مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
تجملت ثم خرجت لتعذب الشباب قليلاً.. يسرها أن أحدهم لن يشعر براحة حينما يراها..أحمد خالد توفيق ...تجملت ثم خرجت لتعذب الشباب قليلاً.. يسرها أن أحدهم لن يشعر براحة حينما يراها..أحمد خالد توفيق
إذا كانت آمال الشباب ضائعة فهل نكسب من آمال المشيب غير الموت الذي يريحنا ! غير ذلك الداء الأخير نرجع ...إذا كانت آمال الشباب ضائعة فهل نكسب من آمال المشيب غير الموت الذي يريحنا ! غير ذلك الداء الأخير نرجع معه إلى العدم الذي خرجنا منه : عدم الأبدية الخالد . محمد حسين هيكل
لا تقسروا أولادكم على آدابكم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم. الإمام على بن أبى طالب ...لا تقسروا أولادكم على آدابكم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.
الإمام على بن أبى طالب
إذا كُنت رجلاً فإني أقترح عليك للأسبوع المُقبل أن تُمارس الإنصات كلما تحدثت امرأة، بنية فريدة في أن تفهم باحترام ...إذا كُنت رجلاً فإني أقترح عليك للأسبوع المُقبل أن تُمارس الإنصات كلما تحدثت امرأة، بنية فريدة في أن تفهم باحترام ما تمر هي به، مارس عض لسانك كلما أتتك الرغبة في أن تقدم حلاً ، أو ترغب في تغيير طبيعة شعورها، ستندهش حين تشعر كم هي ممتنة لك من مجرد الإستماع والإنصات.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
إذا كان ينبغي أن أكتب كي يكون البطل قدوة ، فقد قام بها د. نبيل فاروق مع أدهم صبري من ...إذا كان ينبغي أن أكتب كي يكون البطل قدوة ، فقد قام بها د. نبيل فاروق مع أدهم صبري من قبلي .. وهذا ما لا أريده .. أريد شخصاً لحمه من لحمنا ورائحته من رائحتنا ويعرق وهكذا .. أتفهمني ؟.. انظر مثلاً ستجد أن فيه أخطاء قاتلة ؛ لا أستطيع أن أخبرك أني سأحذف من شخصيته الملل .. لكن أستطيع ان أخبرك أني سأحذف موضوع السجائر .. لأنه خطأ ، لأني وجدت ناساً بعد ذلك تدخن ويقولون أنهم يفعلون ذلك لأنهم يحبون رفعت إسماعيل .. لا طبعاً هذا خطأ .. أنا لم أدّعِ أنني مصلح اجتماعي ، ولكنني لست مفسد اجتماعي .. أحمد خالد توفيق
المسلم من علم أن الإسلام لا يشبه الأديان ولا يقاس عليها، لأنه دين وشريعة وسياسة وأخلاق . علي الطنطاوي ...المسلم من علم أن الإسلام لا يشبه الأديان ولا يقاس عليها، لأنه دين وشريعة وسياسة وأخلاق . علي الطنطاوي
ما فى المقام لذى عقل وذى أدب سافر تجد عوضا عما تفارقه إنى رأيت وقوف الماء يفسده والأسد لولا فراق ...ما فى المقام لذى عقل وذى أدب
سافر تجد عوضا عما تفارقه
إنى رأيت وقوف الماء يفسده
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست
والتبر كالتراب ملقى فى أماكنه
فإن تغرب هذا عز مطلبه
من راحة فدع الأوطان واغترب
وانصب فإن لذيذ العيش فى النصب
إن سار طاب وإن لم يسر لم يطب
والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والعود فى أرضه نوع من الحطب
وإن تغرب ذاك اعتز كالذهب
الإمام الشافعى
إن المرأة وحدها هي التي تعرف كيف تقاتل بالصبر والأناة؛ ولا يشبهها في ذلك إلا دهاة المستبدين. مصطفي صادق الرافعي ...إن المرأة وحدها هي التي تعرف كيف تقاتل بالصبر والأناة؛ ولا يشبهها في ذلك إلا دهاة المستبدين. مصطفي صادق الرافعي
أن أتيقن أنك لا تأتين، كأمنياتنا المؤجلة، وأجازف وأتخيل قدومك، ثم أتحسس ملامحي بعد أن تصفعني الخيبة، والمح نُدبة في ...أن أتيقن أنك لا تأتين، كأمنياتنا المؤجلة، وأجازف وأتخيل قدومك، ثم أتحسس ملامحي بعد أن تصفعني الخيبة، والمح نُدبة في جبيني، آه كبيرة جداً يا انتظاري . محمد حامد
اتضح لي أن تخلف المسلمين لم يكن ناتجاً عن الإسلام، ولكن لفشلهم أن يحيوا كما أرادهم الإسلام، وفشلهم في التمسك ...اتضح لي أن تخلف المسلمين لم يكن ناتجاً عن الإسلام، ولكن لفشلهم أن يحيوا كما أرادهم الإسلام، وفشلهم في التمسك بتعاليمه .
محمد أسد
مشكلة البشر ليست في كبت احتياجات الجسد، بل في كيفية توظيفها في شكل يتكامل مع متطلباته والتزاماته الروحية، وبطريقة تجعل ...مشكلة البشر ليست في كبت احتياجات الجسد، بل في كيفية توظيفها في شكل يتكامل مع متطلباته والتزاماته الروحية، وبطريقة تجعل من الحياة حياة كاملة وصحيحة .
محمد أسد
الحياة رحلة لكنها رحلة طويلة تحتاج منا إلى تخطيط و إعداد مستمرين لمواجهة العقبات وتحقيق الانجازات . إبراهيم الفقي ...الحياة رحلة لكنها رحلة طويلة تحتاج منا إلى تخطيط و إعداد مستمرين لمواجهة العقبات وتحقيق الانجازات . إبراهيم الفقي
وهكذا سيظل اليهود خميرة عكننة ونكد بين سكان الأرض إلى يوم القيامة, وهذه الخميرة خي في نفس الوقت عنصر إثارة ...وهكذا سيظل اليهود خميرة عكننة ونكد بين سكان الأرض إلى يوم القيامة, وهذه الخميرة خي في نفس الوقت عنصر إثارة وإهاجة للإيمان والخير, لأن الإسلام لا يلتفت إليه أهله إلا حين يهاج الإسلام, فحين يهاج الإسلام تتحرك النزعة الإييمانية وتتنبه في الناس . محمد متولي الشعراوي
حدث مرة في إحدى القبائل البدائية أن أكل تمساح امرأتين منهم ،واستطاع رجل متمدن كان يعيش بينهم أن يعثر على ...حدث مرة في إحدى القبائل البدائية أن أكل تمساح امرأتين منهم ،واستطاع رجل متمدن كان يعيش بينهم أن يعثر على التمساح ويقتله حيث وجد حلى المرأتين في بطنه . وهذا دليل قاطع على أن التمساح كان قد أكلهما ، ولكن العقلية البدائية لا تستطيع أن تفهم هذا الدليل أو تقبله . فالتماسيح لا تعتدي على أحد قط ، أما المرأتان فقد قتلهما ساحر حيث استخدم التمساح في سبيل خطفهما ، وقد أخذ التمساح حليهما أجرة له على ذلك .
علي الوردي
ربما فتح لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول وربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول . أحمد ...ربما فتح لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول وربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول . أحمد بن عطاء الله السكندري
تحولت العلاقات إلى ممارسات جنسية ، و تجولت بعض الممارسات إلى حب عاطفي. و على الرغم من كل ذلك لا ...تحولت العلاقات إلى ممارسات جنسية ، و تجولت بعض الممارسات إلى حب عاطفي. و على الرغم من كل ذلك لا أظن ابدا أنني كنت متحررا ، لأن كل العلاقات التي خضتها و مارستها ، مهما تكن سطحيتها و قصر مداها ، كان دافعها السعي إلي أمل متفائل ، غامض إلا أنه مسيطر ، يسعى إلى إثبات أن الفردية المخيفة و العزلة التي فصلت البشر عن البشر قد يحطمها التحام رجل و امرأة .
محمد أسد
المصدرالأساسي للقيمة الشخصية و تقدير الذات عند أغلب النساء ينبع من نوعية علاقاتهن بالأشخاص المهمين في حياتهن، كما أن النساء ...المصدرالأساسي للقيمة الشخصية و تقدير الذات عند أغلب النساء ينبع من نوعية علاقاتهن بالأشخاص المهمين في حياتهن، كما أن النساء يحرصن – بدرجة أكثر من الرجال – على المظهر الخارجي، و على أسلوب الآخرين في التعامل معهن و استقبالهن.
رون آردين - كتاب قوة السحر
في بلد طيب متسامح مثل مصر يمكن للحمار أن يظل مستوراً وأن يأمل في وجبة العشاء.أحمد خالد توفيق ...في بلد طيب متسامح مثل مصر يمكن للحمار أن يظل مستوراً وأن يأمل في وجبة العشاء.أحمد خالد توفيق
إذا كان من الممكن استلام السلطة بالوعود ، فإن المحافظة عليها لا تكون إلا بالنتائج . علي عزت بيجوفيتش ...إذا كان من الممكن استلام السلطة بالوعود ، فإن المحافظة عليها لا تكون إلا بالنتائج .
علي عزت بيجوفيتش
نحن مجتمعات ممزقة ؛ فبدلاً من الحفاظ على مجتمعٍ واحد خالٍ من الفقر الكافر والتّرف السّفيه ، تحوّلت المجتمعات المسلمة ...نحن مجتمعات ممزقة ؛ فبدلاً من الحفاظ على مجتمعٍ واحد خالٍ من الفقر الكافر والتّرف السّفيه ، تحوّلت المجتمعات المسلمة إلى عكس هذه الصورة ، مناقضة في ذلك لتعاليم القرآن التي تَحُول دون تركيز الثروة في يد فئة قليلة من الناس دون بقية أفراد المجتمع (( كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ )).
علي عزت بيجوفيتش
عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واجدة: الحرية, وعندما تمرض في السجن لاتفكر بالحرية, وانما بالصحة. الصحة إذن تسبق ...عندما تكون في السجن تكون لك أمنية واجدة: الحرية, وعندما تمرض في السجن لاتفكر بالحرية, وانما بالصحة. الصحة إذن تسبق الحرية.
علي عزت بيجوفيتش
ولم یكن ذلك بنظم دلیل وترتیب كلام ، بل بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر ...ولم یكن ذلك بنظم دلیل وترتیب كلام ، بل بنور قذفه الله تعالى في الصدر وذلك النور هو مفتاح أكثر المعارف ، فمن ظن أن الكشف موقوف على الأدلة المحررة فقد ضیق رحمة الله [ تعالى ] الواسعة ؛ ولما سئل رسول الله صلى الله علیه وسلّم عن ( الشرح ) ومعناه في قوله تعالى: ( (( فمن یرد الله أن یهدیه یشرح صدره للإسلام)) (الأنعام: 125 قال: (( هو نور یقذفه الله تعالى في القلب )) فقیل: (وما علامته ؟) قال: (( التجافي. وهو الذي قال صلى الله علیه وسلم ] عن دار الغُرُورِ والإنابة إلى دارِ الخُلُود )) فیه: (( إن الله تعالى خلق الخلقَ في ظُلْمةٍ ثم رشَّ علیهمْ من نُورهِ )) فمن ذلك النور ینبغي أن یطلب الكشف ، وذلك النور ینبجس من الجود الإلهي في بعض الأحایین ، ویجب الترصد له كما قال صلى الله علیه وسلّم: (( إن لربكم في أیامِ دهركم نفحاتٌ ألا فتعرضُوا لها )) أبو حامد محمد الغزالي
إذا رصدنا التعاملات الإنسانية .. سنجد أن هناك نوعين من الناس : فمنهم الذين أقابلهم بابتسامة بلاستيكية .. ومنهم مَن ...إذا رصدنا التعاملات الإنسانية .. سنجد أن هناك نوعين من الناس : فمنهم الذين أقابلهم بابتسامة بلاستيكية .. ومنهم مَن أتمخط أمامهم على راحتي .. أرجوكم لا تكونوا من النوع الأول .
أحمد صبري غباشي
هل كان ينقصنا هذا الألم لنثبت للعالم أن يمكن للحب أن يصمد طويلًا . محمد السالم ...هل كان ينقصنا هذا الألم لنثبت للعالم أن يمكن للحب أن يصمد طويلًا . محمد السالم
أريد فلاةً أوسع للركض ، للاندفاع ، أريد أن أكون حرًّا حتى آخر كلمة. محمد حسن علوان ...أريد فلاةً أوسع للركض ، للاندفاع ، أريد أن أكون حرًّا حتى آخر كلمة. محمد حسن علوان
أينما وجدت جريمة أو كارثة أو أحداثا غير منطقية فستجد شذى امرأة متسببة فيما حدث، وهي حقيقة أثبتها التاريخ مرارا ...أينما وجدت جريمة أو كارثة أو أحداثا غير منطقية فستجد شذى امرأة متسببة فيما حدث، وهي حقيقة أثبتها التاريخ مرارا وتكرارا.
تامر إبراهيم
لقد ذهب بعض الباحثين إلى أن الكبرياء يستعمل أحياناً كستار للتغطية لدى بعض الأفراد. فإن الذي يملك مزية حقيقية تميزه ...لقد ذهب بعض الباحثين إلى أن الكبرياء يستعمل أحياناً كستار للتغطية لدى بعض الأفراد. فإن الذي يملك مزية حقيقية تميزه عن غيره من الناس لا يحس بحاجة إلى هذا الستار. فهو يدخل بين الناس على طبيعته من غير تكلف أو تكبّر أو رياء. أما الذي يشعر بأنه دون الناس، أو مثلهم على الأقل، فهو يحاول أن يضع بينه وبين الناس حجاباً من الكبرياء لئلا تنكشف حقيقته العادية بينهم. ويلجأ إلى وضع هذا الحجاب في الغالب أولئك الذين صعد بهم القدر إلى مناصب ليسوا هم في الحقيقة أهلاً لها. إنهم مضطرون في مثل هذه الحالة أن يتخذوا لهم سلوكاً خاصاً بهم لكي يتميزوا به عما سواهم من الناس.
علي الوردي
العشق نبض القلب لا تفتر حركته...وسكون النبض علامة الموت ...فأنت إما عاشق وإما ميت . خالد أبو شادي ...العشق نبض القلب لا تفتر حركته...وسكون النبض علامة الموت ...فأنت إما عاشق وإما ميت .
خالد أبو شادي
وما حمل الإنسان مثل أمانة فإن أنت حملت الأمانة فاصطبر ولا تقبلن فيما رضيت نميمة أشق عليه حين يحملها حملا ...وما حمل الإنسان مثل أمانة
فإن أنت حملت الأمانة فاصطبر
ولا تقبلن فيما رضيت نميمة
أشق عليه حين يحملها حملا
عليها فقد حملت من أمرها ثقلا
وقل للذى يأتيك يحملها مهلا
العرجى
لا يضيع شيء في التاريخ، بعض سنوات التاريخ عقيمة، ولكن السنوات العقيمة تعطي دفعاً مضاعفاً لسنوات الخصب والنماء. محمد حسنين ...لا يضيع شيء في التاريخ، بعض سنوات التاريخ عقيمة، ولكن السنوات العقيمة تعطي دفعاً مضاعفاً لسنوات الخصب والنماء. محمد حسنين هيكل
إن قال قائلٌ: هل للنّسيان مِن علاجٍ أو دواءٍ؟ قلنا: نعم، له دواءٌ -بفضل الله- وهي الكتابة؛ ولهذا امتنّ الله ...إن قال قائلٌ: هل للنّسيان مِن علاجٍ أو دواءٍ؟ قلنا: نعم، له دواءٌ -بفضل الله- وهي الكتابة؛ ولهذا امتنّ الله عزّ وجلّ على عباده بها، فقال: (اقرأ باسم ربّك الّذي خلق، خلق الإنسان من علقٍ، اقرأ وربّك الأكرم، الّذي علّم بالقلم)، فقال: (اقرأ) ثمّ قال: (الّذي علّم بالقلم)؛ يعني: اقرأ مِن حفظك، فإن لم يكن فمِن قلمك؛ فالله تبارك وتعالى بيّن لنا كيف نداوي هذه العلّة، وهي علّة النسيان، وذلك بأن نداويها بالكتابة، والآن أصبحت الكتابة أدقّ من الأوّل، لأنّه وجد -بحمد الله- الآن المسجِّل. محمد بن صالح العثيمين
أنا سارق اللحظة ومسروق من سياق أنا لذتي حيرتي و حيرتي حيرة المجري العجوز الهنجراني ....... من تجربة (في الفعل ...أنا سارق اللحظة ومسروق من سياق أنا لذتي حيرتي و حيرتي حيرة المجري العجوز الهنجراني ....... من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني . محمد سالم عبادة
انة يأبى أن ينعم بطمأنينة زائفة ,طمأنينة الأقرار بواقع الأمر الثابت الفاسد, فهو يحس فى أعماقة أن عين وجودة يحتم ...انة يأبى أن ينعم بطمأنينة زائفة ,طمأنينة الأقرار بواقع الأمر الثابت الفاسد, فهو يحس فى أعماقة أن عين وجودة يحتم علية ان يقتلع كل جذور الفساد من الأرض الطيبة التى غرس البشر فيها الظلم والبهتان .
عبد الحميد جودة السحار
أما أنا فما زلت طفلاً يلهو جوار بركة الحياة قاذفاً فيها حجراً من وقت لآخر، لكنه أبداً لا يجد الشجاعة ...أما أنا فما زلت طفلاً يلهو جوار بركة الحياة قاذفاً فيها حجراً من وقت لآخر، لكنه أبداً لا يجد الشجاعة ليسبح فيها..!أحمد خالد توفيق
إن الحياة ظلامٌ إلاّ إذا صاحبها الحافز، وكل حافز ضرير إلاّ إذا اقترن بالمعرفة، وكل معرفة هَباء، إلاّ إذا رافقها ...إن الحياة ظلامٌ إلاّ إذا صاحبها الحافز، وكل حافز ضرير إلاّ إذا اقترن بالمعرفة، وكل معرفة هَباء، إلاّ إذا رافقها العمل، وكل عمل خَواء، إلا إذا امتزج بالحبَّ؛ فإذا امتزج عملُك بالحب فقد وصلتَ نَفسَك بنفسك، وبالناس وبالله.
Kahlil Gibran
إن أي تلاعب بالناس حتى ولو كان في مصلحتهم هو أمر لاإنساني، أن تفكر بالنيابة عنهم وأن تحررهم من مسؤولياتهم ...إن أي تلاعب بالناس حتى ولو كان في مصلحتهم هو أمر لاإنساني، أن تفكر بالنيابة عنهم وأن تحررهم من مسؤولياتهم والتزاماتهم هو أيضا لا إنساني.
علي عزت بيجوفيتش
ولكن التأمل لا يدوم في حومة التعذيب وروع يحيل الصور والأفكار إلى مذق وشذرات، بينما البدن مجرح والروح كالطائر الذبيح ...ولكن التأمل لا يدوم في حومة التعذيب وروع يحيل الصور والأفكار إلى مذق وشذرات، بينما البدن مجرح والروح كالطائر الذبيح تنتفض.
رضوي عاشور
عندما كنت ألعب في نادي شيلسي أكثر إعلام هاجمني هو الإعلام المصري، كانت هذة أصعب فترة مرت عليّ، وكانت أغلب ...عندما كنت ألعب في نادي شيلسي أكثر إعلام هاجمني هو الإعلام المصري، كانت هذة أصعب فترة مرت عليّ، وكانت أغلب الإنتقادات تأتي من الإعلام المصري، وأكثر ما كان يؤذيني في ذلك هو أن أهلى يصلهم هذا النقد ويبلغونى بانزعاجهم بالهاتف، لذلك كانت هذة الفترة أصعب أوقات حياتي.
محمد صلاح - لاعب كرة قدم مصري
لا بؤس ولا حظ في القاعدة الطردة التي تجري على وتيرة واحدة وكن حين تختار الحكمة الإلية شخصا بعينه لتجري ...لا بؤس ولا حظ في القاعدة الطردة التي تجري على وتيرة واحدة وكن حين تختار الحكمة الإلية شخصا بعينه لتجري عليه الحكم الشاذ من القاعدة وتهيئ له الأحوال الشاذة فهناك إما حقيقة البؤس وإما حقيقة الحظ .وما أصل الهم والشقاء في الإنسان إلا أن كل إنسان يتمنى لنفسه ان يشذ من قاعدة ما..........مصطفي صادق الرافعي
إن معظم الناس العامة منها وأصحاب التخصص, يحملون موقفًا سلبيًا نحو المدمن بسبب هذا البعد الإجرامي و بسبب تأثير المدمن ...إن معظم الناس العامة منها وأصحاب التخصص, يحملون موقفًا سلبيًا نحو المدمن بسبب هذا البعد الإجرامي و بسبب تأثير المدمن على من حولة في المجتمع .
جواد فطاير - كتاب الإدمان
-الذي نراه نحن موتاً , وخروجاً من هذه الدنيا , هو في الحقيقة ولادة , وانتقال إلى عالم أرحب , ...-الذي نراه نحن موتاً , وخروجاً من هذه الدنيا , هو في الحقيقة ولادة , وانتقال إلى عالم أرحب , إلى عالم البرزخ , البرزخ بين الدنيا المادية الفانية , والحياة الأخرى الباقية .. علي الطنطاوي
هتفت سليمة ليس عالما جديدا، إنه عالم مختلف، هذا هو كل ما في الأمر. رضوي عاشور ...هتفت سليمة ليس عالما جديدا، إنه عالم مختلف، هذا هو كل ما في الأمر. رضوي عاشور
كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان ! أما الأفكار التي لم تُطْعَمْ هذا الغذاء المقدّس ، فقد وُلدت ميتة ...كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان ! أما الأفكار التي لم تُطْعَمْ هذا الغذاء المقدّس ، فقد وُلدت ميتة ، ولم تدفع بالبشرية شبراً واحداً إلى الأمام ! .
سيد قطب
الميزة التاسعة فى العمارة أن فيه قطر بيمر جنبيها .. بيهز العمارة كلها ، كأن واحد بيمرجحك وانت لسه طفل، ...الميزة التاسعة فى العمارة أن فيه قطر بيمر جنبيها .. بيهز العمارة كلها ، كأن واحد بيمرجحك وانت لسه طفل، يا سلام ع الطفولة يا سيد افندى .. أد إيه إحساس جميل . أحمد بهجت
النفس ذواقة تواقة, فإذا ذاقت تاقت, ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه, ولم ...النفس ذواقة تواقة, فإذا ذاقت تاقت, ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه, ولم يؤثر عليه شيئا أبدا . ابن قيم الجوزية
فالإسلام هو سبيل الإصلاح , و مشروع النهضة في العالم الإسلامي لابد أن يكون إسلامياً , فبالإسلام نهضت هذه الأمة ...فالإسلام هو سبيل الإصلاح , و مشروع النهضة في العالم الإسلامي لابد أن يكون إسلامياً , فبالإسلام نهضت هذه الأمة نهضتها الأولى .. وهذا هو سبيل خروجها من المأزق الحضاري الذي دخلت إليه بالتخلف الموروث و التغريب الذي جاءها من وراء الحدود , والذي يريد بالعلمانية طي صفحة الإسلام . محمد عمارة
أنا أساساً تلميذ مخلص لـ ( تشيكوف ) وكاتب قصة قصيرة لكن لا أنشر أبداً .. إنها قصص متجهمة قاسية ...أنا أساساً تلميذ مخلص لـ ( تشيكوف ) وكاتب قصة قصيرة لكن لا أنشر أبداً .. إنها قصص متجهمة قاسية ساخرة ، لا أتوقع لها أي رواج لو غادرت درج مكتبي .أحمد توفيق
ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها واستخدموها وحولوا تيارها، واستعينوا ببعضها على بعض، ...ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها واستخدموها وحولوا تيارها، واستعينوا ببعضها على بعض، وترقبوا ساعة النصر، وما هو منكم ببعيد .
Hassan al-Banna
مصيبة بعض المسلمين في عصرنا الحديث استخدام آيات القرآن في غير موضوعها . محمد عبد القدوس ...مصيبة بعض المسلمين في عصرنا الحديث استخدام آيات القرآن في غير موضوعها . محمد عبد القدوس
كما يحدث في كل مكان.. بدأت الزوبعة.. هدأت الزوبعة.. نسى الكل الزوبعة، و هذه هي المصيبة. تامر إبراهيم ...كما يحدث في كل مكان.. بدأت الزوبعة.. هدأت الزوبعة.. نسى الكل الزوبعة، و هذه هي المصيبة.
تامر إبراهيم
إذ لم يكن من المرغوب فيه أن يكون لدى عامة الشعب وعي سياسي قوي، فكل ما هو مطلوب منهم وطنية ...إذ لم يكن من المرغوب فيه أن يكون لدى عامة الشعب وعي سياسي قوي، فكل ما هو مطلوب منهم وطنية بدائية يمكن اللجوء إليها حينما يستلزم الأمر!
جورج أورويل - 1984
يوم نموت سيمحو النسيم الرقيق آثار أقدامنا علي الرمال .. بعدما يفني النسيم، تري من يخبر الأبدية أننا مشينا ها ...يوم نموت سيمحو النسيم الرقيق آثار أقدامنا علي الرمال .. بعدما يفني النسيم، تري من يخبر الأبدية أننا مشينا ها هنا مرة في فجر الزمان؟أحمد خالد توفيق
يا رب متسبنيش غريب خدني أتونس معاهم كله راحلك إلا أنا وإن كان لسه ف العمر باقي طب فاضللي كام ...يا رب متسبنيش غريب خدني أتونس معاهم كله راحلك إلا أنا وإن كان لسه ف العمر باقي طب فاضللي كام سنة؟ آسف....أنا مش قصدي أراجعك والشكوى دي مش كفر مني مش قولتلي....إحكي اللي واجعك؟ طلع الكلام كدا غصب عني طلع الكلام أهبل...وخام عيل عبيط ملهوش لجام والعمر دايرة مقفولة صح أولها نلقاه ف الختام .
مصطفى إبراهيم
يا خالق كل شئ ناقص .. كمالته معاك يا شايل م الحاجات حتة .. بنترجاك بحق المشهد الكامل و اسمك ...يا خالق كل شئ ناقص .. كمالته معاك يا شايل م الحاجات حتة .. بنترجاك بحق المشهد الكامل و اسمك اللى أنا عرفته تسيب اللى يكفينا و تكفينا بما سبته ما تحوجناش لجاى مجاش و ترضينا بما جبته .
مصطفى إبراهيم
ولأن الشورى هي آلية المشاركة ف صنع القرار بالدولة الإسلامية، وهي السبيل إلى تحقيق سلطة الأمة، المستخلفة عن الله في ...ولأن الشورى هي آلية المشاركة ف صنع القرار بالدولة الإسلامية، وهي السبيل إلى تحقيق سلطة الأمة، المستخلفة عن الله في إقامة شريعته، وفي اختيار السلطة- التي تراقبها الأمة، وتحاسبها، وتعزلها عند الاقتضاء- كان الحكم الشوريُّ الجماعيُّ هو الشرط في وجوب الطاعة على الأمة لولاة أمورها.. وكان العزل للحكام الذين لا يحكمون بالشورى واجباً. محمد عمارة
على السادة اللى مش عشاق ...يراعو الفرق فى التوقيت...حبيبى لما اكون جنبه... بيبقى الوقت فيه عفريت . محمد السيد ...على السادة اللى مش عشاق ...يراعو الفرق فى التوقيت...حبيبى لما اكون جنبه... بيبقى الوقت فيه عفريت . محمد السيد
هذا رجل شجاع، من العيب أن نتلقى التهانى بمناسبة موته...كان رجلًا شريفًا، من أين لى بعدو مثله بعد اليوم؟ إبراهيم ...هذا رجل شجاع، من العيب أن نتلقى التهانى بمناسبة موته...كان رجلًا شريفًا، من أين لى بعدو مثله بعد اليوم؟ إبراهيم نصر الله
ربما الشفاء أحياناً يكون جزء من الألم ، لا يمكن لأحد أن يطلب الشفاء ويتذمر من الألم الذي يصاحب الالتئام. ...ربما الشفاء أحياناً يكون جزء من الألم ، لا يمكن لأحد أن يطلب الشفاء ويتذمر من الألم الذي يصاحب الالتئام.
أحمد خيري العمري
تخيل فقط!. من بين مليارات البشر، هناك فئة معينة - محدودة جدا للأسف في الوقت الحاضر - يحب الله إيقاظها ...تخيل فقط!. من بين مليارات البشر، هناك فئة معينة - محدودة جدا للأسف في الوقت الحاضر - يحب الله إيقاظها فجر كل يوم، لتذهب إليه وتصلي له. في موعد سري يكاد يكون مثل مواعيد العشاق الليلية. أحمد خيري العمري
آه! ليت الهواء الذي تتناثر فيه قبل الحسناء، وليت نسيم الصبح الذي يحمل إلى الغيب أحلامها- مما يمكن أن يُحرزَ ...آه! ليت الهواء الذي تتناثر فيه قبل الحسناء، وليت نسيم الصبح الذي يحمل إلى الغيب أحلامها- مما يمكن أن يُحرزَ ويُدّخر، إذن لكان في الحب شيء أسمى من الخلود نفسه، ولكن هيهات هيهات! فما رأيت كالمحب لا يملك من الماضي إلا ذاكرته، وهي مع ذلك تردُّ عليه لذَّات الماضي كلها حســــرات! وإن الظفر بزهرة ناضرة معقودة في غصن قد ذوى وتحاتَّ ورقه لأيسرُ منالاً من بقايا قبلة واحدة في ذاكرة المحب حافظةٌ نضرتها وعطرَها من أنفاس الحبيبة وريقها! هكذا كُتِب على الحب أنه من تولاه فإنه يدعه على حال كأنه فيها روح لا جسم له، فمهما يُصبْ من لذة أو ألم فإنه يتحول معه إلى اللذة والألم جميعاً فيكون ألماً لذيذاً، ومن أجل ذلك خُصَّ المحبون من بين الناس بكثرة الشكوى، لأنهم يستلذون آلامها والعاشق الذي لا يستطيع أن يُنفِّس من شكاته أو لا يجد من يستريح إلى بثِّه لاعجَ الشكوى مما برح به إنما هو في الحقيقة المثال الإنساني الشاذ الذي يمكن أن يتعرض منه العلماء معاني الجنون مع بقاء عقله، فهو المجنون العاقل. مصطفي صادق الرافعي
عندما نبحث عن زوج أو زوجة فإن الظاهرة الواضحة هي أننا نمتلك معايير صارمة لاختيار شريك الحياة، في الواقع إننا ...عندما نبحث عن زوج أو زوجة فإن الظاهرة الواضحة هي أننا نمتلك معايير صارمة لاختيار شريك الحياة، في الواقع إننا نبدو كما لو كنا نفتش عن شخص واحد معين له صفات محددة سلبية و إيجابية.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
هناك فارق بالتأكيد بين شخص غير متفائل وشخص احترف التشاؤم .. الأول محق ، والثاني ممل . أحمد صبري غباشي ...هناك فارق بالتأكيد بين شخص غير متفائل وشخص احترف التشاؤم .. الأول محق ، والثاني ممل .
أحمد صبري غباشي
إذا كنت شاعراً فأضللت نفسك فنشدتها طويلاً ، وقلبت عليها آفاق النفوس وأفلاك القلوب ، فإنك لن تصيبها إلا في ...إذا كنت شاعراً فأضللت نفسك فنشدتها طويلاً ، وقلبت عليها آفاق النفوس وأفلاك القلوب ، فإنك لن تصيبها إلا في نفس امرأةٍ جميلة يجعلها مهندس الكون مركزاً للدائرة التي تنفسح بأقطار نفسك ذاهبة بكل قطر الى جهة من اماني الحياة. وإذا كنت حكيماً فسألت نفسك سؤال الفلاسفة : من أنا ؟ ووجدت في نفسك ذلك السر الخفي يقول عنك : من هو ؟ فإنه لن يظهر لك معنى (( أنا وهو )) إلا إذا وضع الحب بينهما (( هي )) ... وإذا كنت رجلاً من عامة الأرض اندمج في جلدة من الثرى فإن نفسك لن تحس جوهرها الإلهي إلا في نفس حبيبة ، وإذا كانت من عامة السماء ..... فالحب يجعل الناس ، أعلاهم وأسفلهم ، صاعدين أبداً من أسفل إلى أعلى . من رسائل الأحزان . مصطفي صادق الرافعي
تكفير الآخرين أمتع شيء في العالم .. يضعك في منصة القاضي وليس بأي قاضٍ؛ إنه القاضي المتصل مباشرة بالسماء .. ...تكفير الآخرين أمتع شيء في العالم .. يضعك في منصة القاضي وليس بأي قاضٍ؛ إنه القاضي المتصل مباشرة بالسماء .. بعدما كنت شخصية باهتة مُسطحة صارت كلمتك قاطعة كسيف ولا أحد يجرؤ على الاعتراض .. ترمق الناس بنظرات الشك والاتهام طيلة الوقت .. هل توجد لذة أقوى من هذه ؟أحمد خالد توفيق
الهيبة الأنثوية و جلال الأنثى .. هذه أشياء تفسدها الأنثى بنظام الضرب و (المعلمة) و (كفك). تتظاهر بأنها ظريفة خالية ...الهيبة الأنثوية و جلال الأنثى .. هذه أشياء تفسدها الأنثى بنظام الضرب و (المعلمة) و (كفك). تتظاهر بأنها ظريفة خالية من العقد فتفسد كل شئ. أحمد خالد توفيق
ولم أزل في عنفوان شبابي منذ راهفت البلوغ قبل العشرين إلى الآن - وقد أناف السن على الخمسين- أقتحم لجة ...ولم أزل في عنفوان شبابي منذ راهفت البلوغ قبل العشرين إلى الآن - وقد أناف السن على الخمسين- أقتحم لجة هذا البحر العميق وأخوض غمرته خوض الجسور لا خوض الجبان الحذور ، وأتوغل في كل مظلمة وأتجهم على كل مشكلة وأقتحم كل ورطة وأتفحص عقيدة كل فرقة وأستكشف أسرار مذهب كل طائفة ،ﻷميز بين محق ومبطل ، ومتسنن ومبتدع، لا أغادر باطنيا إلا وأحب أن أطلع على بطانته ولا ظاهرا إلا وأريد أن أعلم حاصل ظهارته ولا فلسفيا إلا أقصد الوقوف على كنه فلسفته ولا متكلما إلا وأجتهد في الإطلاع على غاية كلامه ومجادلته ولا صوفيا إلا وأحرص على العثور على سر صفوته ولا متعبدا إلا وأرصد ما يرجع إليه حاصل عبادته ولا زنديقا متعطلا إلا وأتحسس وراءه للتنبه لأسباب جرأته في تعطيله وزندقته ز وقد كان التعطش إلى إدراك حقائق الأمور دأبي وديدني من أول أمري وريعان عمري غريزة وفطرة من الله . أبو حامد محمد الغزالي
و في كتابه "حياة المشير عبد الحكيم عامر" ينقل رشاد كامل عن عضو تنظيم الضباط الأحرار لطفي واكد حكاية لها ...و في كتابه "حياة المشير عبد الحكيم عامر" ينقل رشاد كامل عن عضو تنظيم الضباط الأحرار لطفي واكد حكاية لها دلالتها، إذ يقول:" في أحد الأيام من عام 1954، بعد حادث الاعتداء على الرئيس جمال عبد الناصر في المنشية، و اعتقال الإخوان المسلمين، و كان لي رفاق سلاح منهم في المقاومة ضد قوات الاحتلال البريطاني. ذهبت لزيارة مجاملة للمرحوم يوسف طلعت، و بعد انتهاء الزيارة تعمد قائد السجن الحربي حمزة البسيوني بأن يعطلني حتى طابور التمام كي أشاهد مسرحية سمجة حيث يقف الهضيبي في الأمام ووراؤه طابور من مكتب الإرشاد ثم باقي المعتقلين و كل واحد منهم وراؤه سجان في يده عصا، ثم يُذاع من الميكروفون تسجيل لعبد الناصر و هو يتكلم في المنشية، ثم طلقات الرصاص ثم يتوقف الشريط و يذاع صوت أم كلثوم تغني " يا جمال يا مثال الوطنية"، و يجبر الجميع تحت التهديد بالضرب على ترديد الأغنية و الهتاف لجمال عبد الناصر. ياسر ثابت
المثل كالنجوم لا نبلغها البتة لكننا نهتدي بها كما يهتدي بالنجوم الملاح في البحر. - كارل شورز ...المثل كالنجوم لا نبلغها البتة لكننا نهتدي بها كما يهتدي بالنجوم الملاح في البحر. - كارل شورز
بالأمس القريب خلتُني شَظيّة ترتعد نافرةَ في فَلك الحياة. والآن أعلمُ أنني أنا الفلك، تَجري فيَّ الحياة كلها شظايا متّسقة. ...بالأمس القريب خلتُني شَظيّة ترتعد نافرةَ في فَلك الحياة. والآن أعلمُ أنني أنا الفلك، تَجري فيَّ الحياة كلها شظايا متّسقة. يقولون لي في يقَظتهم: ما أنت والكون الذي يضمُّك إلا حبّة من رمل، على ساحل لا يتناهى لبحر لا يتناهى. وفي حُلمي أقول لهم: إنني أنا البحرُ لا نهاية له، وليست العوالم كلها غير حبّات من رمل على ساحلي .
Kahlil Gibran
ولم يفهم' بعضهم' أن الماضي يحاسب ولا يعاقب فعقاب الماضي ظالم بأثر رجعي لأنه يصبح حينئذ عبئا علي الحاضر والمستقبل ...ولم يفهم' بعضهم' أن الماضي يحاسب ولا يعاقب فعقاب الماضي ظالم بأثر رجعي لأنه يصبح حينئذ عبئا علي الحاضر والمستقبل ينزل بعد الأوان علي جيل حاضر وأجيال بعده الأمل في الغد- مؤرقا للضمائر بغير ذنب ومضيعا للثقة في المستقبل بتكلفة نفسية- باهظة التكاليف! محمد حسنين هيكل
ألا تعرفين يا محبوبتي بأني رجلٌ عربي ! إن عشقَ .. أدمن ! و إن أدمن .. تورط ! و ...ألا تعرفين يا محبوبتي بأني رجلٌ عربي ! إن عشقَ .. أدمن ! و إن أدمن .. تورط ! و إن تورط .. تمرد ! و إن تمرد .. تمرد !! محمد السالم
الموت مارد لم يحترم الأوان يوماً ، لأنه يأتي قبل أوانه دائماً حتى لو تأخر كثيراً . إبراهيم الكوني ...الموت مارد لم يحترم الأوان يوماً ، لأنه يأتي قبل أوانه دائماً حتى لو تأخر كثيراً . إبراهيم الكوني
فهناك في مصر غرام بالقمم عنواناً ، بصرف النظر عن غرضها موضوعاً. محمد حسنين هيكل ...فهناك في مصر غرام بالقمم عنواناً ، بصرف النظر عن غرضها موضوعاً. محمد حسنين هيكل
إذا كنت تحب الحياة فلا تضع الوقت سدى، لأن الوقت هو مادة الحياة. بنجامين فرانكلين ...إذا كنت تحب الحياة فلا تضع الوقت سدى، لأن الوقت هو مادة الحياة.
بنجامين فرانكلين