منذ أيام الطفولة، وأنا احتفظ بعدد من التذكارات الصغيرة التي تبدو ساذجة. لكن رؤيتي لها كثيراً ما تجعلني أتذكر فترات ...منذ أيام الطفولة، وأنا احتفظ بعدد من التذكارات الصغيرة التي تبدو ساذجة. لكن رؤيتي لها كثيراً ما تجعلني أتذكر فترات مضت من العمر بتفاصيلها الرائعة. وعند ذلك تحضر الأيام الماضية أمامي حيّة زاخرة . محيي الدين اللبادعرض النص الكامل

كأنها همس جن او ملائكة ،،، أسرّ عن عالم الإنسان كتمانا تسيل في النفس والأسماع مرهفة ،،، وإن للنفس مثل ...كأنها همس جن او ملائكة ،،، أسرّ عن عالم الإنسان كتمانا تسيل في النفس والأسماع مرهفة ،،، وإن للنفس مثل الجسم آذانا ! سيد قطبعرض النص الكامل

التوازن. كيف؟ علي اية نقطة من نقاط الخط المتعرج الرجراج يقيمه، وعالمه زلق، مقلقل، في صعود وهبوط مستمرين يتخطيان العقل ...التوازن. كيف؟ علي اية نقطة من نقاط الخط المتعرج الرجراج يقيمه، وعالمه زلق، مقلقل، في صعود وهبوط مستمرين يتخطيان العقل والمنطق؟ جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

إنّ من الشجر شجرةً تنبت في القَفْر، تعتصر ماءها بين رملٍ وحجر وتمتصُّ غذاءها من لؤم الجدب، فإذا حان أن ...إنّ من الشجر شجرةً تنبت في القَفْر، تعتصر ماءها بين رملٍ وحجر وتمتصُّ غذاءها من لؤم الجدب، فإذا حان أن يزهر عودُها شَوَّكَ فلا يكون في عُقَدِه ونَبْرِه، إلا شوكٌ شوك؛ فإذا ازدرعوها في الخِصْب وخَضَّلها الماء وساغت لها الطبيعةُ ثم حان أن يزهر عودُها، مَلَّسَهُ كرمُ الأرض فإذا في موضع كل شوكةٍ زهرةٌ كأنها كلمةُ الحمد، وكذلك مَثَلُ الفقير بين المُلحد والمؤمن.مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الآن أشعرُ برغبةٍ في الإنتحار، كُنتُ أسخرُ فيما سبقَ مِمّن يقولونَ ذلك لكنّني الآن أتفهمُ شعورهم هذا جيداً . حسني ...الآن أشعرُ برغبةٍ في الإنتحار، كُنتُ أسخرُ فيما سبقَ مِمّن يقولونَ ذلك لكنّني الآن أتفهمُ شعورهم هذا جيداً . حسني محمدعرض النص الكامل

الأب يخفى أخطاء ابنه، والابن يخفى أخطاء أبيه. ...الأب يخفى أخطاء ابنه، والابن يخفى أخطاء أبيه. عرض النص الكامل

ولن تسمعيني،فقط ابعثي الى قلبي رسالة فأنا أجيد التخاطر، وأجزم انني استطيع سماع نبضاتك ،فقط حين تكون بوصلة قلبك تشير ...ولن تسمعيني،فقط ابعثي الى قلبي رسالة فأنا أجيد التخاطر، وأجزم انني استطيع سماع نبضاتك ،فقط حين تكون بوصلة قلبك تشير باتّجاهي، أعدك أن أنصت، قولي المزيد أرجوك،أرغب الآن في الحياة أكثر. محمد حامدعرض النص الكامل

لا أحب المزهريات الثمينة. ولا المزهريات الفخّارية الملونة أو المنقوشة. أنفر من مزهرية تجذب العين. ما الداعي للزهور إذن. رضوي ...لا أحب المزهريات الثمينة. ولا المزهريات الفخّارية الملونة أو المنقوشة. أنفر من مزهرية تجذب العين. ما الداعي للزهور إذن. رضوي عاشورعرض النص الكامل

وهكذا حكم معاوية باسم القبيلة وليس باسم العقيدة فانفصل في شخصه الامير عن العالِم وامتد ذلك الى اجهزة الدولة فصار ...وهكذا حكم معاوية باسم القبيلة وليس باسم العقيدة فانفصل في شخصه الامير عن العالِم وامتد ذلك الى اجهزة الدولة فصار الامراء فريقا والعلماء فريقا آخر وانقسمت القاعدة بدورها الى جند ورعية . محمد عابد الجابريعرض النص الكامل

ضغطت على الزناد وتخيلت كل الأعداء أمامي قد جسدتهم تلك العبوة الفارغة القائمة فوق ، تخيلت عصابات اليهود وإسرائيل وما ...ضغطت على الزناد وتخيلت كل الأعداء أمامي قد جسدتهم تلك العبوة الفارغة القائمة فوق ، تخيلت عصابات اليهود وإسرائيل وما استباحو من أرضنا.. تخيلت الإنجليز والفرنسيين وما شوهوا من مجتماعتنا .. تذكرت كل ألاصنام التى تُعبدُ من دون الله من عادات وتقاليد وأعراف ما نزل الله بها من سلطان .. أطلقتُ الرصاصة الأولى .. ارتدت يداي وانتفض جسدي ، وأطلقت الثانية بعزم وثبات أكبر ، وعندما جاءت الثالثة أصابت الهدف وطارت العلبة فى الهواء. أحمد أبو خليلعرض النص الكامل

الحياة هى أن نحرق أسئلة , ونُرد على رسائل . ياسر ثابت ...الحياة هى أن نحرق أسئلة , ونُرد على رسائل . ياسر ثابتعرض النص الكامل

إنه مهووسٌ بذلك.. تجده يعدّ شاياً لنفسه، ثم يضعه أمامه وهو يقرأ في كتابٍ ما، ويرشف منه بالكاد رشفتين أو ...إنه مهووسٌ بذلك.. تجده يعدّ شاياً لنفسه، ثم يضعه أمامه وهو يقرأ في كتابٍ ما، ويرشف منه بالكاد رشفتين أو ثلاثة.. ثم يترك باقي الكوب - في كل مرة - ممتلئاً ولا يقربه.. فقط كي يؤكد لنفسه أنه لا يختلف في شيءٍ عمن يراهم في السينما والتلفاز . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

إذا كانت الصلاة تبعث على الراحة، فهي مثل راحة ابن حنبل بمواجهة جلاديه، وابن تيمية ضد سجانيه، وابن رشد بمواجهة ...إذا كانت الصلاة تبعث على الراحة، فهي مثل راحة ابن حنبل بمواجهة جلاديه، وابن تيمية ضد سجانيه، وابن رشد بمواجهة خفافيش عصره، وليس مثل راحة شاب عاطل عن العمل يشخر في انتظار الصلاة لكي تساعده الصلاة على تحمل واقع البطالة الذي يعيشه. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف الزبير بن أبى بكر ...العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف الزبير بن أبى بكرعرض النص الكامل

و الإنسان إنسان فلا يطالب بغير ما ركب في فطرته من الرغبة العميقة في القصاص. لذلك يعترف الإسلام بهذه الفطرة ...و الإنسان إنسان فلا يطالب بغير ما ركب في فطرته من الرغبة العميقة في القصاص. لذلك يعترف الإسلام بهذه الفطرة و يلبيها في الحدود المأمونة، و لا يتجاهلها فيفرض التسامح فرضاً. إنما هو يدعو إلى التسامح و يؤثره و يحبب فيه، و يأجر عليه. و لكن بعد أن يعطي الحق. فلولي الدم أن يقتص أو يصفح. و شعور ولي الدم بأنه قادر على كليهما قد يجنح به إلى الصفح و التسامح، أما شعوره بأنه مرغم على الصفح فقد يهيج نفسه و يدفع به إلى الغلو و الجماح! سيد قطبعرض النص الكامل

القصَّةُ معهودة: هناكَ العارِضُ وهناكَ القابِض، ومادامَ هنالِكَ بائع فهنالِكَ من يدفَع، هذي قاعدةُ السوق. والسوقُ رغمَ الضجَّةِ منتظِمٌ: نخَّاسٌ ...القصَّةُ معهودة: هناكَ العارِضُ وهناكَ القابِض، ومادامَ هنالِكَ بائع فهنالِكَ من يدفَع، هذي قاعدةُ السوق. والسوقُ رغمَ الضجَّةِ منتظِمٌ: نخَّاسٌ واحدٌ والكلُّ عبيد، السلعةُ عبدٌ والشاري عبدٌ أيضًا، يتخلَّصُ من قيدِهِ بأن يضعَ القيدَ بعنُقِ أخيه، الكلُّ مدانٌ ومدُوس والنخَّاسُ يَسُوس. محمد الجيزاويعرض النص الكامل

يتضح أن الإسلام ثورة اجتماعية، يقاتل فيها المظلومون عن حقهم في الحياة. وهم أيضا إنما يقاتلون المترفين لكي يحققوا نظام ...يتضح أن الإسلام ثورة اجتماعية، يقاتل فيها المظلومون عن حقهم في الحياة. وهم أيضا إنما يقاتلون المترفين لكي يحققوا نظام العدالة و المساواة بين الناس و ينشروا بينهم أمر الله. هذه هو الحق الذي فهمه علي بن أبي طالب وجاهد في سبيله. فالأمر ليس جهادا في سبيل الفتح و الغلبة كما ظنَّ معاوية ومن لف لفَّه من وعاظ السلاطين ، والإمام علي إذن لا يعتم بمصلحة الدولة بقدر اهتمامه بمصلحة الشعوب التي تحكمها تلك الدولة . علي الورديعرض النص الكامل

كل ما يفعله الإنسان سرًّا في ظلمة الليل يظهره الإنسان علنًا في نور النهار . الكلمات التي تهمسها شفاهنا في ...كل ما يفعله الإنسان سرًّا في ظلمة الليل يظهره الإنسان علنًا في نور النهار . الكلمات التي تهمسها شفاهنا في السكينة تصير على غير معرفة منا حديثًا عموميًّا ، والأعمال التي نحاول اليوم إخفاءها في زاويا المنازل تتجسّم غدًا ، وتنتصب في منعطفات الشوارع . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

لو كانت نيتنا أن نحتل العراق، أو كانت نيتنا تدمير تلك البلاد، أو كانت نيتنا تجاوز أهداف حرب الخليج الثانية، ...لو كانت نيتنا أن نحتل العراق، أو كانت نيتنا تدمير تلك البلاد، أو كانت نيتنا تجاوز أهداف حرب الخليج الثانية، لكان بوسعنا أن نفعلها آنذاك دون معارضة. نورمان شوارزكوفعرض النص الكامل

وبدأت كراهيتي للدنيا من يومها، وأي غفلة أن يحب الإنسان مكاناً لا يدوم فيه لشيء ولا لحب ولا لأحد . ...وبدأت كراهيتي للدنيا من يومها، وأي غفلة أن يحب الإنسان مكاناً لا يدوم فيه لشيء ولا لحب ولا لأحد . أحمد بهجتعرض النص الكامل

غذا لن يكون هناك شباب جائعون بلا مسكن يدورون على المقاهى يعرضون الهراء الذى صنع فى الصين غدا سوف يتزوج ...غذا لن يكون هناك شباب جائعون بلا مسكن يدورون على المقاهى يعرضون الهراء الذى صنع فى الصين غدا سوف يتزوج الشباب فى سن مبكرة بدلا من التمرغ مع خيالات الجنس المريضة خلف الابواب غدا لن يحقن احدا الدجاج ليزداد وزنة ولن يبتلع احد الترمادول ليهرب من واقع لا امل فية. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لو أنفق الإنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا، و لو أنفق مداً في غير حق كان مبذراً. سيد ...لو أنفق الإنسان ماله كله في الحق لم يكن مبذرا، و لو أنفق مداً في غير حق كان مبذراً. سيد قطبعرض النص الكامل

يارب أعطيتنا القدرة على أن نطيع ...وأن نعصي ...وزيّن لنا الشيطان المعاصي ...وبهرتنا الدنيا ببريقها ومغرياتها... ولكننا تركنا كلّ ذلك ...يارب أعطيتنا القدرة على أن نطيع ...وأن نعصي ...وزيّن لنا الشيطان المعاصي ...وبهرتنا الدنيا ببريقها ومغرياتها... ولكننا تركنا كلّ ذلك من أجلك ..وجئنا إليك يارب طائعين مختارين... لنعلن أننا نحبّك.. وأن حبّك في قلوبنا ...ورضاك في نفوسنا قد فاق كل شيء... فلم يعد في الدنيا ما يجذب قلوبنا إلا الحب لك ...ولم يعد في الدنيا شيء يغرينا إلا رضاك ...ولذلك كل عمل فيه حبّ لك نحن نحبّه مهما طغى على نفوسنا ...وكل عمل فيه رضاك نحن نقدم عليه مهما كان فيه مشقّة... لأنّنا يارب نعلم أن الخير هو ما اخترت ...ونعلم أنّنا سنلاقيك ونحسب حساب هذا اليوم. محمد متولي الشعراوي,عرض النص الكامل

بالتأنى تسهل المطالب. مثل عربى ...بالتأنى تسهل المطالب. مثل عربىعرض النص الكامل

الجمال هِبةُ الله فليس لامرأة فيه عمل. ولكن العجيب أن أكثر ما يكون من عمل المرأة انما يكون في إفساد ...الجمال هِبةُ الله فليس لامرأة فيه عمل. ولكن العجيب أن أكثر ما يكون من عمل المرأة انما يكون في إفساد هذه الموهبة كأن الجمال غريبٌ حتى عن صاحبته. تفسدها بالجهل إذا كانت جاهلة وتفسدها بالعلم اذا كانت عالمة وتفسدها بلا شيء ان كانت هي لا شيء . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

الحقد يمكن أن يكون حقيرًا, لكنّ فقدانه قد يكون أكثر خطورة من الإفراط فيه . اميل سيوران ...الحقد يمكن أن يكون حقيرًا, لكنّ فقدانه قد يكون أكثر خطورة من الإفراط فيه . اميل سيورانعرض النص الكامل

ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعي ...ما أسهل الوفاء في الأمور التافهة . محمد التابعيعرض النص الكامل

يقول المثل الصيني: لتكن قوسك مهيأة، ولكن أجّل إطلاق السهم . عبد الله محمد الداوود ...يقول المثل الصيني: لتكن قوسك مهيأة، ولكن أجّل إطلاق السهم . عبد الله محمد الداوودعرض النص الكامل

وأعجب العجب ما يصادفه الإنسان من الإعجاب المبهور الذي يبديه بعض الناس بالحقائق الصغيرة الجزئية الناقصة المحدودة , التي يتمثلها ...وأعجب العجب ما يصادفه الإنسان من الإعجاب المبهور الذي يبديه بعض الناس بالحقائق الصغيرة الجزئية الناقصة المحدودة , التي يتمثلها العقل البشري أحيانًا في محاولاته للوصول إلى الحقيقة عن طريق الفلسفة , متنكبًا طريق الهدى الرباني القويم .. وهي إلى جانب المشهد الرائع المتكامل المتناسق للحقائق التي يقوم عليها التصور الإسلامي تبدو جانبية هزيلة .. إن هذا يذكرني بذلك الإعجاب المبهور , الذي يكاد يجن , أو يطير , حين يطلق الناس قمرًا صناعيًا صغيرًا , يدور حول الأرض , أو حول الشمس فترة محدودة من الزمان , بينما هم يمرون على الأرض والشمس والقمر - وعلى الكون كله - في غفلةٍ بليدة , فلا يلقون إلى هذا المشهد الرائع الفائق الباهر إلا نظرة عابرة ساذجة , أو مطموسة !! سيد قطبعرض النص الكامل

نتائج الشعائر ينبغي أن تبقى في أذهاننا حتى أثناء أداء الشعائر, أهداف الشعائر يجب أن تكون في خطتنا لأداء الشعائر, ...نتائج الشعائر ينبغي أن تبقى في أذهاننا حتى أثناء أداء الشعائر, أهداف الشعائر يجب أن تكون في خطتنا لأداء الشعائر, وتعظيم الحرام هو بالتأكيد من أهم أهداف الشعائر .. عن جزء من مقاصد الشعائر نتحدث هنا. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من نهشته الحية يحذر من الرسن الأبلق. مثل عربى ...من نهشته الحية يحذر من الرسن الأبلق. مثل عربىعرض النص الكامل

ومزية الإسلام في مسايرته للفطرة أنه لايترك وتراً من أوتار النفس لا يُوقع عليه، ثم هو لا يوقع على وترٍ ...ومزية الإسلام في مسايرته للفطرة أنه لايترك وتراً من أوتار النفس لا يُوقع عليه، ثم هو لا يوقع على وترٍ أكثر من طاقته ، أو يبخسه قدره فلا يوقع عليه مايستحق من نغمات. وبذلك يشمل الكيان الإنساني كله ، وفوق ذلك يحدث التوازن في داخل النفس بشدها إلى أوتارها جميعاً فلا تميل من هنا ولا تميل من هناك ، والتوقيع على أوتارها جميعاً فلاتنطق من جانب وتظل في الجانب الآخر صماء . طريقة معالجة الإسلام للخطوط المتقابلة للنفس البشرية ' كتاب منهج التربية الإسلامية لـمحمد قطب ونقل هذا الإقتباس ايضاً في كتابه دراسات في النفس الإنسانية ..() محمد قطبعرض النص الكامل

و بدا على فمه مولد ابتسامة . عبد الحميد جودة السحار ...و بدا على فمه مولد ابتسامة . عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات ...الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات بثقةكبيرة بأنه يستطيع النجاح في إرضاء شريكته، إنه ليس خائفاً من الوعّد لأنه يعرف أنه يستطيع أن ينجزة. جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرةعرض النص الكامل

هناك دوما ما اسمه الفرصة التي تعقب الفرصة الأخيرة ، ما بعد الأخيرة ، إنها الفرصة التي يمنحها لنا القدر ...هناك دوما ما اسمه الفرصة التي تعقب الفرصة الأخيرة ، ما بعد الأخيرة ، إنها الفرصة التي يمنحها لنا القدر ، يمنحها لسبب ما . عمرو الجنديعرض النص الكامل

الحرب سهلة. الحرب عمودا دخان, ومذياع! إبراهيم نصر الله ...الحرب سهلة. الحرب عمودا دخان, ومذياع! إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

ليس ثمة أسهل من إيقاظ النوازع الشريرة في الناس ، و تحويلهم إلى قطيع . إبراهيم الكوني ...ليس ثمة أسهل من إيقاظ النوازع الشريرة في الناس ، و تحويلهم إلى قطيع . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

ثوب التقى أشرف الملابس. الإمام على بن أبى طالب ...ثوب التقى أشرف الملابس. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

لا تخرج الفكرة - كل فكرة - عن أحد امرين: فهي إمّا حقيقة مطلقة وإما خطأ . محمد باقر الصدر ...لا تخرج الفكرة - كل فكرة - عن أحد امرين: فهي إمّا حقيقة مطلقة وإما خطأ . محمد باقر الصدرعرض النص الكامل

قصاص النفس من نفسها أقصى قصاص . عبد الحميد جودة السحار ...قصاص النفس من نفسها أقصى قصاص . عبد الحميد جودة السحارعرض النص الكامل

من عظمت عيناه فهو كسلان، وإن كانت غائرتين فهو ذكى، وإن كانت جاحظتين فهو وقح جاهل مهذار، وإن كانت شديدة ...من عظمت عيناه فهو كسلان، وإن كانت غائرتين فهو ذكى، وإن كانت جاحظتين فهو وقح جاهل مهذار، وإن كانت شديدة السواد فهو جبان، وإن كانت شديدة الحركة فهو مكار محتال لص، وإن كانت صغيرة مرتعدة فصاحبها قليل الحياء، وإن كانت حمراء مثل الدم فصاحبها شرير مقدام، وإن كانت فى زرقتها صفره تدل على رداءة الأخلاق. وإذا كان الجفن منكسراً فصاحبه كذاب مكار أحمق، العين الدائمة الطرف تدل على الجبن والجنون. إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

لكنك مازلت طفلا يأبى الاعتراف بأنها النهاية . أحمد خالد توفيق ...لكنك مازلت طفلا يأبى الاعتراف بأنها النهاية . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

قال ابن القيم ولو توكل العبد على الله حق توكله في ازاله جبل من مكانه وكان مأمورا بازالته لازاله . ...قال ابن القيم ولو توكل العبد على الله حق توكله في ازاله جبل من مكانه وكان مأمورا بازالته لازاله . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل

الكل ضدك الكل تخلى عنك أصبحت وحيداً أعزل أمام من لا يراعون فيك إلاً ولا ذمة. محمد عبدالقهار ...الكل ضدك الكل تخلى عنك أصبحت وحيداً أعزل أمام من لا يراعون فيك إلاً ولا ذمة. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

يا واهب هذا اليقين سبحانك .. خالد محمد خالد ...يا واهب هذا اليقين سبحانك .. خالد محمد خالدعرض النص الكامل

فرصتي في الأدب أفضل من فرصة (يوسف إدريس) بدون شك.. على الأقل لقد وجدتُ وقت نشأتي الأدبية إبداعاً عظيماً لكاتب ...فرصتي في الأدب أفضل من فرصة (يوسف إدريس) بدون شك.. على الأقل لقد وجدتُ وقت نشأتي الأدبية إبداعاً عظيماً لكاتب رائع اسمه (يوسف إدريس) أثّر فيّ.. لكن (يوسف إدريس) وقت أن نشأ لم يجد إبداعاً لهذا الكاتب . أحمد صبري غباشيعرض النص الكامل

إذا آمن الإنسان بالله فليكن لبيبا ولا يخلط بإيمانه كفرا أبو العلاء المعرى ...إذا آمن الإنسان بالله فليكن لبيبا ولا يخلط بإيمانه كفرا أبو العلاء المعرىعرض النص الكامل

إن النزعة العقلانية لا تضر التفكير إلّا في الشعوب التي نما فيها العلم وتطورت الحضارة، إذ هي عند ذاك تعرقل ...إن النزعة العقلانية لا تضر التفكير إلّا في الشعوب التي نما فيها العلم وتطورت الحضارة، إذ هي عند ذاك تعرقل فيهم النظر التجريبي الواقعي. أما الشعوب الجاهلة فهي في حاجة إلى النزعة العقلانية أولاًَ وذلك بكمثابة التمهيد لنمو النزعة العلمية الحديثة فيها. علي الورديعرض النص الكامل

الاعتدال أفضل نهج. مثل يونانى ...الاعتدال أفضل نهج. مثل يونانىعرض النص الكامل

الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه صدع. عمرو بن العاص ...الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه صدع. عمرو بن العاصعرض النص الكامل

فانتزع نفسك من نفسك واشعل أيها الزيت الفلسطينى أقمارك وأحضن ذاتك الكبرى وقاوم وأضىء نافذة البحر على البحر وقل للموج ...فانتزع نفسك من نفسك واشعل أيها الزيت الفلسطينى أقمارك وأحضن ذاتك الكبرى وقاوم وأضىء نافذة البحر على البحر وقل للموج ان الموج قادم . محمد الفيتوريعرض النص الكامل

الدين لله والوطن للجميع. مثل عربى ...الدين لله والوطن للجميع. مثل عربىعرض النص الكامل

ركضنا طلباً للحياة ونحن نتمنى الموت. ...ركضنا طلباً للحياة ونحن نتمنى الموت. عرض النص الكامل

ياه .. أنا سبت حاجات كتير قوي .. طول ما أنت ماشي بتسيب حاجات وراك وعشان ترجع تاني مستحيل .. ...ياه .. أنا سبت حاجات كتير قوي .. طول ما أنت ماشي بتسيب حاجات وراك وعشان ترجع تاني مستحيل .. العقارب بتتحرك لقدّام بس. خالد الخميسيعرض النص الكامل

أكـثـرُ الناس يحكمون على الناس وهـيـهات أن يكونوا عدولا فـلـكـم لـقَّـبوا البخيل كريماً....ولـكـم لـقَّـبـوا الكريم بخيلا ولـكـم أعـطَـوا الملحَّ فأغنَوا....ولـكـم ...أكـثـرُ الناس يحكمون على الناس وهـيـهات أن يكونوا عدولا فـلـكـم لـقَّـبوا البخيل كريماً....ولـكـم لـقَّـبـوا الكريم بخيلا ولـكـم أعـطَـوا الملحَّ فأغنَوا....ولـكـم أهملوا العفيفَ الخجولا ربَّ عـذراء حـرّة وصـموها....وبـغـيٍّ قـد صـوّروها بتولا وقـطـيـعِ الـيدين ظلماً ولصٍ....أشـبـع الـنـاس كـفَّه تقبيلا وسـجـيـنٍ صَـبُّوا عليه نكالاً....وسـجـيـنٍ مـدلّـلٍ تـدلـيلا جُـلُّ مـن قـلَّـد الـفرنجة منا....قـد أسـاء الـتـقـليد والتمثيلا فـأخـذنـا الخبيث منهم ولم نق....بـسِ مـن الـطـيّبات إلا قليلا يـوم سـنَّ الـفرنج كذبةَ إبريـ....ـلَ غـدا كـل عُـمْـرنا إبريلا نـشـروا الرجس مجملاً فنشرنا....هُ كـتـابـاً مـفـصَّلاً تفصيلا” . محمد مصطفى حمامعرض النص الكامل

لقد كان القانون دائمًا هو وسيلة الضعيف في مواجهة القوي، مثلما أن حرية الرأي والعقيدة في أساسها حق في أن ...لقد كان القانون دائمًا هو وسيلة الضعيف في مواجهة القوي، مثلما أن حرية الرأي والعقيدة في أساسها حق في أن يكون لك رأي أو عقيدة مخالفيْن للآخرين. أما القانون الذي يعطي المواطن «حق» التصفيق وتمجيد الطبقة الحاكمة فليس قانونًا، بل «مسخرة». إن محك اختبار شرعية أي نظام اجتماعي هو الطريقة التي يُعامل بها المعارضون والأقليات. إن سلطة القوي حقيقة واقعة، وأما القانون فليس كذلك. فالقانون يبدأ حيث تنتهي حدود هذه السلطة، حيث يتبنى موقف الضعيف بدلًا من مصلحة القوي. ولهذا السبب تناضل الشعوب في سبيل الدستور، ويسعى كل ملك للتخلص منه . علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

*دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء* *ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء* *وكن رجلا ...*دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء* *ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء* *وكن رجلا على الأهوال جلدا وشيمتك السماحة والوفاء* *وإن كثرت عيوبك في البرايا وسرك أن يكون لها غطاء* *تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه كماقيل السخاء* *ولاترِللأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء* *ولا ترج السماحة من بخيل فما في النارللظمآن ماء* *ورزقك ليس ينقصه التأني وليس يزيد في الرزق العناء* *ولاحزن يدوم ولا سرور ولابؤس عليك ولا رخاء* *إذا ما كنت ذا قلب قنوع فأنت ومالك الدنيا سواء* *ومن نزلت بساحته المنايا فلا أرض تقيه ولاسماء* *وأرض الله واسعة ولكن إذا نزل القضا ضاق الفضاء* *دع الأيام تغدر كل حين فما يغني عن الموت الدواء* محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

قد قتلنا الشوقَ في مهد الهوى ووجدنا عنه في الذكرى عزاءْ وأَرَقْنَا الماءَ من كاساتنا وصددنا عنه أكباداً ظماءْ كم ...قد قتلنا الشوقَ في مهد الهوى ووجدنا عنه في الذكرى عزاءْ وأَرَقْنَا الماءَ من كاساتنا وصددنا عنه أكباداً ظماءْ كم جمعنا فيك أشتات المنى وزرعنا فيك أسباب الرجاءْ ورفعنا من هوانا هيكلاً يملأ الأفق جلالاً وضياءْ ليس بِدعاً أن تسيئي فَلَكَمْ كفرَ الحسنُ جهاراً، وأساءْ . محمد الثبيتيعرض النص الكامل

قال عبد الناصر : لقد اتخذنا قراراً أرجو أن توافقنا عليه , وهو أن يأخذ كل عضو من أعضاء مجلس ...قال عبد الناصر : لقد اتخذنا قراراً أرجو أن توافقنا عليه , وهو أن يأخذ كل عضو من أعضاء مجلس القيادة مبلغ عشرة آلاف جنيه وتأخذ أنت أربعة عشر ألفاً فيكون المجموع 134 ألف جنيه ,وقد طلبت من زكريا محيي الدين أن يحجزهم لنا من النقود الجديدة أحسست ساعتها بالغيظ وغلى الدم في عروقي وارتفع ضغطه في رأسي ولم أحتمل هذا الحديث فصرخت فيه : اسكت .. اسكت وأخذت أعنفه بشدة وأهاجمه على استباحة أموال الشعب لنا , ورفضت أن يخلط بين أموال الناس وجيوبنا الخاصة وكدت أطلب منه أن ينزل من السيارة فإذا به يضحك ضحكة عصبية ويرد علي وهو مرتبك : أنا كنت متأكد انك حترد بالشكل ده وبعد أن تماسك وملك نفسه قال : صدقني أنا كنت بامتحنك ولم أصدق بالطبع. محمد نجيبعرض النص الكامل

علمتني الحياة أن لها طعمين مرا وسائغا معسولا فتعودت حالتيها قريرا وألفت التغيير والتبديلا أيها الناس كلنا شارب الكأسين إن ...علمتني الحياة أن لها طعمين مرا وسائغا معسولا فتعودت حالتيها قريرا وألفت التغيير والتبديلا أيها الناس كلنا شارب الكأسين إن علقما وإن سلسبيلا نحن كالروض نضرة وذبولا نحن كالنجم مطلعا و أفولا نحن كالريح ثورة وسكونا نحن كالمُزن ممسكا و هطولا نحن كالظن صادقا وكذوبا نحن كالحظ مُنصفا و خذولا” . محمد مصطفى حمامعرض النص الكامل

د. نبيل فاروق كان رسام كلية طب طنطا الاول .. وكانت هناك لوحة كبيرة معلقة في الكلية من عمل د. ...د. نبيل فاروق كان رسام كلية طب طنطا الاول .. وكانت هناك لوحة كبيرة معلقة في الكلية من عمل د. نبيل وفيها كان (دكتور) يعضعض يد الطالب لديه (رسومات ذات مغزى) وكوميدية .. وكان معروفاً أن نبيل رمضان رسام الكلية الاول وأحمد خالد توفيق شاعر الكلية الاول . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

مبدأ العلية هو الأساس الأول لجميع العلوم والنظريات التجريبية . محمد باقر الصدر ...مبدأ العلية هو الأساس الأول لجميع العلوم والنظريات التجريبية . محمد باقر الصدرعرض النص الكامل

زيادة القول تحكى النقص فى العمل فكم ندمت على ما كنت فهمت به ومنطق المرء قد يهديه للزلل وما ندمت ...زيادة القول تحكى النقص فى العمل فكم ندمت على ما كنت فهمت به ومنطق المرء قد يهديه للزلل وما ندمت على ما لم تكن تقل ابن المقرىعرض النص الكامل

رب إن من أعطيته العقل ماذا حرمته، وإن من حرمته العقل ماذا وهبته؟ الإمام على بن أبى طالب ...رب إن من أعطيته العقل ماذا حرمته، وإن من حرمته العقل ماذا وهبته؟ الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

لم أكن لأتمكن من تحقيق النجاح الذي وصلت إليه من دون تحديد أهدافي وأنشطتي البدنية والصحة. بوني بلير ...لم أكن لأتمكن من تحقيق النجاح الذي وصلت إليه من دون تحديد أهدافي وأنشطتي البدنية والصحة. بوني بليرعرض النص الكامل

السلع الإستهلاكية الجديدةالتي يُفتن بها الناس في بلادنا ليست إلا "حصان طروادة" تظنه مجرد حصان فإذا به يحمل في جوفه ...السلع الإستهلاكية الجديدةالتي يُفتن بها الناس في بلادنا ليست إلا "حصان طروادة" تظنه مجرد حصان فإذا به يحمل في جوفه جنودا معتدية.إن المجتمع الإستهلاكي عندما يأتي إلى بلد فقير لا يجلب معه فقط مستوى معيشة أعلى بكثير مما يستطيع غالبية الناس في هذا البلد الفقير أن يصلوا إليه، ولكنه يجلب معه أيضا ثقافة بأكملها، ونظرة جديدة إلى الحياة، لم يكن لدى أهل هذا البلد الفقير أدنى استعداد لاستقبالها . جلال أمينعرض النص الكامل

لا أحب أن أكون صنيعة المجتمع . تشارلز بوكوفسكي ...لا أحب أن أكون صنيعة المجتمع . تشارلز بوكوفسكيعرض النص الكامل

إنما قاعدة التوحيد أن قبول شرع الله وحده أيا كان ، ورفض كل شرع غيره أيا كان ، هو ذاته ...إنما قاعدة التوحيد أن قبول شرع الله وحده أيا كان ، ورفض كل شرع غيره أيا كان ، هو ذاته التوحيد وليس للتوحيد حقيقة سواه. سيد قطبعرض النص الكامل

إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة. أحمد الشقيري ...إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة. أحمد الشقيريعرض النص الكامل

ولكن العجيب حقا من شيوعى أو ((ثوري)) يستنكر ((الجهاد)) !! فهو يبيح لنفسه أن يؤمن بالثورة العالمية، ويقدس غيفار لأنه ...ولكن العجيب حقا من شيوعى أو ((ثوري)) يستنكر ((الجهاد)) !! فهو يبيح لنفسه أن يؤمن بالثورة العالمية، ويقدس غيفار لأنه لم يعترف بحدود ولا وطن وذهب يهدى شعب فنزويلا إلى ((الحق)) الذى جاء به ماركس! ولكنه يأبى علينا أن نجاهد من أجل اعلاء كلمة الله!محمد جلال كشكعرض النص الكامل

الحب مش بيبدا بنظرة ولا ابتسامة ولا الحركات ديه الحب اللي بجد هو اللي الدنيا عمالة تهيئك له من ساعة ...الحب مش بيبدا بنظرة ولا ابتسامة ولا الحركات ديه الحب اللي بجد هو اللي الدنيا عمالة تهيئك له من ساعة ما اتولدت بكل حاجة وحشة وكل حاجة حلوة بعلاقات بايظة وجراح ماتتنسيش الحب بيبدا بجد لما القلب يبدا يسال سؤال صغير كده قوي بيفرق في كل حاجة لما بيسال "هو انا مش هارتاح بقي ؟" الحب اصله استعداد نفسي عشان كده مرحلة البداية هي اهم مرحلة بكل اللخبطة اللي فيها لانها هي اللي بييجي فيهل لحظة معينة بنقدر نستسلم لاننا ممكن نتوجع تاني.محمد صادقعرض النص الكامل

سيكون ذلك بديعاً. فعندما نكون وحيدين، سنبقي المصباح مضاء كي نرى نفسينا جيداً، وسيكون بإمكاني أن أصرخ بما أشاء، دون ...سيكون ذلك بديعاً. فعندما نكون وحيدين، سنبقي المصباح مضاء كي نرى نفسينا جيداً، وسيكون بإمكاني أن أصرخ بما أشاء، دون أن يتدخل أحد، وتهمس أنت في أذني بكل البذاءات التي تخطر في بالك. جابرييل جارسيا ماركيزعرض النص الكامل