قد أستطيع الوقوف ضد التيار وقد لا أستطيع. المجتمع يذبحنا بألف طريقة, يذبحنا كل يوم فنتعلم تدريجياً كيف نتحايل عليه. قلتِ إنك تفكرين فى ترك الجامعة, وأقول لك إنك لو فعلتِ تجرمين فى حقنا جميعاً لا لأنك تحرميننا من فائدة ومتعة درسك, ولكن لأن وجودك يحفظ لنا قيمة ما, ضوءً يؤكد لنا أن الظلام لم يعد مطبقاً, وأن الفوضى والشراسة والجهل والظلم والفساد وإن لم نستطع أن ننفصل تماماً عنها, ليست هى القانون المطلق للوجود. الإنسان بطبعه يحتاج نجمة فى سمائه...لا تغلقى هذه الطاقة يا دكتورة ..قد أتطلع إليك وأسعى كما سعيتِ, وقد لا أستطيع ولكن زميلاً لى قد يستطيع ذلك " صفق له الطلاب . هى كانت تتصبب عرقاً, أرادت أن تقول شكراً ولكن الصوت كان محبوساً فى مكان ما, مقيداً مع الدموع على الأرجح. رضوى عاشور

لمحت كومة من الأوراق عبر الطاقة الزجاجية الصغيرة. هل يمكن أن تكونأوراقًا رسمية من إدارة الجامعة أو إعلانات تجارية؟ أشفقت على قلبي الذي رحت أسمع دقاته و أنا أدير القرص لفتح الصندوق. هذه رسائل؛ رسائل بالطائرة! حملت بين يدي خمسة مظاريف مستطيلة تحمل اسمي و عنواني مكتوبة بخط مريد المرتب الواضح. و سرت ببطء في اتجاه السلم القاصد غرفتي. كانت الرسائل بين يدي هكذا في مظاريفها المغلقة، هدية غمرتني كالوردة التي حملها لي ابني تميم بعد ذلك بسنوات و هو بعدُ لم يتم العامين و قال: " أنا باحبك يا ماما... باحبك و عشان كده جبت لك وردة! ". خمس رسائل تصل امرأة من الرجل الذي تحب، تصلها معًا و في الغربة. أيها أفتح أولًا؟ فتحتها جميعًا معًا. غمرتني الدهشة، كانت قصائد! غمرتني الدهشة كما لو كنت أجهل حقيقة أن مريد شاعر، أو كأنني لم أتلقَّ منه في سنوات سابقة عشرات القصائد الجديدة بالبريد و بدأت اقرأ ..... بعد يومين وصلتني ثلاثة مظاريف أخرى تحمل باقي أجزاء القصيدة التي تتجاوز أبياتها الخمسمئة بيت. و لو أن القصيدة لشاعر آخر تحمل اسم امرأة أخرى لحملتها و انطلقت من غرفتي كالسهم البشير إلى الصحاب أطلعهم عليها. و لكن القصيدة كانت لي، مرآة مسحورة مد لي مريد بها يده عبر المسافة و قال: هي لكِ! فهل هذه حقًّا أنا؟ كانت رضوى القصيدة كزرقة النار صافية و مطلقة، وقفت أمامها موزعة بين الزهو و الحياء ومازلت. رضوي عاشور

إن هذا الأديب الشاب - أحمد صبري غباشي - يلعب بعدة أوراق رابحة لا شك فيها: الورقة الأولى هي حبه الشديد للأدب والكلمة المكتوبة. هذا الحب أوشك أن يصير هاجسًا وقد أقلقني عليه في فترة من الفترات. تأمل عنوان المجموعة (نادمًا خرج القط).. هذه التركيبة اللغوية التي تضع الحال في بداية الكلام، مع الغموض المتعمد في المعنى. إنها تحمل تلك الرائحة التي لا توصف ولا يمكن التعبير عنها بكلمات والتي تجعل الأدب يختلف عن كلام الصحف والمحاورات اليومية. الورقة الثانية هي سنه الصغيرة جدًا والتي تثير ذهول كل من يقرأ عملاً من أعماله. إن في انتظاره رصيدًا هائلاً من الأعوام والخبرات والوجوه التي سيقابلها.. سوف يصطدم بكثيرين ويحب كثيرين، ويسافر لأماكن لم نرها ويقرأ كتبًا لم نسمع عنها. هذا يعني أن الحكم عليه لم يكتمل بعد. الورقة الثالثة هي كمية هائلة من الأدينوسين ثلاثي الفوسفات في خلاياه .. أي أنه يملك الكثير من الحماس والاندفاع والطاقة وهي طاقة قادرة على تحريك الجبال لو خرجت كاملة. يبدو أنني أردد مقاطع كاملة من قصيدة (حسد) للشاعر السوفييتي العظيم (إيفتوشنكو)، لكني أحاول أن أضعك في الصورة لا أكثر.أحمد خالد توفيق

رسالة لكل شاب وشابة: استثمروا ما أنتم فيه فوالله هذه الأيام وهذه الطاقة والقدرة التي أنتم فيها اليوم لن تعود أبداً! أحمد الشقيري

البحر حياة.. عالم آخر غامض ساحر.. يأسرك دون سبب.. البحر طاقة إيجابية غريبة تجعلك تشعر بالحياة.. يأخذ منك الطاقة السلبية و يعطيك مكانها كل ما هو نظيف و نقي.. يقولون إن العشاق يأتون من كل صوب لمجرد أن يعيشوا لحظة واحدة وسط الطاقة الإيجابية للبحر.. البحر متعة لم يعرفها معظم الناس.. يأتون يسبحون و يمشون دون أن يقتبسوا من روحه ولو قبساً صغيراً.. البحر هو الشيء الوحيد الذي يحتفظ بوجوده و سحره، في زمن أصبح "السحر" فيه خدعة مستهلكة لا يؤمن بها أحد... محمد صادق

و الإسلام يحب للناس أن يواجهوا حقائق الواقع و لا يهربوا منها إلى الخيال المهوم. فإذا كانت هذه الحقائق لا تعجبهم، و لا تتفق مع منهجه الذي يأخذهم به، دفعهم إلى تغييرها، و تحقيق المنهج الذي يريد. و من ثم لا تبقى في الطاقة البشرية بقية للأحلام المهومة الطائرة. فالإسلام يستغرق هذه الطاقة في تحقيق الأحلام الرفيعة، وفق منهجه الضخم العظيم. سيد قطب

فى مجتمع ذكورى، ما من ابتذال للأنثى إلا ويُسأل عنه الرجال. فما من عطب أنثوى إلَّا وراءه ذكورة معطوبة، حيث الحياة أنثى، ومصر مؤنثة، والأرض كذلك، والمياه والطاقة والثورة. بينما الحُكم مُذكَّر، والأمن مذكر، والتعصب مثلهما، فكلها مفردات ذكورية، ولا يقول رجولية، لأن الرجولة هى التى تصون للأنوثة عِزَّتها. محمد المخزنجي

فى مجتمع ذكورى، ما من ابتذال للأنثى إلا ويُسأل عنه الرجال. فما من عطب أنثوى إلَّا وراءه ذكورة معطوبة، حيث الحياة أنثى، ومصر مؤنثة، والأرض كذلك، والمياه والطاقة والثورة. بينما الحُكم مُذكَّر، والأمن مذكر، والتعصب مثلهما، فكلها مفردات ذكورية، ولا يقول رجولية، لأن الرجولة هى التى تصون للأنوثة عِزَّتها. وليس رجلا من ييسر بتعصبه أو نرجسيته أو تراخيه، إعادة مصر إلى السجن والمهانة! محمد المخزنجي

إن الطاقة النفسية كلها.. فيما عدا خطوطاً قليلة جداً .. محايدة بين الخير والشر. لا لون لها في ذاتها. ولكن التوجيه الذي يقع لها هو الذي يحولها إلى طاقة خيرة أو طاقة شريرة........... والإنسان بعد من أعظم معجزات الخلق: لا هو بالملاك ولا بالشيطان. ولكنة مشتمل عالخير والشر، وقادر في لحظات الأرتفاع أن يصبح كالملائكة، وقادر في لحظات الهبوط أن يصبح كالشياطين. محمد قطب

أزعم هنا أن الدين لا يمكن أن يقدح زناد النهضة فحسب، بل أنه لا نهضة بلا دين أصلا. يمكن أن يكون هناك (تنمية) بلا دين، هذا وارد وحاصل. أن يحدث نمو في الاقتصاد والإنتاج ومستويات الدخل والرفاهية.. إلخ، بلا دين. لكن هذا ليس (نهضة)، والخلط بين المفهومين حاصل للأسف. النهضة أمر أعقد وأوسع بكثير، وهي قد تتضمن التنمية الاقتصادية كتحصيل حاصل، لكن لا يمكن اختزالهما معا بعملية التساوي تلك. التنمية الاقتصادية يمكن التخطيط لها عبر (خطط خمسية) وقد تؤدي إلى تحقيق التنمية إذا تم الالتزام الجدي بها. أما النهضة، فهي روح تسري في مجتمع ما، أو تَبعث أمة من العدم، من الموات، السبات، روح تجعل أفراد الأمة ينصهرون معا، ويتوقون لتحقيق أهداف ومُثُل وقيم هي أعلى بكثير من مجرد ارتفاع الدخل ومستوى الرفاهية. إنها المُثُل التي تجد فيها الأمة كينونتها وما تتصور أنه الهدف من وجودها. وإذا كان الاقتصادي والسياسي يلعبان الدور الأهم في التنمية، فإن المفكر - خاصة المفكر الديني - هو مَن سيقوم بالدور الأهم في التحضير لشرارة النهضة، في منحها الطاقة الأولية اللازمة لقدح الزناد، عندما تكون سائر الأسباب والشروط الأخرى - بضمنها الفرصة التاريخية - قد توافرت. أحمد خيري العمري

الإنسان صاحب الطاقة الإيجابية يعرف ويدرك تماما أنه لن يوقفه أي تحد عن الاستمرار وعن بلوغ الهدف. محمد راشد آل مكتوم

إننا في أمريكا اللاتينية بتنا مقتنعين بأننا في حاجة لبداية تكامل مع أمريكا الجنوبية، فإن طريقنا سوياً إلى الأمام يستلزم تعزيز عملية التكامل: ليس التكامل النظري - في الخطب الدبلوماسية- ولكن التكامل الفعلي، تكامل البنية التحتية، والطرق، والسكك الحديدية، والإتصالات، والتجارة، والطاقة. الرئيس لولا دا سيلفا - رئيس البرازيل السابق

الصلاة تشحنك بطاقةٍ على العمل ، تصوّب بوصلتك واتجاهك على العمل ، إن أدّيتها وتصوّرت أنك قد فعلت ما يجب. قد <<عملت>>، وذهبت لتسترخي وقد أدّيت قسطك للعلى! فقد فوّتَّ أهمَّ ما في الصلاة ، ربَّما لم تفوّت وقتها وصلاتها جماعةً .. لكنّك <<فوّتَّ>> مقصدها .. أن تمدَّك بهذه القدرة والطاقة على العمل ، أن تمدّك بضميرٍ يحاسبك في كلّ عملٍ تعمله. أحمد خيري العمري

الأطفال هم أقوى دليل على وجود الذكاء الروحي، ولكي نقوي حواسنا الروحية يجب أن نلاحظهم بدقة وأن نتعلم منهم، وهذا لا يعني أن نرتد إلى السلوك الطفولي، ولكن علينا أن نصبح كبر شبهاً بالأطفال في وجهة نظرناً، وأن نعيد اكتشاف الصفات التي فقدناها بتقدم السن، مثل الطاقة والحماسة غير المحدودين، والحب غير المشروط، والبهجة والتلقائية وروح المغامرة، والتفتح والثقة والصدق والبراءة والفضول وحب الاستطلاع وما إلى ذلك . إبراهيم الفقي

إنه لأمر رائع أن نفكر كم من الوقت يقضية الناس الطيبين في مُحاربة الشيطان، ولكن إذا كانوا فقط يقضون نفس القدر من الوقت والطاقة في محبة ودعم الأخرين، فإن الشيطان سيمون وحيداً في مساراته الخاصة. هيلين كيلر

ومن المعلوم أن الطاقة التخييلية التي تتضمنها ايحاءات مفهوم الحضارة والمدنية ليست كالدلالات التي يضخها مفهوم القوة, فالقوة مفهوم خادم للمبدأ ومرتبط به, أما الحضارة فمفهوم موحي بالمتعة والرفاه. إبراهيم عمر السكران

الطاقة التي ينبغي أن تنفق لانجاز الفعل ، تُستهلك في قول الفعل . إبراهيم الكوني