الشرك قريب جدا. أقرب مما نتصور. الناس يعبدون إلها خفيا هو الناس الآخرون ولهم تتعبد وتخشع وتصلي. يخشونهم ويعملون لهم ألف حساب لكنهم لا يعترفون بذلك.أحمد خالد توفيق

قصيدة بين يدي الله سبحانه و تعالى ألا فليعلم الأَحْيَا *** و من قد خَافَ و اسْتَحيا بأنـَّـا قد تخلَّصنا *** على خير ٍ من الدُّنيا بموت ٍ في جوار الله لا زلنا به نحيا حياة ً في ظلال الحق لا تفني ولا تَعيَا وقلنا حين نادانا***إلى رضوانه هيا دعانا واستجبنا يا ***تعالى الله قد حَيـَّا!! بحسن الظن قد جئنا ***ه نطوى ذنبنا طيَّا عَطَاشى نستمد الرِّي َّ ممن يمنح الريــَّـا فأسقانا بمحض الفض**ل سُقيا حبذا السُــقيا و ناديناه أن يا رب لا تحصي لنا غيــَّا فقد ضاع الذي كنا *** نراه أكرم الأشيا و لم يشفع لنا علمٌ ***ولا درسٌ ولا فتيا و لم يُرفع لنا ذكرٌ*** ولا شطح ٌولا رُؤيا فقد أودي بوَحدتها *** دبيبُ الشرك في الأحيا إلهي نحن أهون من*** عذابك إن نكن شَيــَّا فنادانا عبادي لا *** تخافوا هيبة اللُقيا غفرت لكم بفضلي فاد *** خُلُوا جناتِي العُليا محمد زكي الدين إبراهيم

يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح... والإيمان إذا وقر في القلب حمل الإنسانَ على العمل، لكن العمل الظاهر قد لا يحملُ الإنسانَ على إصلاح قلبه. فعلينا أن نعتني بقلوبنا وأعمالها، وعقائدها، واتجاهاتها، وإصلاحها وتخليصها من شوائب الشرك والبدع، والحقد والبغضاء، وكراهة ما أنزل الله على رسوله، وكراهة الصحابة رضي الله عنهم، وغير ذلك.محمد بن صالح العثيمين

المهنة امتُهِنت يوم تسلل إليها مرتزقة ومدافع للإيجار، وتحوَّلَ البعض إلى مندوبين لأصحاب المال والأعمال والشركات الكبرى لدى مؤسساتهم الصحفية. ياسر ثابت

الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب؛ فروعها الأعمال، وثمرها طِـيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة، وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة فثمرة التوحيد والإخلاص في الدنيا كذلك,والشرك والكذب والرياء شجرة في القلب؛ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم وضيق الصدر وظلمة القلب، وثمرها في الآخرةالزقوم والعذاب المقيم، وقد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم. ابن قيم الجوزية

أصول المعاصي كلها كبارها و صغارها ثلاثة: تعلق القلب بغير الله. وطاعة القوة الغضبية. وطاعة القوة الشهوانية، و هي الشرك و الظلم و الفواحش فغاية التعلق بغير الله شرك و أن يدعى معه إله آخر، و غاية طاعة القوة الغضبية القتل، و غاية طاعة القوة الشهوانية الزنا ، ولهذا جمع الله سبحانه بين ثلاثة في قوله ** {و الذين لا يدعون مع الله إلاها ءاخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا يزنون} الفرقان 68. ابن قيم الجوزية

لو كان للعالم إلهان لفسد نظامه غاية الفساد، فإن كل إله كان يطلب مغالبة الآخر، والعلو عليه، وتفرّده دونه بالإلهية، إذ الشركة نقص في كمال الإلهية، والإله لا يرضي لنفسه أن يكون إلهاً ناقصاً... وأصل فساد العالم إنما هو من إختلاف الملوك والخلفاء، ولهذا لم يطمع أعداء الإسلام فيه في زمن من الأزمنة إلا في زمن تعدد ملوك المسلمين وإختلافهم، وإنفراد كل منهم ببلاد، وطلب بعضهم العلو علي بعض. فصلاح السماوات والأرض وإستقامتهما وانتظام امر المخلوقات علي أتم نظام أظهر الأدلة علي أنه لا إله إلا الله وحده لا شري ك له. ابن قيم الجوزية

و صفوة القول أننا لا نريد من هؤلاء الاخوة أن يتخلوا عن آرائهم الاجتهادية التى اقتنعوا بها. بل لا نملك أن نريد منهم ذلك, بل انهم هم أنفسهم لا يملكون ,فيما يقضى به الشرع, الا أن يتمسكوا بها و يدافعوا عن قناعاتهم الشخصية تجاهها ما داموا صادقين فى قناعاتهم العلمية بها. و لكننا نذكرهم بأن عليهم أن لا يجعلوا من آرائهم هذه مظهرا للدين الحق الذى لا محيد عنه الا الى الكفر و الشرك و الضلال , بل عليهم - وقد علمنا أنها مسائل اجتهادية- أن يتنبهوا الى أن المسلمين يسعهم أن يأخذوا فى هذه المسائل و أمثالها بما قد يهديهم اجتهادهم , ان كانوا أهلا للاجتهاد, ضمن دائرة المنهج المرسوم لهم جميعا. ولا عليهم أن يتفقوا فى نتيجة اجتهاداتهم هذه أو يختلفوا فيها. فكلهم مقبول بفضل الله و رحمته و مأجور . محمد سعيد رمضان البوطي

يا صاحبي .. مالذي غيرك ؟ مالذي خدر الحلم في صحو عينيك من لف حول حدائق روحك هذا الشرك . محمد الثبيتي

هيحزّموك... زي الجنيه ف الأستك هيسيبولك الفُتات و يبيعولك الأمل ف الإعلانات و الهجرة لبلاد البلاستيك و ف خطبة الجمعة عن الجنة و قُولِة استنى.. فات الكتير هانت خلاص لحد ما خيل الحكومة.. يدوسه عَجَل الميكروباص النظام العالمي بيقتل أوقات كتير .. من غير رصاص الهوا .. هيحَصّل المَيّة اللي بقت ماركات تعددية تعني تعدد الشركات حرية تعني حق فتح القفص .. على الناس اللي ملهاش باب الأخطبوط الرأسمالي اتساب على الناس اللي ملهاش حظ على الناس اللي ملهاش فرص حياتك.. مهمة لبياعين الحلم وفاتك.. مهمة لبياعين القُرَص حسابك حتى في قبرك ..مهم رخصة الجنة مهمة لبياعين الرُخَص و لبياعين الدين و لبياعين الآخرة اللي هتنصف المساكين “العالم بيتطوّر” .. يمشي إسم مسرحية.. أما الحقيقة المضحكة المُبكيّة.. العصاية اللي بتوقّف و بتدوّر.. بتمشي.. من إيد صحاب الجنة.. لصباع صحاب البندقية.. لجيوب صحاب البنك… دم الغلابة بيتحرق ف التانك… شامم ريحتهم و انتا بتفوّل ؟… الغرب هيموّل.. إعمار ِبيار النفط.. لضمان زيادة منسوبات الشفط… و ضمان بقائك عبد متسوّل… يا زميل الكوكب المنكوب.. رَكب الحضارة ماشي بالمقلوب… يا زميل المنطقة المنكوبة… رَكب الحضارة كان لازم له ركوبة… العالم .. بيتطوّر… و انتا شمعة بتتحرق علشان .. برج التجارة ينوّر.. ..العصاية هي هي و شكلها بيتحول العالم بيتغوّل و انتا واقف ف وش الطيارات بالطوبة.. هتعيش حمار و تموت حمار… أخرك تحس بإنتصار لما… بتولّع الأعلام.. و تدوس على صورة إصحاب الدولار و القرار بالجزمة.. القناة .. في نشرة الأخبار.. هيقولوا عنك فوضوي و قاتل.. نفس القناة وقت اللزوم .. هتطلّعك مقتول و بتناضل.. فيه ناس كتيرة أكل عيشها الأزمة.. و ده عيبه.. إن هذا العالم صوته من جيبه و مفيش حقيقة صعب تتأوّل.. و دي ناس تعرف تبيع الآه زي ما بتعرف تبيع اللأ الميديا بائع حق… متجول.. بشرى لابناء العالم التالت م العالم الأول بشرى لابناء العالم الهمجي م العالم الإنسان العالم الحر اللي ما بيضربش ف المليان بس بيجوّع بلاد لحد الموت القاتل الشيك المحترف… ابو طلق من غير صوت فيه الجيوش ما بقوش.. لابسين هدوم ميري و الطيارات …ما بقتش بتوّّزع منشورات اليأس و البنوك ..مش هيسيبوك تتحبس …بالعكس النهارده حاطط إعلانات ع التاكس علشان عليه أقساط بكره تتعلق على هدومك… زي اللعيبة ف الماتشات عالم جديد .. هتخشه بمزاجك قبل ما نزُقّك الكهنة فيه.. لابسين بدل و كرافتات هيأكِّلوك الحقيقة بمعلقة ف بقك و كسر حُقّك ياللي مش عايز عالم ديمقراطي رأسمالي سعيد الشركة فيه… اقوى من الاوطان غضبان ؟…أكيد غضبان مربوط ف ساقية و بتجري في مكانك مسجون و مش عارف وش سجّانك عايز تخبّط كوبايات الحبس ع القضبان لكن هتعمل إيه …معذور أمريكا عملت سجن من غير سور أمريكا رابطة الناس ف بعضيهم أمريكا رابطة الناس و مربطّاك بيهم تدّن في مالطا قد ما هتدّن أمريكا هتفضل بتحب البشر جدا… و بتعمل جِميل فيهم.. فيها الخير يا هل ترى ولّا فيها فلوس؟ أمريكا فيها الحلم و بلادنا فيها كابوس الناس تخاف .. امريكا تحميهم.. الناس تجوع.. امريكا تديهم .. تِكسي بالإيد اليمين اللاجئين …بعد ما إيديها الشمال تعرّيهم شركة بتهِدّ البلاد و شركة تبنيهم شركة بتبيع السلاح و شركة بتطبطب على اللي يموت العالم بيتقسّم دول… العالم بيتقسّم بيوت… العالم بيتقسم لبني آدم و لبنكنوت… مكتوب على شهود البلاد… الممسوحين بأستيكة… أنتَ حر … ما لم تضر… أمريكا. مصطفى إبراهيم

قال تعالى ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ إن الله لا يخوف الذين يرتدون عن دينهم ،بأن يلقيهم فى النار ،او يصب عليهم النحاس المصهور ،وانما يخوفهم بالحب ،بأن يستبدل بهم قوما يحبهم ويحبونه ..ان الارتداد عن الدين هو الشرك ..وليس فى الوجود اقسى من فساد العقل ،والله يحارب الشرك بالحب ..بأرق ما فى الوجود وهو الحب. لم يقل لهم انه سيستبدل بهم قوما مؤمنين ..او صالحين ..او اتقياء..ثمه مسافه بعد هذا كله ..هى مسافه المحبين . أحمد بهجت

حياة تُختصر فيها الحرية إلى حرية اختيارك بين مشروب غازي وآخر، وبسعرات معينة وآخر بسعرات أقل. حرية تختصر باختيارك لقناة من بين مئة قناة تبث التفاهة طول الوقت. حرية تختصر بأن تختار بين مرشَّحَيْن لا فارق حقيقي بينهما إلا باختلاف الشركة الممولة، وأن تصوت لفيلمك المفضل، أو نجمك المفضل. حرية هي في جوهرها أقسى عبودية مرت على البشرية. أغلال روما وخوازيق السلاطين وقيود القياصرة ما أوهمت الناس يوما أنهم أحرار. أما أغلال "الحرية الشخصية" فهي غير مرئية، وتتغلغل داخل رؤوس الناس، تبرمج لهم حياتهم وخياراتهم وأدوارهم. أحمد خيري العمري

المسلم الحنيف هو المسلم الذي "مال" وترك كل الخيارات الأخرى، والحضارات الأخرى، والإيديولوجيات الأخرى، والأديان الأخرى. لقد عُرضت عليه، لكنه "مال" عنها. وربما لهذا، ارتبطت الحنيفية بأبي الأنبياء إبراهيم، الذي "مال" عن كل الخيارات القائمة، وأبطلها الواحد تلو الآخر، وكانت استقامة طريقه تتمثل في ميله المستمر عن كل ما يمكن أن يشوه أصالة وعمق الحقيقة التي وجدها. وربما لهذا، جاءت "وما أنا من المشركين" بعدها. ذلك أن الإشراك هنا ليس بالضرورة الشرك التقليدي المتمثل في التعبد للأوثان والأصنام (وسواها مما يماثلها في المعنى ويخالفها في الأصل)، ولكنه أيضا - وربما بشكل لا يقل خطورة - الإشراك بالرؤية: "الميل إلى" بدلا من "الميل عن. أحمد خيري العمري

يقول الله تعالى " يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه ، فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " إن الله لا يخوّف الذين يرتدون عن دينهم ، بأن يلقيهم في النار ، أو يصب عليهم العذاب المصهور ، وإنما يخوفهم بالحب ، بأن يستبدل بهم قوماً يحبهم ويحبونه .. إن الارتداد عن الدين هو الشرك .. وليس في الوجود أقسى من فساد العقل ، والله يحارب الشرك بالحب .. بأرق ما في الوجود وهو الحب . لم يقل الله لهم أنه سيستبدل بهم قوماً مؤمنين .. أو صالحين .. أو أتقياء .. ثمة مسافة بعد هذا كله .. هي مسافة المحبين . أحمد بهجت

و هكذا أيضاً فلا يجوز أن يترك المجاهدون الواجب عليهم من العلوم التي هي فرض عين ، كالتوحيد و ترك الشرك و سائر أصول الإيمان ، و كالعبادات الواجبة و معرفة الحلال و الحرام في المطاعم و المشارب و الملابس و المعاملات ، فإن جهلهم و معاصيهم من أعظم أسباب هزيمتهم . ياسر برهامي

لقد اقترحت أن تستثمر الشركات البرازيلية في أوروغواي وباراغواي، فالإقتصاد في هذه الدول صغير، لذلك يمكن إنتاج بعض الأشياء الكبرى في هذه البلدان، ومن شأنا ذلك أن يمنحنا مشاركة أكبر وأكثر نجاحاً في لعبة الإقتصاد. لولا دا سيلفا - رئيس برازيلي سابق

بعد ارسال مبارك الجيش المصري لضرب العراق اعفت امريكا مصر من 13.7 مليار دولار ديون خارجية و اعفى نادى باريس مصر من 50% من بعض ديونها ... و قدمت الدول العربية التى قاطعت مصر 10 سنوات بسبب اتفاقية السلام مساندات مالية بلغت قيمتها 4 مليار دولار و 726 مليون دولار مكافئة المشاركة فى حرب الخليج ... انخفضت ديون مصر من 47.6 مليار دولار عام 1990م الى 34 مليار دولار عام 1991م إلى 24 مليار دولار عام 1994م بعد قيام مبارك بتنفيذ توصيات صندوق النقد الدولى من خصخصة الشركات إلى تقديم تسهيلات للشركات الأجنبية و مكافئة له على اشتراكه فى حرب الخليج ... جلال أمين

ليس صحيحا الظن بأن الخطر الذي يهدد الحرية الفردية واستقلال الرأي إنما يأتي فقط من ازدياد قوة الدولة،كما يظهر مثلا في رواية 1984 ، بل قد يأتي أيضا من ازدياد قوة الشركات وأرباب الأعمال الذي قد يؤدي إلى ازدياد سلطان الدولة. لم أتحمس قط إذن لما يسمى بالديمقراطية الأمريكية بل وجدت فيها الكثير من الزيف والإدعاء،إذ اعتبرت أن أقل أنواع النظم حرية وديمقراطية هي تلك التي يظن فيها الناس بأنهم أحرار ويتمتعون باستقلال الرأي والفكر دون أن يكونوا في الحقيقة كذلك. بل اعتبرت أن مصر وأمثالها،مما شاع اعتبار نظام الحكم فيها شموليا،وهو بالفعل كذلك،قد ينعم أهلها بدرجة أكبر من الاستقلال وحرية التعبير عن النفس،مما يتمتع به الأمريكيون،لمجرد أن المصريين لا يعتريهم أي شك في أي وقت في زيف ما يزعمه نظامهم من ديمقراطية،ولا تثير فيهم الدعابة السياسية من خلال وسائل الإعلام إلا السخرية المعلنة أو الصامتة،بينما يبدي الأمريكيون استعدادا مدهشا لقبول ما تقوله لهم وسائل الإعلام . جلال أمين

يعتقد العديد من الأشخاص أنَّ هدف الشركة هو ببساطة تحقيق الربح، لكن الهدف الحقيقي كما يوضح "بيتر دراكر" : هو جلب العميل والحفاظ عليه، وتهدف كل جهود الشركات الناجحة إلى جلب العملاء بطريقة ما، أمّا تحقيق الربح فهو يأتي نتيجة لجلب العملاء والحفاظ عليهم بطريقة فعالة. براين تراسي - كتاب التسويق

إذا قمت بدراسة الشركات الأكثر فعالية في التسويق فستجد أن استراتيجياتهم تهدف كلياً إلى جلب العملاء، ثم الإبقاء عليهم. براين تراسي - كتاب التسويق

إن تكلفة إرضاء العميل الحالي تعتبر نحو عُشر تكلفة الدعاية والإعلان من أجل محاولة جلب عميل أخر جديد! ولذلك فإن الشركات الأكثر ربحية، والأسرع نمواً، هي الشركات التي تستطيع أن تجلب العملاء وتحافظ عليهم، عن طريق الإعتناء الأمثل بهم. براين تريسي - كتاب التسويق

حين تخسر الشركات الأموال، فإن ذلك في الأساس يكون بسبب أنَّ تكلفة الإستحواذ على العميل - أي استهدافة والحصول عليه- من هذة الشركة، بالنسبة للعميل الواحد، تكلفته أكبر من الأرباح الكليَّة التي ستجنيها الشركة من هذا العميل. براين تراسي - كتاب التسويق

ان القرءان قد اعاد الاسلام الذى بشر بية موسى نقيا ناصعا ,وأعاد الاسلام الذى دعا الية المسيح قويما قيما كما كان , وقد ازال عن العقيدتين أساطير الشعوب وفلسفة المتلسفين, تلك الفلسفة التى انحرفت بديانات التوحيد الى الشرك. عبد الحميد جودة السحار