هي كيمياء غامضة لا أعرف تفسيرها .. يقول صلاح جاهين: "لو بصيت لرجليك تقع".. التفكير في طريقة خلق قصة هي الطريقة المثلى لنضوب الأفكار .. فقط هناك لحظة في اليوم يحدث شيء فأقول لنفسي: ممتاز !!.. لقد رزقنا الله هذه المرة !.. وأعود للبيت لأدون الفكرة الأساسية على الكمبيوتر .. طبعًا قد تكون الفكرة معتمدة بالكامل على حقيقة علمية أو تاريخية .. عندها يكون التحدي هو: ما دورك أنت ؟.. يمكنك أن تتكلم عن القنبلة الذرية لكن كيف تنجو من أن تتحول قصتك إلى كتاب تاريخ ؟.. أحيانًا أنجح وأحيانًا أفشل .. وأنا أعرف الفشل في وقته .. أعتقد أن أهم مزية عندي هي قدرتي على رؤية نفسي من الخارج . أحمد خالد توفيق

كانت مريمة تغالب زمانها، فتبدو الأيام على مافيها من منغٌصات محتملة، بل وأحيانا مبهجة، لأن القلب يقوى وهو عامر بحب الصغار وحسن الذي تتجنب التفكير في سلوكه، وتميل إلى ماتختلقه له من تبريرات وأعذار. تقول بأنه يتقنّع بالصرامة تقنٓعا، وإن حرصه الزائد الذي يرى فيه بعضهم تخاذلا ونقص شجاعة ليس سوى جهد مكلف للحفاظ على الأسرة وتجنيب أفرادها المشكلات. أحيانا تشعر به بعيدًا وشرودًا، وحين يقترب تراه يضيق بالصغار وبها كأنهم صارو عبئا ينوء به، فتقول أنه لايريدها ولايريد صغارها، وتراودها الظنون إن كانت امرأة أخرى قد شغلت قلبه من بعيد أو قريب فعاد يضج بحياته معها. تكاد الشكوك تتملكها ثم تنفضها بعيدًا وهي تكذبها مستعينة بذاكرة لحظات تختلف ترى فيها بجلاء قرب حسن وحنانه الحييٓ يشفُّ عن عذوبة روحه. تلوم نفسها قائلة هل أزيده ظلمًا على ظلم الزمان؟. رضوي عاشور

هدفى من ما وراء الطبيعة ليس إفزاع الشباب ؛ بل تشويقه ودفعه للتأمل والتفكير .أحمد خالد توفيق

هذا هو العلم .. لا تعليمات مسبقة ولا تحيزات، التجريب هو المقياس الوحيد .. لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلا لكل مشاكل الكون فى ثوان .. وإن آراء (جاينوس) و (أرسطو) لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خاطئة كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب .أحمد خالد توفيق

التفكير يتنافى .. تركته للركض كمهرة أو طفلة أو كامرأة تحب أن تمجد الحياة بشكل لائق حين تتبدى هكذا جميلة. رضوي عاشور

الأهم أنك لو حاولت أن تنصف الطرفين يتهمونك بأنك تمسك العصا من النصف وترقص على السلم.. لابد أن يكون هناك طرف معصوم وطرف ابن كلب .. هذا هو التفكير السائد حاليًا ..أحمد خالد توفيق

لقد كان العلماء فى الماضى يجدون حلاً لكل مشاكل الكون فى ثوان... وإن آراء جالينوس وأرسطو لكافية للإجابة على كل سؤال تقريبا برغم أنها خطأ كلها أو أكثرها .. أما وقد بدأ عصر نهضة العقل وطرق التفكير العلمى المحكمة ، فإن ما نعرفه أقل بكثير لكنه دقيق وصائب ..أحمد خالد توفيق

هناك من فقأوا أعينهم ليعاقبوا أنفسهم على الزواج من محارمهم مثل أوديب كما قلنا، وهناك من أخصوا أنفسهم بأنفسهم حتى لا يتورطوا في الزنا، وهناك من قطعوا إصبعا كي يتهربوا من التجنيدأو حتى لا يعوقهم الإصبع أثناء صنع الخزف كم فعل زوربا اليوناني. كلهم يقبعون تحت عباءة سوداء عملاقة هي خليط من القسوة والجنون والتفكير العلمي الخالي من العاطفة. لكن أقساهم جميعا وأكثرهم جنونا وتجردا عاطفيا هو من تجاسر على أن يخرس نفسه للأبد... هذا الذي تخلى عن إنسانيته كي يظل إنسانا. الذي تخلى عن إنسانيته كي يسمو فوق الإنسان. الذي تخلى عن إنسانيته كي يملك إرادة الصمت..أحمد خالد توفيق

حتى هي نفسها يؤذيها تميّزها. ولو أنها كانت عادية لربما كانت آلامها أقل. - صحيح، البسيطات عادةً لا يحزنّ كثيرًا. سطحية التفكير كثيرًا ما تتعارض مع عمق الهموم. محمد حسن علوان

قيمتنا هى ما تحويه أعماقنا. مؤلم جداً أن تأخذ الاشياء التافهة التى تحيط بنا كل هذه الأهمية، و نعجز أن نجد لذواتنا قيمة، نعجز أن نحقق لنا و للآخرين المكانة و المنزلة التى يستحقونها. الانسان فقط دونما تلك الممتلكات يستحق أن نحترمه، نحترم عواطفه و عقلهو نتجاوز التفكير فى قيمتك ما تملكه- بل قيمتك انسانيتك. محمد حامد

العابرون دون صوت، أكرهكم/ الغارقون فى التفكير، أشفق عليكم/ الخارجون على القانون، أعتز بكم/ الواقعون و القابعون فى معتقل الماضى، صدقاً أحن عليكم/ الراسخون فى الحلم، أراكم محلقين/ أصدقائى النائمون و يحلمون دون أن يجاورهم أحد، أحبكم/ أصدقائى النائمون و لا يحلمون و لا يعلمون، لا أعرفكم/ أصدقائى الذين لا أعرفهم، لا أشعر بأى تخاطر معكم/ أصدقائى الذين يعانون من وسواس الغياب، أقترح أن تختفوا/ أصدقائى الذين خذلتهم أنصحكم أن تترصدوا روحى و تغتالوها/ أصدقائى الذين لا يبعثون لى شيئاً، تباً و سحقاً!! محمد حامد

لم يشفع للخوارج عند معاصريهم ولا عند المؤرخين ولا عندنا نحن الذين نقرأ تاريخهم بعد هذه السنين، متخففين من خلافاتهم مع الأمويين والشيعة، لم يشفع لهم زهدهم وبسالتهم وشرف مطالبهم التي أصدقها الآن تماما ولا يمكنني أن أدعي أنها كانت لأغراض خاصة ليست شريفة أبدا. لقد بدد التعصب الديني المبني على ضيق التفكير كل ذلك، حين ناصبوا العداء لعامة المسلمين الذين لم يشاركوهم معتقدهم، فضلا عن عدائهم للخلفاء الغاصبين. محمد العدوي

ينبغي على الغرب إعادة التفكير في السياسة المتبعة تجاه موسكو آخذين بعين الاعتبار تداعيات الانهيار الفوضوي للاتحاد السوفييتي التي ما زالت مستمرة حتى الآن منذ ثلاثة عقود. مايكل كوفمان - باحث سياسي في مؤسسة CNA

ربما حان الوقت لسحب السلطات من قلبي، و منح عقلي فرصة التفكير المفيد، بعيداً عن تهاويم الحزن العاجزة. محمد حسن علوان

الوصف الخامس للوارث هو أن يكون حرًّا في التفكير وموقِّرًا لحرية التفكير. إن التحرر وتذوق حس الحرية عمقٌ مهم لإرادة الإنسان وباب سحري ينفتح على أسرار الذات. ومن العسير أن نصف بـ"الإنسان" مَن لم ينطلق في ذاك العمق ولم يلج من ذاك الباب. محمد فتح الله كولن

أصول اصطناع الرواد : إن التربية الريادية تتطلب تعويد ذوي القابليات والذكاء من المؤمنين على التفكير الحر ، والقياس ، والاستقراء ، والتحليل ، والتعليل ، وتمرينهم على استعمال القواعد المنهجية ، والمنطقية لديهم ، واكتشاف العلاقات وفهم الواقع وكل ذلك من أسس الاجتهاد وطرائقه . محمد أحمد الراشد

و المراد بنقصان عقولهن عن الرجال ، أنّ العاطفة النسوية لدى المرأة تتغلب على عقلانيتها و زخمها الفكري. وما أظن أن في الناس من يجهل هذا ، والذي أعرف أن علماء النفس جميعاً متفقون على هذه الحقيقة. والمهم أن تعلمي أن هذا الواقع لا يشين المرأة ، كما أن نقصان العاطفة عند الرجل لا يشينه هو الآخر. بل إن سعادة كل من الرجل والمراة بالآخر رهن بهذا الواقع ، فنقصان العاطفة لدى الرجل تتمه المرأة ، وذلك هو سرُّ سعادته بها. ونقصان الزخم العقلاني لدى المرأة يتمه الرجل ، وهذا سرُّ سعادتها به . ولو ابتلي الرجل بزوجة تتمتع بعقلانية متفلسفة فذّة ، على حساب ما كان ينبغي أن يتوفر فيها من العاطفة النسوية المشبوبة ، لشقي بها منذ الأسابيع الأولى ولما صبر عليها . ولو ابتليت هي بزوج رقيق العاطفة غضّ العقلانية والتفكير ، لمًجّته و لملّته ، ولما ملأت رجولته منها قلباً ولا عيناً . محمد سعيد رمضان البوطي

أحس أن أفضل أفكاره هي تلك التي تخطر له حين يكون أمام المرآه, كما لو أنه يصبح اثنين, وبهذا تغدو قوة التفكير مضاعفة . إبراهيم نصر الله

الإنسان فى اللعب هو الإنسان فى الجد، فى اللعب يغامر المغامر ويجبن الجبان وينكشف الغبى بطئ التفكير ويبرز الذكى ويمل الملول . محمد خير

العقل العربي تحكمه النظرة المعيارية إلى الأشياء. ونحن نقصد بالنظرة المعيارية ذلك الإتجاه في التفكير الذي يبحث للأشياء عن مكانها وموقعها في منظومة القيم التي يتخذها ذلك التفكير مرجعاً لها ومرتكزاً. وهذا في مقابل النظرة الموضوعية التي تبحث في الأشياء عن مكوناتها الذاتية وتحاول الكشف عما هو جوهري فيها. إن النظرة المعيارية نظرة اختزالية، تختصر الشيء في قيمته، وبالتالي في المعنى الذي يضيفه عليه الشخص (والمجتمع والثقافة) صاحب تلك النظرة. أما النظرة الموضوعية فهي نظرة تحليلية تركيبية: تحلل الشيء إلى عناصره الأساسية لتعيد بناءه بشكل يبرز ما هو جوهري فيه. محمد عابد الجابري

إن المعطيات التاريخية التي نتوفر عليها اليوم تضطرنا إلى الاعتراف للعرب واليونان والأوروبيين بأنهم وحدهم مارسوا التفكير النظري العقلاني بالشكل الذي سمح بقيام معرفة علمية أو فلسفية أو تشريعية منفصلة عن الأسطورة والخرافة . محمد عابد الجابري

لما جناح القلب يرفرف سيبه يطير... اوعى تضيـّع طعم اللحظة بالتفكير . محمد السيد

ن هناك مقتضى فكريًا للا إله إلا الله، يجعل المسلم يفكر بمنهج معين، لا يختلط بمناهج التفكير الجاهلي، وإن التقت بعض جزئيات تفكيره مع أفكار غيره، فما يتعلق بالحقائق العلمية والتجارب المعملية، ولكن المسلم يتناولها بطريقته الخاصة، ويعطيها تفسيرها المستمد من مقررات الكتاب والسنة. محمد قطب

وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في التفكير، أم مقلدين، يرددون ما لا يفهمون. محمد قطب

إن العبقري النادر هو الذي يجمع بين العقل والجنون، وبين السعي والكسل، وبين الإرادة واللامبالاة ونود الآن أن نقول إضافة إلى ذلك : أنه يتصف بالتفكير الفطري والمدني معاً. وربما صح القول: بأن العبقرية هي اجتماع النقائض في شخصية واحدة . علي الوردي

أنا أنصح من يقرأ القرآن الكريم للتعبد .. ألا يشغلَ نفسه بالتفكير في المعنى أما الذي يقرأ القرآن ليستنبط منه فليقف على اللفظ و المعنى .. فإذا قرأتَ القرآن لتتعبد فاقرأه بِسرّ اللَّه فيه .. ولو جلست تبحث عن المعنى .. تكون قد حددتَ معنى القرآن الكريم بمعلوماتك أنت .. وتكون قد أخذت المعنى ناقصًا نقصَ فكر البشر ... ولكن اقرأ القرآن بسر اللَّه فيه. محمد متولي الشعراوي

التنويم الاجتماعي له أثر بالغ في شل التفكير. فالذي يقع تحت وطأته لا يستطيع ان يفكر الا في حدود ما يملي عليه الايحاء التنويمي العام. وأنت لا تستطيع أن تجادله أو تباحثه مهما يكن دليلك إليه صارخا. ان إطاره العقلي مغلق بشكل لا ينفذ إليه اي برهان مهما كان. يصح القول ان التنويم الاجتماعي موجود أينما وجد الانسان. ولا بد لكل انسان ان يقع تحت وطأته قليلا او كثيرا. وكلما ازدادت ثقافة الناس وتفتحت عقولهم ضعف فيهم اثر التنويم وقلت مخاطره . علي الوردي

لا أحد يولد كما يريد أن يولد. إنهم يلدونه كما يريدون هم. وحين يجد نفسه قادرًا على التفكير في وجوده يكونون قد حكموا عليه بالحياة التي عليه أن يقبلها أو يرفضها بوسائله الخاصة. الإنسان هو الإنسان ولا يهم إبن من هو. محمد شكري

إن العبقرية في حقيقة أمرها ليست سوى ظاهره نفسيه إجتماعيه, و هي إذن لا يمكن أن تقوم بذاتها معلقه في الفراغ, إنها كغيرها من الظواهر النفسيه الإجتماعيه لابد أن تكون نيجة عوامل خارجيه تساعدها على الظهور في انسان ما دون غيره ممن يماثلونه في الذكاء و التفكير . علي الوردي

كُلما خَطَرَت ببالى ، أفسدَتْ كوب قهوتى ! فـ أنا أحبها مُرَّة ! و التفكير فيها يضعُ فى كوبى من السُّكرِ قِطعة . محمد السالم