أردت أن أتشاغل بالزرع. غواني فانغويت. صرت أرويه. أقّلب تربته. أغذيه بالسماد. أنظف أوراقه. أدلله وأفكر فيه. ...لا أحب المزهريات الثمينة. ولا المزهريات الفخارية الملونة أو المنقوشة. أنفر من مزهرية تجذب العين. ما الداعي للزهور إذن؟ أضعها في أوان زجاجية، أوان عادية كالتي أحفظ فيها الزيتون أو البن أو السكر. حين أنهمك في رعاية الزرع لا أفكر إلا فيه. أرويه. أقلب تربته. أمسح الغبار عن أوراقه. أنقل نبتة ضاق عليها حوضها إلى حوض أكبر تنمو فيه براحتها. أكلم الزرع. دائماً أكلمه. أعلق على سلوكه بالتشجيع أو التأنيب. تعلّق مريم أنني أبدو كمدرِّسة تتعامل مع تلاميذ صغار. أستغرب التشبيه. أسألها:كيف؟ تضحك. رضوي عاشور

ظل الألتراس طوال سنوات عدة في مدرجات "تالتة شمال"، قبل أن يصبحوا كيانـًا مزعجـًا لقوات الأمن، لانضباطهم واتحادهم والتزامهم بتعليمات "الكابو"، واستخدام الشماريخ التي يعتبرونها شكلاً من أشكال التشجيع والاحتفال، في حين يعتبرها الأمن وإعلاميون "أداة عنف تشكل خطرًا على الأمن العام . ياسر ثابت

بدأ المدرب بي (( غالب , هل تمانع في مشاركتنا أهدافك ؟ )) . رفعت ورقتي أمام عيني و رحت أقرأ بصوت آلي و قد رسمت على وجهي ملامح دفاعية جامدة . عندما انتهيت علق المدرب ببعض الكلمات التشجيعية و حاول أن يبدو غير مندهش من رغبتي الأخيرة السافرة . - هذا رائع . هل يمكنك أن توضح لنا لماذا رأيت في ما ذكرت أهدافاً تستحق أن تبذل أقصى جهدك لتحقيقها ؟ - لأنها أهدافي . لأنها تسعدني ... - هل كل ما يسعدك يصبح هدفاً بالضرورة ؟ - نعم , لم لا ! - هل ستعود إلى نفس السينما كل يوم لمجرد أنك استمتعت فيها يوماً بفيلم جميل ؟ هل ستسافر إلى إيطاليا كل صيف لمجرد أنك قضيت فيها إجازة ممتعة ؟ - لا , ليس بهذة المبالغة . - صحيح . نحن نستمتع بالأفلام الجميلة و البلدان الجميلة و لكننا لا نحوّلها إلى أهداف . إنها رغبات تجلب المتعة و ليست أهدافاً تستحق السعي. محمد حسن علوان

عندما تصير (اللذة) مبدءاً أساسياً في الحياة، وعندما تفسر كل الدوافع، وكل الحوافز، وكل الأفعال، بناء على اللذة والمتعة الحسية بالتحديد.. فالأمر يخرج عن الطبيعي.. إلى ما هو (غير طبيعي).. وعندما يتحول الأمر من الأفراد (المتفلتين) من عقال سيطرتهم على شهواتهم، ليصير سلوكاً اجتماعياً محبباً ونمطاً من الحياة يلاقي الترويج والتشجيع، فإن الأمر مختلف.. كل الحضارات، على اختلاف هوياتها ومنظومات قيمها، تواجه انهياراً أخلاقياً في أواخر أيامها، تعاني من التفسخ والفساد والترف كونه جزءاً من دورة حياتها الحضارية (...) لكن الفرق بين ما نراه اليوم في الفردوس المستعار، وما كان ظاهرة عامة هو أن التحلل الأخلاقي كان مصاحباً لانهيار الحضارات، أي أنه كان عرضاً متأخراً لسرطان مدمر في مراحله المتقدمة. أما في حضارة الفردوس المستعار، فالتحلل لا علاقة له بانهيار الحضارة، إنه جزء من الحضارة نفسها بالمفهوم الأمريكي، إنه نوع من نمط الحياة. (...) هذه المرة، هذا التحلل هو هدف مستقل بحد ذاته، إنه ليس ناتجاً ثانوياً، بل هو شعار الحياة نفسها: المتعة واللذة، والاستمتاع بالحواس وإرضاؤها إلى أقصى حد متخيل .. الآن وهنا. أحمد خيري العمري

أحــلامــنــا أحلامنا كأطفالنا ... تحتاج منا إلى المساندة والحب ... والتشجيع والدعم . محمد أحمد عبد الجواد

‏من أخطر ما يضعف المجتمع :سؤء ظن الكبار في الصغار وسوء توقعات الصغار من الكبار،التشجيع و التقدير و التركيز على الحسنات والمشاركة في الرأي تساعد على ردم هذه الهوة. إبراهيم الخليفي

عندما تقوم بتشجيع الآخرين، سيتم تشجيعك بالمقابل، وستجد الفرق في حياتك، كما أحدثت فرقاً في حياة شخص أخر، التشجيع حقًا يُحدث فروقًا كثيرة .