حكم و أقوال

تم العثور على 18 اقتباس مطابق لـ "الغائب"

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

حكم و أقوال عن الغائب

إكتشف مجموعة رائعة من الحكم والأقوال والعبر عن الغائب مقتبسة من أفضل الإقتباسات والعبارات المميزة من أشهر المؤلفين والفلاسفة والمفكرين.

أشهر المقولات عن الغائب

عرض 18 من أصل 18 اقتباس

رضوي عاشور

لكل شيء في هذه الدنيا علامة قد لا يفهمها الانسان أبدا و قد يفهمها بعد حين . جاءتها سليمة لتخبرها بعودة نعيم و ربما تأتيها ثانية لتخبرها بعودة باقي الغائبين , و قد تكون عودة نعيم نفسها هي العلامة. رضوي عاشور

محمد حامد

البُعد علمنا .. ألا ننتظر الغائبين . محمد حامد

محمد حامد

أحن إلى رسالة! هكذا أضع عنواني في الماسنجر، وكأنني أستجدي من الغائبين لحظة تذكار، ويبدو أن الأماني باتت مرهقة حتى على الآخرين، ويبدو أكثر أن الآخرين ينتظرون الرسائل، ولكن دون أن يدرك أحدنا رغبة أحدنا، لذلك انتقاما مني ومنهم.. لن أبعث بأية رسالة.محمد حامد

ياسر ثابت

ولعل ما زاد صورة الدولة المصرية قتامة وتشويشـًا، تلك القوانين البالية أو الغائبة، والتشوهات الدستورية، والإجراءات العقيمة التي أعاقت محاسبة كبار لصوص النظام من أهل الحظوة والسطوة والنفوذ، وبينهم وزراء بل ورؤساء حكومات، ومنحتهم مسربـًا آمنـًا للخروج بعد زمن من إساءة استخدام موقعهم العام . ياسر ثابت

محمد حسن علوان

عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة , فلا بد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به , و لنتأكد من هذا يجب أن نخوض مغامرة صغيرة , و نغيّره , و عندما نسقط بعدها , نقع في خيارين , إما أن نفسر سقوطنا بأنه عدم تعوّد القانون الغائب , أو أن القانون أصلاً لم يكن يستوجب أن يغيب. محمد حسن علوان

محمد حسن علوان

عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة فلابد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به و لنتأكد من هذا يجب أن نخوض مغامرة صغيرة ونغيره وعندما نسقط بعدها نقع فى خيارين أما أن نفسر سقوطنا بإنه عدم تعود القانون الغائب أو أن القانون أصلا لم يكن يستوجب أن يغيب. محمد حسن علوان

محمد السالم

أيفعل الغياب بكِ كما يفعل بى أيجعل الثلج جمراً فى يديك ؟ أيجعل الماء دماً فى كفيكِ؟ أيجعل النهار ليلاً فى عينيكِ أيجعل النور ظلاماً على رمشيكِ؟ أيجعل الكلام صمتاً بين شفتيكِ؟ أيجعل الحب لعنة سقيمة فى قلبك ؟ أيجعل العشق كذبة تدورُ فى عقلكِ؟ أيجعلك تشتاقين كما اشتاقُ أنا إليكِ أيجعلك مكسورة الجناحين كما تنكسر أجنحتى بعدك؟ هذا ما يصنع غيابك بى وهو فى أرأف حالاته فكيف يكون هو غيابى فى رئتيكِ يا جميلتى؟ = هى وأنا هى النور الرقيق الذى يشتتُ ظلام العتمة وأنا الظل الطويل الذى يرافقها فى كل الأزقة هى المطر الغائبُ عن سحابى مدة وأنا الأرض التى اشتاقت تربتها إلى ماء تلك المطرة . محمد السالم

أحمد خيري العمري

إقامة الصلاة، بهذا المعنى، هي إقامة دورة تدريبية تستغرق عمرك بأكمله، منذ أن تبلغ سن الحلم. إنها دورة تدريبية تلتزم بحضورها خمس مرات كل يوم. تقصيرك في الحضور سيؤثر حتما في أدائك خارجها. حضورك فقط لمجرد الحضور، ليُشطب اسمك من سجلات الغائبين، سيؤثر أيضا في أدائك خارجها. حضورك دونما تركيز، دونما اهتمام لقيمة التدريب، أو لأهميته فيما تفعله بعدها، سيؤثر حتما في أدائك، وعلى دورك. أحمد خيري العمري

عبد الله الغذامي

يأتي مفهوم الإختلاف في الفقه حسب الثنائيات الفكرية التالية : ١- أنا - أنا .. ثنائية الاتباع والتقليد. ٢- أنا - أنت .. الوسطية. ٣- أنا - هو .. اللاوسطية . . . في الأولى : ينظر الواحد الى الآخر معتبراً الذات الأخرى صيغة للذات القائلة تتماهى معها وتنساق مع قولها، وهذه حالة سيصف الطرفان كل لصاحبه بأنه من أهل الحق والثبات، ولاتوجد ضمائر نحوية. . في الثانية: سيأتي حوار يقوم على متكلم ومخاطب حيث يعي كل واحد من الطرفين الطرف الآخر وهما معاً وجودان كاملان وسيمضي القول بينهما حسب نظرية الإتصال اللغوي بين مرسل ومرسل إليه ورسالة، وفي الوسط ستكون المرجعية الذهنية التي يصنعها السياق وتتضمن شفرات القول وتقوم على وسيلة اتصال صحيحة عمليا وعقليا. وهنا تتمثل -الوسطية - . . في الثالثة: تكون الـ ( أنا ) مقابل الـ ( هو ) ، حيث يجري تغييب الآخر عمداً وقصداً !! .. وتحويله الى كائن هلامي ، ويجري تشخيص صفاته حسب شروط الذات بما أنها هي الحضور المطلق، وســيـكون القول هنا .. حُكمـاً وليس رأياً !! . في هذه الحالة يصبح الآخر في ضمير الغائب وسينقطع الإتصال قي هذه الحالة بسبب تغييب المرسل إليه وحسم مصيره مع الخطاب ومنعه من الإستقبال التفاعلي . عبد الله الغذامي

أحمد أبو خليل

لم يكن الجهاد عند الإخوان مجرد شعار يهتف بعد:"الله غايتنا ، والرسول قدوتنا ، والقرآن دستورنا ، الجهاد سبيلنا .." ولم يكن (الموت في سبيل الله) أمنية .. بل أقصى أمانينا .. و لم يكن -الجهاد- عند السلفيين مجرد (الفريضة الغائبة) التي إن فتح الحاكم المسلم الباب لها لأصبحت حاضرةً و لغزونا العالم وفتحنا روما .. لم يكن الأمر كذلك فقط .. بل كان حديث النبي صلى النبي صلى الله عليه وسلم:"من لم يغزُ ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من شعب النفاق" .. وكان قوله أيضاً:"إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ؛ سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم" ؛ أي كان أحد المقومات الرئيسة في تكوين أي إسلامي ، وبه يعرف غيرهم من الملتزمين المتصوفة مثلاً أو الأزاهرة أو المحافظين الذين ليس لدى أغلبهم أي تصورات عن هذا الباب الذي لا يلجون منه إلا ليسترجعوا أمجاد حرب 73 وثأر الجيش المصري من الإسرائيليين. أحمد أبو خليل

أحمد خيري العمري

إقامة الصلاة، بهذا المعني، هي إقامة دورة تدريبية تستغرق عمرك بأكمله، منذ أن تبلغ الحُلُم. إنها دورة تدريبية تلتزم بحضورها خمس مرات كل يوم، تقصيرك في الحضور سيؤثر حتماً في أدائك خارجها، حضورك فقط لمجرد الحضور، ليشطب اسمك من سجلات الغائبين سيؤثر أيضاً في أدائك خارجها، حضورك دونما تركيز، دونما إهتمام لقيمة التدريب، أو لأهميته فيما تفعله بعدها، سيؤثر حتماً في أدائك وعلي دورك. أحمد خيري العمري

محمد مصطفى عبدالمجيد

ما أقسى أن تجتهد في دفع ذكرى حبيبك الغائب .. لأنها لا تزيدك إلا عذابًا . محمد مصطفى عبدالمجيد

إبراهيم عيسى

هناك لحظات يلهج فيها الانسان لله لأجل أن تعود الحياة عادية, لا المرضى مرضوا, ولا الغائبون غابوا, ولا المشاعر تغيرت ولا الاواصر انقطعت ولا ألاماكن تبدلت. الحياة كما تعودناها حتى بسخفها وسخمها أحيانا ما تكون أفضل من حياة جديدة , ومن الم}كد أنها افضل من حياة جديدة لم نعتدها . إبراهيم عيسى

أحمد أبو دهمان

حاولت ابتكار رائحة الغائب، ولم أفلح . أحمد أبو دهمان

سهام محمد

لا تستغرب لو قالت لك أنني ولدت ولم أبكي كما يفعل جميع مواليد الدنيا لاتستغرب لو قالت لك أنني ولدت وأنا أضحك بسخرية وأبصق على هذه الحياة وتوسلت للطبيبة التي سحبتني من المشيمة ببطء وعينيها معلقة على ساعة معصمها وقلبها ينبض شوقًا للمغادرة إلى حبيبها الغائب منذ حرب الخليج الثانية,أتعلم لازلت أتذكر رائحة طلاء أظافرها الأحمر وقميصها الأبيض المنقط بالبنفسج توسلت إليها كثيرًا أن تعيدني لدفء رحم أمي بعيدًا عن أنياب الحياة الغاضبة لكنها تكاسلت كما يتكاسل جميع العرب في أداء أعمائلهم ودفعت أنا ضريبة ذلك لعنتها كثيرًا بالخفاء ومات حبيبها في طريق العودة قبل أن يقبل يديها الملطخة بدماء قدومي الأسود وأنتحرت هي من فاجعة الصدمة في اليوم التالي شنقًا,هي أيضًا تقيم بالبرزخ معكم أخبرها أني لم أنفذ وصية جدتي بأن أكون طبيبة أشبهها وأني أحرقت وصيتها كما تحرق فتاة شرقية رسائل حبيبها الخائن فلا أريد أن أرتكب إثمًا كما أرتكبت هي أكبر الاّثام بولادتي لا أريد أن أسجل أسماء للقادمين لهذه الأرض الملغمة بالتفاهة والبؤس والجوع والحماقات وكل التفاصيل القبيحة . سهام محمد

علي عزت بيجوفيتش

الحياة لي غاية بذاتها ولذاتها، وهذا ما نلاحظه جيدا عندما تفقد الحياة أي معنى خارجي : الشباب، والجمال، والصحة، والحرية، عندها نشهد بأن قيمة الحياة لسيت في هذه القيم الغائبة المرغوبة وإنما في الحياة ذاتها. علي عزت بيجوفيتش

هرقليطس

الحمقى حين يسمعون يكونون مثل الصٌمّ، ولذلك يصفهم المثل "هم الغائبون رغم حضورهم!". هرقليطس

جان جاك روسو

ليس من الحرية الأدبية أن تقول فى الغائبين شيئا لا تجرؤ أن تقوله لهمه وهم حاضرون. جان جاك روسو