يجب علينا العناية بعمل القلب أكثر من العناية بعمل الجوارح... والإيمان إذا وقر في القلب حمل الإنسانَ على العمل، لكن العمل الظاهر قد لا يحملُ الإنسانَ على إصلاح قلبه. فعلينا أن نعتني بقلوبنا وأعمالها، وعقائدها، واتجاهاتها، وإصلاحها وتخليصها من شوائب الشرك والبدع، والحقد والبغضاء، وكراهة ما أنزل الله على رسوله، وكراهة الصحابة رضي الله عنهم، وغير ذلك.محمد بن صالح العثيمين

إن الحقد لا ينصر قضية . القضايا التي تنتصر هي ذات الأسباب الواضحة . محمد عبد الحليم عبد الله

أيها الولد إني أنصحك أن تدع أربعة أشياء، إحداها، أن تناظر أحداً في مسألة ما استطعت، لأن فيها آفة كثيرة واثمهما أكبر من نفعهما، إذ هي منبع كل خلق ذميم كالرياء والحسد والكبر والحقد والعداوة والمباهات وغيرها. نعم وقعت مسألة بينك وبين شخص أو قوم وكانت إرادتك فيها أن يظهر الحق ولا يضيع، جاز البحث. لكن لتلك الإرادة علامتان، إحداهما أن لا تفرق بين أن ينكشف الحال على لسانك أو لسان غيرك، والثانية أن يكون البحث في الخلاء أحب من أن يكون في الملأ. والثاني مما تدع، وهو أن تحذر وتحتذر من أن تكون واعظاً أو مذكراً، لأن آفته كثيرة إلا أن تعمل بما تقول أولاً، ثم تعظ به الناس. والثالث مما تدع، أن لا تخالط الأمراء والسلاطين، ولا تراهم، لأن رؤيتهم ومجالستهم ومخالطتهم آفة عظيمة، ولو ابتليت من غير اختيار بها. دع عنك مدحهم وثناءهم، لأن الله تعالى يغضب إذا مُدح الفاسق والظالم. والرابع مما تدع: أن لا تقبل شيئاً من عطايا الأمراء وهداياهم، وإن علمت إنها من الحلال، لأن الطمع منهم يفسد الدين، لأنه يتولد من المداهنة ومراعاة جانبهم والموافقة بظلمهم، وهذا كله فساد في الدين، وأقل مضرته أنك إذا قبلت عطاياهم وانتفعت من دنانيرهم أحببتهم، ومن أحب أحداً يحب طول عمره وبقائه بالضرورة، وفي محبة بقاء الظالم إرادة الظلم على عباد الله وإرادة خراب العالم، فأي شيء أضر من هذا بالدين والعافية. أبو حامد محمد الغزالي

الذنوب ليست كلها كما تتصور؛ سرقة أو كذب أو أخذ حق .. أحيانا أنت تقصر في حق نفسك فيكون هذا ذنبا، إن لوّثت العالم بمشاعر الحقد والتعاسة والغضب، يكون ذنبا .. إن تِهت بنفسك فخرا وظننت أنك أفضل من الآخرين أو قللت من شأنهم، حتى لو بينك وبين نفسك؛ يكون ذنبا .. إن لم تساعد وأنت تقدر على المساعدة يكون ذنبا .. إن تعلقت بالأسباب ونسيت المُسبب، أو تحرك قلبك لشيء سواه، يكون ذنبا .. الذنوب كثيرة جدا، وغفلتنا عنها في حد ذاتها ذنب يُثقل على أرواحنا فلا تستطيع التنفس! أحمد عبد المجيد

أتدري من أين يجيء العنف؟ الغضب؟ الكراهية؟ الغيرة والحقد والحسد؟ كلها تأتي من الكِبر/ من الإيجو، النفوس المتواضعة لا تُقارن نفسها بالآخرين فتغار منهم أو تحقد عليهم وتحسدهم.. النفس المتواضعة لا تشعر برغبة في الانتقام والنيل من الآخر الذي تعتقد أنه نال منها، النفس المتواضعة لا تشعر أنها يجب أن تكون على حق طوال الوقت ومن يُحاول إشعارها إنها على خطأ يجب أن يذوق مرارة الفشل. الكبر نقطة الحبر السوداء القادرة على تعكير أكثر السوائل نقاءً. أحمد عبد المجيد

تحت سماء لونها الحقد والدخان ،ما نوع المخلوقات التي يمكن أن تتنفس أو تتكاثر؟ أحمد العايدي

تحت سماء لوثها الحقد و الدخان، ما نوع المخلوقات التي يمكن أن تتنفس وتتكاثر؟ هل البقاء للأكثر فسادًا؟ أم أن الفساد للأكثر بقاءً؟ أحمد العايدي

لا تنسَ أنكَ من أشلاء مجتمعٍ *** يَدينُ بالحقد ِ والثارات والدَّجَل. محمد مهدي الجواهري

فُضت بكارة قلبي ,وصار أكثر جنوناً ,يحب هذا ويكره هذا, يعرف الحقد ويعرف الخبث, وغدت له عيون تحيط بجدرانه من كل جهة, وآمنت بأن مبدأ حسن النية لا يجب أن يعمم على جميع البشر. يامي أحمد

مسببات الحقد إهانة واحتقار. قول أسبانى

_ان الاحاسيس هي وقود الانسان , و هي رد فعل طبيعي لما يحدث بداخلنا من أفكار و ملفات ذهنية , و من نعم الله سبحانه ة تعالى علينا ان جعلنا نعرف معنى كل احساس مهما كان سواء كان احساسا ايجابيا كالحب و الحنان و السعادة و الهدوء و الاسترخاء , أو احساسا سلبيا مثل الغضب و الغيرة و الكره و الحقد , و اعطانا الله سبحانه و تعالى القدرة على التحكم في أفكارنا و قال لنا عز و جل : (( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)) إبراهيم الفقي

ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا المقنع الكندى

آمنت أنني أن لم أصنع لنفسي سعادة ذاتية، فلن يصنع الآخرون سعادتي، آمنت أن الانسان الذكي هو من يحول سهام الانتقام والحقد، إلى سهام عطاء وحب وبناء. سمير محمد

هم يا صديقي يزرعون أشواك العوسج بين أشجارنا يرمون النيترو في مائنا والقنابل الناعمة في صناديق بريدنا يكممون أفواهنا ويقيمون الحد على قلوبنا هم ياصديقي يصادرون أصابعنا للمنافي البعيدة يعلموننا عادات الحقد المجنون ومبادئ الكراهية يقدمون لنا أصباغ الغباء مع الحليب والقهوة الصباحية يريدون أن نكون دُمى ممتلئة بالقش يحركونها كما يشاؤون .. يُحرقون كتب الثورة والحب والفكر و يجلبون لنا كُتب الحروب المعاقة والأقزام السبعة ينزعون قلوبنا النابضة ويستبدلونها بقلوبٍ بلاستيكيه . سهام محمد

وإن الذى بينى وبين بنى أبى فإن أكلوا لحمى وفرت لحومهم وإن قطعوا منى الأواصر ضلة ولا أحمل الحقد القديم عليهم وبين بنى عمى لمختلف جدا وإن هدموا مجدى بنيت لهم مجدا وصلت لهم منى المحبة والودا وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا المقنع الكندى

إذا تجاوزت مرحلة الغضب وخففت قليلاً من مشاعر الحقد و الكراهية فسوف تدخل مرحلة المساومة، و في هذه المرحلة تعقد فيها ما يشبة الصفقات، كأن يقول أحد منهما للآخر مثلا : " إذا كففت عن الإفراط في الشرب , فسوف أكون أكثر اهتماماً بك من الناحية العاطفية " . د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

الحقد يمكن أن يكون حقيرًا, لكنّ فقدانه قد يكون أكثر خطورة من الإفراط فيه . اميل سيوران

إن الحقود وإن تقادم عهده فالحقد باق فى الصدور مغيب الإمام على بن أبى طالب

لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ولا ينال العلى من طبعه الغضب عنترة بن شداد

ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا المقنع الكندى

الحقد لا يسكن قلب المؤمن، لأن الحقود من أهل النار. جعفر الصادق

أخرج الحقد من قلبك ترتح. قول فيتنامى

ادعاء الحب أسوأ من الحقد. بول فاليرى

الوقت كفيل بمحو الآلام والأحزان، وتسكين الحقد والغضب، وإطفاء نار الخلافات والصراعات. جان بول ريختر

لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب ولا ينال العلى من طبعه الغضب عنترة بن شداد

ياكشف الضر عن أهل الشآم وقد نادوك و استصرخ الأطفال و الحُرَمُ أجَبتَهم و المنايا نصب أعينهم ولم يكن بك عن تثويبهم صمم لما سمعت أحاديث الذين بغوا وخالفوا و اجتروا في الدين و اجترموا غضبت للدين ثم استنهصتك له حمية نارها بالحقد يضطرم فيا لها عزمة لله مخلصة وهمة صغرت في جنبها الهمم