يؤلف فذلك هو الذى لا نفس له من نفوس الناس كأنه سبع من السباع الضارية . مصطفي صادق الرافعي

مثل إنكليزى

من يعشق عمله، يجده أمتع من اللعب. مثل إنكليزى

ميجيل دي سرفانتس

الرجل الذى يبكيك يحبك كثيرا. سرفانتس

إبراهيم المحلاوي

تأكد أن من يحبك هو يتظاهر بذلك نفاقاً لك لأنه مستفيد منك بدرجة ما .. إبراهيم المحلاوي

إبراهيم المحلاوي

ذلا تسألني : لماذا الحزن يا إبرا ؟؟ قولي : لماذا يا إبرا الحزن ؟؟ تري من منا يعشق الآخر أنا أم الحزن . إبراهيم المحلاوي

أديب إسحق

الرجل يعشق بعينيه والمرأة بأذنيها. أديب إسحق

إبراهيم عبد المجيد

عنا يا صديقي اسماعيل تقذف المطارات بالأحلام والمني تتدحرج أمام أرجل القادمين قريبة جدا من أيديهم لو انحنوا.كل شئ في الدنيا تجده هنا،لعب أطفال هونج كونج جوار بيض رومانيا الشيوعية وملابس تايوان القذرة جوار دجاج بلغاريا الشيوعيةأيضا وعطور باريس جوار ساعات كوريا المزيفة واليابان القوية،هنا تبيع كل العملات وتشتريها كما الشهيق والزفير،هنا شرطة أيضا للجرائم الصغيرة أما الجرائم الكبري فغالبا يحتويها الظلام ، هنا نهر متدفق سيال لا يعترضه جندل ولا شلال. نهر من المكاسب فقط عليك أن تختزل من عمرك بضعة أعوام تنسي فيهاأن يكون لك صديق.أن تحب أحدا وأن يحبك أحد. إبراهيم عبد المجيد

حكم واقوال عن الحب والحياة

إبراهيم الكوني

إن من يعشق الأوطان ليس أبناء الأوطان الذين سكنوا الأوطان ولكن أبناء الأوطان الذين اغتربوا عن الأوطان . إبراهيم الكوني

روزالي ماجيو

يجب أن تشعر من داخلك بأنك محبوب و مقبول ممن حولك، و يجب أن تضع في اعتبارك أن الناس يشعرون بالسعادة عندما يرونك، فلماذا لا يحبك من حولك؟ أنت شخص جيد بالفعل . روزالي ماجيو - من كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص

رون آردين

عندما يجد أحدهم أن الطرف الآخر يستمع إليه بحرص، فإنه يتأثر تأثراً عضوياً وكيميائياً، يقوم عقله بإفراز مادة الأندورفينز "عقار السعادة" الذي يتم إفرازه طبيعياً والذي تنقل له شعوراً طيباً حيال نفسه، فيتصاعد تقديره لذاته ويحب نفسه أكثر، وقبل كل ذلك فإنه يحبك ويثق بك بفضل استماعك الحريص إليه . رون آردين - كتاب قوة السحر

عبد الوهاب محمد الحمادي

عندما يحبك القدر سيشتغل لك خادماً . عبد الوهاب محمد الحمادي

أحمد بهجت

أيها الآدمي الأحمق.. ألا تعرف أن الله يحبك أكثر مما تحب نفسك ولهذا يوجهك إليه. أحمد بهجت

أحمد صبري غباشي

في حديثٍ مع مسئولٍ سياسيٍ كبير جداً.. صرّح أنه يعشق حمامة السلام لسببٍ واحدٍ لا غير.. والسبب هو أن تلك الحمامة حينما تُذبح يكون مشهد الدماء الحمراء وهي تلوث بياض ريشها مشهداً رائعاً . أحمد صبري غباشي

أحمد أمين

إن للذوق مراحل كمراحل الطريق و درجات كدرجات السلم فهو يبدأ بإدراك الجمال الحسي من صورة جميلة و وجه جميل و زهرة جميلة و بستان جميل و منظر طبيعي جميل ... ثم إذا أحسنت تربيته ارتقى إلى إدراك جمال المعاني فهو يكره القبح في الضعة و الذلة و يعشق الجمال في الكرامة و العزة . أحمد أمين

محمد الجيزاوي

جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية.. فأصابتها الصدمة: لا توجد تفاصيلٌ لتلك الحكاية. ليست هناك حكاية! فتسدد أسئلةً قاطعةً لذاتها، ثم تُقدّم لها أجوبةً مائعةً مخنثةَ الجواب، هكذا كان طقسُها كل ليلة.. هل يحبني؟ لا أستطيع أن أقول لا.. ولا أستطيع أيضاً أن أقول نعم، ففي أكثر لحظاتنا حميمية كان يبدأ جسدي عند أطراف شفتيه وعندهما ينتهي، يبدَؤُني بقبلة غاضبة وينتهي مني بقبلة تُربّت على كتفي ولا تربِط على قلبي وبينهما يطبع قبلاته في كل مكان، يفاجئني بطرقٍ غريبة وشاذة للمضاجعة ويردد دوماً كلمات من قبيل (أشتهيكِ.. أعشق شفتيكِ.. جسدكِ يلهمني.. استدارة نهدكِ مربكة.. حلماتكِ مراوغة.. أنفاسكِ تحمل نكهة الحشيش الأفغاني..) لكنه أبداً لم يقل لي "أحبــكِ"! لماذا لا يقول أحبكِ لو كان يحبني؟! لا.. لكنه قال أنه يعشق شفتي وهذا يعني أنه يحبني.. حقاً هو لم يقلها واضحة لكنه قال "أعشق شفتيكِ" أليست شفاهي هي بعضي بالنهاية؟ وهذا يعني أنه يحبني بطريقة ما. محمد الجيزاوي

إبراهيم نصر الله

تَذكَرت ذلك اليوم الذي سَألتها فيها أنيسة: هل تعدقين أن الحاح يحبك. فقالت بعد صمت طال: يمكن اه يمكن لا.لكن الشيء الذي متأكدة منه أنه يخاف الله, هل يكفي ذلك لأن أقول أنه يحبني؟ إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

تَذكَرت ذلك اليوم الذي سَألتها فيها أنيسة: هل تعتقدين أن الحاح يحبك. فقالت بعد صمت طال: يمكن اه يمكن لا.لكن الشيء الذي متأكدة منه أنه يخاف الله, هل يكفي ذلك لأن أقول أنه يحبني؟ إبراهيم نصر الله

هاجد محمد

إنك في أسوأ حالاتك لن يكرهك الجميع كما أنك في أفضل حالاتك لن يحبك الجميع ينبغي أن تؤمن بهذا المبدأ .. وأنه كافٍ للغاية لتعيش بسعادة ورضا ! هاجد محمد

محمد حسن علوان

وجاءني صمتك المغرور جميلا وكنت قد عشقت فيك الغرور كما يعشق الآخرون التواضع. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

وجاءني صمتك المغرور جميلا وكنت قد عشقت فيك الغرور كما يعشق الآخرون التواضع. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

أثق أنك حويت في داخلك لمسة من كل من كتبت عنهم. فيك بلطجي يستلب كل شيء بالسلاح مثل حماصة، وفيك العاهرة التي تبيع لحمها مقابل وجبة عشاء، وفيك السادي الذي يعشق طقوس الموت، وفيك الحالم الأبدي الذي لا يعرف إن كان هو نفسه حلمًا أم حقيقة.أحمد خالد توفيق

محمد السالم

أيفعل الغياب بكِ كما يفعل بى أيجعل الثلج جمراً فى يديك ؟ أيجعل الماء دماً فى كفيكِ؟ أيجعل النهار ليلاً فى عينيكِ أيجعل النور ظلاماً على رمشيكِ؟ أيجعل الكلام صمتاً بين شفتيكِ؟ أيجعل الحب لعنة سقيمة فى قلبك ؟ أيجعل العشق كذبة تدورُ فى عقلكِ؟ أيجعلك تشتاقين كما اشتاقُ أنا إليكِ أيجعلك مكسورة الجناحين كما تنكسر أجنحتى بعدك؟ هذا ما يصنع غيابك بى وهو فى أرأف حالاته فكيف يكون هو غيابى فى رئتيكِ يا جميلتى؟ = هى وأنا هى النور الرقيق الذى يشتتُ ظلام العتمة وأنا الظل الطويل الذى يرافقها فى كل الأزقة هى المطر الغائبُ عن سحابى مدة وأنا الأرض التى اشتاقت تربتها إلى ماء تلك المطرة . محمد السالم

ابن قيم الجوزية

التناسب الذي بين الأرواح من أقوى أسباب المحبة ، فكل امرىء يصبو إلى ما يناسبه ، وهذه المناسبة نوعان : أصلية من أصل الخلقة . وعارضة بسبب المجاورة أو الاشتراك في أمر من الأمور . فإن من ناسب قصدُك قصدَه حصل التوافق بين روحك وروحه ، فإذا اختلف القصد زال التوافق . فأما التناسب الأصلي فهو اتفاق أخلاق ، وتشاكل أرواح ، وشوق كل نفس إلى مشاكلها ، فإن شبه الشيء ينجذب إليه بالطبع ، فتكون الروحان متشاكلتين في أصل الخلقة ، فتنجذب إليه بالطبع . وهذا الذي حمل بعض الناس على أن قال : إن العشق لا يقف على الحسن والجمال ، ولا يلزم من عدمه عدمه ، وإنما هو تشاكل النفوس وتمازجها في الطباع المخلوقة ، كما قيل : وما الحب من حسن ولا من ملاحة ... ولكنه شيء به الروح تكلف فحقيقته أنه مرآة يبصر فيها المحب طباعه ورقته في صورة محبوبة ، ففي الحقيقة لم يحب إلا نفسه وطباعه ومُشاكله. ابن قيم الجوزية

أحمد بخيت

أحبك حتى يؤمن الأصوليون ويدرك العلمانيون أن الحب فرض عَيْن . أحمد بخيت

محمد السالم

احبك وانا في الحب مبتدئ ومفعول به وانثاك، وانت الخبر والفاعل وياء ملكيتي.. محمد السالم

محمد حامد

تنتظرين الآن متى تنقضي اللحظة و أنا في حالة توتر ، أحاول أن أقول كل ما بداخلي ، و أعلم أن اختصار ذلك يكون في أن تضعي أناملك على صدري ، أجزم أن يبللها الندى ، أرواحنا من ماء ، ونبضها مطر، وعطائها ورد، عانقيني بقوة ، دعيني أخضر أكثر ويفوح طهرك فيني ، ويتنفسني العالم ، العالم الكبير المختزل في ذاتك وحدك ، وحدك من أشعر بها ، وأجدها، وأعلم يقيناً أنها مني ، وأتجاهل كل شيء آخر بالمناسبة لا أعير اهتماماً لكل ما يعبرني من بعيد لذلك أبدو بليداً في الوقت الذي أتقين أني أقف في المنتصف عند مركز الحياة ، بالضبط عند نبضك فيني . حبيبتي .. أكثر من الحب أحبك. محمد حامد

مصطفى صادق الرافعي

كل شيء على هذه الأرض سخرية، والسخرية من الحسن الفاتن الذي تقدسه، تأتي من اشتهاء هذا الحسن؛ فذاك إسقاطه سقوطًا مقدسًا, أو ذاك تقديسه إلى أن يسقط، أو هو جعل تقديسه بابًا من الحيلة في إسقاطه. لا بد من سُفْل مع العلو يكون أحدهما كالسخرية من الآخر؛ فإذا قال رجل لامرأة قد فتنته أو وقعت من نفسه: "أحبك" أو قالتها المرأة لرجل وقع من نفسها أو استهامها, ففي هذه الكلمة الناعمة اللطيفة كل معاني الوقاحة الجنسية، وكل السخرية بالمحبوب سخرية بإجلال عظيم. وهي كلمة شاعر في تقديس الجمال والإعجاب به، غير أنها هي بعينها كلمة الجزار الذي يرى الخروف في جماله اللحمي الدهني، فيقول: "سمين!". لهذا يمنع الدين خلوة الرجل بالمرأة، ويحرم إظهار الفتنة من الجنس للجنس، ويفصل بمعاني الحجاب بين السالب والموجب، ثم يضع لأعين المؤمنين والمؤمنات حجابًا آخر من الأمر بغضّ البصر، إذ لا يكفي حجاب واحد، فإن الطبيعة الجنسية تنظر بالداخل والخارج معًا؛ ثم يطرد عن المرأة كلمة الحب إلا أن تكون من زوجها، وعن الرجل إلا أن تكون من زوجته؛ إذ هي كلمة حيلة في الطبيعة أكثر مما هي كلمة صدق في الاجتماع، ولا يؤكد في الدين صدقها الاجتماعي إلا العَقْد والشهود لربط الحقوق بها، وجعلها في حياطة القوة الاجتماعية التشريعية، وإقرارها في موضعها من النظام الإنساني؛ فليس ما يمنع أن يكون العاشق من معاني الزوج، إما أن يكون من معنى آخر أو يكون بلا معنى فلا؛ وكل ذلك لصيانة المرأة، ما دامت هي وحدها التي تلد، وما دامت لا تلد للبيع.مصطفي صادق الرافعي

وائل إبراهيم الدسوقي

لقد عشق العالم مصر، ولم يكن ذلك ظاهرة متقطعة، تتوهج حينا مع حدث كبير مثل الحملة الفرنسية، أو افتتاح قناة السويس، أو اكتشاف مقبرة مصرية قديمة، ثم سرعان ما تنطفئ كما يعتقد البعض، فعشق مصر من ذلك النوع المتوهج دائما، فهو على اختلاف العصور شاب لا يهرم أبدا يتكيف مع المتغيرات، مما نرى تأثيره واضحا في المعمار، في الأثاث والديكور والحلي، وغير ذلك من الأمور . د. وائل إبراهيم الدسوقي

خالد الخميسي

ان مصر لو ادارت له ظهرها فعليه أن يدور حول خصرها لمواجهتها مرة أخرى واحتضانها بكل عشق . خالد الخميسي

أبو بشر الجرجاني

قد يكره المرء ما فيه سلامته وربما عشق الإنسان ما قتلا أبو بشر الجرجانى

بيرم التونسي

عقيلة: لو كان زواج بالشريعة، كنت أنا أرميك لكن زواج بالجرائم وانت فيها شريك قاتل وقاتلة ووافق دمها دمه، مجرم عشق مجرمة، حبه لها ضمه، لو قال لها انتي طالقة. يبقى يعني طلاق؟ لا، دانت غلطان، طلاقك ينقصه أوراق أو انت في حلم، غرقان في وصال وعناق أنا ماليش إلا مجرم مثلك انت قرين وانت مالكش إلا زوجة مجرمة مثلي فضك من الشرع يا ضرغام والقوانين. بيرم التونسي

سهام محمد

والنساء يصدقن كلمات عشق ركيكه من قلوب افتراضية ....بلاستيكية . سهام محمد

أحمد بهجت

قلت له: كيف تكون صوفياً وتحب نفسك لهذا الحد !؟ أنت تكذب قال القط: الصوفي يقتل نفسه في عشق الحق حباً لنفسه وإنقاذاً لها. أحمد بهجت

محمد الجيزاوي

لفرط حبي رفضت أن أمتلك جسدها واخسر قلبها. أي قيمة أن يجمعنا فراش ولا يجمعنا عشق نجمة في ليلة حب؟ ماذا حققت أنا حين تصرخ لشدة لذتها معي ولا تبكى من شوقها لي في ساعة حرمان؟ لن أكون ملكتها بل دنستها ودنستها فقط. محمد الجيزاوي

محمد السالم

ألا تعرفين أني رجل عربي إن عشق أدمن ، وإن أدمن تورط ، وإن تورد تمرد ، وإن تمرد تمرد! محمد السالم

ابن قيم الجوزية

من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته, ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له. ابن قيم الجوزية

محمد صادق

ظل ينظرُ إليها في عشق ... يشعرُ دائمًا أن رؤيتها تكفيه ... تذهب بكل الهموم وبكل مساوئ الدنيا بعيدًا عن قلبه، ولا تترك داخله إلا حبَّها المجنون. محمد صادق

محمد حسن علوان

لم أكن أعلم أن عشق النجوم صعب، لأنها لا تبقى. ولكنه قدري. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم أكن أعلم أن عشق النجوم صعب ، لأنها لا تبقي ولكنه قدري. محمد حسن علوان

ياسر ثابت

عشق امرأةً كلما احتضنَها رأى القدرَ يقف ساهمـًا خلف كتفها؛ كأنها غابةٌ، كل أشجارها تناديك، ثم تنصحك بالفرار. كأنّهـا غُـصْـنٌ من البــانِ، بقوامها الرشيق الذي يُناصب حمالة الصدر العداء. ياسر ثابت

بيرم التونسي

أبو فراج: كان يدخل الحب قلبك *** لو كان غرامك غرامي الحب طائر إذا اتربى على الحسنات يطلع بنا للسموات العلا درجات له القلوب اللي مملوءة يقين وثبات مش القلوب اللي تنقلب مع اللذات حبيت أنا إنما حبي وحيد لوحيد وقلبي ده هوه هوه مش قديم وجديد وبينما انت تحنث في يمين الحب وقربتك حضرتك في كل نقرة تصب وبينما يا فتى تنظر هناك وهناك وتطلب الموت اللي قلت له أهواك ازداد أنا في ثباتي *** وأعبد حبيبي حياتي والعشرة مالهاشي قيمة *** إلا لكونها قديمة تحدث مصايب كتير تحكم بها الأقدار الموت، الهم، الأمراض، الأعسار إيه العمل وقتها؟ عندي ثبات ويقين وصبر يحلا على البلوى ورب يعين ويزيدني قوة أقاوم بعدها النيران وارجع إلى الله وحبي أقوى مما كان هذا هو الحب. بيرم التونسي

أحمد أبو دهمان

إن أول قصة حب بين رجل وامرأة وقعت في القرية ذاتها, وقد استعذب الناس الحب وعشقوه إلى أن تسامى بعضهم واختفى إلى الأبد. وكادوا أن يقتلوا الحب ويقضوا عليه,أما الذين بقوا على قيد الحياة فهم أولئك الذين لم يعرفوا الحب. ولإنقاذه وإنقاذ الإنسانية تدخلت الشمس وأحالت الحب إلى قوس قوح. أحمد أبو دهمان

أحمد بهجت

مع كل بعث جديد لهذا الشهر يستيقظ في قلبي شئ .. شئ لست أدرك كنهه أو أعرف حقيقته .. شئ يشبه عذوبة الحب الأول .. أو يشبه غموض الأيام القلقة التي لا نعرف فيها هل وقعنا في الحب أو نتوهم ... أحس في الليلة الأولى من شهر رمضان أنني أرى من خلال النفس كل نفوس الآخرين في الوجود .. وينمو داخلي الحنين فأود أن أعثر على النملة التي كلمت سيدنا سليمان لأقبّلها .. وأتمنَّى أن ألقى الحوت الذي ابتلع يونس لأربت على رأسه .. وأحلم أن أجد الحمار الذي بعث أمام عُزَير لأحمله على ظهري .. وأفكِّر عبثاً في قبر الهدهد الذي حمل الرسالة لبلقيس وعاد ليحكي لسيدنا سليمان عن عبادتها للشمس ... أين يقع قبر هذا الهدهد .. أي روعة أن يبعث الهدهد لنتحدث قليلاً عن عبادة الشمس .. في بدايات شهر رمضان أحس نحو الكائنات ، كل الكائنات ، بالحب .. وأحس بالرفق والضعف إزاء قصص الحب الإنسانية والحيوانية والنباتية والجمادية .. ويملؤني إدراك للعلاقة بين تنهد القمر ومدّ البحر وجَزره ، كما أفهم سر الهوى المتبادل بين زهرة عبّاد الشمس التي تحول وجهها نحو أمّها ، حتى يجئ الليل فتنكس عنقها وتنام .. في شهر رمضان .. أشعر بأن كل شئ في الدنيا يقوم على الحب ، هو الناموس المسيطر الحاكم في الدنيا .. وإن أفسده الناس بالكراهية والرحيل .... أحمد بهجت

محمد سعيد رمضان البوطى

إنه ذلك الحب السامي الذي أطفأ من نفوسهم جمرة الشهوات و الرعونات و الأهواء. إنه ذلك الحب الذي فجر على أيديهم الطاقات و حقق في سلوكهم المعجزات، إنه ذلك الحب الرباني الذي يقرب البعيد و يلين الحديد، و تضؤل أمامه العقبات، و تحطم تحت وهجه العوائق و الصعوبات. إنه ذلك الحب الذي يجعل صاحبه يقدم لمحبوبه كل نفس و نفيس، و يعتصر في سبيل مرضاته كل مايملك من مال و جهد، و هو يرى أنه لم يؤد بعد شيئاً من حق المحبة، و لم يوف المحسن الأوحد شيئاً من حقوق إحسانه . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد صادق

الحب مش بيبدا بنظرة ولا ابتسامة ولا الحركات ديه الحب اللي بجد هو اللي الدنيا عمالة تهيئك له من ساعة ما اتولدت بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة بعلاقات بايظة وجراح ماتتنسيش الحب بيبدا بجد لما القلب يبدا يسال سؤال صغير كده قوي بيفرق في كل حاجة لما بيسال "هو انا مش هارتاح بقي ؟" الحب اصله استعداد نفسي عشان كده مرحلة البداية هي اهم مرحلة بكل اللخبطة اللي فيها لانها هي اللي بييجي فيهل لحظة معينة بنقدر نستسلم لاننا ممكن نتوجع تاني.محمد صادق

جبران خليل جبران

إن الذين لم يهبهم الحب أجنحة لا يستطيعون أن يطيروا إلى ما وراء الغيوم ليروا ذلك العالم السحري الذي طافت فيه روحي وروح سلمى في تلك الساعة المحزنة بأفراحها المفرحة بأوجاعها . إن الذين لم يتخذهم الحب أتباعًا لا يسمعون الحب متكلِّمًا ، فهذه الحكاية لم تُكتب لهم ، فهم وإن فهموا معاني هذه الصفحات الضئيلة لا يمكنهم أن يروا ما يسيل بين سطورها من الأشباح والأخيلة التي لا تلبس الحبر ثوبًا ولا تتخذ الورق مسكنًا . لكن أي بشريّ لم يرشف من خمرة الحب في إحدى كاساته ؟ أية نفس لم تقف متهيبة في ذلك الهيكل المنير المرصوف بحبات القلوب المسقوف بالأسرار والأحلام والعواطف ؟ أي زهرة لم يسكب الصباح قطرة من الندى بين أوراقها ؟ وأي ساقية تضل طريقها ولا تذهب إلى البحر . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

سأرفع في وادي ظل الموت تمثالًا للحب وأعبده . سأتخذ الحب سميرًا وأسمعه منشدًا وأشربه خمرًا وألبسه ثوبًا . عند الفجر سينبّهني الحب من رقادي ويسير أمامي إلى البرية البعيدة . وعند الظهيرة سيقودني إلى ظل الأشجار ، فأربض مع العصافير المحتمية من حرارة الشمس . وفي المساء سيوقفني أمام المغرب ويسمعني نغمة وداع الطبيعة للنور ، ويريني أشباح السكينة سابحة في الفضاء . وفي الليل سيعانقني فأنام حالمًا بالعوالم العلوية حيث تقطن أرواح العشاق والشعراء . وفي الربيع سأمشي والحب جنبًا لجنب مترنمين بين التلول والمنحدرات متبعين آثار أقدام الحياة المخططة بالبنفسج والأقحوان ، شاربين بقايا الأمطار بكؤوس النرجس والزنبق . وفي الصيف سأتكئ والحب ساندين رأسينا إلى أغمار القش مفترشين الأعشاب ملتحفين السماء ساهرين مع القمر والنجوم . وفي الخريف سأذهب والحب إلى الكروم ، فنجلس بقرب المعاصر ناظرين إلى الأشجار وهي تخلع أثوابها المذهبة متأملين بأسراب الطيور الراحلة إلى الساحل . وفي الشتاء سأجلس والحب بقرب الموقد تاليين حكايات الأجيال مرددين أخبار الأمم والشعوب . وفي أيام الشبيبة سيكون لي الحب مهذبًا ، وفي الكهولة عضدًا ، وفي الشيخوخة مؤنسًا . سيظل الحب معي يا سلمى إلى نهاية العمر ، إلى أن يجيء الموت ، إلى أن تجمعني بك قبضة الله . Kahlil Gibran

أبو الطيب المتنبي

ومن هوى الصدق فى قولى وعادته رغبت عن شعر فى الرأس مكذوب المتنبى

أبو تمام

كتبت ولو قدرت هوى وشوقا إليك لكنت سطرا فى الكتاب أبو تمام

فولتير

أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدنيا. فولتير

احترف فن الفراسة

إن عمل البصيرة الإيمانية فى قلب المؤمن كعمل كشّاف ضوء وسط ظلمة حالكة، فهى التى تكشف الأشياء على حقيقتها فيراها المؤمن كما هى، ولا يراها كما زينت فى الدنيا ولا كما زينها الشيطان للغاوين ولا كما زينها هوى النفس فى الأنفس الضعيفة. إبراهيم الفقي

علي عزت بيجوفيتش

إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن هذا من عمل إنسان في الزمان القديم ، فإذا وجدنا بالقرب من الحجر جمجمة بشرية أكثر كمالاً و أكثر تعقيداً من الحجر بدرجة لا تُقارن ، فإن بعضاً منا لن يفكر في أنها من صنع كائن واع ، بل ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة ، هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الإنسان لله هوى بيِّن ؟ . علي عزت بيجوفيتش

علي عزت بيجوفيتش

إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قطعا لغرض ما، فإننا جميعا نستنتج أن هذا من عمل إنسان في العهد القديم، فإذا وجدنا بالقرب من الحجر جمجمة بشرية أكثر كمالا و أكثر تعقيدا من الحجر بدرجة لا تقارن، فإن بعضا منا لن يفكر في أنها من صنع كائن واع، بل ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو هذا الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة، هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الناس لله هوى بيّن. علي عزت بيجوفيتش

إبراهيم المنذر

أغرى امرؤ يوما غلاما جاهلا قال: ائتنى بفؤاد أمك يا فتى فمضى وأغمد خنجرا فى صدرها لكنه من فرط سرعته هوى ناده قلب الأم وهو معفر: فكأن هذا الصوت رغم حنوه فاستل خنجره ليطعن نفسه ناده قلب الأم: كف يدا، ولا بنقوده حتى ينال به الوطر ولك الدراهم والجواهر والدرر والقلب أخرجه وعاد على الأثر فتدحرج القلب المضرج إذ عثر ولدى حبيبى هل أصابك من ضرر؟ غضب السماء به على الولد انهمر طعنا ليبقى عبرة لمن اعتبر تطعن فؤادى مرتين على الأثر إبراهيم المنذر

محمد الفيتوري

الهوى كل هوى دون هوانا . محمد الفيتوري

علي الطنطاوي

إن الذي يكون ارتفاعه على أرجل الكرسي فقط إذا زال كرسي الوظيفة من تحته هوى وأخلد إلى الأرض , أما من كان كالنسر ارتفاعه بجناحيه فلا يزال محلقا في الجِواء . علي الطنطاوي

محمد ربيع

وسمعت صوت الهدم وهبًّات الغبار الناعم وشهقات القتلى والأرواح تُنزع من الأجساد ولا أعلم من فيهما يمزِّق الآخر وبكاء النساء وأكفهن تلطم وجوههن والنار تأكل أولادهن والسيارات تسرع ثم تتوقف والسائقون يركضون بلا وعي نحو البيوت المحطمة يحركون الأنقاض فزعين والآلاف تحت الأنقاض يطلبون الماء أو الموت والأطباء يصرخون طالبين أشياء لا أفهمها والصبية على الموتوسيكلات يرفعون الأجساد النازحة ويسرعون بوجوه جامدة باحثين عن مسعف وعمّال صعايدة يصرخون ينادون أصحابهم وهم يزيلون الأنقاض بأيديهم العارية ورجل شارع يشعل سيجارة ثم يدخنها بهدوء واستمتاع وجسده تحت أطنان الخرسانة المحطمة والطوب والخشب لا أمل له وقال: "لم لا استمتع قبل الموت؟". وامرأة قالت: "أخيرا!". وهي مستسلمة لسقوط حر بسرعة باب الغرفة وسقفها وأرضيتها، كلهم هوى. وأحدهم نادى من مئذنة الجامع ولم يفهمه أحد ولكنهم تركوه يهذي والكلاب تعوي ولا تفهم وتنبح ولا تفهم وتجري ولا تفهم، ولا أفهم. محمد ربيع

أحمد بهجت

أنا أسوأ إنسان فى الكرة الارضية..اعترف بذلك ..فى بدايه بدايتى كنت اقول: -يارب اى ذنب فعلته لأستحق هذا العذاب؟ كنت اتصور ان ذنوبى لا تستحق العذاب..كنت سيدا من ساده الكبرياء..ودون أن ادرى ،كنت اهوى بكلمتى لنفس الموضع الذى هوى إليه ابليس حين رأى أنه خير من آدم .. أحمد بهجت

محمد متولي الشعراوي

فقال سبحانه : افعل كذا ولا تفعل كذا ليقي المجتمع البشري من شرور سيعانيها لو تركت المسائل لشهوات الناس وظلمهم، والدين لا يتدخل فيما ليس فيه هوى النفس، إنما يتركه للإنسان. محمد متولي الشعراوي

محمد سليم العوا

لا يجوز للدعاة إلى إصلاحٍ سياسيٍّ يَستند إلى الإسلام أن تَغيب عنهم حقيقةٌ يَشهد بها تاريخ البشرية في مختلف أديانها : أنَّ أسوأ صورِ الظلمِ وأفدحَها وأبشعَ حالات الطغيان وأقساها : ما كان مُستَندا إلى نَظرة دينية يُسَاءُ استخدامُ نصوصِ الدينِ الصحيحةِ بتأويلها على وَفْقِ هوى الظالمين .. أو يُدَسُّ فيها ما ليس منه لتحقيق نزواتهم والقضاء على خصومهم. وهذه الحقيقة تَجعَلُ بيانَ حقيقةِ الموقفِ الإسلامي مِن التعدديةِ السياسيةِ - باعتبارِ حقِّ الاختلافِ حقاً إنسانياً أصيلاً- ألزَمَ الآنَ مِنهُ في أي وقت مَضى. محمد سليم العوا

إبراهيم نصر الله

الجدار الجدار يسير على حجر واحد.. حجرين! ويمتدّ يعلو يباغت حقلا ويقضم سنبلة حلمت بالربيع قرنفلة وقعت في هوى طائر هارب بين حرب وحرب الجدار يدور ويركض حينا يقلّد نهرا ولا ينتبه بأنّ الظلام المعتّق مجراه أن الجحيم الكبير المصب في البدايات كان الجدار قميصا وكان سلاما مع الوحش في برّ موت فسيح وكان حديثا أليفا مع الرّيح ساترا خلفه امرأة تستحمّ بشهوتها وغزال فصيح! في البدايات كان سلاحا لحارس أحلام أطفاله وحجارة واد أطلّت على السّهل مثل الجبل حين فاضت فصول من الثلج والنار حين تساءل أجدادنا في مفازات حيرتهم: ما العمل؟إبراخيم نصر الله

محمد سعيد رمضان البوطى

وإنما ينبثق العرف على الغالب، من عادةٍ يسنُّها سلطان قاهر، أو جهل من شأنه أن يولد خرافات باطلة، أو هوى لا يوجد من يوثقه بوثاق العقل. فكان خنق الطفل البريء الضعيف البنية في دنٍّ من النبيذ خيراً ذاتياً عند قدماء الرومان، وكان وأد الآباء بناتهم خيراً ذاتياً عند بعض قبائل العرب في العصر الجاهلي . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد عبد القهار

ظل كِبره يذكي النار بداخله حتي حانت الساعة.وعند باب المرسي ألقي نظرة علي الغيلوطة من بعيد .هوي قلبه فجاة في جب اللوم والندم.ود لو عدا علي البحر ولحقها يحمل إليها سراجاً وجرة من الياسمين . محمد عبدالقهار

محمد عبد القهار

فما أعجب الإنسان! فهو يسلك ما يخشي أن يُسلك معه،ويظلم مخافة ان يُظلم،يظن نفسه نجا وهو في المرديات هوي. محمد عبدالقهار

قاسم أمين

عجبا ! لم لم تؤمر الرجال بستر وجوههم عن النساء إذا خافوا الفتنة عليهن ؟ هل اعتبرت عزيمة الرجل أضعف من عزيمة المرأة و اعتبر الرجل اعجز من المرأة عن ضبط نفسه و الحكم على هواه , و اعتبرت المرأة اقوى منه فى كل ذلك حتى أبيح للرجال ان يكشفوا وجوههم لأعين النساء مهما كان لهم من الحسن و الجمال , و منع النساء من كشف وجوهن لأعين الرجال منعا مطلقا خوفا ان ينفلت زمام هوى النفس من سلطة عقل الرجل فيسقط فى الفتنة بأية امرأة تعرضت له مهما بلغت من قبح الصورة و بشاعة الخلق ؟! إن زعم زاعم صحة هذا الاعتبار رأينا هذا اعترافا منه بأن المرأة أكمل استعدادا من الرجل – فلم توضع حينئذ تحت رقه فى كل حال ؟ فإن لم يكن هذا الاعتبار صحيحا فلم هذا التحكم المعروف ؟. قاسم أمين

ابن قيم الجوزية

المسألة العاشرة: ما هي الأسباب المنجية من عذاب القبر؟ وقد جاء فيما ينجى من عذاب القبر حديث فيه الشفاء رواه أبو موسى المدينى وبين علته في كتابه في الترغيب والترهيب وجعله شرحا له رواه من حديث الفرج بن فضالة حدثنا هلال أبو جبلة عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال إنى رأيت البارحة عجبا رأيت رجلا من أمتى أتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورأيت رجلا من أمتى قد احتوشته الشياطين فجاء ذكر الله فطير الشياطين عنه ورأيت رجلا من أمتى قد احتوشته ملائكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من أيديهم ورأيت رجلا من أمتى يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وأرواه ورأيت رجلا من أمتى ورأيت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا إلى حلقة طرد ومنع فجاءه غسله من الجنابة فأخذ بيده فأقعده إلى جنبي ورأيت رجلا من أمتى من بين يديه ظلمة ومن خلفه وعن يمينه ظلمة وعن يساره ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وأدخلاه في النور ورأيت رجلا من أمتى يتقى وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترا بينه وبين النار وظلا على رأسه ورأيت رجلا من أمتى يكلم المؤمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المؤمنين انه كان وصولا لرحمه فكلموه المؤمنون وصافحوه وصافحهم ورأيت رجلا من أمتى قد احتوشته الزبانية فجاءه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من أيديهم وأدخله في ملائكة الرحمة ورأيت رجلا من أمتى جاثيا على ركبتيه وبينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلقه فأخذ بيده فأدخله على الله عز و جل ورأيت رجلا من أمتى قد ذهبت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز و جل فأخذ صحيفته فوضعها في يمينه فوضعها في يمينه ورايت رجلا من أمتى خف ميزانه فجاءه أفراطه فثقلوا ميزانه ورأيت رجلا من أمتى قائما على شفير جهنم فجاءه رجاؤه من الله عز و جل فاستنقذه من ذلك ومضى ورأيت رجلا من أمتى قد هوى في النار فجاءته دمعته التي قد بكى من خشية الله عز و جل فاستنقذته من ذلك ورأيت رجلا من أمتى قائما على الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز و جل فسكن روعه ومضى ورأيت رجلا من أمتى يزحف على الصراط يحبو أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته فأقامته على قدميه وأنقذته ورأيت رجلا من أمتى انتهى إلى أبواب الجنة فغلقت الأبواب دونه فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله ففتحت له الأبواب وأدخلته الجنة قال الحافظ أبو موسى هذا حديث حسن جدا رواه عن سعيد بن المسيب وعمر بن ذر وعلى ابن زيد بن جدعان . ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

عشرَة أَشْيَاء ضائعة لَا ينْتَفع بهَا : علم لَا يعْمل بِهِ ، وَعمل لَا إخلاص فِيهِ وَلَا اقْتِدَاء ، وَمَال لَا ينْفق مِنْهُ فَلَا يسْتَمْتع بِهِ جَامعه فِي الدُّنْيَا وَلَا يقدمهُ أمَامه إِلَى الْآخِرَة ، و قلب فارغ من محبَّة الله والشوق إِلَيْهِ والأنس بِهِ ، وبدن معطل من طَاعَته وخدمته ومحبة لَا تتقيد برضاء المحبوب وامتثال أوامره ، وَوقت معطل عَن اسْتِدْرَاك فارطه أَو اغتنام بر وقربة ،وفكر يجول فِيمَا لَا ينفع ،وخدمة من لَا تقربك خدمته إِلَى الله وَلَا تعود عَلَيْك بصلاح دنياك ، وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيد الله وَهُوَ أسبر فِي قَبضته وَلَا يملك لنَفسِهِ حذرا وَلَا نفعا وَلَا موتا وَلَا حَيَاة وَلَا نشورا . وَأعظم هَذِه الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إِضَاعَة : إِضَاعَة الْقلب وإضاعة الْوَقْت ؛ فإضاعة الْقلب من إِيثَار الدُّنْيَا على الْآخِرَة ،وإضاعة الْوَقْت من طول الأمل فَاجْتمع الْفساد كُله فِي إتباع الْهوى وَطول الأمل وَالصَّلَاح كُله فى اتِّبَاع الهدى والاستعداد للقاء وَالله الْمُسْتَعَان . ابن قيم الجوزية

أبو الطيب المتنبي

إنعم ولذ فللأمور أواخر للهو آونة تمر كأنها أبدا كما كانت لهن أوائل قبل يزودها حبيب راحل المتنبى

مصطفى إبراهيم

الأوّله… أرزاق ... والتانيه…. أسماء... والتالته…. بشتاق.... الأوّله… أرزاق مفيش حيلة ولا سكّة.... والتانيه…. أسماء عيال بتحب ع الدكّة.... والتالته… بشتاق لطعم الفرح والضحكة..... الأوّله… أرزاق مفيش حيلة ولا سكّة غير المكتوب.... والتانيه…. أسماء عيال بتحب ع الدكّة و راسمة قلوب.... والتالته… بشتاق لطعم الفرح والضحكة يا شيخ أيوب .... الأوّله… أرزاق مفيش حيلة ولا سكّة غير المكتوب مقّسِم كلّه بالحتة… والتانيه…. أسماء عيال بتحب ع الدكّة و راسمة قلوب لكل الخلق إلا انت.... والتالته… بشتاق لطعم الفرح والضحكة يا شيخ أيوب أنا ملّيت ..حدوق امتي ؟.... الأوّله… أرزاق مفيش حيلة ولا سكّة غير المكتوب مقّسِم كلّه بالحتة وكله نصيب..... متزعلشي….. والتانيه…. أسماء عيال بتحب ع الدكّة و راسمة قلوب لكل الخلق إلا انت ملكش حبيب ... متزعلشي…. والتالته… بشتاق لطعم الفرح والضحكة يا شيخ أيوب أنا ملّيت..حدوق امتي ؟ ف قاللي قريب .... متزعلشي. مصطفى إبراهيم

محمد السيد

تفرق كتير لما الليالي تحن على القلب الوحيد وتبتسم له عمره يبدأ من جديد و يلاقي حلم بقاله ياما.. بيناديه ياخد أيديه والعمر يرجع تاني عيد تفرق كتير لما الحنين يوصل بقلبك للسحاب والشوق ليالي نارها أهون مــ الغياب وتلاقي شمس العمر راجعة.. بتناديك ويغني قلبك زي ما يقول الكتاب تفرق كتير أصل اللي فاضل في الحياة مبقاش كتير والثانية ويا حبيب أكيد بتعدي غير إحساس بيلغي.. كل أحزانك معاه والفرق بين الجاي والفايت كبير تفرق كتير ودنيتك تضحك في مشهد؛ مش أخير والآه تسيب العمر وتغيـَّر مصير والقلب يرجع للحياة .. بعد أما مات جناحاته تاخده للسما ومحتاج يطير تفرق كتير محمد السيد

حبيب سويدية

لقد أكل الجميع أثناء فترة حكمه، عدا الشعب . حبيب سويدية

حبيب سويدية

الجميع كان مستعد لخوض الحرب، فالأمر يتعلق من الآن وصاعدا بحرب ولم يعد مجرد "إعادة إقرار النظام . حبيب سويدية

حبيب سويدية

مشكلة بلدنا ، ليست الدين ، ليست الإسلام ، إنها الظلم : هذا ما يجب وضع حد له إذا أردنا أن يعود السلام. حبيب سويدية

حبيب سويدية

منحتني فرنسا حق اللجوء السياسي . لكن هذا لا يمنعني من ان أقول للحكومة الفرنسية بان الشعب الجزائري الذي يعاني بصمت و يدفع الثمن من دمه و نفسه ، لن ينسي أبدا الدعم الذي قدمته للجنرالات القتلة . لم أعد اليوم أعتقد كثيرا أن " موطن حقوق الإنسان " يمكنه يوما أن ينجد الشعب الجزائري ؛ فثمة مصالح كثيرة قد تتعرض للإهتزاز . حبيب سويدية

حبيب سويدية

هؤلاء الجنرالات لم يريدوا "الدفاع عن الجمهورية" أبدا . لقد أعلنوا الحرب علي الشعب الجزائري كله و ليس علي الإسلاميين . و هي حرب مصالح قذرة دفاعا عن سلطتهم و مالهم ، مال النفط الذي يسرقونه منذ سنين من الجزائريين و يريدون توريثه لأبنائهم . حبيب سويدية

حبيب سويدية

لا يسمح الجنرالات لأحد بإعادة النظر بسلطتهم ، لذا لم يترددوا بقتل أو سجن كل عسكري اعترض علي سياسة استئصال التيار الإسلامي ، و لم ير حلا سوي الحوار. حبيب سويدية

حبيب سويدية

كنت أمذاك في الرابعة والعشرين من العمر، وكنت مستعدا لقتال الإرهابيين، لكني كنت اجهل بأننا مع السنين سنتصرف مثلهم ونصبح متوحشين حقيقيين. حبيب سويدية

حكم واقوال عن الحب من طرف واحد

حبيب سويدية

شرح لنا الجنرال فوضيل وصحبه، وقد استخلصوا -على طريقتهم- العبرة من القضايا الثلاث، أنه يجب عدم محاولة أسر الإرهابيين أحياء. "صفوهم، صفوهم هم ومن يساندهم، لسنا هنا لمحاربة الإرهابيين وحدهم، بل جميـع الإسلاميين"، كرروا على أسمعانا. "جميع الإسلاميين"؟ هل يجب قتل ثلاثة ملايين جزائري؟ كانت الرسالة واضحة: يجب تصفية جميع من صوت للجبهة الإسلامية للإنقاذ. أثارت هذه الفكرة غضبي. كنت أعتقد أننا "الطيبون" ولا نحارب سوى من حمل السلاح. جعلني ذلك الإجتماع الرهيب -الذي تلى مذبحة دوار الزعترية التي شاركت لا إراديًا فيها- أعي مدى سذاجتي. حبيب سويدية

حبيب سويدية

اثناء تلك الأشهر الأولى من العام 1993 وجه معظم القمع ضد المدنيين وليس ضد الجماعات المسلحة. فقد تصرف رجال الشرطة بلا رحمة في كل منطقة الجزائر العاصمة، حيث يقع كثير من الأحياؤ الشعبية تحت سيطرة الجبهة الإسلامية للإنقاذ: أوقف آلاف الشبان من المنخرطين في جبهة الإنقاذ أو المتعاطفين و غير المنخرطين، وعذبوا، وأرسلوا إلى معسكرات اعتقال في الجنوب. سأفهم لا حقا بأن آلة صنع الإرهابيين قد بدأت تعمل في ذلك الحين. لم يكن لدى الناجيب من غارات الاعتقالات من خيار سوى الانضمام إلى المقاتلين بعد سنتين أو ثلاث. لدى الافراج عن الموقوفين: كانوا غاضبين مما تعرضوا له إلى درجة أن كثير منهم حملوا السلاح. حبيب سويدية

حبيب سويدية

لقد أثبت القادة الجزائريون مرة أخري أنهم يملكون علي مواطنيهم حق الحياة والموت . يسجنون و يقتلون من شاؤوا و متي شاؤوا ، و يعفون من العقاب من شاؤوا و متي شاؤوا . إنها خاصية الطغاة . حبيب سويدية

حبيب سويدية

إن تعبير الحرب " حرب ضد المدنيين " هو الأصح في رأيي، لتلخيص المأساة الجزائرية ، فالفقراء وحدهم في الحقيقة هم من دفعوا الثمن ، و من جميع وجهات النظر ، أما مالكو السلطة الحقيقية و أقرباؤهم أسرهم ، فلم يكن هنالك ما يخشونه سواء من الإرهابيين او الفقر . حبيب سويدية

حبيب سويدية

كنت اكن احتراما شديدا للجيش الجزائري. تعلمنا في البرامج المدرسية وفي التاريخ الرسمي ان الجيش الوطني الشعبي السليل الفاضل لجيش التحرير الوطني ,وهو الدعامة الرئيسية للجزائر, وسيتبين لي لاحقا ان الجزائر لا تملك جيشا لأن الجيش هو الذي يملك الجزائر. حبيب سويدية

حبيب سويدية

كنا نعرف أننا في " حرب أهلية " حتي لو لم يلفظ الجنرالات هذه الكلمة أبدا.لكن التعليمات الموجهة إلينا كانت واضحة : " الإسلاميون يريدون الذهاب إلي الجنة . فلنااخذهم إليها ، و بسرعة . لا أريد أسري ، أريد قتلي ! " خرجت هاتان الجملتان اللتان أصبحتا أسطوريتيتن، من فم رئيس مركز مكافحة التخريب ، الجنرال محمد العماري.لا يمكن إعطاء تلخيص أكثر وضوحا للذهنية السائدة في قمة الهرم العسكري لذلك الوقت . حبيب سويدية

محمد المخزنجي

وهناك أشياء كثيرة في الحياة تمنحنا من ذاتها دونما تفكير أيضا. تهبنا من أعمارها لنكمل أعمارنا. السحب والأرض والشجر والحيوان والطير والأنهار والبحار والشمس. فلتمنحها حبك ولا تجحد عواطفها، فهي عواطف عالية وإن تكن بكماء يا حبيب قلبي --- محمد المخزنجي

محمد سعيد رمضان البوطى

ولقد كان من اليسير على الله عز وجل أن يجعل مرتبة رسوله صلى الله عليه وسلم فوق مستوى الموت وآلامه، ولكن الحكمة الإلهية شاءت أن يكون قضاء الله تعالى في تجرع هذا الكأس بشدتها وآلامها عاماً لكل أحد مهما كانت درجة قربه من الله جل جلاله، حتى يعيش الناس في معنى التوحيد وحقيقته، وحتى يدركوا جيداً أن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا، فليس لأحد أن يتمطى ليعلو بنفسه على مستوى العبودية بعد أن عاش رسول الله صلى الله عليه وسلم خاضعاً لحكمها ونزل به قضاؤها، وليس لأحد أن لا يكثر من ذكر الموت وسكرته بعد أن عانى حبيب الله تعالى من برحائها و غشيته آلامها، وهذا المعنى هو ما أوضحه كلام الله جل جلاله :( إنك ميت وإنهم ميتون ) وقوله تعالى :( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ؟! كل نفس ذائقةالموت ونبلوكم بالشر و الخير فتنة وإلينا ترجعون ) وإذن فنحن في هذا القسم الأخير من سيرته عليه الصلاة و السلام أمام مشهد لحقيقتين هما دعامتا الإيمان بالله عز وجل، بل هما دعامتا الحقيقة الكونية كلها : حقيقة توحيد الله عز وجل، وحقيقة العبودية الشاملة التي فطر الله الناس كلهم عليها ولا تبديل لحكم الله وأمره . محمد سعيد رمضان البوطي

ابن قيم الجوزية

وأما التقوى فحقيقتها العمل بطاعة الله إيمانًا واحتسابًا، أمرًا ونهيًا، فيفعل ما أمر الله به إيمانًا وتصديقًا بوعده، ويترك ما نهى الله عنه إيمانًا بالنهي وخوفًا من وعيده. كما قال طلق بن حبيب لما سُئل عن التقوى: قال أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله فتخاف عقاب الله. ابن قيم الجوزية

محمد زكي الدين إبراهيم

بين الجبر و المتمسلفة يا جبر ما الإنسان إلا ما احتوى في الله قلبه و لقد كلفت بحب ربك يا سعادة من يحبه و تخذت من سبط الرسول الباب و المقصود ربه سبوا هواك و مبصر ما ضره أعمي يسبه الله يعلم أن دربك يا حبيب (الأل) دربه وحدت ربك بالمحبة إنما التوحيد حبه هم أشركوا بالله لم يشرك به جبر و صحبه من عف عن تلك المباذل حسبة فالله حسبه . محمد زكي الدين إبراهيم

مصطفى صادق الرافعي

و إني لأحمل في غضبها من الهم ما لا أرهق بأوجع منه لو عاداني كل من معي وجفاني كل ما حولي ، ولكانت والله قد هانت لو أنها غضبة عدو ، ولكنها غضبة حبيب هو بحبه فيها . يا ظلام القمر ... كيف تكون ظلاماً وقد تعلقت بمخلوق النور ؟؟مصطفي صادق الرافعي

ناصيف يمين

عابوا علينا سخاء الكف نبسطها وكم خطئنا ولم نرتد عن خطأ كم عابنا الناس نسخو فى عطايانا محبة الضيف بعض من خطايانا ناصيف يمين

ميخائيل نعيمة

محبة لا تغفر تعيش باسم مستعار. ميخائيل نعيمة

أبو تمام

وطول مقام المرء فى الحى مخلق فإن رأيت الشمس زيدت محبة لديباجتيه فاغترب تتجدد إلى الناس أن ليست لهم بسرمد أبو تمام

أحمد شوقي

الكتب والرسل والأديان قاطبة محبة الله أصل فى مراشدها وكل خير يلقى فى أوامرها خزائن الحكمة الكبرى لواعيها وخشية الله أس فى مبانيها وكل شر يوقى فى نواهيها أحمد شوقى

منسيوس

الرجل العظيم هو الذي لا يفقد محبة أطفالة. منسيوس

روزالي ماجيو

تعلًّم أن تلاحظ وجوه الآخرين و لغة جسدهم، فالمحادثة ما هي إلا نشاط مشترك بين شخصين، فكلما ساعدت الشخص الآخر على أن يشاركك الحوار، أصبحت محادثتك أكثر نجاحاً و ازدادت محبة الآخرين لك . روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص

هيلين كيلر

إنه لأمر رائع أن نفكر كم من الوقت يقضية الناس الطيبين في مُحاربة الشيطان، ولكن إذا كانوا فقط يقضون نفس القدر من الوقت والطاقة في محبة ودعم الأخرين، فإن الشيطان سيمون وحيداً في مساراته الخاصة. هيلين كيلر

أبو الطيب المتنبي

وقيدت نفسى فى ذراك محبة ومن وجد الإحسان قيدا تقيدا المتنبى

أحمد الكيواني

من يغرس الإحسان يجن محبة دون المسئ المبعد المصروم أحمد الكيوانى

أحمد الكيواني

من يغرس الإحسان يجن محبة دون المسئ المبعد المصروم أحمد الكيوانى

أحمد سالم أبوفهر

إياك وعجلة الذين يستخفون القول كأن الكلام في الدين سمر مباح.. افسح المجال لنفسك لتتأمل فيما يقوله الناس وفيما يكتبونه .. اعرف وأنكر ،واسخط وارض ،وخذ ودع ، مجاهداً نفسك ألا ترد قولاً لجهالة قائل ولا لضعته ولا لباطل أنِف منه .. محاولاً جهدك – وهو أشق – ألا تقبل قول قائل لسابق عهد أو محبة أو أُنس.. محاولاً جهدك وهو أشقها جميعاً : ألا ترد جملة أو تقبل جملة، وألا يحملك وجود الباطل في كلام الرجل عن إضاعة ما فيه من الحق ، وألا يحملك وجود الحق في كلام الرجل على أن تغفل عن ما فيه من الباطل . وأن تعدل ما استطعت فإنه ما ذر قرن الفتنة بعد محمد وأصحابه إلا بإضاعة العدل ، وأن أقواماً غمطوا رجالاً فجحدوا خيرهم لِما رأوه من شرهم ، وأن أقواماً لم ينصحوا في رجال فغشَّوا شرهم لِما رأوه من خيرهم.. أحمد سالم أبوفهر

أبو حامد الغزالي

أيها الولد إني أنصحك أن تدع أربعة أشياء، إحداها، أن تناظر أحداً في مسألة ما استطعت، لأن فيها آفة كثيرة واثمهما أكبر من نفعهما، إذ هي منبع كل خلق ذميم كالرياء والحسد والكبر والحقد والعداوة والمباهات وغيرها. نعم وقعت مسألة بينك وبين شخص أو قوم وكانت إرادتك فيها أن يظهر الحق ولا يضيع، جاز البحث. لكن لتلك الإرادة علامتان، إحداهما أن لا تفرق بين أن ينكشف الحال على لسانك أو لسان غيرك، والثانية أن يكون البحث في الخلاء أحب من أن يكون في الملأ. والثاني مما تدع، وهو أن تحذر وتحتذر من أن تكون واعظاً أو مذكراً، لأن آفته كثيرة إلا أن تعمل بما تقول أولاً، ثم تعظ به الناس. والثالث مما تدع، أن لا تخالط الأمراء والسلاطين، ولا تراهم، لأن رؤيتهم ومجالستهم ومخالطتهم آفة عظيمة، ولو ابتليت من غير اختيار بها. دع عنك مدحهم وثناءهم، لأن الله تعالى يغضب إذا مُدح الفاسق والظالم. والرابع مما تدع: أن لا تقبل شيئاً من عطايا الأمراء وهداياهم، وإن علمت إنها من الحلال، لأن الطمع منهم يفسد الدين، لأنه يتولد من المداهنة ومراعاة جانبهم والموافقة بظلمهم، وهذا كله فساد في الدين، وأقل مضرته أنك إذا قبلت عطاياهم وانتفعت من دنانيرهم أحببتهم، ومن أحب أحداً يحب طول عمره وبقائه بالضرورة، وفي محبة بقاء الظالم إرادة الظلم على عباد الله وإرادة خراب العالم، فأي شيء أضر من هذا بالدين والعافية. أبو حامد محمد الغزالي

علي الوردي

من الظواهر النفسية التي تلفت النظر في أولي الشخصية المزدوجة, هي أنهم يحبون من لا يحترمونه ويحترمون من لا يحبونه فتجد هناك فرقاً كبيراً بين محبة الناس واحترامهم . علي الوردي

محمد بن إدريس الشافعي

اللهم لا تجعل لفاجر علي منة ،فتجعل له في قلبي محبة . محمد بن إدريس الشافعي

عبد الرحمن الشرقاوى

على الرغم من مرور كثير من الأمم و القرون فما زال إسم الدولة الإسلامية بما إقترنت به من عدل و إخاء و محبة و ثراء روحي ... مازال هذا كله مرتبطا باسم عمر فهو أول حاكم في الإسلام إجتمعت عليه الأمة و آخر حاكم إلتفت وراءة بلا خلاف ثم تفرقت من بعده و لم تجتمع إلى يومنا هذا . عبد الرحمن الشرقاوي

ابن قيم الجوزية

إن المحبة الثابتة اللازمة على كثرة الموانع والعوارض والصوارف هي المحبة الحقيقية النافعة واما المحبة المشروطة بالعافية والنعيم واللذة وحصول مراد المحب من محبوبه فليست محبة صادقة ولا ثبات لها عند المعارضات والموانع فإن المعلق على الشرط عدم عند عدمه ومن ودك لأمر ولي عند انقضائه وفرق بين من يعبد الله على السراء والرخاء والعافية فقط وبين من يعبده على السراء والضراء والشدة والرخاء والعافية والبلاء. ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

وربما اتَّكَل بعض المغترِّين على ما يرى من نعم الله عليه في الدنيا وأنه لا يُغَيِّرُ ما به، ويظن أن ذلك من محبة الله له، وأنه يعطيه في الآخرة أفضل من ذلك! وهذا من الغرور. ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

المسألة الخامسة عشرة: وهي: أين مستقر الأرواح ما بين الموت إلى يوم القيامة؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا اختلافاً كثيراً، ولكل واحد حجته، فمنهم من قال: هي في الجنة ، ومنهم من قال: هي عند باب الجنة، ومنهم من قال: هي على أفنية قبورها، ومنهم من قال: هي مرسلة تذهب حيث شاءت، ومنهم من قال: هي عند الله ، ومنهم من قال: أرواح المؤمنين عن يمين آدم عليه السلام وأرواح الكفار عن شماله. والصواب: أن ( الأرواح متفاوتة في مستقرها في البرزخ أعظم تفاوت فمنها: أرواح في أعلى علِّيين في الملأ الأعلى وهي أرواحُ الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، وهم متفاوتون في منازلهم كما رآهم النبي r في ليلة الإِسراء. ومنها: أرواح في حواصل طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وهي أرواحُ بعض الشهداء لا جميعهم ، بل من الشهداء من تُحَبسُ روحُه عن دخول الجنة لدَيْن عليه أو على غيره ، كما في المسند أنَّ رجلاً جاء إلى النبيr فقال: يا رسول الله ، ما لي إن قُتلت في سبيل الله ؟ قال " الجنة " ، فلما ولى قال: ( إلاَّ الدَّين ، سارني به جبريلُ آنفاً). ومنهم: من يكون محبوساً على باب الجنة كما في الحديث الآخر: ( رأيتُ صاحِبكم محبوساً على باب الجنة). ومنهم: من يكون محبوساً في قبره ، كحديث صاحب الشملة التي غلها ثم استشهد ، فقال الناس: هنيئاً له الجنة ، فقال النبيr والذي نفسي بيده إن الشَّملة التي غلَّها لتشتعل عليه ناراً في قبره). ومنهم: من يكون مقره باب الجنة كما في حديث ابن عباس الشهداءُ على بارق – نهر بباب الجنة – في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقُهم من الجنة بكرةً وعشية).رواه أحمد.وهذا بخلاف جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه حيث أبدله الله من يديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء. ومنهم: من يكون محبوساً في الأرض ، لم تَعْلُ روحُه إلى الملأ الأعلى فإنها كانت رُوحاً سفلية أرضية، فإنَّ الأنفسَ الأرضيَّةَ لا تجامعُ الأنفس السماوية ، كما لا تجامعها في الدنيا، والنفس التي لم تكتسبْ في الدنيا معرفةَ ربِّها، ومحبته وذِكْره والأنس به، والتقرُّب إليه، بل هي أرضية سفلية، لا تكون بعد المفارقة لبدنها إلا هناك. كما أنَّ النفسَ العلويَّة التي كانت في الدنيا عاكفةً على محبة الله عزّ وجلّ وذكْره ، والتقرُب إليه والأنس به تكون بعد المفارقة مع الأرواح العلوية المناسبة لها، فالمرءُ مع مَن أحبَّ في البرزخ، ويوم القيامة ، والله تعالى يُزوِّجُ النفوس بعضها ببعض في البرزخ ويـوم المعاد كما تقدَّم في الحديث ، ويجعل روحه – يعني المؤمن – مع النسيم الطيب؛ أي الأرواح الطَّيبة المشاكلة، فالروحُ بعد المفارقة تلحق بأشكالها وأخواتها وأصحاب عملها فتكون معهم هناك. ومنها: أرواح تكونُ في تنّور الزُّناة والزواني ، وأرواح في نهر الدم تسبح فيه وتلقم الحجارة ، فليس للأرواح سعيدها وشقيّها مستقر واحد ، بل روح في أعلى عليين ، وروح أرضية سفلية لا تصعد عن الأرض). ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

فلا إله إلا الله كم في النفوس من علل وأغراض وحظوظ تمنع الأعمال أن تكون لله خالصة وأن تصل إليه ! وإن العبد ليعمل العمل حيث لا يراه بشر البتة وهو غير خالص لله، ويعمل العمل والعيون قد استدارت عليه نطاقًا وهو خالص لوجه الله، ولا يميِّزُ هذا إلا أهلُ البصائر وأطباء القلوب العالمون بأدوائها وعللها .. فبين العمل وبين القلب مسافة .. وفي تلك المسافة قُطَّاع تمنع وصول العمل إلى القلب، فيكون الرجل كثير العمل وما وصل منه إلى قلبه محبة ولا خوف ولا رجاء، ولا زهد في الدنيا ولا رغبة في الآخرة، ولا نور يفرق به بين أولياء الله وأعدائه، وبين الحق والباطل، ولا قوة في أمره، فلو وصل أثر الأعمال إلى قلبه لاستنار وأشرق، ورأى الحق والباطل، وميَّز بين أولياء الله وأعدائه، وأوجب له ذلك المزيد من الأحوال. ثم بين القلب وبين الربِّ مسافة .. وعليها قُطَّاع تمنع وصول العمل إليه، من: كِبر، وإعجاب، وإدلال، ورؤية العمل، ونسيان المِنَّة، وعِلَل خفية لو استقصى في طلبها لرأى العجب، ومن رحمة الله تعالى سَتْرُها على أكثر العمال، إذ لو رأوها وعاينوها لوقعوا فيما هو أشد منها من: اليأس، والقنوط، والاستحسار، وترك العمل، وخمود العزم، وفتور الهمة ..ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى ... ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة الله و التوكل عليه فويلٌ لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته وترك قلبه عاريا مظلما مريضا جائعا . ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

مساكين اهل الدنيا خرجوا من الدنيا ولم يذقوا طيب نعيمها ،فيقال ماهو: محبة الله والأنس به والشوق الى لقائه ومعرفة اسمائه وصفاته. ابن قيم الجوزية

جبران خليل جبران

هات حدثنا عن العقل و الهوى فأجاب قائلاً : كثيرا ما تكون نفوسكم ميداناً تسير فيه عقولكم ومدارككم حربا عواناً على اهوائكم وشهواتكم و إنني أود أم أكون صانع سلام في نفوسكم فأحول ما فيكم من تنافر و خصام إلى وحدة و سلام و لكن أنى يكون لي ذلك إذا لم تصيروا أنتم صانعي سلام لنفوسكم ومحبين جميع عناصركم على السواء إن العقل و الهوى هما سكان* ( * دفة السفينة ) النفس و شراعها وهي سائرة في بحر العالم فإذا انكسر السكان أو تمزق الشراع فإن سفينة النفس لا تستطيع أن تتابع سيرها بل ترغم على ملاطمة الأمواج يمنة و يسرة حتى تقذف بكم إلى مكان أمين تحتفطون به في وسط البحر لأن العقل اذا استقل بالسلطان على الجسد قيد أهواءه و لكن الاهواء إذا لم يرافقها العقل كانت لهيباً يتأجج ليفني نفسه فاجعل نفسك تسمو بعقلك إلى مستوى أهوائك و حينئذ ترى منها ما يطربك و يشرح لك صدرك وليكن لك من عقلك دليل و قائد لأهوائك لكي تعيش أهواؤك في كل يوم بعد موتها و تنهض كالعنقاء متسامية فوق رمادها و أرغب إليكم أن تعنوا بالعقل و الهوى عنايتكم بطيفين عزيزين عليكم فإنكم ولا شك لا تكرمون الواحد أكثر من الثاني لأن الذي يعتني بالواحد و يهمل الآخر يخسر محبة الاثنين و ثقتهما و إذا جلستم في ظلال الحور الوارفة بين التلال الجميلة تشاطرون الحقول و المروج البعيدة سلامها و سكينتها و صفائها فقولوا حينئذ في أعماق قلوبكم متهيبين خاشعين : إن الله يتحرك في الاهواء وما دمتم نسمة من روح الله وورقة في حرجه فأنتم أيضا يجب أن تستريحوا في العقل و تتحركوا في الأهواء . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إن كنت ممن تستميله الكتابة فأنت بحاجة إلى المعرفة والفن والموسيقى - معرفة موسيقى الكلمات وفن البساطة وسحر محبة قرَّائك. Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الانسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة علوية ولكنها إذا خاصرت الادعاء والبهورة تتحول الى رذيلة قبيحة . Kahlil Gibran

مصطفى صادق الرافعي

متى جادلت محبا في هواه صارت الحبيبة في جدالكما كالفلسفة تراها عند أهلها إيضاحا لشئ معقد، فإذا تناولها غير أهلها انقلبت تعقيدا لشئ واضح.مصطفي صادق الرافعي

إبراهيم المحلاوي

إن العشق مثل الحافلات .. عليك فقط أن تنتظر قليلاً وسيأتي آخر . إبراهيم المحلاوي

إبراهيم الكوني

-تيقن أنه سيشفى .سينسى تينيري إلى الأبد. -سينسى تينيري؟ ومن قال لك أنه يريد أن ينسى تينيري؟ -ولكن الشفاء في النسيان. هل يوجد الشفاء في شيء آخر؟ -ولماذا لا يوجد في العشق؟ سيشفى من همه إذا بادلته الأميرة العشق كما يجب. كعاشقة. -آه.ها أنت تخطيء.أنت تتحدث عن الإمتلاك. وفي الإمتلاك شقاء.لاشفاء في الإمتلاك. إبراهيم الكوني

محمد جمال

لن تسعد إلا إذا كنت عاشقاً.. لا شيء يجلب الفرح والسعادة في هذي الحياة سوى العشق ص 52 . محمد جمال

علي الطنطاوي

إنما اللذةالتي لا تفنى ولا تنقص لذة القلب ، لذة التأمل ، لذة المتعبد الصوفية " لو ذاق الملوك ما نحن فيه لقاتلونا عليه بالسيوف " ذلك هو النعيم المقيم ولكن ذلك شي لا يفسر ولا يعرف لا يعرف العشق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها . علي الطنطاوي

أحمد بهجت

كيف تحدث من لم يذق طعم النبيذ عن تحولات العنب ؟ كيف تقنع من لم يعرف العشق في عمره، أن للعاشق جناحين يطير بهما وهو لا يبرح مكانه؟ أحمد بهجت

أحمد خيري العمري

فلهذا لا تتعجب إن لم تصادفه يوماً. لقد جاء وانتظرك ، ولكنك لم تكن هناك. خمس مرات كل يوم ، ظل ينتظرك . هل هناك أي عاشق متيم كان سيفعل مثله؟ هل هناك أي أم حنون كانت ستنتظر ابناً عاقاً مثلك؟ لا. لا العشق ولا الأمومة كانا سيصمدان أمام صدود وعقوق كهذا.. على العكس منه ؛ هو ، الصمد ، ظل هناك. أحمد خيري العمري

أحمد بهجت

يحب العشاق الصغار القمر لا يعجبهم منه غير جمال الصورة فاذا نضجوا في العشق هجروا القمر وأحبوا الشمس يستهويهم الآن دفء المشاعر وطاقة الحنان فاذا زاد نضجهم صاموا عن الدنيا وأحبوا خالق الشمس والقمر وحده . أحمد بهجت

خالد ابو شادي

العشق نبض القلب لا تفتر حركته...وسكون النبض علامة الموت ...فأنت إما عاشق وإما ميت . خالد أبو شادي

أحمد العايدي

انا زيك ...لابس دورى ..يا عبيطه العشق ..عبيط مفهوش ص و تزبيط . أحمد العايدي

محمد السالم

أحملُ لكِ في قلبي مئة وردة ... وقُبلهٌ بجنونِ العشق كله! محمد السالم

محمد إقبال

حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علوي النداءِ فحلق في ربى الأفلاك حتى أهاج العالم الأعلى بكائـي تحاورت النجوم وقلن صوت بقرب العرش موصول الدعاء وجاوبت المجرة علّ طيفاً سرى بين الكواكب في خفاء وقال البدر هذا قلب شاك يواصل شدوه عند المسـاء ولم يعرف سوى رضوان صوتي وما أحراه عندي بالوفاء شكواي أم نجواي في هذا الدجى ونجوم ليلى حسّدي أم عوّدي أمسيت في الماضي أعيش كأنما قطع الزمان طريق أمسي عن غدي والطير صادحة على أفنانها تبكي الربي بأنينها المتجدد قد طال تسهيدي وطال نشيدها مدامعي كالطّل في الغصن الندي فإلى متى صمتي كأني زهرة خرساء لم ترزق براعة منشد قيثارتي ملئت بأناث الجوى لابد للمكبوت من فيضان صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي ليبين عنها منطقي ولساني أنا ما تعديت القناعة والرضا لكنما هي قصة الأشجان يشكو لك اللهم قلب لم يعش إلا لحمد علاك في الأكوان من قام يهتف باسم ذاتك قبلنا من كان يدعو الواحد القهارا عبدوا الكواكب والنجوم جهالة لم يبلغوا من هديها أنوارا هل أعلن التوحيد داع قبلنا وهدى القلوب إليك والأنظارا ندعوا جهاراً لا إله سوى الذي صنع الوجود وقدّر الأقدارا إذا الأيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحي دينا ومن يرضى الحياة بغير دين فقد جعل الفناء لها قرينا وفي التوحيد للهمم اتحاد ولن تبنوا العلا متفرقينا ألم يبعث لأمتكم نبي يوحدكم على نهج الوئام ومصحفكم وقبلتكم جميعاً منار للأخوة والسلام وفوق الكل رحمنٌ رحيمٌ إله واحد رب الأنام . محمد إقبال

محمد إقبال

حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علوي النداءِ فحلق فى ربى الأفلاك حتى أهاج العالم الأعلى بكائى . محمد إقبال

آية محمد حماد

قال لها : أسمى آيات العشق آيتي فأصبحت تحب اسمها أكثر. آية محمد حماد

ابن قيم الجوزية

وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص وإنما أرادوا به التمثيل وأن العشق من تحميل مالا يطاق والمراد بالتحميل هاهنا التحميل القدري لا الشرعي الأمري . ابن قيم الجوزية

محمد صادق

قيل فيما مضي أن بمجرد نظرة العين يحدث العشق ... كانوا كاذبون .. محمد صادق

محمد حسن علوان

مرّت سنوآت أكثر ونضجت الحكآيّة وانطفأت تحتهآ النآر وبردت الذنُوب , سَلخنآ جلودنآ الموشُومة بِ العشق وأرتدينآ ثياب الأصدقآء الفضفآضة التي يمكن أن تحدُث دآخلهآ أيّ شيء دُون تبرير. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ولكن من جرب العشق يعرف أنه يشبه التنفس، لا بد أن يتكرر لنظل أحياء. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

من جرّب العشق يعرف أنه يشبه التنفس، لا بد أن يتكرر لنظل أحياء. محمد حسن علوان

رضوى عاشور

وكم مرة يا مريد افترقنا وكم مرة سوف نلتقي؟ وتلك الغصة في الحلق ساعة يمضي واحدنا إلى داخل المنطقة الجمركية ليجلس متجاهلا ذلك الثقل المتزايد أسفل المعدة في انتظار إعلان موعد الطائرة. ولماذا في كل مرة نفترق او نلتقي فيها تبقى صورتك هكذا حاضرة التفاصيل، مشيتك، لفتة رأسك، قصة شعرك، نظرة عينيك الصغيرتين من وراء زجاج نظارتك ورموشك، حتى شكل حذائك ولون جوربك؟ وعبر الواجهة الزجاجية لقاعة الانتظار بالمطار ألمحك تأتي فتأتيني فرحة ناعمة كرأس عصفور مبلل وأخضر ينقر قشر بيضته ويطل، ثم تخرج إلي ونلتقي، نتعانق وكأننا الولد والبنت اللذان أضاع العشق عقلهما فراحا يركضان كمهرين ولكن لا مكان لركض الخيول في هذا المطار الأمريكي الحديث الذي تشبه بناياته علب الثقاب الكرتونية. نسكِّن فرحنا الأهوج داخلنا ونجلس متجاورين في السيارة التي تحملنا من المطار معا هذه المرة إلى أمهرست. رضوي عاشور

رضوي عاشور

تطلعت إليه وهى تسأل عن أخيها فأخذ بالنظرة الصريحة. كانت تقف مشدودة الجذع، مضمومة القدمين كجندى مستنفر. وبدت نبرة صوتها واثقة.الوجه مرآة الروح، وفى هذه الصبية شىء من ماء الدمع يندفع بقوة آسرة، تشعل فيه نار العشق ولوعة السهاد. رضوي عاشور

رضوي عاشور

ما الذى يقوله أهل القرية عنه وهو يذهب كل يوم إلى حيث تذهب النساء، ينتفل من الفرن الكبير إلى الفرن الصغير، ومن المعصرة إلى الطاحونة إلى مضرب الأرز إلى عين الماء؟ لا يحمل بين يديه حاجة يقضيها سوى رغبة ملحة فى رؤيتها. يستغرب هذا العشق الذى لا يسعى إلى لمسها وضمها وتذوق الشهد من شفتيها. لا تطلب روحه سوى رؤيتها. رضوي عاشور

مصطفى صادق الرافعي

أورد بهاء الدين العاملي في كتابه الكشكول عن رأي ابن سينا في العشق بطريقة فلسفية، وهو يرى أن حب الصورة الجميلة باعتبار عقلي هو الوسيلة إلى الرفعة والزيادة في الخيرية، وإنه لا يكاد يوجد أحد من أهل الفطنة والحكمة إلا وفي قلبه صورة حسنة إنسانية.مصطفي صادق الرافعي

إبراهيم المحلاوي

حتى في أحلامي أنتي متقلبة حلماً تكوني سعيدة لأنك معي وحلماً تقولي لا أريدك أذهب بعيداً وحلماً تريدني ولا تريدني ألم أقل لكٍ أنكِ سيدة ألا منطق وألا عقل ولذلك أحبك . إبراهيم المحلاوي

إبراهيم المحلاوي

من حقك تكرهني من حقي أحبك ليس يعني قولك بأنك بتكرهني بأني هكرهك وليس يعني قولي بأني بحبك ...بأنك هتحبني فلكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار.. مضاد له في الاتجاه . إبراهيم المحلاوي

إبراهيم المحلاوي

تبــاً .. أنني أحبك لــدرجة التخلي عنك لغيري من أجل أن تكون سعيداً . إبراهيم المحلاوي

تامر إبراهيم

ثم ليلتها حين استفاق من تخيلاته أخيراً وجد وحدته في انتظاره تبتسم ساخرة,تجاهل ابتسامتها واحتمى بفراشه وأحلامه من واقعه المرير..إنه لن يتزوج ابدا ولن يكون له ابن, وهو يعرف هذا جيداً. لكنه -علي الرغم من كل شئ- ابتسم لنفسه قبل أن ينام وهمس: -لأني أحبك لن أتزوج ابداً كيلا أكون أباك. تامر إبراهيم

تامر إبراهيم

إنه لن يتزوج ابدا ولن يكون له ابن, وهو يعرف هذا جيداً..لكنه علي الرغم من كل شئ ابتسم لنفسه قبل أن ينام وهمس: لأني أحبك لن أتزوج ابداً كيلا أكون أباك. تامر إبراهيم

د. محمد حمدان

ربما أكون قد أخذت سنين طويلة كي أستوعب حقيقة أني أحبك.. لكنني أعلم يقيناً أنني معك أكون شخصاً آخر، غير نفسي.. شخصاً لم يعجبني أبداً . د. محمد حمدان

أحمد بهجت

من كان يؤمن مثلى فكيف يدركه الموت ,نفترض جدلا أنه نعس ,أغمض عينيه ونعس الى يوم القيامة ,فهل يقال أنه مات ,كيف يموت انسان يؤمن بالله ,انه ينام فحسب أيها الأطفال ,يغمض عينيه فنعتقد أنه مات ,لا نعرف الحقيقة فنقول أى كلام . تذكرت هالة ,فضحكت وأنا أرقد على وجهى فى الرمال ...كانت تقول لى سأفتقدك لو مت,يجب ألا تموت لأنى أحبك ,هذه أوامرى اليك ,وهى أهم من أوامر قائدك الفدائى . وسألنى قائد الفدائيين يوما ,من التى ترسل اليك كل هذه الرسائل ؟ قلت :انها ابنة عم ,مات أبوها دفاعا عن وطنه ,وهى مخلوق لا يتحدث الا فى السياسة والدين قال القائد :أى انسانة مملة ,أفهم الان رغبتك فى أن تموت رحت أضحك وأنا أنزف ,ليس لمخلوق فى الدنيا نقاء جبهتها ,أنقى من ثلوج الجبال حين خلقت الجبال ,كيف أبلغها وأبلغ القائد أنى لا أموت ,انما أنعس فحسب ,كيف أقول لأصدقائى جميعا أنى أفلت من الموت ,لقد قالت لى يوما : سينحتون من عظامك مكاتب أنيقة للادلاء بالتصريحات الكاذبة من ورائها ,وسيبيعون عينيك كالالئ ,لصنع قصور يكافحون من وراء جدرانها بالأحاديث ,وسيقتلك الذين خرجت تحمى أطفالهم ,ستصفيكم الخيانة ,وتبكيكم بدموع التماسيح وحبر الصحف ,سيقتلونك ستقتلك الأنظمة الخائنة ويتفرج عليك الناس دون أن يتدخلوا لانقاذك ,ستموت ,كانت متهورة كأى عاشقة . أحمد بهجت

أحمد بهجت

قال أحد الطيور الذكور لإحدى الطيور الإناث في قبة سليمان : إني أحبك فتعالى إلىّ ... و رفضت أنثى الطير قال الذكر : لم تمتنعين علىّ و إن شئت قلبت القبة على سليمان و سمعة سيدنا سليمان فاستدعاه إليه و سأله : ما حملك على ما قلت ؟ قال الطائر : يا نبي الله .. إن العشاق لا يؤاخذون بأقوالهم و كان سليمان حكيما فقال له : صدقت . أحمد بهجت

يامي أحمد

أحبك بسلوك غير مألوف! يامي أحمد

يامي أحمد

أسأل والديك ,إخوتك,أصدقاءك عن كل أغنية مفضلة مرت بذاكرتك ,وأجمعها وأجمع لك من كل لحن صوب قلبك أغنية. أضعها على قرص مدمج, وأغلفها بصورة ليدينا معاً, وأكتب " أحبك يا تعبي". يامي أحمد

يامي أحمد

لا غرفة مريحة في ذاكرتي غيرك ألجأ لها.. كيف لي أن أحبك كل هذا العمر ولم أعترف صراحةً بذلك؟! هل تحبين قربي مثلما أحببت قربك؟ يامي أحمد

يامي أحمد

قالت:لا تتوقف أرسلت لها مجدداً : أحبك.. ردت: لاتتوقف ولا تهرب ولا تخذل . يامي أحمد

حكم واقوال عن الحب والفراق

أحمد صبري غباشي

أعتقد أن كلمة (سوف) من الممكن أن تسبق أي فعلٍ في اللغة عدا (أحبك) .. حينها سيكون لا معنى لها . أحمد صبري غباشي

علي الوردي

إن هذا هو الذي أدى إلى تفكك نظام الزواج في المجتمع الغربي. فالفتى هناك لايكاد يلمح فتاة تعجبه حتى يشرع بمغازلتها ويقول لها: "أحبك إلى الأبد" ثم يسرع بتقبيلها. ولا يأتي الغد عليهما إلا وهما زوجان يأكلان الحلوى في شهر العسل. وعندما ينتهي شهر العسل يبدأ شهر الزفت إذ ينشب الخصام بينهما وكل منهما يضع اللوم على عاتق صاحبه. والحبل بعدئذ على الجرار! أطلق بعض العلماء على هذه الظاهرة اسم "العقدة الرومانتيكية" ، وعزوا إليها هذا التفكك، الهاثل الذي يسود حياة العائلة الحديثة. علي الوردي

علي الوردي

إن هذا هو الذي أدى إلى تفكك نظام الزواج في المجتمع الغربي. فالفتى هناك لايكاد يلمح فتاة تعجبه حتى يشرع بمغازلتها ويقول لها: "أحبك إلى الأبد" ثم يسرع بتقبيلها. ولا يأتي الغد عليهما إلا وهما زوجان يأكلان الحلوى في شهر العسل. وعندما ينتهي شهر العسل يبدأ شهر الزفت إذ ينشب الخصام بينهما وكل منهما يضع اللوم على عاتق صاحبه. والحبل بعدئذ على الجرار! أطلق بعض العلماء على هذه الظاهرة اسم "العقدة الرومانتيكية" ، وعزوا إليها هذا التفكك، الهاثل الذي يسود حياة العائلة الحديثة. علي الوردي

محمد السالم

أن نحب يعنى أن تُصبح كلماتُ المرور شيئاً ذا علاقة بمن نُحب كأن تكون اسمه أو تاريخ ميلاده أو أحبك يا .. محمد السالم

محمد السالم

أحبك و اخافك واحترس من هذا الحب، كيف لك ان تجرفني معك وانا التي تمشي حذرة بجانب الجدران . محمد السالم

تشارلز بوكوفسكي

الجمال لا شيء، الجمال لا يدوم، أنت لا تعرف كم أنت محظوظ لكونك قبيح، لأنه إذا أحبك الناس للجمال فتأكد أنهم يحبونك من أجل شيء أخر!

محمد حسن علوان

و أنا احبك, و لا اعرف ما أقوله لك أكثر من ذلك في هذه الرسالة التي لن تصلك لأنك لا تملك صندوق بريد, و بالتأكيد لا تملك بريدا إلكترونيا و لكني سأدسها في يدك متى التقينا يوما ما. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

أي زوجة تعرف تلك اللحظة التي يتحول فيها الزوج من الحبيب ذي الصدر الدافئ الى مصدر تمويل المنزل ، بل وتطالبه بها ان لم يفعلهاهو بفرده ، أنا أحبك نعم لكن هناك فواتير الماء والطعام والكهرباء والتليفون ومدرسة الطفل والملابس والمناسبات ، ولن يغنيني دفء صدرك عن هذا كله أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

إنّ العقل ليمد أكنافه على السموات فيسعها خيالا كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء ، مفصّلة بعقد النجوم . ولكن هناك ؛ في القلب ؛ عند ملتقى سر الحياة وسر محييها ؛ في القلب ؛ عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف بينكَ وبين من تحب ، حين تريد الجميلة أن تقول لك أول مرة أحبك ؛ ولا تقولها . هناك ؛ في القلب ؛ وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرها فيلتبسان فتكوّن منهما عقدة من أصعب وأشد عقد الحياة . هناك ؟ هذا معنى "هناك . مصطفي صادق الرافعي

إميل سيوران

إذا كانت الحياة تحتل المركز الأول في سُلم الأكاذيب, فالحب يأتي بعدها مُباشرة.كذبة داخل كذبة هي التعبير عن موقفنا الهجين,الحب محاط بادوات غبطى وتعذيب تعود إلى ما نجده في أحدهم كبديل لأنفسنا . لكن يالها من خدعة تُحول عيوننا بعيداً عن العزلة!, هل هناك أي خيبة أكثر إذلالاً للعقل؟ الحب مُسكن مؤقت للمعرفة;اليقظة والمعرفة تفتل الحب. اللاواقعية لايمكنها أن تنتصر إلى أجل غير مُسمى,حتى بتقنيع المظاهر لأكبر كذبة تمجيداً. علاوة على ذلك من الذي لديه أوهام صلبة بما يكفي ليرى في الأخر ما لم يراه عبثاً في نفسه؟ أيمكن أن نجد في تنور من الأحشاء ما لم نجده في الكون . اميل سيوران

زكريا إبراهيم

حقًا إن الحب يحيا دائمًا على حافة الموت ، كما أن تحوّل الحب إلى كراهية فعلٌ يسير لا يحتاج إلى كبير عناء ، ولكن دراما الحياة البشرية تضطرنا دائمًا إلى أن نحب لنعيش ! الحب هو ضرب من الاستحالة لأنه يردنا في النهاية إلى عزلتنا الأصلية. زكريا إبراهيم

جبرا إبراهيم جبرا

لماذا يسخط المجتمع على فكرة الحب ؟ لأن الحب يحفز فى المحبين كل الدوافع التى يخافها المجتمع ، و لا يبقى لرداع قيمة . الروادع ، بالنسبة إلى المجتمع ، مهمة للحفاظ على هيكل العلاقات السليمة بين الناس . و لكن الحب يتجاهلها كلها و كأن المحبين فى مجابهة مستمرة لامكانية القتل أو الموت . و هذه المجابهة بالطبع تزيد من اللوعة و المتعسة ، فيزيد التصميم عليها ، و هكذا يدور المحبون فى حلقة مفرغة لا تنتهى . جبرا إبراهيم جبرا

أحمد بهجت

إنما يقدر على الحب من يقدر على الفهم و الملاحظة و الرؤية و الإحساس و العطاء، و كلما زاد ميراث الإنسان من المعرفة زادت قدرة القلب الإنسانى على الحب. من قوانين الحب أنه عطاء، يُحِس فيه من يعطى أنه يأخذ .. و العطاء يحتاج إلى رقى فى الإنسان، لأن معظم الخلق يحبون أنفسهم فحسب، و إنما يبدأ الإنسان بالخروج من ذاته و حب الآخرين كلما إرتقى علمه و نضجت شخصيته و وجدانه . أحمد بهجت

أحمد بهجت

لأنك تعودت علي الحب ، ولأنك الآن تخاف خيانة المحبين ، لم يبق إلا أن تبدأ رحلة ضياعك العظيم في الأرض . وليبدأ عطشك لنوع جديد من أنواع الحب .. نوع لا احتمال فيه لخيانة الغروب ولا وجود فيه لغير جلال الحب وحده .. هل تجد غير الله ؟! أحمد بهجت

محمد عبد الحليم عبدالله

لقد أدركت يا صديقي بعد كثير من التجارب أن هنالك نوعًا من الحب لا ينال العاشقون منه إلا أن يستردوا قلوبهم من أيدي من أحبوا وهي تالفة الشغاف مخضلة بالدم, وأصحاب هذه القلوب هم الذين يلجأون إلى الأديرة في أخريات الحب فيضمدون جراحهم بالمسوح, ويحولون النقمة التي تنهش قلوبهم إلى رحمة وشفقة واستغفار, وديننا ليس فيه رهبانية ولكن الذي ينال منه الحب هذا, المنال ينقلب دون أن يشعر إلى راهب ولكن في غير دير.يسعى بين الناس بعيدًا عن الناس ويكره خلق الله لكنه يستغفر لهم . محمد عبد الحليم عبد الله

محمد صادق

الحب اللى بجد هو اللى الدنيا عمالة تهيئك ليه من ساعه ما اتولدت.. بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة ..بعلاقات بايظة وجراح ماتتنسيش.. الحب بيبدأ بجد لما القلب يسال سؤال صغير كده قوى بيفرق فى كل حاجه .. لما بيسال هو انا مش هرتاح بقى .. الحب اصله استعداد نفسى .. عشان كده مرحلة البداية اهم مرحلة بكل اللخبطة اللى فيها ﻻنها هى اللى بيجى فيها لحظه معينه بنقدر نستسلم ﻻننا ممكن نتوجع تانى . محمد صادق

محمد صادق

الفرق بين اللى حب بجد .. و اللى حب الاهتمام بس .. تلات أرباع الجوازات بيبقى عشان بيحبوا الاهتمام .. بيعوض نقص جواهم أو بيخليهم يعيشوا فى موود الحب .. بس اللى هما مش عارفينه .. ان الحب مش تعويض نقص .. الحب اكتمال روح. محمد صادق

محمد صادق

الحب اللى بجد هو اللى الدنيا عمالة تهيئك ليه من ساعه ما اتولدت.. بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة ..بعلاقات بايظة وجراح ماتتنسيش.. الحب بيبدأ بجد لما القلب يسال سؤال صغير كده قوى بيفرق فى كل حاجه .. لما بيسال هو انا مش هرتاح بقى .. الحب اصله استعداد نفسى .. عشان كده مرحلة البداية اهم مرحلة بكل اللخبطة اللى فيها ﻻنها هى اللى بيجى فيها لحظه معينه بنقدر نستسلم ﻻننا ممكن نتوجع تانى. محمد صادق

جبران خليل جبران

إن اللذين لم يهبهم الحب أجنحة لا يستطيعون أن يطيروا إلى ما وراء الغيوم ليروا ذلك العالم السحري الذي طافت فيه روحي وروح سلمى في تلك الساعة المحزنة بأفراحها المفرحة بأوجاعها. إن اللذين لم يتخذهم الحب أتباعاً لا يسمعون الحب متكلماً. Kahlil Gibran

إبراهيم الكوني

لأن الحب عدوّ الشفقة .. لأن الحب يُحيي ، ولكن الشفقةُ تُميت . إبراهيم الكوني

إبراهيم الكوني

ما يُمِيت الحب ليس القِران.. ما يُمِت الحب هو روح المِلكيّة التي تتمكَّن في كلّ قِران.. إبراهيم الكوني

إبراهيم جابر إبراهيم

حين ضَيَّعْنــا الوقتَ في الحُبّ ، خسرنــا أشياء ممتعةً ، كثيرة ، مثل : أن أراك معهُ مصادفةً فأقول يا للرجل المحظوظ ، أو ترينني معها وتقولين : يا الهي كم تنامُ سعيدةً ! أن أسمع اسمك في نميمة امرأتين تغاران منكِ ، فأقعُ في حبّهما ؛ إذ لا بدّ أن واحدةً منهمــا ستدلّني عليكِ ! أن نتمنى / أن نجوع / أن نشتهي / أن نتألّم / أن يحكّ البردُ أقدامنا / أن نحلم كأي شخص يقرأ شعرا فيشتهي أن يكون هو بطل القصيدة / وأن نرسمَ شكلاً تقريبيـاً لشخصٍ مـا سنحبُّهُ آخر الأمرِ، وآخر العمر / أن نحلم بيومٍ لا شيء فيه ينقصُنــا وأن أطمئنني : في الغيب الآن شخصٌ ما يُنسجُ لـَـــكْ ! . حين ضَيَّعْنـا الوقتَ في الحب ، خسرتُ متعةَ أن أظلّ أفكرُ : متى سأقعُ في الحب ! .. ولم يعد أحدٌ في الغيبِ يلزمُني. إبراهيم جابر إبراهيم

ثروت الخرباوي

سيرغمك الحب على ان تحبهم لانك انسان و قد خلق الله الانسان لكى يحب فاذا زادوا فى كراهيتهم زد فى حبك و ذات يوم سيعلمون ان الاسلام هو الحب. ثروت الخرباوي

زكريا إبراهيم

والحب هو الذي يكتشف بذور الخير والجمال في كل مخلوق، حتى في أشد الوجوه صلابة، وأكثر النفوس تفاهة، فيجعل منها بذلك مخلوقات جديرة بالحب! وكم من أناس بقوا قساة، حسودين، غلاظ القلوب، لمجرد أنهم لم يعرفوا الحب! ولكننا لو سلطنا على هؤلاء أشعة الحب، لاستطعنا أن ننتزع من قلوبهم الكراهية السوداء، ولأدركنا أن وراء أسوارهم الغليظة الدكناء، إنما تكمن نفوس ساطعة تستطيع أن ترسل ما لا حصر له من الأضواء! والحب وحده هو الذي يعرف أن كل وجه بشري إنما هو عيد من الأنوار،إذ ما يكاد الموجود الإنساني يخرج من عالم الطوايا والأسرار، حتى يستحيل إلى شعلة متوهجة من النور والنار! والنار تحرق ما تلامسه، ولكنها أيضاً تضيء كل ما حولها! وليس كالحب نار تصقل النفوس، وتصهر القلوب: فإن المحبين ليعرفون أن الحب هو الذي يطهر معدن النفس. زكريا إبراهيم

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تصبح أكثر إدراكاً لبواعثك الذاتية التي تدفعك لأن تصبح إنساناً محباً و كاملاً ومتحدا مع الكون، فقدرتك على الحب غير المشروط و على التعايش و على المعايشة والإندماج مع الكون هي جزء من طبيعتك الفطرية التي حباك الله بها. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

هارفيل هندريكس

من الطبيعي أنه عندما لا يفصح الأزواج عن احتياجتهم لأزواجهم و يستمرون في انتقادهم لأنهم لم يخمنوا هذه الاحتياجات فسوف تختفي روح الحب والتعاون من علاقتهم. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

عندما يبدأ وهم الحب في التلاشي تدريجياً فإن الأزواج يبدأون في عمل أحد الأشياء التالية: * إثارة المشاعر والسلوكيات المكبوتة في بعضهم البعض . * تكرار آلام وجراح الطفولة لدى بعضهم البعض. * اسقاط خصالهم السلبية الخاصة بهم على بعضهم البعض. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

محمد احمد عبد الجواد

الحب ... شجرة موروقة فى الربيع ... لأننا نرويها ونرعاها ... وجرداء فى الخريف ... لأننا نهملها وننساها ... نحن وحدنا الذين نحدد مصير الحب . محمد أحمد عبد الجواد

محمد جمال

في محادثة سقراط وفي محادثة (سيمبوزيوم) تحديداً والتي كانت عن تعريف الحب .. أجمع الحاضرون أن أعلى درجات الحب هي تلك التي تكون بين الأصدقاء .. وهكذا إن أحببت شيئاً فكن صديقه يا صديقي ص 247 . محمد جمال

علي الطنطاوي

الحب أحجية الوجود، ليس في الناس من لم يعرف الحب، وليس فيهم من عرف ما هو الحب؛ الحب مشكلة العقل التي لا تحل ولكنه حقيقة القلب الكبرى. علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

أصغي إلى الحنين: لحن الروع على ألسنة الناس ’ ولحن الهول على لسان النهر ولم أخش شيئاً.. إنها ساعة الخطر بوركتِ يا ســاعة الخطر!.. أنت لحظة الانسانية , انت التي تروق فيك اغصان الحب, ويزهر فيك الاخلاص, ويعود الناس فيك إخوانا متحابين,قد خرجوا من أطماعهم , ومات في نفوسهم الحسد والبغضاء, وعاش فيها الحب والتضحية والأخلاص و الوئام . علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

الحب .. ثوب براق تحمله المرأة وتمشي حتى تلقى رجلاً فتخلعه عليه فتراه به أجمل الناس ، وتحسب أنه هو الذي كانت تبصر صورته من فرج الأحلام وتراها من ثنايا الأماني .... مصباح في يد الرجل ، يوجهه إلى أول امرأة يلقاها فيراها مشرقة الوجه بين نساء لا تشرق بالنور وجوههن ، فيحسبها خلقت من النور وخلقن من طين فلا يطلب غيرها ولا يهيم بسواها ، لا يدري أنه هو الذي أضاء محياها بمصباح حبه .. خدعة ضخمة من خدع الحياة ، خفيت عن المحبين كلهم من عهد آدم إلى هذا اليوم .. هذه هي حقيقة الحب .. فلا تسمع ما يهذي به المحبون!.. علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

ما في الحب شيء !! ولا على المحبين من سبيل !! إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه، أو يضيع خلقه، أو يهدم رجولته . علي الطنطاوي

أحمد بهجت

لم تكن تعرف أن الحب عندما يجيء لا يجئ إلا هكذا ... أما أن يكسر الإنسان أسور الذات ويخرج وإما أن يظل حبيس حبه لنفسه ولا يعرف أبدا مذاق الحب . أحمد بهجت

أحمد بخيت

أليس الحب مجنوناً عظيماً ومسكونا بآلاف المعاني ! شقي من يعاني الحب منا، وأكثر شقوة من لا يعاني . أحمد بخيت

أحمد بهجت

انفرط المنشد في مونولوج طويل يتحدث فيه عن حبه للنبي وتضحايته من أجل الحب. تحدث أنه ترك أشغالة وترك عياله وترك الدنيا ولم يعد له من عمل إلا الحب. أيمكن زن يحب الشيخ المدعي حب زسول الله أكثر مما يحب أبوبكر أو عمر مثلاً، وكلالهما لم يترك أشغاله من أجل النبي ، بل مكثا حتى آخر لحظة في حياتهما يأكلان من عمل أيديهما. أحمد بهجت

أحمد بهجت

بُني الكون كله على الحب ، وخلق الإنسان من الحب . أحمد بهجت

أحمد بهجت

الحب سفينة والزواج سفينة. الحب سفينة يستقلها عاشقان للنزهة، والزواج سفينة يقودها رجل وامرأة. والحب يكتفي بالنزهة ويدع لقائد السفينة مهمة الكفاح مع الأمواج والرياح والعواصف، والزواج عمله الأساسي هو مواجهة هذه العواصف، والنزهة هي عمل العشاق، والكفاح هو عمل الأزواج. أحمد بهجت

أحمد بهجت

من عجائب الحب المبدئية أنك لا تعرف لماذا أحببت، ثم يزيد حبك فتعرف لماذا زاد، ويظل السبب الرئيسي للوقوع في الحب سراً غامضاً لا يكشف عن ملامحه قط . أحمد بهجت

يامي أحمد

يظل الحب خجولًا، مغلغلًا بالكبرياء، معجونًا على استيحاء، يظل الحب هكذا إذا مس قلبًا فلسطينيًا يظل يتمشى على الأمل والألم .. يامي أحمد

أحمد بهجت

لم تكن تعرف أن الحب لا يجىء حين يجيء إلا هكذا . اما ان يكسر الانسان اسوار الذات و يخرج . واما ان يظل حبيس حبه لنفسه فلا يعرف ابدا مذاق الحب . أحمد بهجت

أحمد صبري غباشي

أجلس مع زوجتي في المساء .. تغني لي وأردد معها .. أكتب لها قصةً خاصة متغزلاً فيها ، في وقتٍ ترسمني هي فيه جالساً أكتب .. نتناول معاً عشاءً أعددناه سوياً ثم نشاهد فيلماً جديداً في التلفاز .. فور أن ينتهي أقبّلها وأركع على ركبتي بطريقة مسرحية ممثلاً دور روميو ، ومردداً بعض عبارات الحب فتسعد .. نضحك .. نصلي .. في حضن الليل أشغل الموسيقى وأتناول يديها لنرقص التانجو .. ونقضي بعد ذلك ليلة من أروع ليالينا .. كما هو واضح : خُلِقت كل الفنون لخدمة الحب . أحمد صبري غباشي

أحمد صبري غباشي

جرب أن تسأل نصفك العلوي عن رأيه في الحب فسيخبرك أن الحب هو حاجة المرأة للمنح وحاجتك للأخذ .. اسأل نصفك السفلي بعدها نفس السؤال وستدهشك الإجابة المعكوسة تماماً .. إنه اختلاف الرأي الذي يفسد للود قضايا . أحمد صبري غباشي

أحمد أبو خليل

وعندما سمعت أبيات سيد قطب وواكبتها عشرات الأبيات والقصص والأخبار عن سير الحب والمحبين الحميدة منها، أدركت الجريرة التى ارتكبتها الاحالة الإسلامية باسم الطهارة والعفة، وباسم "درء المفسدة المقدم على جلب المصلحة"، وباسم غلبة الضر على النفع؛ فاستأصلوا معاني الحب قاطبة من مسارات الحياة، وتركوا "أعداء الأمة" يكملون مهمتهم ويلوثون مابقى من معانيه، ويشوهونها فى أعين أجيال كاملة . أحمد أبو خليل

أحمد رجب

والحب مرض وراثى,فيه اوجه شبه كثيرة,من الامراض التى تصيب الانسان, ففيه من امراض القلب سرعة النبض والخفقان, وفيه من امراض العقل عجز المريض عن التكيف والتقدير السليم للواقع الخارجى, وفيه من الملانكوليا او الاكتئاب او الارق وفقدان الشهية, وفيه من السعال ان العاشق لايستطيع كتمانه, وفيه من مرض فقدان الذاكرة ان الانسان يصحو ذات صباح فلا يذكر ولا يدرى كيف ومتى ولماذا تزوج؟ و الحب هو الرغبه في اسعاد انسان اخر بالعطاء بلا مقابل واهذا وجد الحب من طرف واحد ولهذا ايضا لا يعرف الانسان لماذا يحب انسانا بالذات فان هو وجد لحبه سببا فهو ليس حبا بل مصلحه . أحمد رجب

أحمد رجب

الحب يختارك ولا تختاره ..وعندما يختارك فعليك ان تقبل بكل شروطه ..ومن شروط الحب احيانا ان تقع تحت وصايه انسان اخر ...او تحت نفوذه ..يسعدك حينا ويشقيك في معظم الاحيان ومع ذلك فهو انسان باهر ومدهش ولا مثيل له في العالم . أحمد رجب

أحمد عبدالمجيد

رددت : اذن كل الناس لا يحبون فعلا هذا ليس حبا حقيقيا يمكننا ان نسميه بالحب المشروط الذي يعتمد علي ردات الافعال تاتي السعاده فيه حينما يصلنا المحبوب ..وياتي الالم حينما يهجرنا لكن في النهايه ليس حبا حقيقيا ! الحب الحقيقي ليس سوي سعاده خالصه خاليه من الخوف لا ينتظر المقابل ..انت تحب محبوبك لانه هو هو لا تتغير بتغيره ولا تهتم ان كان يبادلك نفس الشعور ام لا ! تحب لاجل الحب وكفي . أحمد عبد المجيد

أحمد حداد

تسمحيلي بالرقصة دي ياسعاد ياحسني فستانك شيك تسمحي لي أنحني وأثني على جمالك ياحلوة بدأت الغنوة بازعل قوي لو فاتني أولها أحنا في ليل صيفي سنة ستين يلا اطلعي ع البيست نرقص تويست ونشرب سينالكوا ع البيسين والا احنا سنة خمسة وخمسين وانتي فاتن حمامة مشغولة مع عمر الشريف متنكرين في الحفل والبوسة على غفلة والا في أواخر الاربعينات ومصر بتغني قلبي دليلي تسمحي لي .. أقطفك من جنينة زمان وأعلقك على الحيطان والا احطك جوا زهرية والا أشيلك في عينيا الحب وردة رقيقة عطرها ساحر وشاعر رومانسي والورد هو المصريين وهو أفلامنا القديمة والأغاني القديمة والشمس الشتوية والقمر الصيفي الحب طير اهبل وقط عبيط وحنان .. وفستان سهرة متعلق وله حواديت أحمد حداد

خالد محمد خالد

اسألينى ماشئتِ يا قمر سمائى اسألينى ليطمئن قلبك فى رحابى اسألينى عن حجم حبك فى قلبى فأقول إن حبك هو كونى وفضائى وإن كنت ستسألين عن ليلى ومسائى فإنهما مظلمان طويلان عقيمان دونك وأن كنتِ عن فجرى وصباحى سائلة فأنهما يشبهانك يا حبيبتى يزرعان فى الأمل ويجددان بى الحب وما أجملها أن أتيت فيهما كنور الشمس اسألينى لمن الحب فى قلبى واسمحى بأن أبدأ بأمى وأبى ثم لعينيك لرمشيكِ لخديكِ وشفتيكِ . محمد السالم

محمد الجيزاوي

هكذا كان حالي مع علياء على مدار سبع سنوات، تعود بطعم الحب! دائماً ما كانت تبهرني بقراءة أفكاري وتأسرني بتفانيها في إرضائي، لم تستطع أن تعرف أهم ما يميز العاشقين العقلاء وهو أننا لا نحتاج إلى دائرة تحتوينا ولا إلي نسخة أخرى منا! لماذا لا نكون دوائر بينها تماس ولكنها تبقي مستقلة؟ لماذا لا يكون لكل من المحبين عالمه المستقل وشخصه المنفرد الذي يعشقنا به؟ التلاشي والتماهي يسحقان الحب سحقاً فنصير أنانيون نحب أنفسنا ونظن أننا نحب من يرتبط بنا، نحب أنه يلبي رغباتنا ويشبع توقعاتنا ويحقق فينا تصور التسيد والتملك. محمد الجيزاوي

محمد الجيزاوي

إن الحب الذي لا يمنحنا لذة البكاء ليس بحب! بين الحب والبكاء أواصر صداقة يختلف معها طعم البكاء، نبكي لحرماننا أو لفرط لذتنا، تستوي فيه اللذة والألم ونحرص عليهما على حد سواء لأن اللذة هي دليل الشوق والألم برهان الصدق. محمد الجيزاوي

محمد سميح

و من لا يفهم صمتك لن يفهم كلامك ؛ الحب حالة من الوحى المشترك يهبط على قلوبنا معا ، وإن هبط وحى المحبة على قلب دون الآخر، نجد أنفسنا وسط ريـاح عاصفة المشـاعر ، لنتعرف على وجه واحد من أوجه الحب أنه العذاب. محمد سميح

أبو حامد الغزالي

الصنف الثالث: أن تكون وسوسة بمجرد الخواطر وتذكر الأحوال الغالبة والتفكر في غير الصلاة مثلاً فإذا أقبل على الذكر تصور أن يندفع ساعة ويعود، ويندفع ويعود، فيتعاقب الذكر والوسوسة وبتصور أن يتساوقا جميعاً حتى يكون الفهم مشتملاً على فهم معنى القراءة وعلى تلك الخواطر كأنهما في موضعين من القلب. وبعيد جداً أن يندفع هذا الخنس بالكلية بحيث لا يخطر، ولكنه ليس محالاً إذا قال عليه السلام "من صلى ركعتين لم يحدث فيهما نفسه بشيء من أمر الدنيا غفر له ما تقدم من ذنبه فلولا أنه متصور لما ذكره، إلا أنه لا يتصور ذلك إلا في قلب استولى عليه الحب حتى صار كالمستهتر، فإنا قد نرى المستوعب القلب بعدو تأذى به قد يتفكر بمقدار ركعتين وركعات في مجادلة عدوه بحيث لا يخطر بباله غير حديث عدوه، وكذلك المستغرق في الحب قد يتفكر في محادثة محبوبه بقلبه ويغوص في فكره بحيث لا يخطر بباله غير حديث محبوبه، ولو كلمه غيره لم يسمع ولو اجتاز بين يد أحد لكان كأن لا يراه. وإذا تصور هذا في خوف من عدو وعند الحرص على مال وجاه فكيف لا يتصور من خوف النار الحرص على الجنة ولكن ذلك عزيز لضعف الإيمان بالله تعالى واليوم الآخر، وإذا تأملت جملة هذه الأقسام وأصناف الوسواس علمت أن لكل مذهب من المذاهب وجهاً في محل مخصوص. أبو حامد محمد الغزالي

محمد السالم

قساة نحن معشر الرجال، نقسى على أرواحنا ونعلّق قلوبنا على حبال كثيرة، وكأننا نعدمها مرات عديدة... قساة لا نرحم صدورنا ونحميها من كي جمر الفراق، نحب ونعشق وما أن يبدو هذا الحب صعباً حتى نغير اتجاهات بوصلة الحب لحبٍ آخر أسهل...." يقول "هتّان" في حبيبتي بكماء ..... محمد السالم

محمد شكري

النساء دائما يفضلن الزواج على الحب مافائدة الزواج من دون حب؟ إنها مشيئة النساء. اللعنة إذن على الحب, اللعنة أيضا على الزواج، لأن أوله نعم و أخره لا . محمد شكري

محمد حسن علوان

ولما يئست من هذا الحب .. جاء كأعنف ما يجيء به الحب صخباًوجنوناًوعنفواناًوجرأة ولما احتلني تماماً أيقنت أن هيكل عظامي لم يكن مهيئاً لحجمه جاء كبيراً على جسدي وضعفي وركوني للسلم والهدوء جاء عاتياً كـ عاصفة تشق المحيط وتمزّق الساحل ولم يكن قاربي الصغير يقوى على طوفانه ولكني عشت حتى مضت العاصفة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب ثمرة يجب أن تؤكل في وقتها، تؤكل كاملة، مرة واحدة، وفي وقت محدد، أو تفسد! الثمار لا تخزَّن في خزائن العمر، ولا يقول أحدهم إنها ستصير خمراً. إن الخمر شيء لا تخلقه إلا ألف ثمرة ميتة أصلاً! إننا مهما خرجنا من الحب كهولاً حكماء، فإننا لا نعود إليه مرة أخرى إلا أطفالاً مغرورين، فكل حبٍ طفولة مؤقتة، ولكل حب أجل. محمد حسن علوان

محمد سعيد رمضان البوطى

ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على السالك أن لا ينهي رحلته عند المحطات التي تستهويه فيركن إليها. بل عليه ان يتجاوزها جميعا ما دام الطريق أمامه ممتداً ومفتوحاً, وعليه أن يعلم ان محبوبه أمامه .. ولسوف يشعر كلما أوغل في الطريق وتجاوز محطة إلى أخرى فأخرى, بجاذب يشده إلى المضي قدما. ولسوف تتلظى بين جوانبه نيران الحنين إلى المعين, حيث المحبوب الأول .. إلى الغاية القدسية الكامنة في نهاية شارع الحب .. وعندئذ لا بد من أن يغذّ السير, طال الطريق به أو قصر, متجاوزاً المحطات والسواقي, مشدوداً إلى النهاية .. وما النهاية التي سيلقي عندها عصا التسيار إلا الوصول إلى المحبوب الحقيقي الذي هو معين كل جمال تتعشقه العين ومصدر كل إحسان يغمر النفس . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قراراً ابداً انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة و يتركهما في فوضى المشاعر دون دليل و انه يريدهما بذلك أن يتعلما اول دروس الحب كيف يحتاج كل منهما الي الاخر. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين، إما أن يمنحنا رغدًا مؤقتًا وهادئًا لا يلفت الأنظار المؤذية، نقلب فيه بعض الأمل، وإما أن يعود مرة أخرى بعد حين، ليسترد عاديته، ويلملم أشياءه ولحظاته، وغمراته، ويجمع أصداء القبلات في كيسها، والضحكات في صندوقها، ويحسر وشاح الرحمة الكبير في جيبه الواسعن ويغلق علينا الستارة، ويوصد وراءنا المسرح، ويختم علينا بالموت العادي، ثم يرحل نحو اثنين آخرين هل حدث أن خيرنا مثلاً إذا كنا نرغب في أحداث مختلفة؟ كأن نشتعل معًا مثل خيطين مضفورين من البارود، ينتهيان إلى ديناميت؟، لنفرض أنا رغبنا طوعًا في أن ننفجر منبهين كل من حولنا إلى أن ثمة قصة حب لولبية حدثت هنا، وأن العاشقين تحملا آلام هذا الاشتعال، ومِزَق هذا الانفجار، من أجل أن يخلفا وراءهما حكاية لا تجرفها الأيام بسهولة، ويتسحيل أن تلملم أطرافها الأفواه، والأوراق والمقاهي، لأنها انفجرت ، وتبعثرت في كل المجرة . لا يمنح الحب خيارات أخرى، إلا عندما نتوهم ذلك، وفي اعتقادي أن البشر لم يكتبوا الكتب، ولم يصنعوا الأفلام إلا عندما بلغ إحباطهم من عادية الأشياء حدًا جعلهم يبرون كل ما حولهم، ليتحول إلى أسنة حادة يخترقون بها هذا الجدار العادي المؤلم. الاشتعال لم يحدث يومًا وحده ن ليس من عادة الطبيعة أن تحرق نفسها، علينا نحن أن نتحمل أعباء ذلك إذا بقينا تواقين إلى كل حريق جميل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

خطأٌ ما وقع، لا ندري أين، لا ندري متى، محا الحب من قائمة المشاعر، و كتبه في قائمة الفضائح، فصار هذا الحب منبوذاً قبل أن يُفهم، مرفوضاً قبل أن يتكلم، ومنفياً خارج حدود الوطن حتى قبل أن يفكّر في التمرد. محمد حسن علوان

محمد عبد الحليم عبدالله

الحب ؟!..الحب رق وعبودية اختيارية ..واشد العبيد طاعة لمولاه هو أجدرهم بأن يسمى حبيباً . محمد عبد الحليم عبد الله

محمد صادق

كل علاقة بتعدى علينا بيبقى ليها طعمها .. ليها جوها وشجنها وريحتها وأغانيها ووجعها اللى بيقولك إن اللى حب كتير ده ماعرفش الحب يبقه غبى بالعكس ده عرف الحب بكل طعم ليه.... عرف يعنى إيه يدق بمليون طريقة مختلفة..بس للأسف عرف يعنى إيه انه يموت بمليون طريقة تانية . محمد صادق

مصطفى صادق الرافعي

كلنا عاوزين نحب.. كلنا نقدر نحب.. بس لازم نبقى عارفين حاجة مهمة جدًا، إن تمن الحب ده هيتقسط على كل دقيقة في عمرنا... الحب الكامل ولو لمدة دقيقة وحدة، هو اللي بيحسسنا في لحظة النهاية، إن قد إيه كانت الحياة حلوة... حلوة بجد . محمد صادق

محمد صادق

أكتر حاجة بتهدد الحب لما الحب يتحول لأحتياج مطلق . محمد صادق

محمد صادق

كان محتاج " دنيا " . . مش محتاج حبها أكتر حاجه بتهدد الحب أو بتقلله لما الحب يتحول لاحتياج مطلق بس البشر عشان اضعف من انهم يعترفوا بده بيسموه حب ! محمد صادق

محمد صادق

الحب مش تعويض نقص، الحب اكتمال روح. محمد صادق

محمد صادق

الحب الحقيقى ..هو الحب الى كل الناس بتتعب فيه كل يوم وكل ثانيه عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تخلى الحياة "شبه حلوة..لان ببساطه شديدة..الحياة عمرها مابتبقى حلوة..بس بتبقى احلى مع حد مقدر وجودك ف الدنيا..محمد صادق

سيد قطب

عندما تنمو في نفوسنا بذور الحب والعطف والخير نعفي أنفسنا من أعباء ومشقات كثيرة . إننا لن نكون في حاجة إلى أن نتملق الآخرين لأننا سنكون يومئذ صادقين مخلصين إذ نزجي إليهم الثناء . إننا سنكشف في نفوسهم عن كنوز من الخير وسنجد لهم مزايا طيبة نثني عليها حين نثني ونحن صادقون ؛ ولن يعدم إنسان ناحية خيرة أو مزية حسنة تؤهله لكلمة طيبة … ولكننا لا نطلع عليها ولا نراها إلا حين تنمو في نفوسنا بذرة الحب ! سيد قطب

محمد حسن علوان

خطأ ما وقع، محا الحب من قائمة المشاعر و كتبه في قائمة الفضائح فصار هذا الحب منبوذا قبل ان يفهم، مرفوضا قبل ان يتكلم و منفيًا خارج حدود الوطن. محمد حسن علوان

حكم واقوال عن الحب والوفاء

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قرارا أبدا، إنه الشيء الذي يختار اثنين بكل دقة ، ويشعل بينهما فتيل المواجهة ويتركهما في فوضى المشاعر دون دليل . إنه يريدهما بذلك أن يتعلما أول دروس الحب. كيف يحتاج كل منهما إلى الآخر. محمد حسن علوان

مصطفي أمين

ان الذين ينادون بمجانية التعليم ومجانية الدواء ينسون أن يضيفوا اليها مجانية الحب يوم يصبح الحب كالماء والهواء لكل الناس بلا ثمن .مصطفى أمين

محمد حامد

البداية: التوتر الذى يصاحب الانتظار عند باب أحدهم فى ليلة ممطرة، الخطوة الثانية: الفوضى التى نخلقها بعد أن نتخطى البوابة، الوقت: اللعبة التى تشغل فراغنا، الصوت: اليد التى تأخذنا من الوحدة، الكتابة: الرغبة فى الحياة مرتين، أنا: الدرجة الثالثة فى هرم ماسلو، قارورة الماء: اختناق غيمة، صرير الباب: حالة سخط على العابرين، الحب: حاجة الانسان إلى الجمال، الظلام غفوة الضياء، معطف الشتاء: الدفء الكاذب، صديقى: امنية تشغلنى حين تضيق السبل، الأنثى: جنة الله فى أرضه، حمامة السلام: سجينة البيت الابيض، الحزن: ابن الفرح العاق، اللوحة: علامة لم يقدر الرسام على اختصارها، الجريدة: مساحة خلقت من أجل الكتاب الضائعين و حققت أهداف السياسة الخائبة، الدموع: ثورة العين على صمت المشاعر، الثرثرة: لحظة صفاء، قصة الحب الأولى: لذة الدهشة، التمرد: تعمد تجاوز الخط الأحمر الداكن، الحمق: تجاوز الخط الأحمر الفاتح، العتب: الرغبة فى تجريد أحدهم من محاسنه، السكون: خوف اللحظة من صفعة المستقبل، الحلم : العالم الذى لا نعرفه، الرواية: قصيدة خرجت عن خط سير القافية، الفقر: وسيلة الأغنياء للتعبير عن مدى وقاحتهم، الرقيب: جاهل بكيفية القص و اللزق، الحدود: أسطورة العجوز الفاشلة، الفقد أن تنظر إلى اعماقك و تشعر بالوحشة، الوجع: أن تعجز فى تحديد مصدر الألم، التيه: أن تقف فجأة على نقطة البداية، الخوف: أن تستعد لمواجهة المجهول، الحزن: قوت الفقراء و المنهكين، الغضب: ردة فعل عاجزة حين يكون الفعل تافه، التعريف: فلسفة الأمور بطريقة ساذجة! محمد حامد

محمد حسن علوان

لأن حبك الكبير هذا, حبك القاهر هذا, مامر عليّ مثله من قبل, ولم تقف عليه حدود مخيلتي العذراء, ولا شغاف قلبي البكر, ولم تتورّد في فمي حلمة حبٍ قبله قط. التقينا كما يلتقون, جمعتنا الحياة في أزقتها, لكننا لم نتوقع أن تكون الملحوظة التي كتبتها الحياة على هامش التقائنا هناك: "سيقعان في الحب" وعلّقت الورقة الصفراء على لوح القدر. دائمًا هو الحب الأول خرافيٌ مجنون, حتى لو تأخر إلى آخر العمر, يجيء مراهقًا. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

خطأ ما وقع ،لا ندرى أين ،لا ندرى متى، محا الحب من قائمة المشاعر و كتبه فى قائمة الفضائح ،فصار هذ الحب منبوذاً قبل أن يُفهم ،مرفوضاً قبل أن يتكلم، و منفياً خارج حدود الوطن حتى قبل أن يفكر فى التمرد. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قراراً ابداً , انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة , و يتركهما في فوضى المشاعر . دون دليل و انه يريدهما بذلك أن يتعلما اول دروس الحب . كيف يحتاج كل منهما الي الاخر. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قرارًا أسعى لأخذه, بقدر ماكان قدرًا يسعى لأخذي. قرأ الحب ماذا ينقصني ! واختارك أنت, ليضعك في طريق حياتي الأول, دون أن أرى في منامي أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

الحب ھو ألا تحتاج إلى أن تقول (آسف) أبدًا .. أدق تعبیر سمعته عن الحب من قصة حب ل (إريك سیجال).. أعتقد أن الاعتذار يستغرق 80 % من أية قصة حب في مجتمعنا..أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قرارًا أبدًا، إنه الشيءُ الذي يختارُ اثنين بكل دِقّة، ويُشعل بينها فتيلَ المواجهة، ويتركهما في فوضى المشاعر، دون دليل .. إنه يريدهما بذلك ان يتعلّما أول دروس الحب .. "كيف يحتاج كلٌ منهما إلى الآخر. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

أما عن الحب فحدث بلا حرج .. عندما يخطب الرجل الفتاة يكتشف فجأة أنه يحبها بجنون ..من مكان ما تخرج القصائد الشعرية الرديئة والدباديب و الأغانى العاطفية , ويقفان معاً يشاهدان الغروب .. أضحك دائماً كلما رأيت هذا المنظر لأنه في 80% من الحالات لا يبالي أحدهما بالغروب ويجده مملاً .. هو يفضل نشاطاً بيولوجياً أكثر حيوية , وهى تفضل أن يتجولا ليريا المحلات ويدفع دم قلبه .. لكنهما مرغمان على ذلك .. لابد من تقمص حالة الحب كما تظهر فى التليفزيون والسينما .. كلاهما يقنع نفسه أنه يحب الآخر بعنف ...!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

أما عن الحب فحدث بلا حرج .. عندما يخطب الشاب الفتاة يكتشف فجأة أنه يحبها بجنون .. من مكان ما تخرج القصائد الشعرية الرديئة والدباديــــب والأغـــــاني العاطفية , ويقفــــان معا يشاهدان الغروب .. أضحك دائما كلما رأيت هـــذا المنظر لأنه فــــي 80% من الحالات لا يبالي أحدهما بالغروب ويجده مملا .. هــــو يفضـــــل نشاطا بيولوجيا أكثـــــر حيويــــة , وهي تفضل أن يتجولا ليريا المحلات ويدفع دم قلبه .. لكنهما مرغمان علي ذلك .. لابد من تقمص حالة الحب كما تظهر في التليفزيون والسينما .. كلاهما يقنع نفسه أنه يحب الآخر بعنف ...أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورين في تمثال (فينوس ميلو). لم يستطع أحد أن يصل لوضع مناسب لهما .. و اكتشف النحاتون أنه مهما جربت يظل عدم وجودهما أفضل حل ممكن .. هكذا الحب الذي لم يكتمل يبقى في أروع صورة ممكنة له. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

أروع صورة للحب هي صورة الحب الذي لم يكتمل مثل ذراعي تمثال أفروديت المبتورتين . لم يستطع أحد أن يصل لوضع مناسب لهما.. واكتشف النحاتون أنه مهما جربت يظل عدم وجودهما أفضل حل ممكن .. هكذا الحب الذي لم يكتمل يبقى في أروع صورة ممكنة له.أحمد خالد توفيق

جبران خليل جبران

الحب لا يعطى إلا من نفسه ولا يأخذ إلا من نفسه و الحب لا يملك و لا يطيق أن يكون مملوكاً و حسب . Kahlil Gibran

أحمد خالد توفيق

أما عن الحب فحدث بلا حرج .. عندما يخطب الرجل الفتاة يكتشف فجأة أنه يحبها بجنون ..من مكان ما تخرج القصائد الشعرية الرديئة والدباديب و الأغانى العاطفية , ويقفان معاً يشاهدان الغروب .. أضحك دائماً كلما رأيت هذا المنظر لأنه في 80% من الحالات لا يبالي أحدهما بالغروب ويجده مملاً .. هو يفضل نشاطاً بيولوجياً أكثر حيوية , وهى تفضل أن يتجولا ليريا المحلات ويدفع دم قلبه .. لكنهما مرغمان على ذلك .. لابد من تقمص حالة الحب كما تظهر فى التليفزيون والسينما .. كلاهما يقنع نفسه أنه يحب الآخر بعنف .. أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

الحب بعض الأيمان وكما أن الطريق إلى الجنة من الأيمان بكل قوى النفس فأن الطريق إلى الحب من قوة لا تنقص عن الأيمان إلا قليلاً والخطوة التى تقطع مسافة قصيرة إلى القلب تقطع مسافة طويلة إلى السماء!مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

- من للمحب ومن يعينه ... والحبُ أهنأه حزينه أنا عرفتُ سوى قساوته ... فقولوا كيف لينُه ؟ إن يُقض دين ذوى الهوى ... فأنا الذى بَقيت دُيُونه قلبى هو الذهب الكريم ... فلا يُفارقه رنينه قلبى هو الألماس يُعرفُ ... من أشعته ثمينُه قلبى يُحب وإنما ... أخلاقه فيه ودينُه يامن يُحب حبيبه ... وبظنه أمسى يُهينه وتعف منه ظواهرُ ... لكنه نَجِسُ يقينه كالقبر غطته الزهورُ ... وتحته عفنُ دَفينه ماذا يكون هواك لو ... كل الذى تهوى يكونُه دع فى ظنونك مَوضعا ... إن الحبيب له ظنونه وخذ الجميل لكى تزينَ ... الحسنَ فيه بما يزينه إن تنقلب لص العفاف ... لمن تحب فمن أمينُه؟ ما لذُة القلب المدَله ... لا يطول به حنينه ؟ ما لذة العقل المُحب ... ولم يُجننه جنونه الحب سجدةُ عابد ... ما أرضه إلا جبينه الحب أفقُ طاهر ... ما أن يدنسه خثونة أفقُ الملائك نفسهُ ... فى الَبدءكان له لَعينه ويلى على متدلل ... ما تنقضى عنى فنونه كيف السلُو وفى فؤادى ... لاتفارقنى عيونه؟ مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ولم يخلق الله فيما أعرف غيرَ الحب فكراً يتمكَّن من الانسان ويضربُ الضَّرَبَات الثقيلة فيستطير في قلبه استطارةَ الصَدْع الشادخ في لوح الزجاج، يَشُقَّه على مَدّ ما تتصل اليه حركتُه وَيثلِمُهُ على غير قاعدة من هنا وههنا ويَدَعُه فُلُولاً تَتَشَظَّي وما هذا الحب الا فكرُ الجمال وأثر عمله.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وبين الدهر والدهر تُخرج الأقدار على طوفان الشهوات الذي يغرق الإنسانية عاشقاً روحانياً في طباعه مثل شموخ الجبل العالي وقوته وتماسكه تأوي إليه صفات الحب السامية يعصمها ويبقيها على ندوها ولو في إنسان واحد كما هي على أصيلها في جمال الكون. وهذا الإنسان لا يعطي الدنيا إلا من سبيل حرمانه هو، وكأنما يحترق قلبه ليسطع بالنور والدفء على القلوب المظلمة الباردة التي لا يكون الحب فيها إلا خديعة مسولة من الطبيعة بين الجنسين حين تعمد إلى حسابها العجيب في جعل الاثنين ثلاثة.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

الذليل في رأي الحب من إذا هجرته المرأة كان هجرها إياه عقوبته، والعزيز في رأي الحب من إذا هجرته المرأة كان هجرها إياه عقوبتها.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وأراد قاسم أن يعلمنا الحب لنربط به الزوج معنا فلم يزد على أن جرأنا على الحب الذي فر به الزوج منا، وقد نسي أن المرأة التي تخالط الرجل ليعجبها وتعجبه فيصيرا زوجين، إنما تخالط في هذا الرجل غرائزه قبل إنسانيته، فتكون طبيعته وطبيعتها هي محل المخالطة قبل شخصيهما، أو تحت ستار شخصيهما ؛ وهو رجل وهي امرأة، وبينهما مصارعة الدم... وكثيرا ما تكون المسكينة هي المذبوحة . مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

لن يقال في الذي تحمله عاصفة وتطير به: إنه مسافر في طيارة..... ولا في الذي رأى صورة دينار في مرآة فحطم المرآة ليأخذ الدينار: إنه وجد شيئاً .... ولكن يقال في الذي دلهه الجمال وشفه الحب: إنه في نعيم الهوى، وفي المحب الذي يحطم قلبه على امرأة إنه وجد الحب...!مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وأراد قاسم أن يعلمنا الحب لنربط به الزوج معنا، فلم يزد على أن جرَّأنا على الحب الذي فر به الزوج منا، وقد نسي أن المرأة التي تخالط الرجل ليعجبها وتعجبه فيصيرا زوجين, إنما تخالط في هذا الرجل غرائزه قبل إنسانيته، فتكون طبيعته وطبيعتها هي محل المخالطة قبل شخصيهما، أو تحت ستار شخصيهما؛ وهو رجل وهي امرأة، وبينهما مصارعة الدم ... وكثيرًا ما تكون المسكينة هي المذبوحة. وقد انتهينا إلى دهر يُصنع حُبه ومجالس أحبابه في "هوليود" وغيرها من مدن السينما، فإن رأى الشباب على الفتاة مظهر العفة والوقار قال: بلادة في الدم، وبلاهة في العقل، وثقل أي ثقل؛ وإن رأى غير ذلك قال: فجور وطيش، واستهتار أي استهتار, فأين تستقر المرأة ولا مكان لها بين الضدين؟مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

آه! ليت الهواء الذي تتناثر فيه قبل الحسناء، وليت نسيم الصبح الذي يحمل إلى الغيب أحلامها- مما يمكن أن يُحرزَ ويُدّخر، إذن لكان في الحب شيء أسمى من الخلود نفسه، ولكن هيهات هيهات! فما رأيت كالمحب لا يملك من الماضي إلا ذاكرته، وهي مع ذلك تردُّ عليه لذَّات الماضي كلها حســــرات! وإن الظفر بزهرة ناضرة معقودة في غصن قد ذوى وتحاتَّ ورقه لأيسرُ منالاً من بقايا قبلة واحدة في ذاكرة المحب حافظةٌ نضرتها وعطرَها من أنفاس الحبيبة وريقها! هكذا كُتِب على الحب أنه من تولاه فإنه يدعه على حال كأنه فيها روح لا جسم له، فمهما يُصبْ من لذة أو ألم فإنه يتحول معه إلى اللذة والألم جميعاً فيكون ألماً لذيذاً، ومن أجل ذلك خُصَّ المحبون من بين الناس بكثرة الشكوى، لأنهم يستلذون آلامها والعاشق الذي لا يستطيع أن يُنفِّس من شكاته أو لا يجد من يستريح إلى بثِّه لاعجَ الشكوى مما برح به إنما هو في الحقيقة المثال الإنساني الشاذ الذي يمكن أن يتعرض منه العلماء معاني الجنون مع بقاء عقله، فهو المجنون العاقل. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

لا عصمة على المحبّ إلا إذا وُجِد بين إيمانين ، أقواهما الإيمان بالحلالِ و الحرام؛ و بين خوفين ، أشدّهما الخوف من الله؛ و بين رغبتين ، أعظمهما الرّغبة في السّمو. فإن لم يكن العاشق ذا دين و فضيلة فلا عصمة علي الحب إلا أن يكون أقوي الإيمانين الحرص علي مكانة المحبوب في الناس ، و أشد الخوفين الخوف من القانون...و أعظم الرغبتين في نتيجة مشروعة كالزواج. فإن لم يكن شئ من هذا أو ذاك فقلّما تجد الحب إلا و هو في جراءة كفرين ، و حماقة جنونين ، و انحطاط سفالتين؛ و بهذا لا يكون في الإنسان إلا دون ما هو في بهيمتين. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

البربرية باركت الوخزة التي فجرت منك هذه الآيات الساحرة وكدت أدعو لك بالآلام والأوجاع مادت لا تكتب إلا من جرح ………….أتعجبك تمنيات هذه الصديقة البربرية ألا فليهنأ بك هذا القلم الذي اوتيتهفن ما كتبت به سيبقى دائما على آفاق هذه اللغة سحابة وحي تحمل تنزيلها. وتالله من يتذوق طعم البراءة التي تقطر بها براعتك ، ليظل من بعدها في جوع دائم كجوع الأغنياء للذهب. أرام تبتسم الآن بسمة الرضا : أفيعجبك ثناء هذه الصديقة البربرية…؟ السيد تقول إن حبك مسرف وعداوتك متقصدة وإن هذا الحب كخضوع المستبد، والاستبداد في نفسه قوة فهو إذا خضع كان واثقا أن خضوعه قوة أيضا وغن هان وإن ذل.. يا صديقي السيد …نعم ثم نعم ولكن كلمتك تجعلني أرى في صلتنا هذه نوعا من تطفل الفتاة على سيادة الرجل ، إذا تقتحم بها الفتاة وإذ تجرء ألا تضع هذه الصلة موضعها الطبيعي؟ إن هي إلا خضوع وطاعة وعبودية للسيد…. أليس كذلك ايها السيد…. أما والله إن الرجل مهما يغلب نفسه ويحملها على الرقة ليصليها بنعومة الأنوثة من جانبها المصقول الناعم، فلا بد ان تغلبه نفسه مرارا حتى تظهر حقيقته الجافية الخشنة التي خلق منها ولها.. ولو أن حجرا أحد جوانبه ماس رقيق وسائر جوانبه الاخرى حجر ثم مسته الحياة فتمثل بشرا سويا لكان رجلا متحببا متظرفا مثلك يا سيدي ….وهو من جانب واحد يعتبر المحب ، أي الماس ومن ثلاثة جوانب يعتبر السيد أي …أي الحجر…!! السيد ايضا….. لا يسوؤك أيها الصديق ! فوالله ما أنا بالتي ترغب الإساءة إلى عدو …فكيف بها إلى صديق …وإلى صديق عزيز ؟؟أيغضب السيد من وصفه بالسيد….. ولكن ما كانت الصداقة لتحمل في يدها ميزان العدل لكل كلمة وكل معنى وكل إشارة ، بل غنها لتصفح كثيراعن كثير لتجعل الحق الذي لها أن تستوفيه كاملا كأنها حق عليها تؤديه كاملا فتكبر بتسامحها وتنمو… كن أنت الحاكم على نفسك انتصافا لما ظلمت به نفسا أخرى … وإني اهز يدك بقوة تؤكد لك أن حرارة الإخلاص هي ابدا قوية من أنها إخلاص، متجددة من أنها قوية، باقية من أنها متجددة……… وبكل هذا هي الحب وهي الصداقة… هو المرض ولكن نعم هو المرض الذي استحق منى كل هذه العناية ، ولكنه المرض على أنه في جسمك أنا إنسانية اعطف على كل احزان العالم ، ولكني لو تألمت لكل المتألمين لما أثاروا في نفسي إلا الجزء الأصغر مما تثيره فيًّ آلام صديق… ولو تألمت بنفسي أو لنفسي لاحتملت ، ولكن المي بك وشفاؤه فيك …فهو الم وجزع واضطراب … أتألم بثلاثة من حيث لا تتألم انت إلا بأحدها…. نعم إن المرض هو الذي أثار فيّ كل هذا ، ولكنه المرض على انه في جسمك !!!! جو طليق وحرية.. أنت كما تقول : في الجو الطليق وفي حريتي المعبودة ، يحويني الفضاء وأحويه ولا قيد ولا حد ولكن مع كل هذا فهناك هماك في الجو جاذبية ، وهناك للحرية أشواق ، وما يعين لنا حدود مسراتنا إلا آلامنا… أضيفك كلمتك إلى سجل هفواتك في حق هذه المخلوقة التي لا ذنب لها سوى طيبة نفسها …ومن استحق أن تكون طيبة نفسه من ذنبه ، فقد استحق أن تكون من عقابه عند نفسه أتريد مني التوبة عن أن أكون لك طيبة النفس……؟ مصطفي صادق الرافعي

مثل عربى

عندما يدخل الفقر من النافذة يهرب الحب من الباب. مثل عربى

هاردن

الفقراء الذين يتبادلون الحب هم الأغنياء الحقيقيون. هاردن

غابرييل غارثيا ماركيث

إن الحب يكون أعظم وأنبل ما يكون في أوقات الشدائد. جابرييل جارسيا ماركيز

أفلاطون

حالة الحب يعيش صاحبها في حالة من الإحتياج، احتياج ملح، إنه اختلال التوازن، مثل الجوع والعطش، يكاد يكون من المستحيل الإستغناء عنها. أفلاطون

مثل إنكليزى

الصداقة غالبا ما تنتهى إلى حب، ولكن قلما ينتهى الحب إلى صداقة. مثل إنكليزى

رابليه

لا يعيش الحب إلا بالتضحية. رابليه

رئيف خورى

الحب أعمى لا يستعيد بصره إلا بعد الزواج. رئيف خورى

أمين تقي الدين

الزواج هو الترجمة النثرية الجافة لقصيدة الحب. أمين تقى الدين

احترف فن الفراسة

الذقن أنواع منها: الذقن الطويلة وهى تدل على ميل صاحبها إلى الأهواء وشدة الحب الذى يتميز به وكذلك عشقه الدائم للنساء. الذقن العريضة : وهى تدل على الصبر وتحمل المصاعب التى تواجه صاحبها كما توجد ذقن عريضة تدل على الضعف والمذلة والهوان، وكذلك توجد ذقن عريضة : لكنها خبيثة لأن صاحبها يميل إلى أذى الآخرين وتدبير المكائد لهم. الذقن العريضة الواسعة: وهى تدل على الميول الشهوانية وحب المال والنساء والموسيقى الصاخبة. إبراهيم الفقي

بول فاليرى

ادعاء الحب أسوأ من الحقد. بول فاليرى

إبراهيم المحلاوي

هذا ليس خجلا ...إنه وقار وهيبة . الرجل إعتاد طوال عمره أن يكون هو القوي .هو من يدافع وينتصر . لكن في الحب الرجل يكون ضعيفا , ضعيفا جدا وهذا ما لا يقبله الكثير من الرجال . لذلك أحيانا يصعب عليه أن يعبر عن حبه حتي لا يقلل من شأنه . إبراهيم المحلاوي

إبراهيم المحلاوي

كانت تدخل الحب .. بمبدأ البحث عن الأفضل .. فإستحقت الأسوأ .. إبراهيم المحلاوي

إبراهيم المحلاوي

تملكه أحساس دائم بأنه يعيش وراء الحب . إبراهيم المحلاوي

سوفاج

الغيرة فى الحب كالماء للوردة: قليله ينعش وكثيره يقتل. سوفاج

إبراهيم المحلاوي

الحب يتناسب دائماً طردياً مع البعد .. لذلك البعيد عن العين ، قريب من القلب .. إبراهيم المحلاوي

أوفيد

الحب والسعال لا يمكن إخفاؤهما.

فيكتور هوجو

دوام الحب فى مراعاة الأدب. فيكتور هيجو

جون كيتس

الحب استمرارية ونقاء، والكراهية موت وشقاء. جون كيتس

وليام شكسبير

ساعاتنا فى الحب لها أجنحة، ولها فى الفراق مخالب. شكسبير

أبو تمام

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى كم منزل فى الأرض يألفه الفتى ما الحب إلا للحبيب الأول وحنينه أبدا لأول منزل أبو تمام

إبراهيم عبد المجيد

فتاة مسلمة يعني أنه لا فائدة من الحب ترجى. إبراهيم عبد المجيد

إبراهيم عبد المجيد

أفضل نصيحة في هذه الحالات أن تنقل على بنت أخرى - البنات كتيرز انقل على بنت أخرى تنسى بها يارا ثم اتركها -هكذا يفعل كل المحبطين في الحب - وإذا تعلقت بي البنت الأخرى؟ -عادي جدا الحياة كلها قصص مؤلمة.ثم تستطيع أن تتركها قبل أن تتعلق بك بقوة. إبراهيم عبد المجيد

إبراهيم الكوني

يقال إن الحب لا يخفى ، و لكن الكراهة تخفى . إبراهيم الكوني

إميل سيوران

المعرفة تقود الحب إلى الإفلاس. إميل سيوران

محمد أسد

تستطيع أن تلمس ذلك الحب بيديك، إلا أنك لا تستطيع أن تعبر عنه بأي كلمات، مهما كانت بلاغتها. محمد أسد

علي عزت بيجوفيتش

الاختلاف عن الأخلاق هنا واضح وتام: حطٍّم الضعفاء بدلاُ من احم الضعفاء.. هاتان الدعوتان المتعارضتان تفصلان البيولوجي عن الروحي، الحيواني عن الإنساني، الطبيعة عن الثقافة، والعلم عن الدين. وكل ما فعلهـ "نيتشه" أنه طبّق بثبات قوانين علم البيولوجيا ونتائجها على المجتمع الإنساني. فكانت النتيجة نبذ الحب والرحمة وتبرير العنف والكراهية.. والمسيحية عند "نيتشه"، وبخاصة الأخلاق المسيحية، " هي السمّ الزعافالذي غُرس في الجسم القوي للجنس البشري. علي عزت بيجوفيتش

إبراهيم مضواح الألمعي

ولكن أنّى تلتقي الأرواح؟ وأين هذا الحب الجارف القوي الخالص الذي يأكل الحبيبين كما تأكل النار المعدن؟ ثم تخرجهما جوهراً واحداً مصفى نقياً مافيه (أنا) ولا (أنت) ولكن فيه (نحن) إبراهيم مضواح الألمعي

فاطمة عبدالمنعم علي

و الحب و القرب و الفزع من الفراق .. كلها أشياء تجبرنا أن نكون غرباء !! فاطمة عبد المنعم علي

ثروت الخرباوي

وذات يوم سيعلمون أن الإسلام هو الحب . ثروت الخرباوي

أحمد صلاح سابق

التكيف هو بداية التعوُّد، و التعوُّد هو التمهيد للألفة، و الألفة نتيجتها الطبيعية الحب! أحمد صلاح سابق

إبراهيم فرغلي

فكرة الموت لم تكن بعيدة عن فكرةالحب .الحب هو نوع من الفناء بشكل ما إذأنه يمثل حالة من حلات فناءالذات في ذات أخرى. إبراهيم فرغلي

زكريا إبراهيم

إنه لا بد لنا من أن نحترس من مجاراة أولئك الذين يحبون الحب ، بدلاً من أن يحبوا المحبوب. زكريا إبراهيم

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

كل منا يعتقد بأن نظرته للعالم هي النظرة الصحيحة الوحيدة! فعندما يختلف شركاء حياتنا معنا فدائماً ما نحب أن نظن أنهم مخطئون أو أن وجة نظرهم مشوهة. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

الزواج كيان ثقافي يُفرض على الإنسان، و لأن الناس يفتقدون وجود نظام داخلي من الوصايا الإجتماعية، فإنهم قد يجدون أنفسهم مُحاصرين داخل علاقة زوجية تعيسة! د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في معظم الحالات يكون خوفنا من شريك حياتنا خوفاً لا واعياً فعلى المستوى الواعي لا يشعر أي من الزوجين إلا بإحساس طفيف بالإنزعاج عندما يتواجد مع شريك حياته، ويشعر كذلك برغبته في التواجد مع أشخاص آخرين أو الإنخراط في نشاطات آخرى. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

عادة ما تكون ردود أفعال كل من الزوج و الزوجة تجاه قرار "عدم الهرب من المشكلات" متناقضة . فأحدهما يشعر بالراحة تجاه تجاهل المشكلات، بينما بشعر الآخر بأنه مهدد طالما يهرب من المشاكل . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إن الخوف من التغيير يمثل عائقاً أمام اتخاذ تلك الخطوة التي من شأنها الحصول على علاقة أكثر إرضاءً لنا، و هذا الخوف من التغيير هو أيضاً مكون أساسي من مكونات الطبيعة البشرية . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تتعلم تقنيات جديدة لإشباع حاجاتك ورغباتك الأساسية، ففي مرحلة صراع القوى تنتهج أساليب بعينها كالمداهنة أو المشادات الكلامية أو توجيه اللوم محاولاً دفع شريك حياتك لكي يلبي لك احتياجاتك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تتعلم أن تُقيم اعتباراً لاحتياجات و آمال شريك حياتك تماماً كاحتياجاتك و آمالك، أما في مرحلة الزواج غير الواعي كنت تفترض أن شريك حياتك هذا إنما خُلق لكي يرضي احتياجاتك فقط بطريقة أو بأخرى، أما في الزواج الواعي فأنت تتخلى عن تلك النظرة النرجسية و تبدأ في التجاوب مع احتياجات شريك حياتك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تكون تفاعلاتك الزوجية مع شريك حياتك محددة الهدف، أما في الزواج غير الواعي فتصدر ردود أفعالك بدون تفكير. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في مرحلة الزواج الغير واعي تتمسك باعتقادك أن شريكك يدرك بالحدس احتياجاتك ويفهمها من تلقاء نفسه ! أما في مرحلة الزواج الواعي فلكى تتفاهم مع شريك حياتك فلابد لك من أن تفتح قنوات اتصال معه. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

عندما تتحول إلى مرحلة الزواج الواعي فإنك تبدأ تدريجيًا في التخلص من الأوهام وتقترب أكثر من رؤية الحقيقة لشريك حياتك، وسترى شريك حياتك لا باعتباره ملخصاً لك و إنما كإنسان آخر له جروح يكافح لمداوتها . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

نحن نعتقد أننا إذا صرخنا لفترة كافية بصوت عالٍ سيأتي شركاء حياتنا لكي يلبوا احتياجاتنا، فإذا لم نستطع دفع شركاء حياتنا و إجبارهم و إغرائهم بتلبية احتياجاتنا فسوف نواجهة خطر أعظم من أي خطر, سنواجة خطر الموت ! د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

تحدث مرحلة اليأس عندما يصل الزوجان إلى نقطة النهاية التي لا يرون عندها أي بارقة أمل في الحصول على السعادة والحب في علاقتهما... د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

حكم واقوال عن الحب الحقيقي

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد و الكراهية فسوف تدخل مرحلة المساومة، و في هذه المرحلة تعقد فيها ما يشبة الصفقات، كأن يقول أحد منهما للآخر مثلا : " إذا كففت عن الإفراط في الشرب , فسوف أكون أكثر اهتماماً بك من الناحية العاطفية " . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

عندما كنا أطفالاً لم نكن نبتسم في وجوه أمهاتنا برقة لكي ندفعهم إلى الإعتناء بنا، فقد كنا بكل بساطة نفتح أفواهنا ونصرخ، ولقد تعلمنا بسرعة أنه كلما كان صراخنا أعلى تجاوب الآخرون معنا بسرعة، لذلك فإن هذه الوسيلة البدائية في إزعاج الآخر هي وسيلة يستخدمها الأزواج بكثرة في صراع القوى بينهم عندما تحدث المشكلات. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

هارفيل هندريكس

الناس يحاولون التخلص من خصالهم السلبية المنكرة عن طريق إسقاطها على شركاء حياتهم أحياناً، أو بعبارة أخرى ينتقدون الأشياء التي يكرهونها في أزواجهم وينكرونها في أنفسهم ! د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

لا يقتصر ما يقوم به الأبناء من اكتساب صفات سلبية من الآباء – على الرغم من أنهم يقومون بهذا بشكل غير واع, وينكرونه طوال الوقت – و إنما كذلك يبحثون عن تلك الصفات في شركاء حياتهم في المستقبل. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

يلاحظ حدوث تغير ملموس في علاقة معظم الأزواج عندما يتخذون قراراً بالإرتباط الرسمي فبمجرد أن يقول كل منها للآخر "لنتزوج" أو "لنرتبط" تبدأ مساحة الوله تتضاءل بينهما , وعندها لا يتوقع المحبان إرضاء احتياجتهم الجسدية فقط – و هو الأمر الذي كان يلهب جذوة حبهما فيما سبق – و لكن يطلبان تحقيق أمور واقعية أيضاً . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

بعض الأزواج يقضون فترة زواجهم بالكامل كما لو كانوا غرباء جالسين في قاعة عرض سينيمائي مظلمة! و يقومون بتسليط هذه الصور المومضة على بعضهم البعض، دون حتى أن يحاولوا إيقاف أجهزة التسليط الضوئي هذه لكي يستطيعوا التمييز بين أنفسهم و بين الشاشة التي تقع عليها أفلامهم المنزلية. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إلى حد ما نلجأ كلنا إلى الإنكار كوسيلة نستخدمها لكي نتغلب على مشكلاتنا، فعندما تواجهنا الحياة بمواقف صعبة فإنه يكون لدينا دائمًا ميل لتجاهل الواقع و اختلاق شكل أفضل للموقف الذي نحن فيه. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

يقول العشاق كلاماً من نوع آخر، حيث يقولون لبعضهم البعض :" هذا غريب , إننا تعارفنا منذ فترة قصيرة ولكنني لا أتذكر يوماً لم أعرفك فيه" , حتى لوكانا قد تواعدا لأيام قليلة فإنهما سوف يبدو لهما الأمر كما لو كانا معاً منذ أن ولدا, فعلاقتهما لا يحدها الوقت، وهذا بسبب تقارب صفاتهم. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

أنا أعرف أننا لم نلتق إلى الآن، إلا أنني بشكل ما أشعر بأنني أعرفك من قبل" !  هذه ليست مجرد جملة يتبادلها العشاق، إنها حقيقة، إذ إنهم حقاً و لأسباب عديدة, يشعرون بالراحة مع بعضهم البعض، إنهم يشعرون بأنهم يعرفون بعضهم منذ سنوات عديدة. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إنَّ المٌحبين يظنون أن هذا الوقت الذي يقضونه معاً يتميز و يختلف عن خبرات الآخرين في جميع أنحاء العالم، إنه وقت يسترجعون فيه ذكرياتهم و يستمتعون بها مراراً و تكراراً . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إنك خلال بحثك عن شريك حياتك المثالي- الذي يمثل والديك و يعوضك عما فقدته من ذاتك – قد اعتمدت على صورة موجودة في عقلك الباطن للجنس الآخر، هذه الصورة أخذت تتكون في عقلك الباطن منذ ولادتك . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

الكثير من الناس خلال سعيهم للإرتباط بشريك حياتهم فإنهم في الحقيقة يُفتشون ويبحثون عن شخص ما يحمل نفس شخصية ومواصفات من تربوا على أيديهم. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في مرحلة طفولتك لابد أنك قد مررت بمواقف غضبت فيها من والديك، في الغالب كانت هذه المواقف بسبب إظهار عاطفة ما لم تلق تشجيعاً منهما، و مشاعر الغضب هذه – بالاضافة إلى أحاسيسك الجامحة و أي أحاسيس أخرى غير مقبولة اجتماعياً يتم دفنها من قِبَل المجتمع إلى داخل أعماقك, و لايسمح لها أن ترى النور ! د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

هارفيل هندريكس

على الرغم من أننا لا نملك أي ذكريات عن تلك الشهور الأولى من حياتنا، إلا أن أدمغتنا مازالت تعايش هذه الخبرات التي تكونت خلال هذة الفترة. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إن السبب الأساسي الذي يدفعك للوقوع في حب شخص ما ليس لأن ذلك الشخص يتمتع بالشباب والجمال، أو لأنه يعمل في وظيفة مرموقة، أو لأن مميزاته الخلقية تساوي مميزاتك، أو لأنه حلو المعشر، إنك تقع في حب شريكك لأن مخك خلط بينه وبين أحد أبويك، لقد شعر عقلك بأنه أخيرًا وجد الشخص المثالي الذي يمكنه أن يعوضك عن الأذى النفسي والعاطفي الذي تعرضت له في طفولتك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

عندما نبحث عن زوج أو زوجة فإن الظاهرة الواضحة هي أننا نمتلك معايير صارمة لاختيار شريك الحياة، في الواقع إننا نبدو كما لو كنا نفتش عن شخص واحد معين له صفات محددة سلبية و إيجابية. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إن الحقيقة المُثيرة للدهشة هي أن الناس الذين ينجذب شخص ما إليهم عادة ما تتشابه صفاتهم، و للدلالة على هذا خذ لحظة وفكر في الخصال الشخصية للأشخاص الذين فكرت فيهم يوماً بجدية ليكونوا شركاء حياتك، و إذا قمت بإعداد قائمة بخصال هؤلاء الأشخاص فسوف تجد أنهم تجمعهم العديد من الصفات المشتركة، و الأمر الأكثر إثارة للدهشة أن هذه الصفات تضم الصفات السلبية كذلك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

إننا عندما نكون بصدد عملية البحث عن شريك نقوم بتقيم كلا منا للآخر بنفس الطريقة التي يفكر بها رجل الأعمال الذي يعتزم دمج شركته مع شركة آخرى؛ حيث نضع في إعتبارنا المقومات الجسدية، والأوضاع المالية، و المكانة الإجتماعية، بالإضافة إلى الخصال الشخصية مثل الطيبة و القابلية للإبداع و الحس الفكاهي، وغير ذلك. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

ينجذب الرجال إلى النساء ذوات الجمال الكلاسيكي وذوات البشرة الصافية والأعين البراقة والشعر اللامع و العظام المتناسقة والشفاه الحمراء والأوجنات الورديّه – هذه الصفات ليست ناتجة عن اتباع أحدث صيحات الموضة، أو الماكياج وإنما تكون دلائل على الشباب والصحة بشكل طبيعي غير مصطنع، و تلك هي الصفات التي تؤهل المرأة لأن تكون في ذروة قابليتها للحب والعلاقات. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

علي عزت بيجوفيتش

روميو و جولييت ، تريستان و إيزولدا ، عمر و مريم ، ليلى و المجنون ، أحب أحدهم الآخر . و نحن نحبهم . نحبهم لأنهم يحبون ، و نحبهم مع أننا لا نعرفهم .. يتبع ذلك أننا لا نحبهم ..إننا في الحقيقة نحب الحب. علي عزت بيجوفيتش

علي عزت بيجوفيتش

تحدث التنشئة تأثيرا لطيفا على نفس الإنسان لا يمكن قياسه ، فالتنشئة فاعلية مباشرة تدخل إلى القلب عن طريق الحب والقدوة والتسامح والعقاب بقصد إحداث نشاط جواني في نفس الإنسان. أما التدريب باعتباره حيوانيا في جوهره فهو نظام من الإجراءات والأعمال تتخذ لفرض سلوك معين على الكائن البشري ، يزعمون أنه السلوك الصحيح. التنشئة تنتمي إلى الإنسان أما التدريب فإنه مصمم من أجل الحيوانات. علي عزت بيجوفيتش

أحمد إبراهيم إسماعيل

إذا احببت يوماً فلا ترض بجزءٍ من محبوبك يا حسن ، إما كله أولا شئ منه، من يهن في الحب والحرب يسهل الهوان عليه...يسهل الهوان عليه. أحمد إبراهيم إسماعيل

محمد احمد عبد الجواد

وصـــف أيها الحب تجرأت ... ورحت أصفك ... ولكنى شعرت العجز ... عفوا ً ما تجاوزت ملامحك . محمد أحمد عبد الجواد

محمد احمد عبد الجواد

معـــادلة لا إخلاص بغير الحب . محمد أحمد عبد الجواد

سهام محمد

عندما يسقط الحديث عنك كمطرّ غاضب تأكلّ لساني هرة سوداء و تبتّر أصابعي فأس فلاح زنجي متعصب و أبقى عاجزة في كتابة نقطة واحدة أو حتى فاصلة مبهمة إليك اخبرك فيها عن: صرخة الأعجاب أو الحب أو الشيء الذي لم أعرفه بعد . سهام محمد

سهام محمد

حبيبي خذني إلى وطن لاتذروه الرياح إلى وطن لا يصلب العشاق على الأبواب إلى وطن يقدر الحب قبل الخبز و دجل النزوات إقتحم حدود ضفتي و بعثر مابداخلي بكل وحشية و إنبهار إضحك لِتوقظ عصافير تشرين الميتة من سباتها الربيعي تحدث لِتتساقط النجوم من بين دهشة شفتيك كمطر من نبيذ أحرق عقارب الثواني و قطارات الأنتظار و حواجز مدينتنا الراهبة التحم بِأساور معصمي إستحضرني بمعلقة عارية من كل القيود لِـ أنتعل جنونك فوق أرصفة العزلة الباردة و أتلبسك بشياطيني و ملائكتي بأرضي و عالمي . سهام محمد

سهام محمد

كلما إستيقظ قلبي من سباته تذكرت حديثك عندما قلت : بأن الحب مجرد اندفاع أولي يعقبه خمول أبدي"، لكن قلبي هذه المرة لم يعود لخموله، أتراني أحببتك باندفاع أبدي . سهام محمد

محمد الضبع

ما هو الحب إن لم يكن التقبّل للطرف الآخر مهما كان؟ . محمد الضبع

محمد الضبع

لا شيء يُعطى على هذه الأرض دون جهد، حتى الحب . محمد الضبع

محمد الضبع

قد أحببت جمالك منذ زمن ، لكني للتو بدأت بحب الخالد و الأزليّ فيك - قلبك ، و روحك . بإمكان المرء أن يتعرف على الجمال و يقع في حبه خلال ساعة واحدة و يستمر حبه له بالسرعة ذاتها ؛ ولكن حين يأتي الأمر للروح ، عليّ أن أتعلم أولاً كيف أعرفها ؟ صدقيني لا شيء يُعطى على هذه الأرض دون جهد ، حتى الحب ، أكثر المشاعر طبيعيةً و جمالاً . محمد الضبع

غابرييل غارثيا ماركيث

المحرك الجبار الذي يدفع العالم إلى الأمام ليس قصص الحب السعيدة , بل تلك التي اقترنت بالمآسي. جابرييل جارسيا ماركيز

محمد الحمراوي

وما يجبرنا على إختلاق العوائق ، أليس الحب وحده كافياً ؟! محمد الحمراوي

محمد ديريه

العذال لمن لا يعرفهم:مجموعة بشرية تتكاثر في مناطق الغباء..!وتقتات على نصح المحبين وإقناعهم بحلول منطقية تقود دفة الحب إلى الميناء الأخير الذي قد يكون الزواج أو الفراق على حد ما يرونه أسلم وأنفع..!! محمد ديريه

محمد ديريه

أما الحب فأنا أصغر من تعريفه، وهو أكبر منك إن كنت تريد معرفته باختصار :أشبه ما يكون بهذا البحر يا سالم،هدوءه آسر، لكنه خطير في الأعماق،خطير جدا يا سالم! محمد ديريه

محمد مجدي مختار

هذا أسوأ ما في الحب ، عندما يأتي يجلب معه جنة أرضية نعيش فيها ، و عندما يذهب يأخذ معه جميع الطرق المؤدية للفرح . محمد مجدي مختار

محمد جمال

يقول هيسيود مؤرخ الإغريق أن الرب خلق الأرض ثم خلق الحب بعدها مباشرة حتى تستمر الأرض في البقاء والحياة.. فكانت الأرض والحب أول مخلوقات الرب ص 95 . محمد جمال

محمد جمال

إن أقصى درجات المعرفة هي الحب ص 251 . محمد جمال

جبرا إبراهيم جبرا

الجحيم الذي وصفه دوستويفسكي بالبؤس الذي يجد المرء نفسه فيه عاجزاً عن الحب. جبرا إبراهيم جبرا

جبرا إبراهيم جبرا

كيف تقنع امرأة تحبها بأن في قلبك حبًا آخر لا يناقض حبها ؟ وبخاصة إذا كان هذا الحب الآخر مما يحتم عليك مجابهة العدو -- مجابهة القتل ؟ جبرا إبراهيم جبرا

جبرا إبراهيم جبرا

يبدأ الحب ...وتتكرر البداية والنهاية في الأفق البعيد ...حيث السماء تنطبق على الأرض في الأيام الصاحية ..والشمس كنار منهمرة وانا أبحث عن الظل . جبرا إبراهيم جبرا

جبرا إبراهيم جبرا

إذا كان الحب أحياناً من أول نظرة، فبعض الصداقات كالحب، ينبثق عند أول نظرة. جبرا إبراهيم جبرا

د. إبراهيم الفقي

الحب الذاتي : بمعنى أن يحب الشخص الهدايا التي أنعم الله سبحانه و تعالى عليه بها , فمهما كان طوله أو لون جلده أو شكله , فهو يحب كل جزء فيه كما هو . إبراهيم الفقي

جلال أمين

هذا خطأ شائع نقع فيه جميعاً, فالظاهر أن من الصعب على ذههن المرء أن يميز بين جوانب الإنسان المتعددة, و أن من الأسهل بكثير أن يحكم على الشخص ككل, حُكماً واحداً جاهزاً, لا يُميّز بين جانب من فكر هذا الشخص و جانب آخر, و لعلّ هذا الميل الشئع لدينا في الحكم على الناس, هو الذي جعلنا نتراوح بين الحب الشديد لشخص ما في وقت من الأوقات, و السخط الشديد عليه في وقت آخر, بين التقدير البالغ لشخص و احتقاره احتقاراً تاماً. جلال أمين

جلال أمين

هذا خطأ شائع نقع فيه جميعاً, فالظاهر أن من الصعب على ذهن المرء أن يميز بين جوانب الإنسان المتعددة, و أن من الأسهل بكثير أن يحكم على الشخص ككل, حُكما واحدا جاهزا, لا يميز بين جانب من فكر هذا الشخص و جانب آخر. و لعلّ هذا الميل الشئع لدينا في المحكم على الناس, هو الذي جعلنا نتراوح بين الحب الشديد لشخص ما في وقت من الأوقات, و السخط الشديد عليه في وقت آخر, بين التقدير البالغ لشخص, و احتقاره احتقاراً تاماً. جلال أمين

كامل الشناوي

الحب جحيم يُطاق، والحياة بدون حب نعيم لا يطاق. - كامل الشناوي

أنيس منصور

الحب الحقيقي كالأشباح: كثيرون يتكلمون عنه، وقليلون منهم رأوه. - أنيس منصور

عمرو حسن

قصة الحب الكبيرة صورك السيلفي الأخيرة،، اتصال بالليل يضايقك تزعلواتفضّوها سيرة انت طيب بس غامض هي عاوزة حاجات كتيرة و انت ايه غير" سُكْر بيّن" من حياة مَنطِقها بيرة! شكل أوضتك لون هدومك ذكرياتك نقطة الصفر ف حياتك السياسة و الأغاني و الجوامع الاضاءة الخافتة و المزيكا و انت،، المحطات البعيدة شنطة السفر اللي فيها ريحة الناس و الشوارع جلدك اللي مسامه شايله نقطة من عرق اللي راجع الحياة رخمة و كئيبة بس حلوة و ليها معنى احنا باب ندخل ف نخرج و الجميع شدّ و رزعنا احنا بالفعل اتخدعنا! عمرو حسن

عمرو حسن

أنا رغم بُعدى لسا نفسى نكون سوا فبلاش تخافى من بعادنا و تزعلى "نَقّل فؤادك حيث شئت من الهوى .. ما الحب إلا للحبيب الأولِ . عمرو حسن

عمرو الجندي

لقد حاول الهرب ليصلي، ليتضرع الى الله كي يمنحه السكينة في أيامه الأخيرة، ليحب كما لم يحب من قبل، دون رغبة، دون تلك المفاهيم التي تعطي الحب شكلا مزيفا، دون تلك الخناجر الرجولية التي يستخدمها ضد النساء متباهيا بقدرته على أسرهن وهن في الحقيقة لا يرغبن سوى في إبتسامة صادقة من رجل صادق . عمرو الجندي

عمرو الجندي

لعنة " .. ترددت تلك الكلمة فى جوفه طويلا ، ماذا فى الحياة يمكن أت يتحول إلى لعنة ؟! " الحب الصافى بعد أن يلوثه التجاهل و الكبر و الألم ؟! الحرية التى نعتقد أن الإيمان يطوقها و يخنقها ثم يدفنها فنتجرد من كل المسلمات و ندعى العلم المزيف بعقولنا المريضة ؟! عمرو الجندي

عمرو الجندي

الحب أحياناً يخلق منا وحوشاً أنانيين . عمرو الجندي

عمرو الجندي

إن خسارة بضع جنيهات تجعلك فى اندفاع تام لتعويض الخسارة وإن خسارة الحب تجعلك فى حذر تام لتقبل خسارة أخرى . عمرو الجندي

عمرو الجندي

فلسفة الحب كفلسفة الغرباء الذين يزورون المكان لمرة واحدة ويقصون طيلة حياتهم لكل من يعرفهم ولا يعرفهم بأن المكان كان رائعا . عمرو الجندي

عمرو الجندي

جميع أنواع الحب مصابة بالعمى والعمى دائماً ما يقودنا إلى الهاوية . عمرو الجندي

عمرو الجندي

الحب لا يموت أبدا ميتة طبيعية .. إنه دائما يعانى حينما يغادرنا ولذلك هو يفكر كثيرًا ويجعلنا متشككين إن حاولنا إعادته مرة أخرى . عمرو الجندي

عمرو الجندي

قد يعتقد البعض أن لكل شئ بداية ونهاية ولكنني أعتذر لمعتنقي تلك النظرية فإن البداية قد تكون بدأت بالفعل دون علم منا كالسقوط في الحب ............ وإن النهاية قد تكون مرت بنا آلاف المرات دون أن نعي، فقد نتصور أن النهاية هي النهاية التقليدية بالحكم على الجميع بحكم رادع ولكن النهاية أبداً لا تعني الانتهاء. عمرو الجندي

عمرو الجندي

لو لم يكن الحب أعمى ! .. مــا رسموا كيوبيـد كفيفًـا ولو كـان الحبـ عاقلًا ما صــوروا ذو الجناحيـن ( كيوبيــد ) طفلًا . عمرو الجندي

عمرو الجندي

فى حاجات فى حياتنا بنحس إنها متكررة ودايما بيكون عندنا إحساس إن فى حاجة ناقصة مع التكرار ده علشان كده دايما بنحس إننا لازم ندور فى مكان تانى وهو ده الحب حاجة ناقصة فى وسط حاجات كتير متكررة . عمرو الجندي

عمرو الجندي

النساء هم النساء يدخل الحب قلبهم دائماً عن طريق الأذن . عمرو الجندي

عمرو الجندي

ليس هنــاك ما هــو أقســى من أن يمنعــوك عن الحب باسم العـادات والتقاليــد . عمرو الجندي

عمرو الجندي

بؤساء هم الذين لم يعرفوا الحب .. معذبون هم من عرفوه . عمرو الجندي

عمرو الجندي

الحب هو تلك الحالة التى تتوقف معها كل أفكارك حيث تتملكك فكرة واحدة بألا تفكر على الإطلاق .. عمرو الجندي

عمرو الجندي

فالرقة المتناهية تولد العذاب, والحب المتناهي يولد التعاسة, ومن الحب الأعمى يأتي العذاب و تأتي أيضًا التعاسة . عمرو الجندي

عبد الوهاب محمد الحمادي

من يبحث عن الحب يلاقي سرابه ومن لايبحث عنه يلاقيه ويزدريه . عبد الوهاب محمد الحمادي

عبد الوهاب محمد الحمادي

النساء يغفرن العلاقات العابرة ولا يغفرن الحب . عبد الوهاب محمد الحمادي

علي الطنطاوي

الحب أضعف مخلوق وأقواه، يختبئ في النظرة الخاطفة من العين الفاتنة، وفي الرجفة الخفيفة من الأغنية الشجية، وفي البسمة الرقيقة من الثغر الجميل . علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

الحب هو عماد الحياة وركنها وأساسها، لا معدى عنه ولا منجى منه. وأحسب أن الشباب الحاضرين، بل وكثيراً من الشيوخ، يصفرون لي وينزلونني عن المنبر إذا أنا قلت لهم: " لا تحبّوا". وكيف أقولها؟ أجننت حتى أقولها؟ أنا لا أقول حطموا القلوب ودوسوا العاطفة، وماذا يبقى لنا إذا خسرنا العاطفة؟ علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

يا من أمرهم دينهم بالجهاد حتى يفتحوا العالم ، ويهدوا البشر إلى دينهم ، فقعدوا حتى فتح العدو بلادهم ، وفتنهم عن دينهم! يامن حكم أجدادهم بالحق أقطار الأرض ، وحُكموا هم بالباطل فى ديارهم وأوطانهم! يامن باع أجدادهم نفوسهم من الله بأن لهم الجنة ، وباعوا هم الجنة بأطماع نفوس صغيرة ، ولذائذ حياة ذليلة! يا أيها الناس: مالكم نسيتم دينكم ، وتركتم عزتكم ، وقعدتم عن نصر الله فلم ينصركم ، وحسبتم أن العزة للمشركين ، وقد جعل الله العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ؟ يا ويحكم! أما يؤلمكم ويشجى نفوسكم مرأى عدو الله وعدوكم يخطو على أرضكم التى سقاها بالدماء آباؤكم ويذلكم ويتعبكم وأنتم كنتم سادة الدنيا ؟ أما يهز قلوبكم وينمى حماستكم ، أن إخواناً لكم قد أحاط بهم العدو وسامهم ألوان الخسف !؟ أما فى البلد عربى ؟ أما فى البلد مسلم ؟ أما فى البلد إنسان ؟ العربى ينصر العربى ، والمسلم يعين المسلم ، والإنسان يرحم الإنسان .. فمن لا يهب لنصرة فلسطين لا يكون عربياً ولا مسلماً ولا إنساناً! أفتأكلون وتشربون وتنعمون وإخوانكم هناك يتسربلون باللهب ، ويخوضون النار ، وينامون على الجمر ؟ يا أيها الناس .. إنها قد دارت رحى الحرب ، ونادى منادى الجهاد ، وتفتحت أبواب السماء ، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب ، فافسحوا الطريق للنساء يدرن رحاها ، واذهبوا فخذوا المجامر والمكاحل ، يا نساء بعمائم ولحى! أو لا فإلى الخيول وهاكم لجمها وقيودها ... يا ناس! أتدرون مم صنعت هذه اللجم والقيود ؟ لقد صنعهتا النساء من شعورهن ، لأنهن لا يملكن شيئاً غيرها ، يساعدن به فلسطين .. هذه والله ضفائر المخدرات ، التى لم تكن تبصرها عين الشمس ، صيانة وحفظاً ، قطعنها لأن تاريخ الحب قد انتهى ، وابتدأ تاريخ الحرب المقدسة ، الحرب فى سبيل الله ، وفى سبيل الأرض والعرض ، فإذا لم تقدروا على الخيل تقيدونها بها ، فخذوها فاجعلوها ذوانب لكم وضفائر ... إنها من شعور النساء ، ألم يبق فى نفوسكم شعور ... !! وألقاها من فوق المنبر على رؤوس الناس ، وصرخ : تصدعى أيتها القبة ، ميدى يا عمد المسجد ، انقضى يا رجوم ، لقد أضاع الرجال رجولتهم! علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

لا؛ لا يصح أن يبنى الزواج على الحب وحده إلا إن صح أن تبنى العمارة الضخمة على أساس من الملح، في مجرى الماء . علي الطنطاوي

علي الطنطاوي

القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان . علي الطنطاوي

كلمات عن الحب الصادق والحقيقي

أحمد بهجت

الحب ذاته بعث من موت العادة وملل الألفة وإنعدام المعنى . أحمد بهجت

أحمد بهجت

و ينغرس فى نفس الانسان احساسه بالغربه .. بالابتعاد.. و يخاصم الواقع الكائن .. و يبتعد الصوفى برؤياه عن الواقع المضطرب بحار الحب عند الصوفيه . أحمد بهجت

أحمد بهجت

يمكن القول أن الحب هو ملح الأرض وهو ملح تفسد الأرض بغيره، ولكنه ملح يبدأ طعمه كالسكر ، ثم يتحول لطبيعته الأصليه . أحمد بهجت

إبراهيم أصلان

لا يجب أن تتحدث عن الحب بل عليك أن تتحدث بحب، فكل النصابين يجيدون أحاديث الهوى... ولا يجب أن تتحدث عن العدل بل يجب عليك أن تتحدث بعدل لأنه لا يجيد الحديث عن العدل مثل الظالمين . إبراهيم أصلان

محمد مصطفى حمام

علمتني الحياة أن أتلقى كل ألوانها رضا وقبولا ورأيت الرضا يخفف أثقالي ويلقي على المآسي سدولا والذي أُلهم الرضا لا تراه أبد الدهر حاسدا أو عذولا أنا راض بكل ما كتب الله ومُزج إليه حمدا جزيلا أنا راض بكل صنف من الناس لئيما ألفيته أو نبيلا لست أخشى من اللئيم أذاه لا, ولن اسأل النبيل فتيلا فسح الله في فؤادي فلا أرضى من الحب والوداد بديلا في فؤادي لكل ضيف مكان فكن الضيف مؤنسا أو ثقيلا ضل من يحسب الرضا عن هوان أو يراه على النفاق دليلا فالرضا نعمة من الله لم يسعد بها في العباد إلا القليلا” . محمد مصطفى حمام

محمد عصمت

الجوع غريزة قوية ... الجوع أقوى من الحب .

عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

وكنا أحيانا نفترق يذهب كل منا إلي عمله أو يسافر في بعض شأنه وقد يمضي أحدنا إلي أقصى المشرق ، والآخر إلي أقصى المغرب .. لأن الدنيا لا تعرف إلا أننا إثنان ..! والحياة تفرض علينا أن نعانيها بهذه الثنائية العددية ورغم هذا ، كنا النفس الواحدة .. وذلك ما أعيا الدنيا ويعييها أن تفهه أو تتصوره وتتمثله .. إلا أن تحسبه من رؤى الشعراء الحالمين أو مواجد الصوفيين العاشقين .. ويعى منطقها أن يفسره إلا أن يقول فيه انه من تآلف القلوب واندماج النفوس وتعانق الأرواح .. وراء عالم الواقع ومقاييس المادة ، ومنطق الحس وأبعاد المنظور .. كنا أحيانا نتخاصم ..! وربما مرت علينا فترا مغاضبة يحسبها أهلونا وأصدقاؤنا من لهفة الحب ودلال العاشقين .. ويلمح فيها أرهفهم حسا ، وهج الضرام المتوهج فى أعماقنا يتلمس متنفسا ..! ودون أن يتصور أحدهم ، أن المخاصمة أو المغاضبة ليست إلا صراعا حتميا بين جوهرنا الواحد ،وبين الثنائية المزدوجة التي يفرضها علينا واقع الحياة وقانون المادة و أوضاع الدني . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

حسن البنا

والخلاف الفقهي في الفروع لا يكون سبباً للتفرق في الدين ولا يؤدي إلى خصومة ولا بغضاء ولكل مجتهد أجره، ولا مانع من التحقيق العلمي النزيه في مسائل الخلاف في ظل الحب في الله والتعاون على الوصول إلى الحقيقة من غير أن يجر ذلك إلى المراء المذموم والتعصب . Hassan al-Banna

أحمد بهجت

لا تخلط بين الصداقة والحب, ولا تخلط بين الإعجاب والحب.. ولا تخلط بين الحاجة إلى الحب والحب فى ذاته . أحمد بهجت

أحمد بهجت

ان الحب الناضج هو الذى يسمح لكل شخصية بأن تنمو ...وان كانت تختلف عن شخصيتنا . أحمد بهجت

أحمد بهجت

وانكسر الحب فجأة .. ....... ويومها أحسست أن كل بحار الدنيا لو تحولت إلى ضحكات أشربها فلن تغسل هذه الضحكات أحزاني أو مراراتي .. لا ليس هذا هو الإحساس الحقيقي .. لكي أصف هذه اللحظة أحتاج لعقل كاتب عبقري لأصور إحساسي بالخبر .. ببساطة .. كنت أتقوض وأنهار وأسمع داخلي صوت الأنهيار .. أحمد بهجت

أحمد بهجت

.....وكانت تتناول مني الوردة وتقربها من أنفها الصغير وتحني رأسها وتبتسم وتسير .. لاتقول كلمة .. لاتقول حتى أشكرك .. وأتوقف حتى تسبقني بمسافة كافية .. ثم أبدأ حراستي لها مثل كلب وفيّ .. ........ لم تكن أحلامي تجرؤ على الدنو من جسدها .. ولم تكن بالنسبة لي غير كائن مجرد هو الحب نفسه.. أحمد بهجت

رواية 1984

إن السلطة هي إذلاله و إنزال الألم بالمحكومين، وهي أيضًا تمزيق العُقول البَشرية إلى أشلاء، ثُم جمعها ثانية وصياغتها في قوالب جديدة من اختيارنا! هل بدأت تفهم أي نوع من العالم نقوم بخلقه الآن؟ إنه النقيض التام ليوتوبيا المدينة الفاضلة التي تصورها المُصلحون الأقدمون، إنه عالم الخوف، و الغدر، والتعذيب، عالم يدوس الناس فيه بعضهم بعضًا. عالم يزداد قسوة كلما ازداد نقاء !! إذ التقدم في عالمنا هو التقدم باتجاه المزيد من الألم. لقد زعمت الحضارات الغابرة أنها قامت على الحب والعدالة أما حضارتنا فهي قائمة على الكراهية، ففي عالمنا لا مكان لعواطف غير الخوف و الغضب والإنتشاء بالنصر وإذلال الذات، وأي شيء خلاف ذلك سندمره تدميرا... ! جوروج أورويل - 1984

أحمد بهجت

عندما يستغرق السعي وراء اللقمة كل طاقة المخلوق، يصبح من العسير عليه أن يحب. الحب ترف لا يقدر عليه الفقراء من أمثالي.. أحمد بهجت

أحمد بهجت

أبداً لم تعطني إمرأة ما أعطته جدتي من الحب . أحمد بهجت

أحمد بهجت

إن الحب في نهاية الأمر اختيار تتوقف عليه مئات الأشياء .. ويجب أن نختاره بنفسية القارئ .. فإذا وقع هذا الأختيار أو وقعت الفأس في الرأس وارتبطنا بإنسان آخر فلنعش معه بنفسية المحامي الذي يفهم الأخطاء ويغفرها. أحمد بهجت

أحمد بهجت

إلا أنهم كانوا يدرسون لنا الجغرافيا بأسلوب تقليدي بعيد عن الحب لماذا لا تكون الجغرافية مجموعة من الأفلام و الصور والرحلات؟؟ أحمد بهجت

أحمد بهجت

يقول الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه ، فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " إن الله لا يخوّف الذين يرتدون عن دينهم ، بأن يلقيهم في النار ، أو يصب عليهم العذاب المصهور ، وإنما يخوفهم بالحب ، بأن يستبدل بهم قوماً يحبهم ويحبونه .. إن الارتداد عن الدين هو الشرك .. وليس في الوجود أقسى من فساد العقل ، والله يحارب الشرك بالحب .. بأرق ما في الوجود وهو الحب . لم يقل الله لهم أنه سيستبدل بهم قوماً مؤمنين .. أو صالحين .. أو أتقياء .. ثمة مسافة بعد هذا كله .. هي مسافة المحبين . أحمد بهجت

أحمد بخيت

من أجـلِ يوم واحدٍ في الحب سابقت الزمان كنـَّا بداياتِ الحضـارةِ والحضـارةُ عاشقـان كنا معًا ، لسنـا معًا نبقى معـًا ، في كـل آن متكافئٌ هـذا السباق وعـادلٌ هـذا الرهـان . أحمد بخيت

أحمد بخيت

عيناك آخـر معجزات الحب في زمن الرصاص نهران من غضـبٍ ، وقد نصبا موازين القصاص للرافعين منـارة الدم دون منٍّ وانتـقـاص عيناك شعبٌ ثـائرٌ يترقب الغـد والخلاص . أحمد بخيت

أحمد بخيت

لماذا لم نجد في الحب ما يكفي من الغفران ؟ لماذا لم نجد في الحزن ما يكفي من السّلوان ؟ لماذا ليس في الإنسان ما يكفي من الإنسان ؟! أحمد بخيت

أحمد بخيت

فإن نوديت :كيف بدأت ؟ قلت :خلعت أوحالي -وكيف عرفت سر القُرب؟ قلت : الحب أوحى لي فلم يبلغ بنو الدنيا مقامي فيك او حالي . أحمد بخيت

أحمد بخيت

خلقت الحب ثم جـرى علينـا .. و المشيئة لك و أنت مقلب القلب الذي إن حـاد عنك هلك فإن تسأله عن ذنب فعن عفـو الرضـا سألك . أحمد بخيت

أحمد بخيت

قال لها: العين التي تراك تحبك قالت له: العين التي تحبك تراك قال الحب: تلك بصيرة كاملة . أحمد بخيت

أحمد بخيت

أيها الحب ما أوسعك حين تضيق الأيام بنا . أحمد بخيت

أحمد بهجت

الحب البشرى طفولة قلب, هو حماقة إذا تجاوز حدوده .. وإنما يصير نضجا وحكمة إذا كنت تحب المصور لا الصورة .. و ترى كل ما تراه من جمال يشرى أثرا من أثار إبداعه . أحمد بهجت

أحمد بهجت

كم أنت مضحك ورائع ياصديقي الصغير. ما أغرب أن يجيئ عليك يوم فتعرف الحب والقلق والعبادة والحزن وتقرأ الشعر وتحلم بحياة في الكواكب الأخرى.. أنت لا تعرفني طبعًا، أنت لا تعرف الكثير فلم يزل عمرك ثلاثة أيام.. أنت لا تعرف غير الجوع والبرد والضوء الذي يفزعك والهواء الذي يؤلمك بعد أن طالت حياتك في الدنيا الأولى التي جئت منها.. لا بأس بذلك، إن الله يقيك هذا كله بغلاف من عدم الحساسية، فترى الضوء باهتًا وتسمع الأصوات خافتة وتنام معظم الوقت..أنا خالك الآن. أنت أيها القرد الصغير أول مخلوق جعلني خالًا فتصور سعادتي بك. أحمد بهجت

أحمد بهجت

دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوساً أثرياً وكلمات تتمتم بها الشفاه وتنقطع صلتها بالإرادة . أحمد بهجت

أحمد بهجت

في بدايات شهر رمضـان أحسّ نحو الكائنات، كل الكائنات، بالحب .. وأحسّ بالرفق والضعف إزاء قصص الحب الإنسانية والحيوانيو النباتية والجمادية .. ويملؤني إدراكٌ للعلاقة بين تنهد القمر ومدَّ البحر وجَزره، كما أفهم سرّ الهوى المتبادل بين زهرة عبّادالشمس التي تحول وجهها نحو أمّها، حتى يجيء الليل فتنكس عنقها وتنام .. في شهر رمضان .. أشعر بأن كلّ شيء في الدنيا يقوم على الحب، هو الناموس المسيطر الحاكم في الدنيا .. وإن أفسده الناس بالكراهية والرحيل .. ويكبر الاحساس بالحب في نفسي. أحمد بهجت

أحمد بهجت

إن أسرع الطرق لقتل الحب أن تتصور أنك تملك من تحب . أحمد بهجت

أحمد بهجت

نوجد أم نحيا!! نحن نوجد فقط حين نؤدى عملا لا نحبه,أيضا نوجد حين لا نرى حولنا غير المناظر العتيقة وجدران المدن القديمة والأحلام الميتة والآمال الصريعة والشوارع المألوفة والغرف والأثاث والثياب,نحن نوجد فقط حين نرى جديدا فى الحياة وحين نفقد القدرة على الأحلام أو التمرد على الحب. هذا كله يندرج تحت درجة من درجات الوجود انما نحيا حين نحب وحين نكون عرضة للخطر وحين نفكر فى الجبال والبحار والنجوم ونحاول اخضاعها بالعلم أو بالشعر ,نحن نحيا حين نلعب وحين نحلم وحين نضحك من قلوبنا,أيضا نحس بالحياة حين نكون بمحضر حزن صادق . أحمد بهجت

أحمد بهجت

دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوسا أثريا وكلمات تمتم بها الشفاه وتنقطع صلتها بالارادة . أحمد بهجت

أحمد بهجت

الجغرافيا كانت طعاما لا يستطيع ذهني ابتلاعه , و لم يبق من كل دروس الجغرافيا في ذهني غير عبارة تقول : حار جاف صيفا , دافئ ممطر شتاء و رغم انني عندما أكبر سأصير عاشقا للأماكن إلا أنهم كانوا يدرسون لنا الجغرافيا بأسلوب تقليدي بعيد عن الحب . أحمد بهجت

أحمد بهجت

كم كنت أحبها حقًا.. قبلها لم أكن أتصور وجود حكمة لخلق المرأة على الأرض غير استمرار الحياة.. كنت أقول لنفسي إنه يستحيل أن يكون هدف المرأة على الأرض هو تنغيص حياة الرجل والتنكيد عليه.. يستحيل بعدها عرفت لماذا خلقت كل النساء.. إن الحب عنصر أصيل في بناء هذا الكون. أحمد بهجت

أحمد بهجت

يذكرني الصوم بالحب، ويقودني الحب إلى التفكير في الله، ويذكرني رفق الله بنا وحبه لنا بالرفق الذي كان ينبغي أن نعامل به الحيوان، والحب الذي كان ينبغي أن نعامل به رفاقنا من افراد الجنس البشري ― أحمد بهجت

أحمد بهجت

هناك أناس لهم بعدان.. البعد الافقى والبعد الرأسى .. طوله كذا وعرضه كذا وهناك اناس لهم ثلاثة ابعاد.. البعد الافقى والبعد الرأسى وبعد ثالث هو العمق .. وقد أضاف اينشتاين بعدا رابعا هو الزمن .. ولا بأس ان نضيف بعدا خامسا للانسان هو الحب .. وبغير هذه الابعاد الخمسة لا يستطيع الانسان ان يمارس وجوده كانسان . أحمد بهجت

أحمد بهجت

وليس هناك غير حل واحد يقف أمام فساد الحياة وذلك حب الله .. إن في الحب عنصرا خاصا للمقاومة .. الذين يحبون يقاومون عادة , وعلى قدر درجة حبهم تجئ صلابة المقاومة.. هذا قانون من قوانين الكون . أحمد بهجت

أحمد بهجت

الحب هو ذهب الروح . أحمد بهجت

أحمد بهجت

العطاء هو أول عطر يخرج من شجرة الحب . أحمد بهجت

أحمد بهجت

متى يتحول الانسان من "بحر " الى " مستنقع " ؟؟ عندما ينحصر فى ذاته ولا يحزنه البؤس الانسانى ولا تحركه النماذج الثائرة فى التاريخ حين يتوقف الانسان عن الحب يتحول من بحر الى مستنقع يركد ويلوثه الاعتياد اليومى . أحمد بهجت

يامي أحمد

أن تخسر التوازن من أجل الحب جزء من حياة متوازنة .. يامي أحمد

يامي أحمد

المجد لمن لم يكبت الحب في قلبه , و إن كان تدفقه انفجاراً . يامي أحمد

يامي أحمد

عادةً ما يحدّثها الحب سراً قائلاً : لقد هرمنا , لقد هرمنا من حب لا أمل فيه ! يامي أحمد

يامي أحمد

فتاة من الماضي , قلبها من بيئة الجبل , لا يذيبه حر الحب مهما اشتدّ , و لا تجمده برودته , ثابت لا تحركه الريح مهما عصفت , و لا يجرفه السيل مهما جرى ... يامي أحمد

يامي أحمد

لا ذنب لي في شيء سوى أني ابن تلك المدينة , مدينة باتت تحارب الحب , رغم أنها هي من بثته في ضلوعنا .. دعيني لا أخلط الأمور , مدينتنا جميلة , إن حالنا هو المنهك . يامي أحمد

يامي أحمد

أحياناً كنت أشعر بأن الحب جاهلٌ أميٌ، لا يفقه شيئاً، تماماًكالمرض لا يكترث لمن يصيب، يغض بصره عن كل التفاصيل . يامي أحمد

يامي أحمد

الحب؟ ما الحب؟ أتعرفون تلك الصبية الجميلة التي تتخفى خلف ستائر المطبخ أو تنظر خلسة من طرف الباب على المحبوب؟ هي الحب . يامي أحمد

يامي أحمد

ما لم نفكر يوماً بالتخلي عن حبنا، فلن ينجلي هذا الحب أبداً . يامي أحمد

يامي أحمد

هكذا صنعت التكنولوجيا الحياة، كل شيء سريع الانهيار، تبني الحب في عشرين عام، وتدمره في لحظة . يامي أحمد

يامي أحمد

نرتكب الكثير من الأخطاء في الحب ,ولا نعيها إلا بعد مرور الوقت. يامي أحمد

يامي أحمد

أنا أؤمن أن الحب الأول لا يعني الأخير. يامي أحمد

يامي أحمد

فأنا فاشل كغيري،، لا أجيد الحب علي الطريقة العذرية، كما لا أجيد الكتابة بدون أخطاء إملائية .. يامي أحمد

يامي أحمد

صوتك الأرجنتيني.. سنجلس أحراراَ على رصيف شارعِ، في مفاصل بلادي، أسرق لك وردة حمراء من حديقة الجار، لن يمانع .. أعرف ذلك، قال لي مرة " جمال الورد هذا كله صدقة جارية عن روح زوجتي" .. يتجرأ الحمام ويجلس بالقرب منا يلتقط الحب، .. أقول : " أريد أطفال بعدد هذا الحمام "، تضحكين وتسمي كل حمامة كأنها ابنتك، كأنها ابنك .. حبيبتي .. غني ! دقائق من الخجل ثم سرعان ما يطربني صوتك، أرقص التانجو مع صوتك الأرجنتيني، وينتهى الحلم بيديك تطوقان ذارعي وقبلة وتصفيق حار.. من أين جاء كل هذا الجمع تقولي لي بهمس!، أقول : " أبنائك يفشون سر الحب، هذا الحمام رسول الحب . يامي أحمد

يامي أحمد

الحب أن تضحى بأي شي لحبك ، لا أن تضحي بحبك لأجل شي ! يامي أحمد

يامي أحمد

ما الداء في أن يكون الحب دواء؟ يامي أحمد

يامي أحمد

قالت : ما هو الجحيم؟ قلت : أن يحكم الحب الإنتظار .. يامي أحمد

يامي أحمد

ميزة الحب الأول بأنه يأتِ للقلب قبل أن يُسمم بالتجارب والأغاني والروايات، يأتِ لقلبٍ بريء بمميزات طفلٍ رضيعٍ. يامي أحمد

يامي أحمد

الحب جاهل أمي ، لا يفقه شيئا ، تماما كالمرض لا يكترث لمن يصيب ، يغض بصره عن كل التفاصيل ، العمر ، اللون ، اﻷصل ، والفصل ، لا يجيد إلا أن يصيب فقط . يامي أحمد

أحمد بهجت

لا أعرف كيف أشرح لك الحب ..ولكنه شعور يجعلك تحس أنك قد عثرت على السر ..هو شيء رائع و ممتع . أحمد بهجت

أحمد بهجت

ان اسرع الطرق لقتل الحب أن تتصور أنك تملك من تحب .. أحمد بهجت,

أحمد بهجت

قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ إن الله لا يخوف الذين يرتدون عن دينهم ،بأن يلقيهم فى النار ،او يصب عليهم النحاس المصهور ،وانما يخوفهم بالحب ،بأن يستبدل بهم قوما يحبهم ويحبونه ..ان الارتداد عن الدين هو الشرك ..وليس فى الوجود اقسى من فساد العقل ،والله يحارب الشرك بالحب ..بأرق ما فى الوجود وهو الحب. لم يقل لهم انه سيستبدل بهم قوما مؤمنين ..او صالحين ..او اتقياء..ثمه مسافه بعد هذا كله ..هى مسافه المحبين . أحمد بهجت

أحمد بهجت

والحب في الإسلام ليس إحساسا يستقر في القلب ، ولا يصدقه العمل ..الحب في الإسلام خطوة يومية تغير شكل الحياة حول الناس نحو الأرقى والأكرم.. أحمد بهجت

أحمد صبري غباشي

الطهي : وسيلة لذيذة للتعبير عن الحب . أحمد صبري غباشي

أحمد صبري غباشي

الحب .. هو كل ما لا تستطيع أن تحتفظ به في جيبك لفترةٍ طويلة . أحمد صبري غباشي

أحمد صبري غباشي

الإنسان .. صورةٌ كاريكاتوريةٌ من الطبيعة .. هو في سكونه ووقاره أشبه بالجبال الرواسي .. وهو في غضبه وثورته يصرخ ويقيم الحروب محاولاً أن يحاكي هزيم رعدٍ أو مشهداً ساحراً لانفجار بركان .. أما في لحظات صفوهِ فهو يموسق الأصوات في محاولةٍ لتقليد تغريد بلبلٍ ، ويبدع روايات الحب ولوحاتٍ شاعرية فقط كي يحاكي المشهد الأثير : شجرة ، وزهور ، مع شمسٍ تشرق . أحمد صبري غباشي

أحمد صبري غباشي

أن ترقص يعني أن تمارس الحب مع الطبيعة من حولك. أحمد صبري غباشي

أحمد العسيلي

خلق هذا العالم من حب وفقط الحب يبقيه حيا . أحمد العسيلي

أحمد صبري غباشي

ثمة شيء ساحر في "أف" عندما تنطلق من أنثى .. شيء أشد تأثيراً من كلمات الحب والابتسامات ونظرات العيون .. شيءٌ يمزج رقتها ، ودلالها ، وأنوثتها ، وإرهاقها ، وضيقها اللذيذ معاً. أحمد صبري غباشي

أحمد العايدي

سترقص كالأفعي ، وستزحف بين عُشب صدرك . وستنشب أنيابها فيك دون تردد ، وبعض الحب سمٌ لا ترياق له. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها . فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. أحمد العايدي

أحمد العايدي

العيون لو تطول تدخل في بعض تعملها .. كأن الحب أقرب للعمي ! أحمد العايدي

كلمات جميلة في الحب

أحمد العايدي

بعض الحب سم لا ترياق له . أحمد العايدي

أحمد العايدي

لا تصدقها. ستخبرك عن أشياء لم أرتكبها، وستبكي بين ذراعيك لعل قلبك يرق أو يعفو وستعطيك من نفسها ما يبدَّل حالك، وأنت تفهم كم يمكن لامرأة تجيد المنح أن تأخذ. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستحلف لك بكل المقدسات، وستدعو علي نفسها بالعماء إن كانت، هي، من الكاذبين وستتحسس ذقنك النابتة من تلقاء نفسها، وكلنا يعرف ما للمس الوجه من تأثير مريح. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. سترقص كالأفعي، وستزحف بين عُشب صدرك. وستنشب أنيابها فيك دون تردد، وبعض الحب سمٌ لا ترياق له. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستتحرش بانفلات أعصابك، لتمارس سلطانها الأنثوي المُقدَّس. ستلعق الأسفلت من تحت قدميك حتي تُرضيك فترضخ. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستغرس طعنها في مُنتهي ضعفك. المقبض في قلبها، فلماذا تنزف أنت؟ تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. هي ليست كما تبدو. ستباغتك كما يباغت اللهب أجنحة الفراش. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستغرز أظافرها في لحم ظهرك. وستخطف صوابك المُنهك. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستعطيك أولها بحثا عن مُنتهاك. وستسمح لك بانتهاك الشمس حتي تبكي خيوط المغيب. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. حين تستسلم لك تماما. فهي تستعد لسحقك في لحظة. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. لا تصدقها. ستناديك باسمك الذي لا تعرفه. وستُقسم لك أنك أنا. تلك هي الحقيقة بكل قسوتها. فافعل ما يحلو لك. أحمد العايدي

محمد حسين هيكل

ما دام في النفس الإنسانية ميول وأهواء ، وما دام بين الرجل والمرأة هاته العاطفة الأنانية التي يسمونها الحب ، فليس ببعيد أن نكون أشقياء وسط السعة ! محمد حسين هيكل

أحمد خيري العمري

لكن في الصلاة ... هناك في البداية العوّد والاضطرار، ثم الاصطبار عليها، ثم السكون والهدوء، ثم الطمأنينة والراحة، ثم ذلك الحب العميق والمودّة الصادقة للنهر الذي يمر أماما بيتك، وتغتسل فيه خس مرّات كل يوم، لو أخذو منك النّهر، من سيأتيك بماء معين. أحمد خيري العمري

أحمد جابر

قبلك.. كان الحب فكرة.. كلمة.. هباء . أحمد جابر

أحمد جابر

من يؤمن بأن الحب مات فقد كفر . أحمد جابر

مصطفى إبراهيم

برغم إن الكلام ع الحب من نظرة كلام متعاد وإن الصدفة أحياناً بتبقى بألف ألف ميعاد ورغم إن الكلام أصلاً بينقص حاجة كل ما زاد ورغم إني جدع وتقيل وعمري ما أقولها بالساهل أنا نفسي أقولها لك في أول مرة نتقابل فلو كان المكان يسمح وست الكل لو تِئذن أنا عايز أقول إني بحبك من زمان جداً . مصطفى إبراهيم

أحمد رجب

الحنان غير الحب..فالحب الحقيقي يفجر عند الرجل ينبوعا من الحنان يتمثل في تصرفات عفويه لا يخطئها احساس المرأه ..ان العاشق يستطيع ان يقدم الضمه والقبله وهمسه الغزل ..لكن الحنان شئ اخر..الحنان هو ان تحس المرأه ان الاب بداخله او الاخ الاكبر هو الذي يقدم حبه ورعايته وخوفه عليها..وهي تصرفات عفويه غير قابله للافتعال ولا تصدر الا عن حب صادق وحقيقي فالحنان هو العمله الحقيقيه للحب الكبير..والحنان لا يقبل الا تفسيرا واحدا ..هو انها تعني عنده الكثير . أحمد رجب

أحمد رجب

وما من امرأة يا ولدي تستطيع أن تحيا بغير حب، فهي إن لم تكن فى حب قائم، فهي في انتظار حب جديد، وإلى أن يأتي الحب الجديد فهى تجتر -فى ساعات وحدتها- حبًا قديمًا وتستدفئ بذكراه. أحمد رجب

أحمد أمين

إن شئت أن تعلم قيمة الذوق في الفرد فجرده من الطرب بالموسيقى و الغناء و جرده من الإستمتاع بمناظر الطبيعية و جمال الأزهار و جرده من أن يهتز للشعر الجميل و الأدب الرفيع و الصور الرائعة و جرده من الحب في جميع أشكاله و معانيه ثم انظر بعد ذلك ماذا عسى أن يكون و ماذا عسى أن تكون حياته . أحمد أمين

أحمد عبدالمجيد

لو سنبحث عن الحب فأين سنجده سوى في الصوفية؟ أحمد عبد المجيد

أحمد عبدالمجيد

أغلب الناس حين يقعون في الحب يظنون أنهم يحبون محبوبهم، لكنهم في الواقع يحبون أنفسهم فقط، يحتاجون لرؤية أنفسهم بصورة أفضل في عيون من يحبونهم. أحمد عبد المجيد

أحمد عبدالمجيد

أليس من الممكن أن كل كل شخص فى هذا العالم ، مهما بدا شريرا ظالما ، لديه حكاية لو عرفناها لأشفقنا عليه و سامحناه و ربما أحببناه ؟ أليست الرحمة مزيجا عبقريا من الشفقة و التسامح اللذين هما أصل كل العواطف ؟ و ما الرحمة إلا صورة من صور الحب . أحمد عبد المجيد

أحمد عبدالمجيد

نحن دائما ما ندور في دوائر مفرغة ، نبتعد و نقترب من النجاح دون أن نحسم قرارنا .. نشعر أننا لا نستحق الحب ، فتفشل قصصنا العاطفية ، ثم ما نلبث أن نبدأ من جديد لأننا نسأل أنفسنا في كل مرة : ولم لا ؟ قد تكون هذه هي المرة الناجحة ! أحمد عبد المجيد

أحمد حداد

الحب طير أهبل و قط عبيط و حنان .. و فستان سهرة متعلق و له حواديت . أحمد حداد

مصطفى إبراهيم

برغم إن الكلام ع الحب من نظرة كلام معتاد وإن الصدفة أحيانا بتبقى بألف ألف ميعاد ورغم إن الكلام أصلا بينقص حاجة كل ما زاد ورغم إني جدع وتقيل وعمرى ما أقولها بالساهل أنا نفسى أقولها لك فـ أول مرة نتقابل فلو كان المكان يسمح وست الكل لو تأذن أنا عايز أقول إني بحبك من زمان جدًا . مصطفى إبراهيم

علي الوردي

كان الرجل في الزمان القديم بطلآ يحمل السيف. وكانت المرأة ضعيفة محتاجة الى الرجل في أمر معاشها، فهي مضطرة أن تخدمه وأن تغريه وأن تدلك أعطافه لكي تحصل على ماتريد.  أما اليوم فقد بطل فعل السيف، وذهب زمن العظلات المفتولة و الانف الشامخ، أذ حل محله زمن الذكاء والدأب وبراعة اليد واللسان. وبهذا خرجت المرأة تنافس الرجل في عمله، وشعرت بأنها قادرة على منافسته، فلا سيف هناك ولا مصارعة.  وأذا أراد الرجل أستغلالها من جديد أستطاعت أن تكيل له الصاع صاعين.فهي تستطيع أن تعمل كما يعمل وأن تدرس كما يدرس وأن تتحذلق كمل يتحذلق، وهي فوق كل ذلك تملك من سلاح العيون والنهود ما يجعله راكعآ بين يديها ينشد قصائد الحب والغرام. علي الوردي

علي الوردي

كان الرجل في الزمان القديم بطلآ يحمل السيف. وكانت المرأة ضعيفة محتاجة الى الرجل في أمر معاشها، فهي مضطرة أن تخدمه وأن تغريه وأن تدلك أعطافه لكي تحصل على ماتريد.  أما اليوم فقد بطل فعل السيف، وذهب زمن العظلات المفتولة و الانف الشامخ، أذ حل محله زمن الذكاء والدأب وبراعة اليد واللسان. وبهذا خرجت المرأة تنافس الرجل في عمله، وشعرت بأنها قادرة على منافسته، فلا سيف هناك ولا مصارعة.  وأذا أراد الرجل أستغلالها من جديد أستطاعت أن تكيل له الصاع صاعين.فهي تستطيع أن تعمل كما يعمل وأن تدرس كما يدرس وأن تتحذلق كمل يتحذلق، وهي فوق كل ذلك تملك من سلاح العيون والنهود ما يجعله راكعآ بين يديها ينشد قصائد الحب والغرام. علي الوردي

خالد محمد خالد

زيد بن حارثة حمل دون سواه لقب "الحب" حب رسول الله. خالد محمد خالد

محمد الجيزاوي

أنا إمرأة خارج نطاق الحب .. أنا قصة مطبوعة لا يمكنك أكثر من قرائتها وإضافة بعض الهوامش عليها .. أما القصة ذاتها فقد تمت وأنتهت. محمد الجيزاوي

حسني محمد

الثقة عاطفة , الحب عاطفة , الشكوي تنتج العاطفة , و أنا ضد العاطفة كما تعلمين. حسني محمد

محمد سميح

والغريب فى مصر أن المرتب الشهرى يسمى ماهية ! أه أنقلبت..المفاهيم ..... لا الزواج زواج ولا الحب حب ولا الفرحة حقيقية و الماهية لم تعد ذات. محمد سميح

محمد سميح

ما بين واقع وخيال ، ما بين حلم وحقيقة ،ما بين سعادة و شقاء ، وما بين راحة وعذاب، يقع الحب كنقطة فى منتضف تلك الاضداد ؛ ولهذا نجده يحمل من الشئ كما يحمل من نقيضه. محمد سميح

أبو حامد الغزالي

أما بعد فإن الدنيا عدوة لله عز وجل بغرورها ضل من ضل وبمكرها زل من زل فحبها رأس الخطايا والسيئات وبغضها أم الطاعات رأس القربات وقد استقصينا ما يتعلق بوصفها وذم الحب لها في كتاب ذم الدنيا من ربع المهلكات ونحن الآن نذكر فضل البغض لها والزهد فيها فإنه رأس المنجيات فلا مطمع في النجاة إلا بالانقطاع عن الدنيا والبعد منها لكن مقاطعتها إما أن تكون بانزوائها عن العبد ويسمى ذلك فقرا وإما بانزواء العبد عنها ويسمى ذلك زهدا. أبو حامد محمد الغزالي

علي الوردي

وما الحب إلا شبكة يتصيد بها صاحبها ما يشتهي كشبكة العنكبوت . علي الوردي

محمد شكري

إن الحب هم كبير ، مثل خبز الفقراء . محمد شكري

محمد شكري

حضورها، فى الشراب، والحشيش، هوسى. ومثل الفطر الذى يتكاثر ولا ينمو جعلت الرجال يختصمون من أجل صحبتها. فطر مسموم لمن يعشقها. تعشق كل الرجال ولا تريد أحدهم... يئست من الحب والزواج فتعلمت كيف تجعل الرجال يتشاجرون من أجلها. كتبت فى مذكراتها بخطها العصبى، الردئ: أنت تعترض طريقى فى كل مكان، لكن، أنا، لا طريق لى. إنك تخيفنى مثل وحش أسطورى. أنا أبحث عن حلم ولا أرى فيك أى إيحاء. إنك تريدنى، لكنى أريد نفسى بنفس القوة التى تزعم أنك تريدنى بها... محمد شكري

محمد شكري

ـ وهل تحبها أنت ؟ ـ أوووه ، لا أدرى . لقد آلفتها إذا كان الألفة هى الحب فإنى احبها . محمد شكري

إلياس فرحات

خصلة الشعر التي أهديتينيها عندما البين دعاني بالنفير‏ لم أزل أتلو سطور الحب فيها وسأتلوها إلى اليوم الأخير‏. إلياس فرحات

محمد حسنين هيكل

الكتاب الأول بالنسبة لأي كاتب يُشبه الحب الأول، ذكرى تبقى معه إلى زمن طويل. محمد حسنين هيكل

سركون بولص

الحب ــ وجهكَ بيتى، أيها الرب الذى أورثنى غيابَهُ كخنجرٍ فى جسدٍ، ثم اختفى ثمّ اختفى. سركون بولص

محمد السيد عزيز

الروح لما بتتلاقي بروح تشبهها ف ملامحها بجد تلقاها تفضفض قوي و تبوح وتروح وياها لأبعد حد وف لحظة فِكْر... يخبط ف دماغك سؤالين بِكر.. عن مين قادر يجمع ارواح تعشق بعضها للدرجادي عن مين وزّع ؟ الحب ف قلب الناس احساس كداهوه عادي . عن مين حبّب ف فلان الخلق ومين تاني لما تشوفه بتحس بفرق وتحس ان انت قابلته كتير في زمنٍ ما علي هذي الارض ويحس كمان نفس الاحساس هوا ويدوب احساسكم كداهوا وتسافرو ف بعض. محمد السيد عزيز

علي الوردي

برجسون الفرنسي : إن الإنسان ميال بطبيعته إلى موافقة الجماعة التي ينتمي إليها . أما العبقري فيشعر أنه ينتمي إلى البشرية جمعاء ولذا فهو يخترق حدود الجماعة التي نشأ فيها ويثور على العرف الذي يدعم كيانها .إنه يخاطب الإنسانية كلها بلغة من الحب وكأنه إنسان من نوع جديد . علي الوردي

محمد متولي الشعراوي

يارب أعطيتنا القدرة على أن نطيع ...وأن نعصي ...وزيّن لنا الشيطان المعاصي ...وبهرتنا الدنيا ببريقها ومغرياتها... ولكننا تركنا كلّ ذلك من أجلك ..وجئنا إليك يارب طائعين مختارين... لنعلن أننا نحبّك.. وأن حبّك في قلوبنا ...ورضاك في نفوسنا قد فاق كل شيء... فلم يعد في الدنيا ما يجذب قلوبنا إلا الحب لك ...ولم يعد في الدنيا شيء يغرينا إلا رضاك ...ولذلك كل عمل فيه حبّ لك نحن نحبّه مهما طغى على نفوسنا ...وكل عمل فيه رضاك نحن نقدم عليه مهما كان فيه مشقّة... لأنّنا يارب نعلم أن الخير هو ما اخترت ...ونعلم أنّنا سنلاقيك ونحسب حساب هذا اليوم. محمد متولي الشعراوي,

محمد الاشعري

الحب هو فقط أن تكون قرب امرأة في الوقت المناسب . محمد الأشعري

محمد الصوياني

الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط.. إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني.. والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها.. إنها الحب الذي بَخلت به الدنيا.. والفرح الذي لا تتسع له الأرض.. إنها الوجوه التي أشتاقها.. والوجوه التي حرمت منها.. إنها نهايات الحدود وبدايات إشراق الوعود.. إنها استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان.. الجنة زمن الحصول على الحريات.. فلا قمع ولا سياج ولا سجون، ولاخوف من القادم والمجهول.. الجنة موت المحرمات.. وموت الممنوعات.. الجنة موت السلطات.. الجنة موت الملل.. موت التعب.. موت اليأس.. الجنة موت الموت.. محمد الصوياني

محمد قطب

العقيدة التي لا تقوم على النفع القريب، والتي لا تستمد غذاءها من السخائم والأحقاد، والتي تستهدف الحب النبيل والإخاء الحق، والتي تحارب الشر لأنها تحب للناس الخير.. هذه العقيدة وحدها هي التي تنفع الناس، وتدفع بهم إلى الأمام في ركب المدنية. محمد قطب

محمد حسن علوان

إننى أكتب فحسب مقدوحاً بما عشته من الحب والحزن وكفى بهما نصف أقدار البشر تدور حول هذين المحورين نصف مآسى التاريخ . محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

قرأ الحب ماذا ينقصنى س الروح والجسد والأنسان وأحصى الفراغات التى شح الدهر عن ملئها فى داخلى والثقوب التى أحدثها بيديه فى ثياب العمر وعجن كل أحلامى وأدويتى وخيوط وسادتى وأسنة أقلامى مع بعضها واختارك أنتِليضعك فى طريق حياتى الأول جئتِ على بساط القدر. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أبصر في البلقع الذي تركته لي شيئاً أعيش لأجله، ألتفت يمنة ويسرة، أركع وأسجد، وأرشو مخدتي كل ليلة بألف دمعة لعلي أنام، ولا أجد إلا الأمل الخافت الصعلوك، الأمل بأن تكتشفي يوماً أنك فرطت في الحب الكبير الذي لا يتكرر في الحياة، وضيعته إلى الأبد. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لماذا أمارس هذا الاعتزال مثل عاشق قديم، هذه العادة اختفت منذ مائة سنة، إنهم لا يهيمون في الفلوات هذه الأيام، ما هكذا يتصرف عشاق هذا الزمن. ربما يبتلعون حبوب النوم، أو يدخنون في جنون الشوارع، أو ينتقمون من حبيباتهم أو أي امرأةٍ أخرى، أو يلقون بأنفسهم فوق جنس عابر، كلها عادات يتخدر معها الحب وأنا لا أريد أن أخدر الحب، أريده أن يبقى مشتعلاً كماهو ولو أطعمته ضلوعي، لم يزل في داخلي أمل لم يحتضر بعد. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أريد لهذا الحب أن يكتمل حزنه على الأقل , إن لم يكتمل فرحه . أريد له حزناً مشرّفاً , ما دامت حياته انتهت مُخزية. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين إما أن يمنحنا رغداً مؤقتا و هادئاً لا يلفت الانظار المؤذية نقلّب فيه بعض الأمل و إما أن يعود مرة أخرى بعد حين ليستر عاديته و يلملم أشياءه و لحظاته و غمراته ويجمع أصداء القبلات في كيسها والضحكات في صندوقها و يحشر وشاح الرحمة الكبير في جيبه الواسع و يغلق علينا الستارة و يوصد وراءنا المسرح, و يختم علينا بالموت العادي ثم يرحل نحو اثنين آخرين. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

اختلطت روائح المدينة وأصواتها وصورها وأناسها بعضها ببعض فصارت أشبه بيد حانية تمسح عن جبيني التعب وتمسّ قلبي فيهدأ. كل شيئ مررنا به مذ تجاوزنا الباب سوقاً كان أو داراً أو بستاناً أو خاناً كان يشبه العهد الذي تقطعه دمشق على نفسها أن تكون خير مقام للمتعبين والغرباء الذين خدش الحب قلوبهم مرة أو مرتين. محمد حسن علوان

محمد المخزنجي

فأنا إن أخذتك معى سأفقدك الكثير، وإن بقيت هنا سأفقد اكثر ..سيكون على واحدنا أن يعوض فقد الآخر بتقريب عالمه البعيد إليه ، ومن ثم ازاحة العالم القريب بعض الشئ. هنا او هناك .. سيكون عليًّ أن أتعمد الحب فى مواضع ما يخص روحك ، وسيكون عليك نفس الشئ . محمد المخزنجي

محمد المخزنجي

ليس صحيحا أنه لا كرامة لنبي فى وطنه، فما من كرامة حقيقية لنبي أو ولى أو واحد من عوام الناس إلا فى الوطن، هذا إذا نظرنا إلى الكرامة بمعنى العز الحقيقى فى الحب والطمأنينة والود والمراعاة التى يشعر بها الإنسان بين أهله ومعارف عمره وشوارع صباه، مهما كان هؤلاء جميعًا. وفى حالة كاتب وقارئ عربي تُمثّل اللغة المحيط الوجدانى لحياته، فإن الغربة تكون خانقة حقًا، ولم تكن كل جمالات الطبيعة وسوانح الترفيه ومناهل العلم والثقافة بكافية للتعويض عن الاستوحاش للوطن. محمد المخزنجي

إبراهيم نصر الله

لكنني أفهمته أن حكمة الأشجار تدفعها لأن تكبر وتُعطي، وأنك لا تستطيع أن تتغلب على شجرة تنمو في حوش كهذا، محاطة بكل الحب. إبراهيم نصر الله

محمد خير

كنت استجيب لجموحها وأسبقه أحيانًا، بقوة بدوت معها كما لو أن تلك هي عاداتي طوال حياتي، لكني قاومت الاعتراف بأن تلك القوة مبعثها الحب، لأن ذلك سيعني أنني لم أحب أبدا في حياتي قبل ذلك، وهي فكرة لم أستطع تحملها لأنها تتركني خاويًا تمامًا، أو قل ستضع الكثير من علامات الاستفهام أمام خسائر كبرى وآلام ظننت أنني تحملتها في الماضي من أجل الحب . محمد خير

إبراهيم نصر الله

السينما هي السفر, هي التنقّل من مكان إلى مكان, هي التعرّف إلى البشر واللغات والشوارع والمدن والبحار والمحيطات والمعارك وحكايات الحب. إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

أمسكتُ بورقة بيضـاء ، تأملتُها ، وتعجبت : كم من كلام يمكن أن تستوعبه ورقة كهذه ! حيرتنى ، كم هى بيضـاء وقابلة لكل شـئ ، لكل كلام عن الفرح والحزن واليأس والأمل ، الشقاء والسعادة ، الخيانة والوفاء ، الجُبن والشجاعة ، الحب والكراهية ، الجمال والقُبح ، الموت والحيـاة . إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

‏ إن لم يلتق الناس فلن ينبت الحب بينهم إن لم يتعارفوا فليس أمامهم إلا الشقاء . إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

روح العالم نحن القادرين على أن نحب مايستحق الحب ومايشبه ويسكن فيه . إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

روح العالم نحن القادرين على أن نحب مايستحق الحب ومايشبه ويسكن فيه . إبراهيم نصر الله

إبراهيم نصر الله

هذه هي المسألة ... أنت تستطيع رد الموت عمن تحب، حين يحس الموت -ربما- بكل ذلك الحب الذي تكنه لذلك الإنسان؛ لكنك لا تستطيع أن ترده عن نفسك، لأن الموت يعرف تماما مذاق الأنانية! إبراهيم نصر الله

محمد سعيد رمضان البوطى

لم يكن سلطان الحب يوماً ما ليجلس فوق عرش القلوب من وراء الستر المرخاة والحجب المسدلة. وليطل وقت اختفائه عن الأنظار والأسماع مهما طال، فلا بدّ أخيراً أن يهتك كل ما يحيط به من حجب، ولا بدَّ أن يتراءى أمام الناس في جبروته القوي، وسلطانه القاهر، ولا بدَّ أن يعلن عن نفسه وعن شوكته سواء أرضي الناس أم غضبوا . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد سعيد رمضان البوطى

يقول المؤلف في وصف الحب على لسان العجوز: " يسري من الألحاظ ويسلك طريقه في الألحاظ.. ثم يتخذ مستقره في القلوب. هو في أَول أمره رعدة في المشاعر، ودقات بين ألواح الصدر، وتلون على ملامح الوجه. فإذا نما وترعرع فهو برق يستعر وميضه في الأحشاء، تتلظى الجوانح بناره من غير لهب، ويشوى الفؤاد في وهجه من غير جمر. ثم إذا استقر وتمكن فهو نهش وفتك لسويداء القلب، يجرحه بلا مبضع، ويمزعه من غير سنان. فهنالك يشخب دمه منهمراً من العينين، ويذوب الجسم بين بوتقة الحشا وزفرات الصدر. وهنالك لا يغني الطبيب عقاقيره ولا يجدي سوى أن تتضام الروح وتطفأ النار ببرد الوصال . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد حسن علوان

أن أوجع الأيام بعد الحب ليس أولها لأن النبتة لا تتألم فور أنقطاع الماء بل عندما يبدأ الجفاف فعلا. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الهدوء لا يكسر الموت ربما الضجيج هو الذي يقف فى وجه هدأة الموت المتعجرفة ربما أفضل ما يمكننا فعله بعد الحب ألا نقف على أطراف أصابعنا نتأمل الراحلين مثل حيوانات النمس العصبية بل يجدر بنا أن نركض في الأتجاه العكسي تماما فالجهات لم تخلق أربعا لوجه العبث. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أكذب الحب عندما يرى العاشق في جسد معشوقه مكاناً وضيعاً ,, يستنكف أن يضع قبلتة عليه. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن هذا عادلاً ، أنا الذي ينتابني الحب لأول مرة ، كيف لي أن أنظر إلى ما هو أبعد من عتباته الأولى حتى أخاف من الفراق ، كيف لي أن أبيع إبهاره الأول ، وجنونه الأول ، ولذته الأولى ، اتقاءً لألم مستقبلي لن يكون إلا بعد أشهر ! لم يكن هذا عادلاً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ان القلوب التي تريد أن تعيش لابد أن تغتسل جيداً من حدث الحب بعد كل مرة. محمد حسن علوان

إبراهيم نصر الله

مذاق المدن كمذاق الحب دائما يتفتح هناك في الوحدة . إبراهيم نصر الله

عبد الرحمن الشرقاوى

أنا مدعو لكى أقتل مَن لا أعرفه. دونما أدنى عداء سابق بينى و بينه ! فإذا عدتُ من الحرب و قد أصبح هذا القتل عادة. و على كفى هذا الدم حتى المرفقين. دم إنسان له مثلى قلب وأمانى وأحلام وأطفال وزوجة و مودات عذاب و له ماضيه كله و له مستقبل يبسم له كيف بال إذن أشعر أنى أحمل الحب لطفل أو لطفلة ؟ كيف أقوى بعد أن أهجع فى أحضان زوجى أنا من مزق بالسكين لحماً بشرياً !!؟؟ ليس لحم الناس كالجبنة كى أعمل فيه حد سكينى .. ويحى أو لكى أفرى هذا اللحم فريا . عبد الرحمن الشرقاوي

محمد حسن علوان

إننا مهما خرجنا من الحب شيوخاً حكماء ، فإننا لا نعود اليه مرة أخرى الا أطفالا مغرورين ، فكل حب طفولة مؤقتة ولكل حب أجل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب ليس حادثة كونية غريبة، إنه انسياق فطري لنواميس الطبيعة لذلك يتكرر ملايين المرات. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه، بقدّرِ ما كان قَدَراً يسعى لأخذي. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الذي يعرف جدة يعرف أنها عندما يكون الموسم ربيعايلقي البحر على المدينة أطناناً من اللقاح الذي يتنفسه الناس ولا يرونه. يصبح الحب حالة عامة و الشوارع مليئة بالقلوب الخصبة. هكذا استهلكت جدة كل ما في أعصابنا من الجنون و أعادتني إلى الرياض مثل إناء خوى من الطعام و تورط في البقايا. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أصبحت أحيا خارج الزمن ، وخلف المدار وقبل الشمس بأمتار قليلة ، أخذت أفلسف هذه الحالة ، أركع وأسجد وأرشو مخدتى كل ليلة بألف دمعة لعلى أنام ، ولا أجد إلا الأمل الخافت الصعلوك ، الأمل بأن تكتشفى يوماً أنك فرطت فى الحب الكبير الذى لا يتكرر فى الحياة ، وضيعته الى الأبد. محمد حسن علوان

ابن قيم الجوزية

كل إرادة تمنع كمال الحب لله ولرسوله، وتزاحم هذه المحبه، أو شبهة تمنع كمال التصديق، فهي معارضة لأصل الإيمان أو مضعفه له . ابن قيم الجوزية

محمد حسن علوان

كم من الإلحاد أحتاج يا ترى حتى أتخلى عن تقديس هذا الحب كما فعلت أنت. محمد حسن علوان

عبارات جميلة عن الحب والعشق

محمد حسن علوان

الحنان، الهدوء، السمو، العطاء، نكران الذات، ثم الحب، تدرج موفق يجعلني أفهم كيف يتكون الحب في قلب امرأة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قرارا ً أبدا ً .. أنه الشيء الذي يختار اثنين بكل دقة, ويشعل فتيل المواجهة , ويتركهما في فوضى المشاعر دون دليل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

بعض الحب لا ينمو الا في بلاد بعينها ، و لا يعيش في بلاد أخرى. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه ، بقدر ما كان قدراً يسعى لأخذى. محمد حسن علوان

ابن قيم الجوزية

وقد خلق الله النفس شبيهة بالرحى الدائرة التي لا تسكن ولا بد لها من شيئ تطحنه , فإن وُضع فيها حَب طحنته, وإن وضع فيها تراب أو حصى طحنته, فالأفكار والخواطر التي تجول في النفس هي بمنزلة الحب الذي يوضع في الرحى , ولا تبقى هذه الرحى معطلة قط بل لا بد لها من شيئ يوضع فيها, فمن الناس من تطحن رحاه حباً يخرج دقيقًاينفع بها نفسه وغيره, وأكثرهم يطحن رملًا وحصىً وتبنًا ونحو ذلك, فإن جاء وقت العجن والخبز تبين له حقيقة طحينه. ابن قيم الجوزية

محمد عبد الحليم عبدالله

يحتفل الناس بأعياد ميلادهم ..أنهم حمقى بما يفعلون ليست الحياه استهلال طفل ..انما الميلاد الحقيقى لشخص هو يوم تولد نفسه..يوم يبعث قلبه..يوم ينبض بالحياه الحقيقيه فيرى أنه أكبر من الارض وتصور له نشوة الحب أن فى مقدوره أن يحمل الأرض...لا تقل اننى مجنون . محمد عبد الحليم عبد الله

محمد حسن علوان

لماذا أحببتك دون أن أعي ما أنا فيه من هوان وضياع ؟ ودون أن أحاول اتخاذ قرار ما بشأن الهاوية التي تقترب ؟ لماذا أجلت كل الأشياء وبقيت أختلس حبك اختلاساً طيلة سنة ؟ تتخللها لحظات أفيق فيها من خدري ، لأجلس معك جلسة مبتهل أتوسل إليك بدموعنا معاً ، وليس دموعي وحدي ، أن تفعلي شيئاً لهذا الحب الذي ينتظر إعدامه. محمد حسن علوان

محمد عبد الحليم عبدالله

وبقدر ما يكون الحب طبيعيا غير متكلف ولا مفتعل يكون رائعا معجبا . محمد عبد الحليم عبد الله

ابن قيم الجوزية

الحب و الإرادة أصل كل فعل و مبدؤه,و البغض و الكراهة أصل كل ترك و مبدؤه, و هاتان القوتان في القلب أصل سعادة العبد و شقاوته. ابن قيم الجوزية

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قرارا أسعى لأخذه بقدر ماكان قدرا يسعى لأخذى. محمد حسن علوان

محمد عبد الحليم عبدالله

و ستجد تلك الحقيقة المطلقة الكبيرة التي هي الله أو الطريق اليه-ستجدها في الحب لا في الحرمان.ستجدها في ابن ترعاه لترعى غيرك من عباد الله و في زوجة تحبك و تخلص لك و تخلص لها .و في هذه الارص تزرع الفضائل. محمد عبد الحليم عبد الله

محمد حسن علوان

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين، اما أن يمنحنا رغدا موقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية، نقلب فيه بعض الأمل، واما أن يعود مرة أخرى بعد حين، ليسترد عاديته، ويلملم أشياءه، ولحظاته، وغمراته، ويجمع أصداء القبلات فى كيسها، والضحكات فى صندوقها، ويحشر وشاح الرحمة الكبير فى جيبه الواسع، ويغلق علينا الستارة، ويوصد وراءنا المسرح، ويختم علينا بالموت العادى، ثم يرحل نحو اثنين آخرين. محمد حسن علوان

محمد صادق

البنت البريئه فى اول ايام جوازها لما تكتشف ان حِمل البيت كله عليها , الشاب اللى كان فاكر انه هيقدر يتجوز و يكشتف حمل مصاريف البيت كله على كتافه ... الاطفال و مصاريفهم .... الحِمل ده احساس تقيل قوى ..بينقَل فى الروح و بيتقَل فى الحب .. كل واحد بيبص للطرق الثانى على أنه مش فاهمه ..كل واحد مستنى من التانى انه يخفف الحِمل , مع إن كل واحد فيه الى مكفيه .. محمد صادق

محمد صادق

الحب . سبب للحياة .. وسبب للموت في الان ذاته .. سبب بسيط .. سبب يتكلم الجميع عنه ليل نهار ، ويدعون أنهم يسيرون تحت امرته .. ببساطة .. هو كل ما هو نقي ورائع وعظيم فينا لو عرفناه عن حق .. وهو كل ما هو سئ وخادع وقزر لو توهمنا اننا شعرنا به .. هو تكملة لكل ماينقصك .. هو الذي يجعلك تقبل بكل ما هو مستحيل .. هو ما ياخذ منك الكثير ويجعلك سعيدا حتي لو اخذت في المقابل اقل القليل .. سبب للحياة منذ ان نولد .. وسبب لندم ان اقترب الرحيل .. والمثير للسخرية وللشفقة .. ان السبب الاغلي والاوضح والاكبر للحياة . محمد صادق

محمد صادق

في علاقات الحب بيخربها ..بس عشان احنا مجتمع مش عارف قيمة الصداقة و مكبوت و عنده حرمان عاطفي كل الرجالة بتحول الصداقة لحب و كل بنت بتشوف الصداقة بداية حب . محمد صادق

محمد صادق

احنا دلوقتي خلصنا المرحلة التانية كلها مرحلة كلنا شفنا منها كتير تير قوي في الافلام والمسلسلات والمسرحيات العقدة والمشاعر بعد كده النهاية اللي بتيجي بقي بالجواز في الافلام العربي سارت ابتسامة خفيفة علي افواههم ليكمل هو: دايما كل المنتجين او المؤلفين بيقفوا عندها لسبب لن خلاص كده كل المشاكل اللي في الدنيا اتحلت البطل بقي مع البطلة ودايما بتبقي المشكلة في الفيلم او الرواية ان في سبب مش مخليهم يبقوا مع بعض او واحد بيفرق بينهم ونظر لهم قائلا بابتسامة : بس ضحكوا عليكوا مافيش حد في قصص الحب يبقف في وش العلاقة الا الاتنين اللي حبوا بعض اصلا ابتسموا فقال : المشكلة عمرها ما كانت في الدنيا او في اي احاجة المشكلة فينا احنا وازاي بنتصرف في العلاقة وبنتمسك ازاي بالناس اللي معانا . محمد صادق

محمد صادق

الحب الحقيقي هو اللي كل الناس بتتعب فيه قوي كل يوم وكل ثانية .. عشان يعرفوا يوصلوا لنقطة تلاقي تخلي الحياة <<شبه>> حلوة .. لأن ببساطة شديدة .. الحياة عمرها ما بتبقى حلوة .. بس بتبقى أحلى مع حد مقدر وجودك في الدنيا..محمد صادق

محمد صادق

الحمل ده احساس تقيل قوى .. بيتقل فى الروح و بيتقل فى الحب ، كل واحد بيبص للطرف التانى على انه مش فاهمه .. كل واحد مستنى من التانى أنه يخفف الحمل .. مع ان كل واحد منهم فيه اللى مكفيه . محمد صادق

محمد صادق

قيل فيما مضي أن الحب عادة يصاحبه الألم ... لم يعرفوا أن البشر هم الجناة ! محمد صادق

محمد صادق

هذا هو الحب .. أن تؤمني باللا معقـــول .. أن تتخيلي أن هذا الكـــــون صنع من أجلك انتِ وحبيبـــــك فقـــــط .. محمد صادق

محمد حسن علوان

القلوب التي تريد أن تعيش لا بد من ان تغتسل جيدا من حدث الحب بعد كل مرة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب في الرياض قلما يتغير لونه و طعمه . كلنا نمثّل المشهد السينمائي الركيك نفسه , ولا تختلف الأدوار. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كنتُ أكثر رجال الدنيا اشتهاءً لكِ. وكنتِ أنتِ، ببساطة حدي الأخير الذي لا أتمنى بعده شيئاً، من كل احتياجاتي الذكورية إلى الأنثى. لذلك، لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه، بقدْرِ ما كان قدرا يسعى لأخذي. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يعد الحب سلعة هذا الزمن ، العشاق الآن مثل هواة جمع العملات القديمة ، قليلون ، فارغون،ومتهمون بغرابة الأطوار. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ليس لدينا حب يولد حراً ، وينمو حراً ، ويعيش حراً ، لا بد أن ينقلب عليه الجميع ، لا بد أن يلقى أمامه بالجزور ، لا بد أن تزرع دونه الأشواك ، وينفى إلى الشِّعب الأجرد . لا يوجد مولود يولد بأغلاله إلا الحب ، وهنا فقط. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كأن الرياض , عندما بدأت الحب , كانت صفحة من الطين الازب , و أنا وقعتُ فوقه بكل بصماتي , و أخطائي , و أسمائي , و رغباتي و حاجاتي العاطفية , ثم جاءت الشمس لتجفف هذا الطين الكثير , و تحفظ آثاري فوقه إلى الأبد , و تحيل الرياض برمتها , إلى منحوته هائلة , تشهد ضدي على كل ما فعلته , و تذكرني به , في الشوارع , و الأزقة , و الفنادق , و المطاعم , و السيارات. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قراراً أبداً , إنه الشيء الذي يختار اثنين بكل دقة , ويشعل بينهما فتيل المواجهة , ويتركهما في فوضى المشاعر دون دليل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كتابة الانترنت تفقدني وعيي بالأسطر والصفحات، كل شيء منسدل مثل ستارة لا تنتهي، فقدت وعيي بالمكان تقريبًا، ... لم يكن ثمة صرير قلم، أو انطواء ورقة يمكن أن يوقظني من حالة حلمية طويلة اجترحتها بهذه الكتابة، حالة مقاومة للموت، لا سيما ذلك الموت العادي الذميم، تأكدت تمامًا .. أن أوجع الأيام بعد الحب ، ليس أولها، لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء، بل عندما يبدأ الجفاف فعلاً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

شعرت أن الحب لص، اختلسنا هكذا من غرفات الحياة وعلقنا في السماء وهرب. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

تصورت أن الحب يندر أن يجمع لنا الحسنيين, إما أن يمنحنا رغداً مؤقتاً وهادئاً لا يلفت الأنظار المؤذية , نقلّب فيه بعض الأمل, وإما أن يعود مرةً أخرى بعد حين , ليسترد عاديته, ويلملم أشياءه , ولحظاته,وغمراته , ويجمع أصداء القبلات في كيسها, والضحكات في صندوقها, ويحشر وشاح الرحمة الكبير في جيبيه الواسع, ويغلق علينا الستارة, ويوصد وراءنا المسرح, ويختم علينا بالموت العادي, ثم يرحل نحو اثنين أخرين. محمد حسن علوان

محمد العدوي

الحب مثل النوم لا ينتزع و لا يأتي معبأ. محمد العدوي

سيد قطب

يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا ولم يعرف تاريخ البشرية كله حادثا جماعيا كحادث استقبال الأنصار للمهاجرين . بهذا الحب الكريم . وبهذا البذل السخي . وبهذه المشاركة الرضية .وبهذا التسابق الي الأيواء وإحتمال الأعباء . حتى ليروى انة لم ينزل مهاجر فى دار انصاري إلا بقرعة .لأن عدد الراغبين فى الايواء المتزاحمين علية أكثر من عدد المهاجرين ! سيد قطب

محمد حسن علوان

انعقد طريقانا مثل حبلي صوف, فلم نعُد نملك أن نلتقي ولاحتى أن نفترق ! عرفنا أنها علاقة من تلك التي لم يتقن الحب صنعها, ولم يعرف كيف يتخلص منها, فترك الأمرلنا. محمد حسن علوان

محمد العدوي

لماذا لا يمكننا أن نسع العالم بذراعينا حين يكون بمثل هذا الحب و الكرم. محمد العدوي

محمد حسن علوان

الحب بحاجة إلى خيال. و الخيال فسيفساء من الكذبات الصغيرة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كيف هى الحياة خلف جدران وطن، هناك حيث يصبح للحب معنى آخر، تختلف معه رائحة أجسادنا، وشكل كلماتنا، وطقوسنا فى الحب والكبرياء. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كم هو الحب في الرياض عنيف أحياناً , لأنه مدوفع بالثورة على كبت متوارث . وكم هو خائف أيضاً ؛ لأن مصير الثورات التي لا تنجح هو الإعدام. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

بين الوحي و العقل جسر التفسير. و بين الوحي و القلب جسر التأويل. و بين العقل و القلب جسر الحب. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كان أبوها يشترط شابا حجازيا حنكته الحجاز جيلا بعد جيل, و كان أبي يشترط فتاة ذات نسب أعرق من بئر ارتوازي. و بالتالي كانت فكرة الجمع بين الأبوين في مجلس واحد ليباركا هذا الزواج حتاج إلى معاهدة دولية. و نحن لا قبل لنا بالمفاوضات و الحيل و لم نفكر في قطع مشوار طويل كهذا. "الحب شيء و النضال من أجله شيء آخر. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

كان كل يوم يمر ألتمس لك فيه عذراً بحجم ألمه ، حتى إذا تجاوزت كل هذه المدة، لم أجد فى قواميس الحب عذراً يغطى خطيئتك ، ولا صبراً يكفى صدمتى. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لا يمنح الحب خيارات أخرى إلا عندما نتوهم ذلك وفي اعتقادي أن البشر لم يكتبوا الكتب ولم يصنعوا الأفلام إلا عندما بلغ إحباطهم من عادية الأشياء حدا جعلهم يبرون كل ما حولهم ليتحول إلى أسنة حادة يخترقون بها هذا الجدار العادي المؤلم . الاشتعال لم يحدث يوما وحده ، ليس من عادة الطبيعة أن تحرق نفسها علينا نحن أن نتحمل أعباء ذلك إما بقينا تواقين إلى كل حريق جميل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه، بقدر ما كان قدراً يسعى لأخذي. محمد حسن علوان

مصطفي أمين

قيمة الوطن أنك تجد فيه العدالة أكثر من أي مكان أخر. قيمة الوطن أنك تجد فيه الحب أكثر من أي مكان أخر، وعندما يخلو الوطن من الحماية و العدالة و الحب، يصبح المواطن غريبا .. مصطفى أمين

محمد حسن علوان

أعلم أن ما أكتبه الآن لو قدر لي أن أخطه على ورق شفاف لوجدت أن في الدنيا ملايين العشاق أستطيع أن أضع ورقتي على أوراقهم , فلا أجد فرقاً بارزاً . ليس الحب مفارقة كبرى . ليس حادثة كونية غريبة . إنه انسياق فطري لنواميس الطبيعة . لذلك يتكرر ملايين المرات و يأتي عادياً , و سهلاً , بينما تتجلى أسطورته في ذواتنا , و ليس على السطح من حيواتنا. محمد حسن علوان

ياسر ثابت

و برز تساؤل منطقي مفاده: " ما سر كرة القدم مع المصريين؟ هل هل كالأفيون، أم هي المخدر الذي يهدئ أعصاب المصريين، هل ولد المصريون و كرة القدم تجري في دمائهم، أم هي الشيء الذي يُنفس (بضم الياء) فيه المصريون عن هذا الكبت و الحرمان الذي يعيشونه، ما هذا الفوز الذي يبعث الحياة في المصريين، ما هذا الحب الذي ينزل فجأة و بالهبل لبلدهم مصر، و ما سر هذه الأعلام التي يتسلح بها المصريون، هل هذا العلَم، الذي بدا في أجواء المباريات بهيًا قويًا كما لم يبد من زمن بعيد، خفاقًا كما لم نره من قبل إلا قليلًا، هو الحضن الذي يبعث الحنان و الدفء لديهم، أم هو الساتر الذي يمنع عنهم صعوبات الحياة التي يعيشونها، و لماذا كرة القدم؟ لماذا لم يخرج المصريون عندما حصل نجيب محفوظ و الرئيس السادات و أحمد زويل على جائزة نوبل، لماذا لا يخرجون في احتفالات نصر أكتوبر مثلما يخرجون الآن؟ حمدي رزق، ضاع الحلم. و بقى العَلَم، جريدة"اليوم السابع"، القاهرة، 19 نوفمبر 2009. ياسر ثابت

ياسر ثابت

دع الحب يكبر بينكما، لكن لا تدعه يشيخ . ياسر ثابت

ياسر ثابت

ثلاثٌ في الحب مثيرة للجدل في الرجل: يُعبر عن حبه بأصابعه، و قد يحب أكثر من امرأة في وقت واحد، و يندم فقط حين يُفتَضح أمره. ياسر ثابت

محمد حامد

[ تحريف التسميات ] الصوت : اليد التي تأخذنا من الوحدة الكتابة : الرغبة في الحياة مرتين الحب : حاجة الإنسان للجمال الحزن : ابن الفرح العاق الدموع : ثورة العين على صمت المشاعر العتب : الرغبة في تجريد الآخرين من محاسنهم الحلم : العالم الذي لا نعرفه الفقر : وسيلة الأغنياء للتعبير عن مدى وقاحتهم الفقد : أن تنظر إلى أعماقك و تشعر بالوحشة الوقت : اللعبة التي تشغل فراغنـا الثرثرة : لحظة صفاء التمرد : تعمد تجاوز الخط الاحمر الداكن التيه : أن تقف فجأه على نقطة البداية الوجع : أن تعجز في تحديد مصدر الالم . محمد حامد

محمد حامد

الحب لعنة تورث الشقاء . محمد حامد

محمد حامد

كانت تقول جدتي : علق قلبك في جدار ظهرك ؛ سيأتيك الحب من خلفك ! محمد حامد

محمد حامد

كنت أراقب دموعي وهي تبلل عباءتي و أدرك أن الحب لعنة تورث الشقاء،الحب ذريعة لنتمسك بالحياة أكثر، نحن نحب من أجل ذواتنا و حين نفقد شريكنا نعجز في إيجاد من يستقبل فائض نبضنا فنضيق بأرواحنا . محمد حامد

محمد حامد

ماسلو وحده من يؤمن أن الوحدة هي مايدفعنا للبحث عن الحب والاحترام. محمد حامد

محمد حامد

الحب ذريعة لنتمسك بالحياة أكثر.محمد حامد

محمد حامد

الرحيل شجاعة , الحب مناعة , العفو عبادة .محمد حامد

محمد حسن علوان

دائماً أعتقد أن العلاقة التي نتوقع شكلها مسبقاً لن تكون حباً بطبيعة الحال ، دائماً يأتي قدر الحب غريباً على نَسَق حياتنا ، جديداً على أوراقنا وأحلامنا ،دائماً يفرض نفسه كجملة لحنية مبهرة في نوتة العمر. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ربما لهذا السبب يحبّذ العشاق إطلاق صرخاتهم الحادة عند النهاية، هم الذين ما لبثوا يؤجلونها منذ أول الحب، مكتفين أثناءه بأنين هادئ قصير و مستمر، وعندما يستبصرون النهاية الوشيكة يفجعهم تصور فكرة الموت العادي لكل ما مروا به من دراما قلبية، وعندما لا تساعدهم الأحداث الرتيبه على تفادي عاديّة هذا الموت، وبرودته، تجدهم يستجيرون بالحنجرة، ويطلقون الصرخة الأخيرة، والأعلى على مستوى الحب. ليس للمقابر آذان على أي حال. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب هذا قدر ناقص ، لا يمكن أن يكتمل يوماً ما، إنه دائماً يجىء بما يكفى لنحترق، ثم ينسحب سريعا ويتركنا فى مواجهة هذه النار المتأججة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب مفارقة كبرى، ليس حادثة كونية غريبة، انه انسياق فطرى لنواميس الطبيعة، لذلك يتكرر ملايين المرات، ويأتى عادياً سهلاً، بينما تتجلى اسطورته فى ذواتنا، وليس على السطح من حيواتنا. محمد حسن علوان

محمد مستجاب

الحب والكراهية كلاهما طاقة ثمينة ، لا يصح أن نبددها فيمن لا يستحق. محمد مستجاب

محمد حسن علوان

اننا مهما خرجنا من الحب كهولاً حكماء، فإننا لا نعود إليه مرة اخري الا اطفالاً مغرورين، فكل حب طفولة مؤقتة ولكل حب أجل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ان اوجع الأيام بعد الحب ليس أولها، لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء، بل عندما يبدأ الجفاف فعلاً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ربما أفضل ما يمكننا أن نفعله بعد الحب ألا نقف على أطراف أصابعنا نتأمل الراحلين مثل حيوانات النمس العصبية، بل يجدر بنا أن نركض في الاتجاه العكسي تماما، فالجهات لم تخلق أربعا لوجه العبث. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

ربما أفضل ما يمكننا أن نفعله بعد الحب ألا نقف على أطراف أصابعنا نتأمل الراحلين مثل حيوانات النمس العصبية، بل يجدر بنا أن نركض في الاتجاه العكسي تماما، فالجهات لم تخلق أربعا لوجه العبث. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لأنك تبالغ في وجومك ، مثلما تبالغ في فرحك . هذا يعني أنّك تعيش قيد الحب ، أو مابعده . الحبّ لا يعلّق على وجوهنا لوحة الحزن االثابتة كما نتوقع . كلّ مايفعله هو أن يزيد حرارتك درجة واحدة ، تكفي لتجعلك متذبذبا بين حالات مختلفة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم تكوني أنتِ امرأةً عادية حتى يكون حبي لكِ عادياً، كنتِ طوفاناً يجرفُ أمامه كل أشجارِ القلق، و جلاميدَ الترقُّب و التروي، كنتِ قادمةً كموجة الفجر الذي يُسقط رهبانية الليل الطويلة، كنتِ نازلةً على جبين الكوكب المهجور، و بين يديكِ ماء، وحياة، ومخلوقات، ودورة شمسة جديدة. كنتِ حبيبتي، ذلك الإتيانُ الأنثويُّ العاصف الذي لا يمنحُ الأشياءَ تفسيراتها، بينما يكوّن اتجاهاتٍ جديدة على خريطة الحياة، يخلقُ أمماً وحضارات، يغيّرُ تواريخ الميلاد، و عادات الليل، والأحلام المعلّقة على جدار النهار، وقوانين الصمت والكلام، و النظام الأزلي لنبضات القلب. نوعكِ هذا من النساء لا يرفقُ بي، أنا عاشقُ المرة الأولى، إنه يسحقني حتى آخر خلية تزورها الدماء، ثم يجمع فُتاتي، ويلملم ذرَّاتي، ويعجنني من جديد، رجلاً آخر كما يريدني الحب. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

الحب ثمرة يجب أن تُؤكل في وقتها، تؤكل كاملة، مرة واحدة، وفي وقت محدد، أو تفسد! الثمار لا تخزن في خزائن العمر، ولا يقول أحدهم إنها ستصير خمراً. إن الخمر شيء لا تخلقه إلا ألف ثمرة ميتة أصلاً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أقمت سياجا حول قلبي ،وتركته يلعق جراحه في داخله مثل قط. تركته محبوسا خلفه،وجعلت له قضبانا تسمح للنساء بالاقتراب منه ،وإلقاء فتات الحنين إليه من الفتحات ،من وراء السياج فقط ،واعتذرت من قلبي على هذا العزل المهين ؛لأنه كائن يتعاطى الحب بشرهة مؤذية ،وأنا لا يمكن أن أسمح لامرأة أن تصل إليه مرة أخرى ،فلربما نهشها ،وربما خنقته ،ولا بد من سياج كهذا يقيهما حماقة بعضهما بعضاً. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

النساء هنا لا يملكن الكثير حتى يضحين به في بلد يعتقل حتى نبضات قلوبهن , الحب في بلادنا لا يحمل إقامة شرعية , لذلك لا يفصح عن نفسه, بل يمشي مختفيا عن العيون , وأنا أعذرها قليلا في ما فعلته , لم يكن بوسعها أن تلتف على وطن بأكمله. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

انه الحزن الواحد الذي يستبد حتى يقتل لو كان عندي احزان غيرك لشغلتني عنك و لكنك طويت كل مافي حياتي و تفردت بكل شيء العمر و الاحلام و الطموح و كنت الحب الوحيد و الحزن الوحيد. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

يا الله .. لماذا اكتشف نيوتن أن لكل فعل ردّة فعل؟ ها أنا الآن في ردة الفعل, بعد أنا مارستُ فعل الحب أشهرًا طويلة, وهي كما قال فعلاً, مساوية له في المقدار, معاكسة له في الاتجاه. بقدر ما استمتعتُ بك, ها أنا أتعذّب بك الآن. وبقدر ماكان فعلُ حنانك جارفًا, جاء فعل جحودك مؤلمًا. محمد حسن علوان

كلمات في الحب والغرام والعشق احلى كلام في الحباقوال الفلاسفه في الحب

محمد حسن علوان

قرر لحظتها مذياع سيارتي ان يغني : " يالعيب فيكم , يافـ حبايبكم " في اللحظة التي كنت افكر فيها فعلا ,هل العيب فيّ انا الذي لم اكن بمستوى تضحيتك ؟ ام فيكِ انت التي لم تكوني بمستوى وفائي ؟ لان كل الاشياء عندما تنهار تسخر منا . ان يكون الزمان والمكان مناسبين هل هي مشكلة الحب, ام انها قضيتنا نحن ان نجعلهما كذلك ؟ هذا هو السؤال الغارق في وحل مجتمعنا. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

دائماً هو الحب الأول خرافيٌ مجنون، حتى ولو تأخر إلى آخر العمر، يجيء مراهقاً. محمد حسن علوان

محمد زكي الدين إبراهيم

بين الخوف و الحب يَا هَادِي الناسِ إذا ضَلُّوا *** الذُّلُّ ببَابك لي يحلُو الخوفُ هنا و الحبُ هنا *** لكنَّ الحُبَّ هو الأصلُ و اغفر بالحُبِّ عناء الخو***فِ فإنك يا ربي أهلُ و اكشف حُجُبي و املأ قلبي *** من حُبكَ إني لا أسلُو محمد زكي الدين إبراهيم

محمد زكي الدين إبراهيم

وهناك لبناء هذه الحياة الثابتة المتهللة بشراً و سعادة أٌسس و قوائم فرعية، كلها متشعبة عما يحمله الحب من خلائق: 1)التسامح 2)و التعاون 3) و تقدير الواجب 4)وزنةالمناسبات ونريد أن نتكلم في إيجازعن كل عنصر من هذه العناصر وأثره في الرابطة الزوجية، وأثر هذه الرابطة الحية الجامعة الإنسانية محمد زكي الدين إبراهيم

محمد زكي الدين إبراهيم

و لرأيت مِــلاك الحب يوحي إليها بالمعاذير عن زوجها، وينمق لها فيها، و يعرضها عليها في ألوان قوس قزح، خلابة منسقة بديعة في منتهى الجمال، حتى ولو لم يكن للرجل من كل هذا نصيب معقول . محمد زكي الدين إبراهيم

محمد زكي الدين إبراهيم

أحبُّك حيثُ أخشى من عذابكْ *** و أعصى ثم أطمعُ في ثَوابكْ مُحبٌّ خَـافَ من ذِكْــرى عـذابكْ *** ولاذَ بحبـــــهِ خوفــــا ببابــــكْ كبير َ الخــوف يرجو من متابــك *** كبيرَ الحبِّ حاد ٍ في ركابــــكْ سيبقى الدهرَ يتلو من كتابـك ***ليسمع إن أذِنتَ صدى خطابكْ وبين الحب و الخوف اكتفى بك *** و لو يُلقى و يُوطأ بالسنابـــكْ فحاشـــا أن تَــرد ٌّ و أنـــت بَــــر ٌّ *** محبًّــا ذاب خــوفا من عتابــكْ محمد زكي الدين إبراهيم

محمد زكي الدين إبراهيم

الموضوع نفسي محض، قاعدته الحب، و أستغفر الله،الحب الشريف الزوجي لا غيره.. و الحب سر من أسرار الغيب المعجز، تنبني عليه دعامة الإنسانية من طرف و تنهدم من طرف أخر، و هو قوام العمران في الاجتماع العالمي،من زوجين، و أخوين، إلى رفيقين، إلى أمتين، إلى قارتين و عالمين ..حتى إلى السماء و الأرض . محمد زكي الدين إبراهيم

محمد زكي الدين إبراهيم

ليس التصوف رقص الراقصين ولا طبل وزمر و تصخاب وتهييج ولا هو الذكر بلألفاظ ساذجة محرفات,و لا صعق وتشنيج ولا مواكب رايات ملونة فيها لما يغضب الديان ترويج ولا هو العمةالكبرى,ولا سبح حول الرقاب ولا جمع مفاليج ولا التعطل أو دعوى الولاية,أو صنع الخوارق أوكذب وتدبيج ولاوشاح وعكاز ولا نسب إلى النبي,من البهتان منسوج ولاالإجازات تشرى بالدراهم,أو وظائف صرفها بالزيف ممزوج ولا مظاهرآثام الموالد,أو تكاثر برجال خيرهم عوج وليس بلفلسفات الهوج ينقلها كالببغاوات جهلا,قلةهوج إن التصوف(فقه الدين)قاطبة والفقه بالدين توثيق وتخريج هو الكتاب, وماجاءالنبي به وكل شئ سوى هذا فمحجوج إن التصوف سر الله يمنحه من قد أحب وحب الله تتويج و إنما الحب أخلاق ومعرفة ذكر وفكر وترويح وتأريج إن التصوف:تحقيق الخلافة في أرض الإله وإلا فهو تهريج. محمد زكي الدين إبراهيم

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

إذا كنت لاتحصل على الدعم الذي تريده من علاقتك فلعل أحد الأسباب الهامة هو أنك قد لا تسأل بشكل كافي، أو أنك قد تسأل بطريقة غير مُجدية، فطلب الحب و الدعم ضروري لنجاح أي علاقة، وإذا أردت أن تأخذ يجب أن تطلب. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

لا تظهر مشاعرنا الماضية فجأة عندما نقع في الحب فقط, وإنما تظهر أيضًا في الأوقات التي نشعر فيها حقيقة بالرضا أو بالسعادة أو بالحب, في هذه الأوقات الإيجابية و بطريقة غير قابلة للتفسير ربما يتشاجر الأزواج في الوقت الذي يبدو أنهم يجب أن يكونوا سعداء حقاً. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

في صيف الحُب تصبح الأمور صعبة ولا تحصل على الحب الذي تحتاج إليه، قد تنسى فجأة كل ما تعلمته، ففي لحظة واحدة سيذهب كل ذلك، وقد تبدأ بلوم شريكك و تنسى كيف تراعى حاجاته. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

جون جراي

إنَّ وقوع رجل في حُب امرأة يشبه ما حدث عندما اكتشف أول شخص من أهل المريخ أهل الزهرة! لقد كان عالقاً في كهفه غير قادر على تحديد مصدر اكتئابه قبيل هذا الحب. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

القليل جدًا من الناس حقًا قادرون على أن يكبروا في حب، ومع ذلك فهو يحدث حقًا عندما يكون الرجال و النساء قادرين على أن يحترموا و يقبلوا اختلافاتهم عندئذًا تكون الفُرصة سانحة ليُزهر الحب. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

أحياناً لايوجد لدينا احتمال بأن الحب قد يموت، ومطمئنون إلى أنه وجد ليبقى و أنه مقدر لنا أن نعيش سعداء إلى الأبد ..!! ولكن السحر يتقهقر، و تكون الغلبة للحياة اليومية ...!! جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

إن الوقوع في الحب شئ سحري دائماً، تشعر كأنه أبدي وكأن سيدوم للأبد، إننا نعتقد بسذاجة أننا مستنثون من المشاكل التي واجهها آباؤنا وأمهاتنا. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

تخيل أن الرجال من المريخ والنساء من الزهرة، و في أحد الأيام منذ زمن بعيد بينما كان أهل المريخ ينظرون من خلال مناظيرهم المقربة أكتشفوا أهل الزهرة، و بلمحة خاطفة أيقظ أهل الزهرة مشاعر لم يكن لأهل المريخ بها عهد, لقد وقعوا في الحب واخترعوا بسرعة سفنا فضائية وطاروا بها إلى الزهرة. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة

أحمد خالد توفيق

أنت تحسب الموت قابلاً لأن تتحداه .. وتحسب الحب لا يموت .. وتحسب أن حبيبتك ستنجو لأنك تريد هذا .. كل هذا الهراء الذي ملأ به شعراؤنا (فرجيل) و (هوميروس) رأسك .. لكنك ستزداد حكمة يا عزيزي (بيرياسوس) ..أعدك أن تزداد حكمة!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

هناك درجة من الحب تبقى في نفوسنا تجاه من كرهناهم .. مهما بلغ مقتنا لهم يظل هذا الحنين القديم في القاع .أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

الرجال لا يقومون بعظائم الأعمال من أجل الحب ، بل من أجل أنفسهم..أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

كل انسان مجنون بفكره واحده يهيم علي وجهه كي ينفذها.. هناك اناس لا يسعدهم المال واناس لا يسعدهم سوي المال... هناك من يموتون من اجل الحب ومن يموتون دون ان يسمعوا عنه ...أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

أنت تحسب الموت قابلاً لأن تتحداه .. وتحسب الحب لا يموت .. وتحسب أن حبيبتك ستنجو لأنك تريد هذا .. كل هذا الهراء الذي ملأ به شعراؤنا (فرجيل) و (هوميروس) رأسك .. لكنك ستزداد حكمة يا عزيزي (بيرياسوس) ..أعدك أن تزداد حكمة!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

هناك درجة من الحب تبقى في نفوسنا تجاه من كرهناهم .. مهما بلغ مقتنا لهم يظل هذا الحنين القديم في القاع .أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

الحب لا يعلق على وجوهنا لوحة الحزن الثابتة كما نتوقع. كل ما يفعله هو أن يزيد حرارتك درجة واحدة، تكفي لتجعلك متذبذباً بين حالات مختلفة. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

لم يكن الحب قراراً أسعى لأخذه بقدرِ ما كان قدراً يسعى لأخذي. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

ضحكت فى دلال .. ثم أخذت تنظر لوجهى فى ثبات .. آه يا ملاكى ! .. ليت لى وجها أجمل من هذا كى أريه لك .. ! .. فى ضوء النار تبينت ـ بوضوح ـ ما اقترفته السنون من جرائم فى حق هذا الوجه .. وجهها .. لم تعد نضرة .. ولم تعد صافية .. لقد صارت واحدة أخرى .. لكنها ظلت رائعة برغم كل شئ .. ولم أكن فى حاجة إلى كثير جهد ، كى أقع فى غرامها من جديد .. سيكون هذا هو الحب الثانى فى حياتى .. ، أولا أحببت فتاة رقيقة هشة اسمها (ماجى) .. ثم الآن سأحب امرأة ناضجة منهكة اسمها ـ أيضا ـ (ماجى) .. ولن تتهمنى إحداهما بأننى أخونها مع الأخرى .. !أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

إننا مهما خرجنا من الحب كهولاً حكماء، فإننا لا نعود إليه مرةً أخرى إلا أطفالاً مغرورين، فكل حبٍ طفولة موقتة، ولكل حبٍ أجل. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

أحيانًا يقود التشابه إلى الحب ، أحيانًا يقود التنافر إليه ، الشخصيات الحنونة تحب أشباهها ، وتلك التي تفقد توازنها كثيرًا أثناء الحياة تحب أضدادها ، دائمًا. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

إن هذا الأديب الشاب - أحمد صبري غباشي - يلعب بعدة أوراق رابحة لا شك فيها: الورقة الأولى هي حبه الشديد للأدب والكلمة المكتوبة. هذا الحب أوشك أن يصير هاجسًا وقد أقلقني عليه في فترة من الفترات. تأمل عنوان المجموعة (نادمًا خرج القط).. هذه التركيبة اللغوية التي تضع الحال في بداية الكلام، مع الغموض المتعمد في المعنى. إنها تحمل تلك الرائحة التي لا توصف ولا يمكن التعبير عنها بكلمات والتي تجعل الأدب يختلف عن كلام الصحف والمحاورات اليومية. الورقة الثانية هي سنه الصغيرة جدًا والتي تثير ذهول كل من يقرأ عملاً من أعماله. إن في انتظاره رصيدًا هائلاً من الأعوام والخبرات والوجوه التي سيقابلها.. سوف يصطدم بكثيرين ويحب كثيرين، ويسافر لأماكن لم نرها ويقرأ كتبًا لم نسمع عنها. هذا يعني أن الحكم عليه لم يكتمل بعد. الورقة الثالثة هي كمية هائلة من الأدينوسين ثلاثي الفوسفات في خلاياه .. أي أنه يملك الكثير من الحماس والاندفاع والطاقة وهي طاقة قادرة على تحريك الجبال لو خرجت كاملة. يبدو أنني أردد مقاطع كاملة من قصيدة (حسد) للشاعر السوفييتي العظيم (إيفتوشنكو)، لكني أحاول أن أضعك في الصورة لا أكثر.أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

لابد من تقمص حالة الحب كما تظهر في التلفزيون والسينما ... كلاهما يقنع نفسه أنه يحب الآخر بعتف.. بالطبع هذا هو الفصل الأول من القصة، قبل أن تتطور الأمور بعد الزواج .. هكذا قد تقف ملوثة بالدم والسكين في يدها أمام عدسات الصحافة، وتكرر بلا توقف إن كله قدر ومكتوب والشيطان هو الذي أرغمها على هذا!، أو تنجب فتذهب للإدارة التعليمية لفحص أوراق ابنتها التي نقصت درجة عن زميلاتها برغم أنها غشت الامتحان بالكامل!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

ككل قصة حب اخــرى لابد أن تفنى بالفراق او الزواج .. المهم انها تفنى ...كان هو الذى ادرك ان الحب جميل لكن تبعاته مستحيلة قاسية ....انه طالب لم ينه دراستة بعد .. والده مدير شركة كبرى لم يختلس قط .... لذا كان حسابه فى المصرف اسوأ من حساب صاحبنا ... لماذا اطلب منك الانتظار من اجل حلم لن يكون ابدا ؟؟أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

أنا لا أبالي بالمال .. فالمال لايقدر على أن يشتري لي الحب من أغنية للبيتلز. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

عندما يصير القمر في المنزلة السابعة .. وعندما يتوازى المشترى مع المريخ .. عندها سيهدي السلام الكواكب .. ويبحر الحب بالنجوم .. وسيكون هذا هو فجر برج الدلو. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

- هل أحببت زوجتك ؟ - لا أدري .. قليلون هم الرجال الذين يتساءلون عما غذا كانوا يحبون زوجاتهم .. إنهن موجودات و هذا كاف .. و لا يمكنني أن أرى زوجتي دون أن يحاصرها نسيج من ذكريات الكفاح المشترك و الحزن المشترك .. - أنت تتحدث عن التعود و الألفة .. لا عن الحب .. - ربما .. لكني - دون فلسفة لا طائل منها - أحب وجودها بقربي .. و لا أشعر بارتياح كثير لرحيلها ..أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

لا جديد.. العاشق الولهان يتظاهر بأنه عاشق ولهان بينما هو ليس كذلك.. ذات مرة دخلت جهاز فتى يتعذب بنيران الحب وكان يكتب لفتاته يصف لها كم هو يتألم, وكم يضنيه السهاد.. الخ.. كان يكتب لها هذا بينما هو يتصفح صفحات الإنترنت العارية في شغف.. ليس هذا بالضبط سلوك العشاق المعذبين لكن النفاق صفة بشرية لا تتجزأ. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

هذه هي مأساة الحب من طرف واحد .. طرف لا يطيق الحياة دون أن يرى الآخر .. وطرف لا يطيق الحياة إذا رأى الآخر !أحمد خالد توفيق

مصطفى صادق الرافعي

ما أضيع النصح في الحب وفي الخمر، لأن العاشق والمدمن كلاهما أشد افتقارا لسروره منه إلى عقله.أحمد صادق الرافعي

أحمد خالد توفيق

ألا تعرف أن مقت المرأة أحياناً يعبر عن أعمق درجات الحب ؟!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

كيف تبصر الحب في عين امرأة تعرف أنك لن تحميها؟أحمد خالد توفيق

جبران خليل جبران

هل تسرَّعنا بالصعود نحو الكواكب فكلّت أجنحتنا وهبطت بنا إلى الهاوية ؟ هل فاجأنا الحب نائمًا فاستيقظ غاضبًا ليعاقبنا ؟ أم هيجت أنفاسنا نسمات الليل فانقلبت ريحًا شديدة لتمزِّقنا وتجرفنا كالغبار إلى أعماق الوادي ؟ لم نخالف وصية ولم نذُق ثمرًا ، فكيف نخرج من هذه الجنة ؟ ! لم نتآمر ولم نتمرّد ، فلماذا نهبط إلى الجحيم ؟ ! لا لا وألف لا ولا . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

ليحب أحدكما الآخر، ولكن لا تجعلا من الحب قيدا . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

ما أحلى أيام الحب وما أعذب أحلامها ! وما أمرَّ ليالي الحزن وما أكثر مخاوفها . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إذا أومأ الحب إليكم فاتبعون ، وإن كان وعر المسالك ، زلق المنحدر. وإذا بسط عليكم جناحيه فأسلموا له القياد ، وإن جرحكم سيفه المستور بين قوادمه . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

رأيت روحاً واحدة سماوية متمثلة أمامي بجسدين يجملهما الشباب ويسربلهما الاتحاد وقد وقف بينهما إله الحب باسطاً جناحيه ليحميهما من لوم الناس وتعنيفهم . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

فأجابت إذا حجب الظلام الأشجار والرياحين عن العين فالظلام لا يحجب الحب عن النفس . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إن الكيميائى الذى يستطيع أن يستخلص من عناصر قلبه الرحمة والاحترام واللهفة والصبر والندم والدهشة والعفو ويدمج هذه العناصر فى عنصر واحد يمكن أن يخترع هذه الذرة التى تسمى الحب . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

كان لي مولد ثان حين انعقد الحب بين جسدي و روحي فتزاوجا . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

أَهَهنا تُفرقنا سبل الحياة لتذهب بك إلى أمجاد الرجل وتسير بي إلى واجبات المرأة؟ أهكذا ينقضي الحلم الجميل وتندثر الحقيقة العذبة؟ أهكذا تبتلع اللُّجّة نغمة الشحرور وتنثر الرياح أوراق الوردة وتسحق الأقدام كأس الخمر؟ أباطلًا أوقفتنا تلك الليلة أمام وجه القمر وباطلًا ضَمّنا الروح في ظلال هذه الياسمينة؟ هل تسرَّعنا بالصعود نحو الكواكب فكلّت أجنحتنا وهبطت بنا إلى الهاوية؟ هل فاجأنا الحب نائمًا فاستيقظ غاضبًا ليعاقبنا؟ أم هيجت أنفاسنا نسمات الليل فانقلبت ريحًا شديدة لتمزِّقنا وتجرفنا كالغبار إلى أعماق الوادي؟ لم نخالف وصية ولم نذُق ثمرًا، فكيف نخرج من هذه الجنة؟! لم نتآمر ولم نتمرّد، فلماذا نهبط إلى الجحيم؟! لا لا وألف لا ولا. إن الدقائق التي جمعتنا هي أعظم من الأجيال، والشعاع الذي أنار نفسينا هو أقوى من الظلام، فإن فرقتنا العاصفة على وجه هذا البحر الغضوب فالأمواج تجمعنا على ذلك الشاطئ الهادئ، وإن قتلتنا هذه الحياة فذاك الموت يحيينا. Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

العمل حب تجسم للعيون. فإذا كنت تعمل كارها وحليفك النفور لا الحب ، فخير لك أن تهجر العمل ، فتقعد على باب المعبد تتلقى الصدقات ممن يعملون مبتهجين ، لأنك إذا خبزت العيش سادرا فأنت إذا تهيئ خبزا مرا ، لا يسد من جوع الإنسان إلا بعضه. وإذا أنت عصرت الكرم متبرما ، فسوف يتقاطر تبرمك في الخمر سما. وإذا شدوت ولو شدوا الملائكة دون أن تحب ما تشدو ، فأنت إذا تصد صوت النهار وصوت الليل عن آذان البشر ، بما تصبه فيها من وقر . Kahlil Gibran

مصطفى صادق الرافعي

لا تعاتب حبيبك الذي مل، فإذا مرض الحب مات العتاب.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وكما ينشأالكفر أحياناً من عمل العقل الأنسانى إذا هو تحكم فى الدين يأتى البغض من هذا العقل بعينه إذا هو تحكم فى الحب . مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

إن لنار الآخرة لسبعة أبواب، وكان كل باب منها ألقي جمرة علي الأرض، فباب ألقي الوهم، وآخر قذف الخوف، وثالث رمي بالطمع، والرابع بالحرص، والخامس بالألم، والسادس بالبغض، أما السابع فرمي بالشر الذي يجمع هذه الستة كلها، وهو الحب!مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

إذا استسلمت المرأة لمحبها ظنت الحب قد ابتدأ، وعلمه الرجل قد ابتدأ أن ينتهي. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

لا يصح الحب بين اثنين إلا إذا أمكن لأحدهما أن يقول للآخر: يا أنا. ..................... الحبيبُ من تلتهمُهُ بكلِّ حواسِّك، فإذا رأيتهُ فقد رأيتَهُ وسمعتَهُ وذُقتَهُ ولمسْتَهُ وشَمَمْتَهُ. ..................... قلبي هو الذهب الكريمُ، فلا يفارقه رنينُه...قلبي هو الألمَاسُ يُعرَفُ مِن أشعَّتِهِ ثمينُه...قلبي يُحِبُّ، وإنما أخلاقُه فيهِ ودينُه.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح الهجر. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

مهما يبلغ الالم في عذاب انسان فلن يُجاوز حالة معيَّنة ثم يُغْمَى على المتألم ويستريح ولو دُقَّت في عظامه المسامير، كالماء مهما تُوقْد عليه فان يَعْدُوَ درجة معروفة في غليَانه ثم يثبت عندها ولو أضرمتَ عليه من النار التي وَقُودُها الناس والحجارة. غير أن ألم الحب الشديد حين يُكرهك على بغضه نوع منفرد في كل آلام بني آدم كانفراد (( ذئب الدم )) في جميع ما خلق الله من المعاني الوحشية.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

خفف الله عن الأنسان فأودع فيه قوة التخيل يستريح إليها من الحقائق فأذا أضجر أهل الخيال من الخيال لم يصلحهم إلا الحب فهو وحده ناموس التطور للقوة المتخيلة. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

انما الحبيب وجود حبيبه لأن فيه عواطفه، وعند الفراق تُنتزع قطعة من وجودنا فنرجع باكين ونجلس في كل مكان محزونين، كأن في القلوب معني من المناحة علي معني من الموت. وكل ما فيه الحب فهو وحده الحياة ، ولو كان صغيرا لا خطر له ، ولو كان خسيسا لا قيمة له، كأن الحبيب يتخذ في وجودنا صورة معنوية من القلب ، والقلب علي صغره يخرج منه كل الدم ويعود إليه كل الدم . مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

والآن سأدع صمتي يتمّمم كلامي. وإنه لصمتٌ قاتمُ الأعماق أسودُ النواحي لأنه مملوءٌ بفكرة التوبيخ؛ مظلمٌ شديد الحلك لأن شمس الحب لا تسطعُ فيه؛ مبهمٌ مستغلقٌ لأنه صورة الظن الشيء؛ موحشٌ مقفرٌ لأنه رسمُ قلبٍ حزين . مصطفي صادق الرافعي

جبران خليل جبران

كل شيء عظيم وجميل في هذا العالم يتولَّد من فكر واحد أو من حاسة واحدة في داخل الإنسان . كل ما نراه اليوم من أعمال الأجيال الغابرة كان قبل ظهوره فكرًا خفيًّا في عاقلة رجل أو عاطفة لطيفة في صدر امرأة … الثورات الهائلة التي أجرت الدماء كالسواقي وجعلت الحرية تُعبد كالآلهة كانت فكرًا خياليًّا مرتعشًا بين تلافيف دماغ رجل فرد عائش بين ألوف من الرجال . والحروب الموجعة التي ثَلَّت العروش وخربت الممالك كانت خاطرًا يتمايل في رأس رجل واحد . والتعاليم السامية التي غيرت مسير الحياة البشرية كانت ميلًا شعريًّا في نفس رجل واحد منفصل بنبوغه عن محيطه ؛ فِكر واحد أقام الأهرام ، وعاطفة واحدة خرّبت تروادة ، وخاطر واحد أوجد مجد الإسلام ، وكلمة واحدة أحرقت مكتبة الإسكندرية . فِكر واحد يجيئك في سكينة الليل يسير بك إلى المجد أو إلى الجنون . نظرة واحدة من أطراف أجفان امرأة تجعلك أسعد الناس أو أتعسهم ، كلمة واحدة تخرج من بين شفتي رجل تُصَيِّرك غنيًّا بعد الفقر أو فقيرًا بعد الغنى … كلمة واحدة لفظتها سلمى كرامة في تلك الليلة الهادئة أوقفتني بين ماضيَّ ومستقبلي وقوف سفينة بين لجة البحار وطبقات الفضاء . كلمة واحدة معنوية قد أيقظتني من سُبات الحداثة والخلوّ ، وسارت بأيامي على طريق جديدة إلى مسارح الحب حيث الحياة والموت . Kahlil Gibran

مصطفى صادق الرافعي

فمن أحبَّ و رأى حبيبته.. من فرطِ إجلاله إياها .. كأنها خيالُ مَلَكٍ يتمثل في حُلم من أحلام الجنة.. و رأى في عينيها صفاء الشريعة السماوية.. و على شفتيها احمرار الشفق الذي يخيّٓل للعاشق دائماً أن شمسَ روحه تكاد تمسي.. و رآها في جملةِ الجمال تمثال الفن الإلهي الخالد.. الذي يُدرَس بالفكر و التأمل لا بالحس و التلمُّس.. فأطاعهاكأنها إرادته.. و استند إليها كأنها قوَّتهُ.. و عاش بها كأنها روحه.. فذلك هو الذي يشعر بحقيقة الحب و يفهم معناه السماوي...مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

يا من على الحب ينسانا ونذكرهُ لسوف تذكرنا يوماً وننْساكا . مصطفي صادق الرافعي

جبران خليل جبران

فإذا كنت تعمل كارهًا وحليفك النفور لا الحب, فخير لك أن تترك العمل , فتقعد على باب المعبد تتلقى الصدقات ممن يعملون مبتهجين لأنك إن خبزت العيش سادرًا فأنت إذًا تهيئ خبزًا مرًا, لا يسد من جوع الانسان إلا بعضه. وإذا أنت عصرت الكرم متبرما, فسوف يتساقط تبرمك في الخمر سمًا . Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إذا كان الحب لا يرجعك إلي في هذه الحياة فالحب يضمني إليك في الحياة الآتية. Kahlil Gibran

جبران خليل جبران

إن الحب إذ يكلل هاماتكم , فكذلك يشدكم على الصليب .

رضوي عاشور

استدركت: لا أحد يجرؤ على الرحيل مخلِّفًا وراءه كل هذا الحب. لا أجرؤ. رضوي عاشور

مصطفى صادق الرافعي

خاطب الرافعي الريح –وهو يمزق رسالةً كتبها لحبيبته- قائلاً: أيتها الريح التي لا يستطيع أن يرد هبوبها أحد ولا أن يلويها عن وجهها، إن هذا كله ريش طائر من طيور الحب ذبحه الهجر فخذيه إلى حيث لا تلتقي واحدة بواحدة، وانثريه في أمكنة منسية، فإنك تبعثرين به خفقات هذا القلب الذي يحاول أن ينسى!.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

واعلم يا بني أنه إذا ذهب الحب عن الشيخ بقي منه الحنان يعمل مثل عمله، فيحب العجوز مكانا أو شيئا أو معنى أي ذلك كان، ليعيده ذلك إلى الدنيا أو يبقيه فيها "بقدر الإمكان . مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ألا كم في هذا الحب من العجائب المتناقضة حتى إن فضيلة الصبر في العاشق هي نفسها رذيلة الغضب فيه. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وهل تحيا الالفاظ مع الموت فيكون بعده للمال معنى ؟ وللتراب معنى ؟ هى كذلك فى الحب الذى يفعل شبيها بما يفعله الموت فى نقلة الحياة الى عالم اخر. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وهل تحيا الالفاظ مع الموت فيكون بعده للمال معنى ؟ وللتراب معنى ؟ هى كذلك فى الحب الذى يفعل شبيها بما يفعله الموت فى نقلة الحياة الى عالم اخر. مصطفي صادق الرافعي

اقوال الحكماء عن الحب والفراق

مصطفى صادق الرافعي

وآه إن في " ضمير الطبيعة " وفي المعنى المستتر في الهاء والياء لسراً من الحب تتجدد في الناس معانيه المُعضِلة كان فيه حياة غريبة تغذوه بتلك المعاني، فهو في علم الروح كالروح نفسها في علم الإنسان. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

لو كانت تلك الفتاة اساحرة شجرة يابسة قد تحاتّت وكان النساء كلهن شجر أخضر لأورقت عليك وأثمرت، فإن فيك وفيها القوة والسبب، ومن مثل هذه القوة وهذا السبب تخرج معجزات الحب..مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ويامن خصني بهذا القلب العاشق الذي يتألم ويضطرب حتى عندما ألمس كتابا أعرف ان فيه قصة حب وهو مع ذلك يتكبر على كل آلامه ولا يخضع أبدا إلا جوابا على خضوع آخر فكأنه لا يدنيني ممن أحبهم إلا لأعرف ما أكرهه فيهم ، وهو من فرط رقته آلة إحساس جامدة لا قلب حي..! ويامن جعل هذا القلب فيَّ كجناح الطائر لا يطير ولا يرتفع ولا يسمو ولا يتقاذف إلا إذا نشر هو جناحه الآخر فلا ابحث عن الحب لأجد الحبيبة وجمالها وحبها ، بل قوتي وسموي وكبريائي يا إلهي :تقدست وتباركن، إني لا أنكر حكمة آلامي فما أنا إلا كالنجم :إن يسخط فليسخط ما شاء إلا ظلمة ليله التي تشب لونه وتجلوه ولولاها لما أ رت العين شعاعة تلمع.....مصطفي صادق الرافعي

رضوى عاشور

في البدء الحب الأعمى وبعدها الارتباك، صغر السن وانعدام الخبرة بالحياة واهتزاز الثقة في النفس تطيل المراحل وتصعب الانتقال ولم يكن الانتقال سوى حب مكلف يشكك نصفه الأعمى فيما يراه نصفه البصير. رضوي عاشور

مصطفى صادق الرافعي

في الحب يتعلم القلب كيف يتألم بالمعاني التي يجردها من أشخاصها المحبوبة وكانت كامنة فيه، فتري العمر يتسلل يوما فيوما ولا نشعر به، ولكن متي فارقنا من نحبهم نبَّه القلب فينا بغتة معني الزمن الراحل ؛ فكان الفراق علي نفوسنا انفجار كتطاير عدة سنين من الحياة. وتري العمر يمتليء شيئا فشيئا ولا نحس الزيادة كيف تزيد. فإذا فارقنا من نحبهم نبه القلب فينا معني الفراغ؛ فكان من الفراق علي أكبادنا ظمأ كظمأ السقاء الذي فرغ ماؤه فجف وكان الفراق جفاء.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

الرجل أغواه الشيطان فى السماء بثمرة فنسى الله حينا ويغوية الحب فى الأرض بثمرة أخرى فينسى معها الأم أحياناً. الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

فى الحب يتعلم القلب كيف يتألم بالمعانى التى يجردها من أشخاصها المحبوية وكانت كامنة فيهم وبالفراق يتعلم القلب كيف يتوجع بالمعانى التى يجردها هو من نفسه وكانت كامنة فيه . مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

لانه وجود الحب لا وجود العمر وجود سحرى ليس قيمة معنى للكلمات فلا فرق بين المال والتراب والامير والصعلوك اذ اللغة هناك احساس الدم واذ المعنى ليس فى اشياء المادة ولكن فى اشياء الارادة. مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

أحببتها جهد الهوى حتى لا مزيد فيه و لا مطمع في مزيد ، و لكن أسرار فتنتها استمرت تتعدد فتدفعني أن يكون حبي أشد من هذا ، و لا أعرف كيف يمكن في الحب أشد من هذا ؟مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

وأنتَ زينة السماء، ولكنّ السماء منك كمرآة سحرية اطلعت فيها حورية من حور الجنّة فأمسكت خيالَ وجهها في لجّة من النور، فأنت خيال وجهها. وأنت يا قمر ... أنت ملء الوجود ولكنك أيضاً ملء فنّ الحب.مصطفي صادق الرافعي

مصطفى صادق الرافعي

ووالله خالق الجنة والنار، لو كان في سواء الجحيم غرفة من الجنة بنعيمها وزينتها، أو كان في سرارة الجنة قاع من جهنم بعذابه وآلامه، لكانا معاً أشبه بما أجد منك، فإن حبك لذة من لذات الجنة، ولكنه يتضرم فنوناً على قلبي. وإن الشوق إليك عذاب كالنار ولكنه ينفض من الأمل على روحي: مثل الطل والندى. إلا أنه ليس في الحب نصف حب أبداً، فليس في الحبيب أبداً إلا كل الجمال، فليس معاني الجميل إلا أنها كلها جميلة. والوجه الذي نعشقه هو من كل ما خلق الله الوجه الموسيقي الذي لا ينسجم غيره ولا يتطابق مع فن الروح في عاشقه: فإن أطرب أو أشجى فبلذة أشجى وبلذة أطرب .مصطفي صادق الرافعي

• أقوال وحكم عن العلم من أشهر أقوال العلماء في العلم
• حكم و أقوال عن الناس
• حكم و أقوال عن الحب