أنا أقوم بتسليتك بأقل تكلفة وأقل قدر من التنازلات .. لا أريدك أن تهرب مني .. هناك عبارة يقولها (ر. ل. شتاين) : أريد أن أكتب على قبري " جعل الأطفال يقرأون " .. أما أنا فأريد يُكتب على قبري " جعل الشباب يقرأون " .. أقول أنني لست آخر من يكتب .. هناك الكثيرين غيري وانا لست النهاية أبداً .. لكن الفكرة هي أنك صرت مدمن كتاب .. لأنك ستشعر في وقت من الأوقات أن هذه الروايات لم تعد تصلح لك ، أي أنك ستزهدني مثلا على سن 25 ، 26 .. وتبدأ دخول عالم آخر معقد تجد فيه نفسك وتجده متفقاً مع ميولك .. كل مرحلة عمرية ولها كتاباتها .. أحمد خالد توفيق

عندما يصير الاحتفال بعيد الميلاد نوعا من الاحتفال بخطوة أخرى نحو القبر .. أعتقد أن الكائنات الوحيدة المسموح لها بهذا الاحتفال هم الأطفال .. كل عيد ميلاد يقترب منهم من قمة الجبل .. هذا نصر جديد .. بعد هذا يصير كل عيد ميلاد خطوة أخرى نحو القاع .. أحمد خالد توفيق

قال العراف : هناك غد قالت الأغنيات : هناك غد قال الأنبياء : هناك غد قالت أحلامي : هناك غد وعندما جاء المغول يحرقون القرى ويكومون جثث الأطفال قالوا إنه لن يكون غد حقاً لا أصدق لو أرادوا ألا يكون غد فعليهم أن يحاربوا كل العرافين كل الأنبياء كل الأغنيات ربما استطاعوا قهرهم لكن أحلامي ستهزمهم ويكون غد !أحمد خالد توفيق

احك ليّ حكاية يا عم عمّار. - حكاية الضفدع الذي تزوج باثنتين وصار ينق شاكياً طول الليل، أم حكاية الصندوق الذي لملم فيه الأطفال النجوم؟ - حكاية الشمش والقمر .. يقصها عمّار فتضحك آمنة وتمسك بطرف جلبابه لكي لا يتركها. - لابد أن أعود إلى القلعة يا آمنة. - سأتركك تذهب بعد أن تحكي لي حكاية صندوق النجوم. فيحكي لها الحكاية ثم يمضي إلى عمله. رضوى عاشور

كانت ليلة تنحي عبد الناصر أثناء خطاب إعلانه الهزيمة، ليلة ليلاء: يتابع أبي الخطاب. يمسح دموعه بظهر كفه. يعود يمسحها. اضطرابي لدموع أبي أكبر من اضطرابي لما يقوله رئيس البلد عن هزيمة لن أتمثّل فحواها إلا بعد سنوات – للدقة سأتمثلها أكثر وتدريجيا على مر السنوات، وربما من ذلك التاريخ إلى هذه اللحظة. ينتهي الخطاب. أبي ينتحب. يشهق مثل الأطفال. تصاب أمي بحالة هستيرية مفاجئة، تصيح: لا أفهم، لا أفهم على الإطلاق. لماذا تبكي عليه؟! أليس هو الضابط الفاشي، الدكتاتور الطاغية الذي وضعكم في المعتقل خمس سنوات بلا وجه حق؟ أليس ... ألم يكن ... أم تقل ... ؟ تتلاحق الكلمات في اندفاع متصاعد، صوتها يعلو ثم يعلو أكثر. فجأة قال أبي: أنت عمياء! وغادر البيت. لم تنطق بعدها بحرف، ولا أنا نطقت. رضوي عاشور

أيتها الرياض المنورة بأزهارها، أيتها الطيور المغردة بألحانها، أيتها الأشجار المصفقة بأغصانها، أيتها النجوم المتلألئة بالنور الدائم، أنتِ شتى؛ ولكنكِ جميعًا في هؤلاء الأطفال يوم العيد!مصطفي صادق الرافعي

فلسنا من سمو الروح بحيث نمجد ملوكاً لا ممالك لهم، أو نسمع إلى أنغام القيثارة إلا إذا غمزت الأصابع أوتارها، أو نتطلع إلى الأطفال يلعبون فى أحراج الزيتون وكأنهم شجيرات منها صغيرة. ولا بد لنا من كلمات تجرى على شفاه من لحم، وإلا عدّ بعضنا بعضاً صماً بكماً. وفى الحق إننا نحملق ولا نرى، ونصيخ ولا نسمع، ونطعم ونشرب ولكننا لا نستمرئ . Kahlil Gibran

على فكرة أنا كنت طفل خواف جداً .. كنت باخاف من كل حاجة.. لكن بمرور الوقت اكتسبت مناعة من المخاوف التقليدية .. كتابتي في تيمة الرعب ما هي إلا محاولة مني للدوران خلف المدفع بدلاً من الوقوف أمامه.. بمعنى أنني أكتب مخاوفي على الورق وبهذا أتخلص منها .. خوفي الأكبر هو من الغد ، وما سيحمله .. يجتمع رعب الدنيا في لحظةٍ مثل اللحظة التي أنتظر فيها ابنتي " مريم " أمام مدرستها وتتأخر بعد خروج كل الأطفال ، وتخرج المدرسة وعلى وجهها علامات الارتباك.. وأجد نفسي أردد " مريم مالها؟! .. أحمد خالد توفيق

الطريق مظلمة موحلة..والغابة مفزعة تترصد فيها الذئاب تتشمم بحثا عن رائحة الدم..فمن لم تظفر به الذئاب وجدته الأشباح وامتصت دمه لتتركه مفرغا بلا قطرة دم في العروق.الطريق تغص بمن فقدوا السبيل فاستحالوا كالغيلان.في الخارج يتربص مولوخ وبعل ينتظران الضحايا البشرية.في الشارع ألف عاهرة أتى بهن للعالم ألف مغتصب صنعهم ألف متحرش بالأطفال.أحمد خالد توفيق

ولن يصير طبيب الأطفال طبيباً باطنياً عندما يكبر ! أحمد خالد توفيق

ما هذا الواجب الذي يُفرقُ المحبّبين ويرمّل النِساء وييتَّمُ الأطفال؟ ما هذه الوطنية التي من أجل أسبابٍ صغيرة تدعو إلى الجرب لتخريب البلاد؟ ما هذا الواجبُ المحتومُ على القرويَّ المسكينِ، والذي لا يحفَلُ به القويُّ وابنُ الشرفِ الموروث؟ إذا كان الواجبُ ينفي السِلمَ من بين الأمَمِ، والوطنيةُ تُزعجُ سكينةَ حياةِ الإنسان، فسلامٌ على الواجِبِ والوطنية . Kahlil Gibran

أغاني الأطفال عندنا - وعند أي شعب - هي خلاصة خبرات الشعب وحسه المرهف، لذا هي ذكية دائمًا .. لا أعتقد أن هناك أية أمثال شعبية أو أغان تراثية ركيكة أو ساذجة. لقد جاءت من لا مكان وتعكس أشياء كثيرة بين السطور .. للدكتور الرخاوي دراسة مهمة جدًا عن أغاني الأطفال عندنا، وقد فكر المرحوم صلاح طنطاوي في استعمال بعض الأغاني في قصص الرعب، مثل (واحد اتنين سارجي مارجي .. انت حكيم والا تمرجي)..فكر في ممرض مجنون يتظاهر بأنه طبيب ويحقن المرضى بحقن سامة، والسبب أن أغنية الأطفال هذه تطارده منذ الطفولة . أعني أنه اقترح ذلك ولم يكتبه .أحمد خالد توفيق

إن من لا يخاف الموت هو إنسان واهن الإيمان .. لا يعتقد بوجود حساب .. أو هو ببساطة أحمق .. نوع من غرور الأطفال الذين يتباهون طيلة الوقت بأنهم لا يخافون الأسد .. وهم لا يعرفونه حقاً ولا يفهمون خطره !أحمد خالد توفيق

لقد أقنعت نفسى منذ زمن أنه لا توجد كائنات على كواكب أخرى وأننا وحيدون منعزلون تماما ... هذا يريحنى وقد بنيت حياتى على هذا وكففت عن قراءة الأخبار السخيفه عن دوائر المحاصيل واختطاف الفتيات الى المريخ وظهور طبق طائر فوق أسبانيا ..... أؤمن أن البشريه تقدمت وهذا سوف يجعلها تلقى بقصص الأطفال التى تزين أغلفتها رسوم أطباق طائره من النافذه وتتفرغ لشأنها الخاص .. فقد لو نزل طبق طائر فى شارعنا وخرج منه رجال خضر لهم هوائى واخطتفونى لكوكبهم .. عندها سأعرف انى كنت مخطئا ..لكن على الأقل لن أكون هنا لاعتذر . أحمد خالد توفيق

أنا رجل متقدم في العمر ، تعلمت أن الحياة برميل من القذارة ولا يوجد أمل على الإطلاق ، لهذا كنت أحب هذا المشهد كثيرا . يسعدني أن أرى الحمقى يعيشون حياتهم .. كما يحب الكبار أن يروا سذاجة الأطفال وهم يلهون . إنها تنعشهم برغم كل شئ .أحمد خالد توفيق

أنتم تعرفون يا سادة أن الأطفال يحطمون الأشياء لأنهم حمقى، بينما الكبار يحطمون الأشياء لأن الأطفال حمقى.أحمد خالد توفيق

حدثت مواجهات في ميدان طلعت حرب بين الأمن والثوّار. و لما كان الميدان على بُعد خطوات من بيتي سمعت طلقات الغاز و الخرطوش و شيئًا من هتافات المتظاهرين.. ثم رأيت دخانًاأسود كثيفًا يتصاعد بالقرب من الميدان، ظننته حريقًا، ثم انتبهت أنه ينبعث من إطارات سيارات أوقد المتظاهرون النار فيها للتخفيف من أثر الغاز. أقف في الشرفة ، أُنادي مُرِيد، أقول: اسمع: كان صغيرٌ يهتف بأعلى صوته من سطح البناية المقابلة، يقول " يثقط يثقط حكم العثكر " يكرِّرُها بأعلى ما تحتمله رئتاه و حُنْجَرَتُه من صوت، ينضم إليه صوتُ طفلةٍ تشاركُهُ الهُتاف، ثم جوقةٌ من الأطفال: " يثقط يثقط حكم العثكر! الداخلية بلطجية! الداخلية بلطجية!". لم أعرف إن كان كورَس الصغار يُرَدِّدُ هتافًا يصلهم من الميدان أم كان الهتافُ استجابةً و ردَّ فعل لما يشاهدونه من موقعهم أعلى سطح العمارة المشرفة على الميدان. رضوي عاشور

تلك طبعا براءة الأطفال، أحلامهم البلهاء التى تحلق بخفة و تترك للأقدام أن تتلمس طريقها وهى تقطع الطرقات على مهل فتتعرف ثم تعرف. رضوي عاشور

فقط الأطفال يستطيعون ان يصرخوا ويركلوا الأرض بأقدامهم طالبين العوده ..لكني اخترت هذا الطريق ..ولن أتراجع. أحمد خالد توفيق

مريع هو الشقاء الذي يرتسم على وجوه الأطفال الذين رأوا أكثر مما يجب بالنسبة لعمرهم .. حكمة سابقة للأوان على جبينهم .. و زهد في الوجود لم يحن وقته بعد .أحمد خالد توفيق 

هناك سحر خاص فى الأطفال السود لا أعرف ما هو ، لكن الأطفال البيض يفتقدونه .. __________________ أحمد خالد توفيق

العباقرة لا يتصرفون بحكمة كما يعتقد الناس بل هم سذج معدومو الخبرة كالأطفال .. ربما يحسن االبواب التصرف أفضل منهم بكثير و هذا يذهل العامة. أحمد خالد توفيق

عندما يريدون الكلام عما يروق لهم أمام الأطفال يقولون لك ..دول عيال .. عندما تتكلم أنت يطالبونك بالصمت و الحذر لأن الأطفال يفهمون كل شئ. أحمد خالد توفيق

أخبريني ماذا ستكونين ؟ نجمة بحر ؟ ورقة حظ ؟ أوراق نبي ؟ أخبريني كيف ستتحركين في الدنيا ، اتركي لي وصية على شكل خارطة ، أتبعها إليكِ كلما أوغلت في البلادة ، واخترت لنفسي عملآ مختلفاً في الحياة . _ صوفيا لقد عُدْت ، هل تعودين ؟ اتركي لي رقم غيمة ، ارسمي الطريق على جبيني بإصبعك الواهنه هذه وسأتذكره حتمًا ، أعطيني أي شيء منك يضيء باتجاهك يومًا ما ! قلامة ظفر ، خصلة شعر، أعطيني زيتونًا من عينيكِ وخبزًا من ظهرك ... سأجيء ! _ اتركي لي تعويذة تطرد لعنات الوجوه من بعدك . لقد تعبت لنكون معًا ، اجعلينا نبق معا في الخلف هناك ، لا اريد ان تكوني شفقًا واكون ترابًا ، لآأريد ان تكوني ترتيلآ وأكون صمغًا ، لآ اريد ان تكوني موسمًا واكون مجرد تذكرة ! _ سأحلم ، اطرقي بيت احلامي رجاءً سأترك في قلبي تفاحًا ، كوني تفاحة يا صوفيا . سأجعل الأطفال يبتسمون ، كوني أسنانًا لبنية يا صوفيا . محمد حسن علوان

لأننا لا نتقن التصرف كالكبار .. خبأنا أخطاءنا في ضحكات الأطفال .. ومعاذير الأطفال .. وبكاء الأطفال .. ونسينا أن كل ذلك بغير براءتهم لا يساوي شيئا ولا يحمل معنى. محمد العدوي

المسألة الثالثة عشرة: وهي أن الأطفال هل يمتحنون في قبورهم؟ الجــواب: أنهم لا يمتحنون ، لأن السؤال يكون لمن عقل الرسول والمرسل ، فيسأل: هل آمن بالرسول وأطاعه ، أم لا؟ فأما الطفل الذي لا تمييز له فكيف يسأل هذا السؤال؟‍‍ وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أنه صلى الله عليه و سلم .. صلى على جنازة صبي فسُمع من دعائه: "اللهم قه عذاب القبر" رواه مالك ، فليس المراد بعذاب القبر فيه عقوبة الطفل على ترك طاعة أو فعل معصية قطعاً؟ فإن الله لا يعذب أحداً بلا ذنب عمله ، بل عذاب القبر قد يراد به الألم الذي يحصل للميت بسبب غيره ، وإن لم يكن عقوبة على عمل عمله. ومنه قوله صلى الله عليه و سلم : "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه". أي يتألم بذلك ويتوجع منه لا أنه يعاقب بذنب الحي ﴿ولا تزر وازرة وزر أخرى﴾. وهذا كقوله صلى الله عليه و سلم : "السفر قطعة من العذاب" ، فالعذاب أعم من العقوبة. ولا ريب أن في القبر من الآلام والهموم والحسرات ما قد يسري أثره إلى الطفل فيتألم به، فيشرع للمصلي عليه أن يسأل الله تعالى أن يقيه ذلك العذاب ، والله أعلم. ابن قيم الجوزية

لا ينبغي أن ننسى أن الذي لا يحافظ على طراوة قلبه وصفوة روحه في كل أوان، ولا يقي نقاءه وطهره كنقاء وطهر الأطفال برفقة ثرائه الذهني والفكري والحسي في كل وقت، لن يوحي بالثقة إلى من حوله ولن يحوز على التصديق والإقناع قطعًا، مهما توسع في رحاب العلم والأدب والخبرة. محمد فتح الله كولن

ولا ينبغي أن ننسى أن الذي لا يحفظ طراوة قلبه وصفوة روحه في كل أوان، ولا يقي نقاءه وطهره كنقاء وطهر الأطفال برفقة ثرائه الذهني والفكري والحسي في كل وقت، لن يوحي بالثقة إلى من حوله ولن يحوز على التصديق والإقناع قطعًا، مهما توسع في رحاب العلم والأدب والخبرة . محمد فتح الله كولن

أوراقي مبعثرة... يتناهبها الأطفال وأقطف ا لأزهار... وأدعي الجمال خلعت ردائي... إذ أشكو البرد ونصبتُ خيمتي في وادي العواصف... في ليلة شهباء... ثم أعجب من أين يأتيني السعال . محمد أحمد الراشد

يقتلك أن هذا العدد الهائل من الأطفال لن يروا الشمس . إبراهيم نصر الله