لو أن نجمة سألت الله ان يخلقها امرأة فتنزلَ على الشعراء بوحي السماء وخيال السماء وأسرار السماء لكانتْها.مصطفي صادق الرافعي

إن الكتاب والشعراء يحاولون إدراك حقيقة المرأة ولكنهم للآن لم يفهموا أسرار قلبها ومخبآت صدرها لأنهم ينظرون اليها من وراء نقاب الشهوات فلا يرون غير خطوط جسدها أو يضعونها تحت مكبرات الكره فلا يجدون فيها غير الضعف والاستسلام. Kahlil Gibran

سأرفع في وادي ظل الموت تمثالًا للحب وأعبده . سأتخذ الحب سميرًا وأسمعه منشدًا وأشربه خمرًا وألبسه ثوبًا . عند الفجر سينبّهني الحب من رقادي ويسير أمامي إلى البرية البعيدة . وعند الظهيرة سيقودني إلى ظل الأشجار ، فأربض مع العصافير المحتمية من حرارة الشمس . وفي المساء سيوقفني أمام المغرب ويسمعني نغمة وداع الطبيعة للنور ، ويريني أشباح السكينة سابحة في الفضاء . وفي الليل سيعانقني فأنام حالمًا بالعوالم العلوية حيث تقطن أرواح العشاق والشعراء . وفي الربيع سأمشي والحب جنبًا لجنب مترنمين بين التلول والمنحدرات متبعين آثار أقدام الحياة المخططة بالبنفسج والأقحوان ، شاربين بقايا الأمطار بكؤوس النرجس والزنبق . وفي الصيف سأتكئ والحب ساندين رأسينا إلى أغمار القش مفترشين الأعشاب ملتحفين السماء ساهرين مع القمر والنجوم . وفي الخريف سأذهب والحب إلى الكروم ، فنجلس بقرب المعاصر ناظرين إلى الأشجار وهي تخلع أثوابها المذهبة متأملين بأسراب الطيور الراحلة إلى الساحل . وفي الشتاء سأجلس والحب بقرب الموقد تاليين حكايات الأجيال مرددين أخبار الأمم والشعوب . وفي أيام الشبيبة سيكون لي الحب مهذبًا ، وفي الكهولة عضدًا ، وفي الشيخوخة مؤنسًا . سيظل الحب معي يا سلمى إلى نهاية العمر ، إلى أن يجيء الموت ، إلى أن تجمعني بك قبضة الله . Kahlil Gibran

ألا يجيء يوم يا ترى تنصر فيه مواهبك السامية من البحث في مآتي الأيام إلى إظهار أسرار نفسك واختباراتها الخاصة ومخبآتها النبيلة ؟ أفليس الابتداع أبقى من البحث في المبدعين ؟ ألا ترين أن نظم قصيدة أو نثرها أفضل من رسالة في الشعر و الشعراء . Kahlil Gibran

- يرى من غير عينين، ويسمع بلا أذنين. - كذا الشعراء جميعا.أحمد خالد توفيق

كم هذه السياسة ملطخة بدماء شعرائنا ، ليتها تركتهم لنا واكتفت بالشعوب التي تلوك شعاراتها الكاذبة منذ عشرات السنين ، ولم تبصقها بعد ، ولكن ، يبدو أن قدر الشعراء أن ينعجنوا بعناء شعوبهم حتى الموت ، وأن يبكوا عنهم ما داموا مشغولين بالهتاف ، وأن يسيروا في جنازة الوطن ما دام الشعب يسير في مظاهرة ما. محمد حسن علوان

كما لو أنها طالعة من واحدة من أغانى " فيروز " وجدها أمامه . كان على فيروز أن تغنيكِ ، أحسست بأنك الأغنية التى يجب أن تغنيها فيروز فوراً ، الأغنية الكاملة التى يحاول أن يغنيها المغنون ويكتبها الشعراء ويلحنها الملحنون منذ الأزل . إبراهيم نصر الله

صامتاً ظلّ طوال الرحلة , مأخوذاً بإحساس ٍ غريبٍ يدفعه إلى كتابة شيءٍ ما, بشوقٍ غريبٍ لورقةٍ بيضاء , لقلم , و صمتٍ أكثر عمقاً , لوحدة . أحس بشيءٍ يتحرّك في أعماقه , كلمات , كلماتٌ غامضة , لها معناها الأوضحُ من شمس , لا يعرفها الآن , لكنها وحدها التي يريد قولها , كتابتها , فتْحَ بابِ جسده و إطلاقها , الركض خلفها , اللعب معها , إلقاءها أرضاً و شدّ شعرها . . - هل تعرف كيف يكتب الشعراء الشعر ؟! سأل صاحبه - لا, لا أعرف , أجاب خليل . لكن أظنهم يضعون يدهم على خدّهم أولاً , و يسرحون ! إبراهيم نصر الله

ضمني، ثم أوقفني في الرمال ودعاني: بميم وحاء وميم ودال واستوى ساطعاً في يقيني وقال: أنت والنخلُ فرعانِ أنت افترعت بنات النوى ورفعت النواقيس هن اعترفن بسر النوى وعرفن النواميس فاكهة الفقراءِ وفاكهة الشعراءِ تساقيتما بالخليطين: جمراً بريئاً وسحراً حلالُ أنت والنخل صنوانِ هذا الذي تدعيه النياشينُ ذاك الذي تشتهيه البساتينُ هذا الذي دَخَلت إلى أفلاكه العذراء ذاك الذي خلدت إلى أكفاله العذراء هذا الذي في الخريف احتمالُ وذاك الذي في الربيع اكتمال . محمد الثبيتي

عيب العرب الأكبر أنهم مولعون بالحذلقات اللغوية والشعرية في زمن نحن أحوج الناس فيه إلى ما ينير لنا سبيل الحياة ويشجع النبوغ والإبداع في الأفراد. همّ أحدنا أن يكتب بحثاً عن أحد الشعراء البائدين أو يؤلف كتاباً عن رفع الفاعل ونصب المفعول أو يلقي خطاباً رناناً عن مجد الأجداد ثم يهتف منشداً: ( حسبنا أننا عرب ) . علي الوردي

يحكى ان رجلا رأى ابليس في المنام، فاندهش حين رآه جميلا على عكس مايصوره الرسامون، فسأله في ذلك فأجاب الملعون: ((ماذا اصنع والقلم بيد اعدائي)). لو كان إبليس سلطانا من سلاطين هذه الدنيا لجعله الشعراء مثل يوسف الصديق جمالا وبهائا . علي الوردي

يحكى ان رجلا رأى ابليس في المنام، فاندهش حين رآه جميلا على عكس مايصوره الرسامون، فسأله في ذلك فأجاب الملعون: ((ماذا اصنع والقلم بيد اعدائي)). لو كان إبليس سلطانا من سلاطين هذه الدنيا لجعله الشعراء مثل يوسف الصديق جمالا وبهائا . علي الوردي

عجباً !.. قرأتُ اليوم قصيدة لأمير الشعراء (أحمد شوقي) من كتاب الدراسة، ولا أذكر أن هذه القصيدة كانت بمثل هذا القبح والثقل عندما قرأتها في ديوانه . أحمد صبري غباشي

أعوذُ بوجهِ مَنْ خَلَقَ الجمالَ فكانَ كيفَ يشاءْ وزانَ الأرضَ بالأزهارِ والأطفالِ والشهداءْ أيُبدِعُ كلَّ هذا الشِّعْرِ ثم يخاصمُ الشعراءْ؟! أحمد بخيت

هنا في المَقعدِ الخالي مِنَ الجمهورِ كلَّ مساءْ ~ ستجلِسُ أجملُ امرأةٍ، لتسمعَ أجملَ الشعراءْ ~ وتنثُرَ عطرَها الأبديَّ في قمصانِهِ البيضاءْ! أحمد بخيت

سوف أكون حالما .الحلم دفاعي عن هشاشتي امام الريح الهائجة .انا ما أحلم به فقط .ساكون نسمة خفيفة نتجت عن يد تربت على كتف متعب .سأكون عاشقا الى الابد وسأبقى خجولا امام حبيبتي دائما .سأشكر الشعراء على ما يقدمونه من نقاء في الحياة .ساكون صديقا دائما للصباح المندى وللغدير الذي يرسم بهديره الناعم قصة الوادي .انا ساكون صديقا حميما للشجر الغزير الملتف على خصر الجبل .سأكون عسلا يسيل من شفاه الازهار و ثلجا فقيرا ينام فوق الاسوار .ساكون نهرا مترقرقا يتغزل بكل شجرة تمنحه ظلها وتلمس يديه .سيكون منزلي من وهج نبيذ طائش فوق الغيوم, بعيدا بعيدا عن التراب انا الحالم. انا المتفهم لوشوشة عصفور صغير في اذني يخبرني اسرار الفجر ويعلمني .ارتشاف الرذاذ انا أشكر فناجين القهوة ودواوين الشعراء والاغاني واقدم احترامي لكل وتر في هذه .الارض .انا اشكر الابتسامات والجدائل والعيون على ما تقدمه لي من ايات التجلي والمكوث انا اشكر المدن على جرعات الالفة السريعة .واشكر الشوارع على رونقها البهيج ومصافحتها الناعمة لخطواتي المرحة .انا اشكر الحياة على وجودها بكل ما املك من جرأة سأملأ جيوبي بالمطر وسأغتسل بالزبد وسيكون افطاري وعشائي .قصيدة مغمسة برفيف جناح .هو انتصاري الاخير عليك ايها اليوم المستمر كالبارحة. ايها الغد الذي يعود الى الوراء .ايها الجنون المطبق. ايها البهوت القادم من احداق الهموم حلمي هو قاتلك ايها الخراب العالي, ستنزل من حصنك لتسمع همس الاساور ,لتعرف معنى .اللون في لوحات الاقحوان ..ستكون الحياة ما احلم به فقط. محمد طمليه

فقد آمنت من اللحظة الأولى للقائنا أنه اللقاء الذي تقرر في ضمير الغيب منذ خلقنا الله من نفس واحدة ، وخلق منها زوجها .. وإن عدتنا الدنيا إثنين في الحساب الرقمي والواقع العددي .. إثنين ، لكل منهما اسمه ونسبه ولقبه وصفته وصورته وعمله وشخصيته .. وبهذه الثنائية العددية يتعاملان مع الدنيا والناس .. ولكنهما في جوهر حقيقتهما واحد لا يتعدد .. لا كما تخيلت الأساطير عن النفس والقرينة .. ولا كما تغنى الشعراء بالروح الواحدة في جسدين .. ولا كما تمثل الصوفية رؤيا الفناء في ذات الحبيب .. ولا كما تأمل الفلاسفة في وحدة الوجود .. ولا كما تحدث العلماء عن الخلية الواحدة قبل أن تنقسم .. وإنما هو سر وراء ذلك كله تجلت فيه آية الله الذي خلقنا من نفس واحدة وخلق منها زوجها . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

وكنا أحيانا نفترق يذهب كل منا إلي عمله أو يسافر في بعض شأنه وقد يمضي أحدنا إلي أقصى المشرق ، والآخر إلي أقصى المغرب .. لأن الدنيا لا تعرف إلا أننا إثنان ..! والحياة تفرض علينا أن نعانيها بهذه الثنائية العددية ورغم هذا ، كنا النفس الواحدة .. وذلك ما أعيا الدنيا ويعييها أن تفهه أو تتصوره وتتمثله .. إلا أن تحسبه من رؤى الشعراء الحالمين أو مواجد الصوفيين العاشقين .. ويعى منطقها أن يفسره إلا أن يقول فيه انه من تآلف القلوب واندماج النفوس وتعانق الأرواح .. وراء عالم الواقع ومقاييس المادة ، ومنطق الحس وأبعاد المنظور .. كنا أحيانا نتخاصم ..! وربما مرت علينا فترا مغاضبة يحسبها أهلونا وأصدقاؤنا من لهفة الحب ودلال العاشقين .. ويلمح فيها أرهفهم حسا ، وهج الضرام المتوهج فى أعماقنا يتلمس متنفسا ..! ودون أن يتصور أحدهم ، أن المخاصمة أو المغاضبة ليست إلا صراعا حتميا بين جوهرنا الواحد ،وبين الثنائية المزدوجة التي يفرضها علينا واقع الحياة وقانون المادة و أوضاع الدني . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ

من الذي يصف لذائذك النفسية وآلامك، وبؤسك ونعماءك؟ لن يصورها اللغويون ولا الفقهاء ولا المحدثون، ولا الأطباء ولا المهندسون. كل أولئك يعيشون مع الجسد والعقل، محبوسين في معقلهما، لا يسرحون في فضاء الأحلام، ولا يوغلون في أودية القلب، ولا يلجّون عالم النفس... فمن هم أهل القلوب؟ إنهم الشعراء يا سيدي، وهذا هو الشعر! علي الطنطاوي

الشعر وحده أخذ دور الماء ووظيفته، فهو الذي يمنح الكائنات والأشياء لونها. الماء حافظ على طاقة شعرية لا يدركها إلا الشعراء الحقيقيون. خاصّة ذلك الماء الذي في عيوننا والذي يحمل في داخله حقيقتنا بألوانها المتعددة. أحمد أبو دهمان

يولدون باكين. كما قال احد الشعراء، ويموتون في زوبعة من الرعب. وما الذي هناك بين الولادة والموت، سوى زوابع من الرعب متلاحقة، منها الخفي ومنها الظاهر، منها النفسي ومنها الجسدي، مع فترات من الصحو كصحو الظهيرة في الصحراء-سماء لا تنتهي، وأرض لا تنتهي. وصمت مليء باحلام المتصوفين، حتى تهب الزوبعة من جديد. جبرا إبراهيم جبرا

إن العلماء ينتمون إلى عصرهم فقط، أما الشعراء فإنهم ينتمون لكل العصور. علي عزت بيجوفيتش

إن الشعراء هم جهاز الحس في الجنس البشري، ومن مخاوفهم وشكوكهم نستطيع أن نحكم بأن العالم لا يسير في طريق الإنسانية، وإنما في طريق اغتراب الإنسان واستلاب إنسانيته . علي عزت بيجوفيتش

السوداوية هي قضية الروح وليس النفس ، ولذلك كانت دائما مثار اهتمام الفلاسفة والشعراء (وحتى اللاهوتيين) وليس علماء النفس . علي عزت بيجوفيتش

ليس هناك دليل على وجود الروح إلا ما قد تكشفه إجابة أحد الأسئلة التي لا إجابات لها حتى الآن. وأحد هذه الأسئلة هو: لماذا يكشف لنا الشعر عن الروح الإنساني أكثر بكثير مما يفعل علم النفس؟ ولماذا كان الشعراء، وليس علماء النفس؛ هم من يكشفون لنا أسرار الروح الإنساني؟ لماذا شكسبير وليس فرويد أو يونغ؟ سؤال آخر: لماذا كلّما ازددنا ثراءً؛ ازدادت تعاستنا؟ أو لماذا تظهر الفلسفات المتشائمة في الأقاليم المترفة؟ ولماذا يتأثر الإنسان سلباً بالدعة؟. علي عزت بيجوفيتش

الأشجان وباء الشعراء ،وأهل الصحراء كلهم شعراء ، الأشجان لغة الغرباء الذين هجروا أوطانهم ،ولكن الأشجان لعنة الغرباء أيضا . إبراهيم الكوني

الشعراء والأبطال هما اثنين من نفس العِرق! الفونس دي لامارتين

هل غادر الشعراء من متردم أم هل عرفت الدار بعد توهم عنترة بن شداد