مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
ففي أي شيءٍ تذهبُ النفسُ حسرة وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ . محمد بن إدريس الشافعي ...ففي أي شيءٍ تذهبُ النفسُ حسرة وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ . محمد بن إدريس الشافعي
جذور اللذة فى الألم، وجذور الألم فى اللذة، أما السعادة فلا جذور لها البتة. ميخائيل نعيمة ...جذور اللذة فى الألم، وجذور الألم فى اللذة، أما السعادة فلا جذور لها البتة.
ميخائيل نعيمة
الحضارة التي يقتنع أفرادها جميعًا بما هم فيه ويقولون: "القناعة كنزٌ لا يفنى" لا يمكن أن نطلق عليها اسم "الحضارة". ...الحضارة التي يقتنع أفرادها جميعًا بما هم فيه ويقولون: "القناعة كنزٌ لا يفنى" لا يمكن أن نطلق عليها اسم "الحضارة". إنها تصبح عند ذلك مجتمعًا راكدًا لا حركة فيه، ولعلّها تخسر من جراء ذلك دينها ودُنياها معًا. يقول القرآن: ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ). فلا بدّ في كل حضارة من وجود أناس غير راضين. وهؤلاء هم وقود الحضارة إذ بدفعونها دفعًا إلى الأمام على توالي الأجيال.
علي الوردي
وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في ...وينبغي أولا أن يعرف هذا اللون من "المثقفين" من أين جاءتهم هذه الشبهات، ليعرفوا إن كانوا وهم يرددونها أصلاء في التفكير، أم مقلدين، يرددون ما لا يفهمون. محمد قطب
تذكرت عبارة ساخرة قديمة عن أن المشكلة التي أنت فيها تتناسب طرديا مع سمك السجادة في مكتب المسئول الذي استدعاك.أحمد ...تذكرت عبارة ساخرة قديمة عن أن المشكلة التي أنت فيها تتناسب طرديا مع سمك السجادة في مكتب المسئول الذي استدعاك.أحمد خالد توفيق
بل الفقيه كل الفقه الذي يرد القدر بالقدر، ويعارض القدر بالقدر، بل لا يمكن للإنسان أن يعيش إلا بذلك، فإن ...بل الفقيه كل الفقه الذي يرد القدر بالقدر، ويعارض القدر بالقدر، بل لا يمكن للإنسان أن يعيش إلا بذلك، فإن الجوع والعطش والبرد وأنواع المخاوف والمحاذير هي من القدر .. والخلق كلهم ساعون في دفع هذا القدر بالقدر. ابن قيم الجوزية
الصلاة تشييداً للأنسان والمجتمع فهي ترتبط مباشره بمعنى الحياه بالذات بالإحياء. أحمد خيري العمري ...الصلاة تشييداً للأنسان والمجتمع فهي ترتبط مباشره بمعنى الحياه بالذات بالإحياء. أحمد خيري العمري
إن أي إعفاء من الديون , مهما كان صغيراً , هو بالطبع أفضل من عدمه , ولكن من المفيد أن ...إن أي إعفاء من الديون , مهما كان صغيراً , هو بالطبع أفضل من عدمه , ولكن من المفيد أن نعرف أن الاعفاء من الديون دائما له ثمن بعضه دفع مقدما , وبعضه يدفع الآن , وبعضه سيدفع فيما بعد , كما أن من المفيد أن نعرف أن الاقتصاد لا ينبني لا بالاستدانه ولا بالاعفاء من الديون وإنما بوسائل مختلفة تماما . جلال أمين
رأي الإمام ونائبه فيما لا نص فيه وفيما يحتمل وجوهاً عدة وفي المصالح المرسلة معمول به ما لم يصطدم بقاعدة ...رأي الإمام ونائبه فيما لا نص فيه وفيما يحتمل وجوهاً عدة وفي المصالح المرسلة معمول به ما لم يصطدم بقاعدة شرعية وقد يتغير بحسب الظروف والعرف والعادات .
Hassan al-Banna
إن الشخص الحيي إنما يعلن بحيائه أنه ليس مجرد موضوع ينكشف للآخرين بتمامه وكأنما هو مجرد خطاب مفتوح , إن ...إن الشخص الحيي إنما يعلن بحيائه أنه ليس مجرد موضوع ينكشف للآخرين بتمامه وكأنما هو مجرد خطاب مفتوح , إن لسان حال الشخص الحيي إنما يقول : (( إنني أكثر بكثير من كل ما يبديه جسمي , أو ما يراه مني الآخرون ))! ومعنى هذا أن شتى تعبيراتي الخارجية لا تستوعب وجودي بأكمله , لأن (( خارجي )) لا يمكن بحال أن يكافئ (( باطني )) فأنا شيء أكثر مما تنطق به حركاتي و أفعالي و مشاعري ومظاهري , لأنها جميعا" تحدني وتخونني.
زكريا إبراهيم
إن موحيات الإيمان كامنة فى القلب ذاته وفى الحق كذلك بذاته وليست متعلقة بعوامل خارجية فيجب أن تتجه المحاولة إذن ...إن موحيات الإيمان كامنة فى القلب ذاته وفى الحق كذلك بذاته وليست متعلقة بعوامل خارجية فيجب أن تتجه المحاولة إذن إلى القلب لعلاجه من آفاته ومعوقاته .
سيد قطب
النهارده كنت كويس قدام الناس .. بس ما كنتش أنا، ومش عارف إمتى هاكون كويس وأنا . فؤاد حداد ...النهارده كنت كويس قدام الناس .. بس ما كنتش أنا، ومش عارف إمتى هاكون كويس وأنا .
فؤاد حداد
إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير و المناظيير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه ...إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير و المناظيير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل. وما كان الناس يحسبون أنه نزاع بين حق وباطل هو في الواقع نزاع بين حق وحق آخر.
علي الوردي
فى الصباح حاولت استدعاء ممرّضة لتساعدنى على قضاء حاجتى.انزلق الجرس وسقط على الأرض. انتبهت إلى عجزى التام عن استعادته أو ...فى الصباح حاولت استدعاء ممرّضة لتساعدنى على قضاء حاجتى.انزلق الجرس وسقط على الأرض. انتبهت إلى عجزى التام عن استعادته أو رفع صوتى لتسمعه أىٌ من الممرضات. حين أتت الممرضة بعد نصف ساعة أو ساعة, كنت بللت فراشى؛ كان هذا هو أقسى ما مرّ بى منذ دخلت المستشفى ظهر اليوم السابق. غيّرت لى الممرضة الملاءة وقبل أن تستبدل بثوب المستشفى المُبَلّل ثوباً آخر, أشرت عليها بقميص نوم أبيض حملته معى. ولما لامس الثوب جسمى شملتنى سكينة غريبة. كان القميص لأمى, قطنيًّا أبيض طويلًا وبسيطًا وجميلًا. هل أتى لى القميص بأمى فانكسرَتْ تلك الغربة الغالبة التى أتفنّن فى تجاهل قسوتها؟ربما.
رضوي عاشور
تحدث مرحلة اليأس عندما يصل الزوجان إلى نقطة النهاية التي لا يرون عندها أي بارقة أمل في الحصول على السعادة ...تحدث مرحلة اليأس عندما يصل الزوجان إلى نقطة النهاية التي لا يرون عندها أي بارقة أمل في الحصول على السعادة والحب في علاقتهما...
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
فغاية فطرتك هي العبودية. و العبودية أن تعلن عند باب رحمته قصورك ب "أستغفر الله " و "سبحان الله" و ...فغاية فطرتك هي العبودية. و العبودية أن تعلن عند باب رحمته قصورك ب "أستغفر الله " و "سبحان الله" و فقرك بـ" حسبنا الله " وبـ"الحمد لله " و بالسؤال وعجزك بـ"لاحول ولا قوة إلا بالله" و بـالله أكبر" و باستمداد. فتظهر بمراتب عبوديتك جمال ربوبيته.
محمد أحمد الراشد
عندما وصل عليه الصلاة والسلام إلى حيث قال "لا تحزن إن الله معنا" ، كان قد خطط لكل شيء وتم ...عندما وصل عليه الصلاة والسلام إلى حيث قال "لا تحزن إن الله معنا" ، كان قد خطط لكل شيء وتم تنفيذه بدقة... كم هو محزن أن نقول الآية ونحن ننسى ذلك.
أحمد خيري العمري
كان يجتهد لتهدئة نفسه المطوقة وهي تضرب بجناحيها مستريعة حد السكين. يكرر لها غرناطة محروسة وباقية، ويشاغلها بالكلام، يمد لها ...كان يجتهد لتهدئة نفسه المطوقة وهي تضرب بجناحيها مستريعة حد السكين. يكرر لها غرناطة محروسة وباقية، ويشاغلها بالكلام، يمد لها عبر الشباك يده، يلامس ريشها المبتل وبدنها الراجف، يحفو ويعطف ويرُبَّت ويغني لها همسا أغنية أليفة تطيب لها.
رضوي عاشور
التكاليف الشرعية تدلنا على أن المرأة وهبت من العقل مثل ما وهب الرجل . أيظن رجل لم يعمه الغرض أن ...التكاليف الشرعية تدلنا على أن المرأة وهبت من العقل مثل ما وهب الرجل . أيظن رجل لم يعمه الغرض أن الله قد وهبها من العقل ما وهبها عبثاً. و أنه آتاها من الحواس و آلات الادراك ما آتاها لأجل أن تهملها و لا تستعملها؟ قاسم أمين
وقال لي إذا رأيتني فأعرض عمن أعرض عنك وأقبل إليك. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إذا رأيتني فأعرض عمن أعرض عنك وأقبل إليك. محمد بن عبد الجبار النفري
الإخوان يرغبون في "رص" الإخوة في أرفف الجماعة بحيث لا يتحركون ولا يفكرون إلا بالأمر وبنفس الطريقة التي حددوها لهم ...الإخوان يرغبون في "رص" الإخوة في أرفف الجماعة بحيث لا يتحركون ولا يفكرون إلا بالأمر وبنفس الطريقة التي حددوها لهم في الكتالوج ، الإخوان يكرهون الأحرار ويحبون العبيد لذلك لم يرتفع شأن أحد في الإخوان بعد وفاة الأستاذ عمر التلمساني الإ كا ن عبدا . ثروت الخرباوي
و أما المجتمع فإنه لا ذاكرة له : يعيش في الحاضر و يقسم الماضي إلى قسمين :ينسى أحدهما ثم يزيف ...و أما المجتمع فإنه لا ذاكرة له : يعيش في الحاضر و يقسم الماضي إلى قسمين :ينسى أحدهما ثم يزيف الآخر ثم يسميه التاريخ .
محمد عبد الحليم عبد الله
أنا لسه جوايا مليون فكرة وصوت.. فيه حاجة ف كياني مش راح ترضى بالموت.. فيه حاجة ف قلبي بتقول إني ...أنا لسه جوايا مليون فكرة وصوت.. فيه حاجة ف كياني مش راح ترضى بالموت.. فيه حاجة ف قلبي بتقول إني حعيش.. كل شيء بيغيب.. كل شيء بيروح بعيد.. إنما أنا مش حاموت... فيه جوه عنيكي لهفة فرحة ووعود.. فيه جوه عنيكي ميلاد بكرة جديد.. كل شيء ف عنيكي ربيع.. كل شيء بديع.. وانا مش حاموت... أزهاري .. أفكاري.. كل دفاتر كتاباتي وأشعاري .. تراب... وحبي .. وقلبي .. وكل شيء ف عروقي كنت باخبيه.. تراب ف تراب.. آآآآآه تراب... قالوا لي فاضل لي من حياتي شهور.. قالوا لي الحياة من بعدك برضه حتدور.. كل شيء له بداية.. كل شيء له نهاية.. حتى أنا... أنا لسه جوايا مليون فكرة وصوت.. في حاجة ف كياني مش حترضى بالموت.. كل شيء له بداية.. كل شيء له نهاية.. إنما.. إنما أنا مش حموت...أحمد خالد توفيق
عيناكِ يا لهما من قناصين ماهرين أصابتا قلبي بلمحة قتلتا النساء في صدري بغمزة . محمد السالم ...عيناكِ يا لهما من قناصين ماهرين أصابتا قلبي بلمحة قتلتا النساء في صدري بغمزة . محمد السالم
حكام البلاد يسمون من يهاجم الشواطيء أو سفنهم قراصنة أما نحن فنسميهم مجاهدين. رضوى عاشور ...حكام البلاد يسمون من يهاجم الشواطيء أو سفنهم قراصنة أما نحن فنسميهم مجاهدين.
رضوى عاشور
الشيء الوحيد الأسوأ من أن تكون أعمى، هوأن يكون لديك نظر لكنك لا ترى ! هيلين كيلر ...الشيء الوحيد الأسوأ من أن تكون أعمى، هوأن يكون لديك نظر لكنك لا ترى !
هيلين كيلر
لا أعلم بعد الحلال والحرام أنبل من الطب ، إلاَّ أنّ أهل الكتاب قد غلبونا عليه . محمد بن إدريس ...لا أعلم بعد الحلال والحرام أنبل من الطب ، إلاَّ أنّ أهل الكتاب قد غلبونا عليه . محمد بن إدريس الشافعي
لم تمض سنتان أو ثلاث إلا ومعظم من كانوا فى أسرتى كانوا قد تركوا التنظيم، وخرجوا من الصف، ولم تمض ...لم تمض سنتان أو ثلاث إلا ومعظم من كانوا فى أسرتى كانوا قد تركوا التنظيم، وخرجوا من الصف، ولم تمض خمسُ سنين أو ست حتى كان الكثير ممن كانوا فى معسكر العريش نفسه خارج الجماعة أيضا . أحمد أبو خليل
إن المظالم التي تواجه المسلمين تدفعهم للتنبؤ بمستقبل قادم أحسن، وهو شعور فطري صحيح، يدفع المظلوم إلى الانتصاف، والظالم إلى ...إن المظالم التي تواجه المسلمين تدفعهم للتنبؤ بمستقبل قادم أحسن، وهو شعور فطري صحيح، يدفع المظلوم إلى الانتصاف، والظالم إلى التعقل. ألا ترى السجين عندما يوصد في وجهه باب الزنزانة ينفتح له تاريخ الخروج .
محمد حامد الأحمري
الطاقة التي ينبغي أن تنفق لانجاز الفعل ، تُستهلك في قول الفعل . إبراهيم الكوني ...الطاقة التي ينبغي أن تنفق لانجاز الفعل ، تُستهلك في قول الفعل . إبراهيم الكوني
في الواقع ، واقع تداخل الأزمنة الثقافية في فكر المثقف العربي ، هو ما يفسر ظاهرة مزعجة في الفكر العربي ...في الواقع ، واقع تداخل الأزمنة الثقافية في فكر المثقف العربي ، هو ما يفسر ظاهرة مزعجة في الفكر العربي المعاصر ، ظاهرة " المثقفين الرحل" ، المثقفين الذين يرحلون عبر "الزمن الثقافي" العربي من المعقول إلى اللامعقول ، من اليسار إلى اليمين بسهوله لاتصدق . على صعيد المواقف "المبدئية " حول قضايا : الوحدة والأشتراكية والإسلام والعروبة والديمقراطية والعلمانية وهي القضايا الرئيسية في الفكر العربي المعاصر .
محمد عابد الجابري
الموت أسطورة , لا شئ يفني في هذه الحياة سوي الأجساد . أما ما نتركه خلفنا من أثر هو دليل ...الموت أسطورة , لا شئ يفني في هذه الحياة سوي الأجساد . أما ما نتركه خلفنا من أثر هو دليل علي وجودنا إلي الأبد في نبض كل ذي فؤاد .
شيرين هنائي
باس تلميذ تلميذة فكانت مشكلة.ولكي أرد لها الاعتبار أمرتها أن تبوسه هي ايضا فكفت عن البكاء . محمد شكري ...باس تلميذ تلميذة فكانت مشكلة.ولكي أرد لها الاعتبار أمرتها أن تبوسه هي ايضا فكفت عن البكاء . محمد شكري
من يقضي زمنا في طلب العلم ثم ينفصل عنه وهو لا يستطيع أن يدفع عن أصوله شيئا، أو يضرب له ...من يقضي زمنا في طلب العلم ثم ينفصل عنه وهو لا يستطيع أن يدفع عن أصوله شيئا، أو يضرب له من العمل مثلا، ذهب وقته ضائعا، وبقي اسم الجهل عليه واقعا. محمد الخضر حسين
أخــشــي الغـد لأسبــاب تختــلف ....أخشي ألا يكون هنـاك غـد أصلاً .. أحمد خالد توفيق ...أخــشــي الغـد لأسبــاب تختــلف ....أخشي ألا يكون هنـاك غـد أصلاً .. أحمد خالد توفيق
هو أنا لو نمت عندك م العَشَم ع الباب حتزقني ؟ يارب أنا عايز أشوفك.. عشان بجد وحشتني . أحمد ...هو أنا لو نمت عندك م العَشَم ع الباب حتزقني ؟ يارب أنا عايز أشوفك.. عشان بجد وحشتني . أحمد العايدي
سأظل أؤمن حتي أخر لحظة بوجود علاقة حب تستحق الإنتظار , فلطالما كان عهدي بالأشياء الجيدة أننها لا تأتي بسهولة ...سأظل أؤمن حتي أخر لحظة بوجود علاقة حب تستحق الإنتظار , فلطالما كان عهدي بالأشياء الجيدة أننها لا تأتي بسهولة .. حسني محمد
بس اللي متأكد منه بقه هو ان أكبر و أعظم موهبة في الدنيا هي موهبة الحياة نفسها. و أعتقد كمان ...بس اللي متأكد منه بقه هو ان أكبر و أعظم موهبة في الدنيا هي موهبة الحياة نفسها. و أعتقد كمان ان الموهبة دي تحديديا كل البشر مزودين بيها. الموهبة اللي تقدر تمكنك من انك تعيش الدنيا بتوازن؛ تحب الحياة بس ما تتعلقش بيها, تختلف عن الاخرين بس ما تكرهمش, تنتمي لأي حاجة بس من غير تعصب, تسامح بس ما تنساش, ترفض بتعقل, تفرح باتزان, تعيش بس ما تنساش الموت, تتخيل بس ما تبعدش عن الحقيقة, تبقى طموح بس ما تطمعش, تسأل بس ما تكفرش , تعيش باتزان. أحمد العسيلي
كتابة المذكرات تجعلني شخصا ثالثا أري بعين لا تثقل القلب بالأوجاع. إبراهيم عبد المجيد ...كتابة المذكرات تجعلني شخصا ثالثا أري بعين لا تثقل القلب بالأوجاع.
إبراهيم عبد المجيد
إن الدين والدولة أمران متنافران بالطبيعة. فإذا اتحدا في فترة من الزمن كان اتحادهما مؤقتاً، ولامناص من أن يأتي عليهما ...إن الدين والدولة أمران متنافران بالطبيعة. فإذا اتحدا في فترة من الزمن كان اتحادهما مؤقتاً، ولامناص من أن يأتي عليهما يوم ويفترقان فيه. وإذا رأينا الدين ملتصقاً بالدولة زمناً طويلاً علمنا أنه دين كهان لادين أنبياء.
علي الوردي
مصيبة بعض المسلمين في عصرنا الحديث استخدام آيات القرآن في غير موضوعها . محمد عبد القدوس ...مصيبة بعض المسلمين في عصرنا الحديث استخدام آيات القرآن في غير موضوعها . محمد عبد القدوس
تمضى اعظم الشخصيات الانسانيه و هى لا ترتدى سوى عباءه الفكر , و لا تحمل فى يدها سوى شموع الحقيقه ...تمضى اعظم الشخصيات الانسانيه و هى لا ترتدى سوى عباءه الفكر , و لا تحمل فى يدها سوى شموع الحقيقه وينسدل الظلام فتتحرك الايدى الاثمه بالخناجر المسموه و تضرب و تسقط الشمعه من يد حاملها و يسيل الدم و يخطو احد الشهداء خطوته الاخيره من دنيا الباطل الى عالم الحق . أحمد بهجت
هذا "القرآن" ليس مجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية، بل هو رسالة إلٰهية تحمل "قضية" هي فوق كل قضية، حتى ...هذا "القرآن" ليس مجرد مخزون معرفي أو تراتيل طقوسية، بل هو رسالة إلٰهية تحمل "قضية" هي فوق كل قضية، حتى قُطعَت بها أواصر موصولة، وسلَتْ لها سيوف مغمدة، وسقطت لها عروش شامخة، وصعد بها رويعي الغنم مرتقى صعبًا.
إبراهيم عمر السكران
الاغتيال أعنف أنواع الرقابة.. اللحظة المقدسة التي تخرس فيها صوتًا تكلم أكثر من اللازم.أحمد خالد توفيق ...الاغتيال أعنف أنواع الرقابة.. اللحظة المقدسة التي تخرس فيها صوتًا تكلم أكثر من اللازم.أحمد خالد توفيق
وحب الانسان نفسه قد يدفعه أحيانا إلى الاعتقاد بانه يجب ان يستلم زمام الامور بيده. فهو وحده الذي يستطيع أن ...وحب الانسان نفسه قد يدفعه أحيانا إلى الاعتقاد بانه يجب ان يستلم زمام الامور بيده. فهو وحده الذي يستطيع أن يصلح المجتمع. وهو يدلي برأيه في الإصلاح ويظن أنه جاء بخير الآراء الممكنة وأدعاها للنجاح .
علي الوردي
تنتظر على محطة القطار، وتركب فى الوقت نفسه قطارات تحملك شرقا وغربا والى الشمال والى الجنوب.تخلف أطفالا وتكبرهم وتتعلم وتنتقل ...تنتظر على محطة القطار، وتركب فى الوقت نفسه قطارات تحملك شرقا وغربا والى الشمال والى الجنوب.تخلف أطفالا وتكبرهم وتتعلم وتنتقل الى الوظيفة، تعشق أو تدفن موتاك ، تعيد بناء بيت تهدم على رأسك ، أو تعمر بيتا جديدا تأخذك ألف تفصيلة وانت وهذا هو العجيب واقف على المحطة تنتظر.ماذا تنتظر.
رضوي عاشور
هل يمكن أن يكون البحر أرحم منهم؟لابد أنه أرحم فليس للبحر قلب و لا عقل و لا هو من نسل ...هل يمكن أن يكون البحر أرحم منهم؟لابد أنه أرحم فليس للبحر قلب و لا عقل و لا هو من نسل آدم فنعتب عليه و نلومه و نقول له :لماذا لم ترأف بحالنا يا بحر ألست بشراً مثلنا. رضوي عاشور
بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على ...بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على اقفيتنا وان يغرق الف عبارة ويهدم الف دويقة على رؤوس من فيها وسوف يقبل على مضض ويعلن انة لم يختر المسؤلية ولكنها هى التى اختارتة . أحمد خالد توفيق
عرفت ماذا تعني لدموع .. إنها أشبه باستراحة محارب قضى شهوراً في لمعارك. البكاء حالة رخاء للنفس, نلفظ فيه أوجاعنا,ونعبر ...عرفت ماذا تعني لدموع .. إنها أشبه باستراحة محارب قضى شهوراً في لمعارك. البكاء حالة رخاء للنفس, نلفظ فيه أوجاعنا,ونعبر فيه عن ندامتنا ,ونكفر به عن ندبات الفراق.. البكاء صلاة للروح والقلب. يامي أحمد
معظم الناس يعتقدون بأن هواجس النفس وخوالجها لا تؤثر في الأشياء الخارجية تأثيراً مادياً محسوساً. فهم يتشاءمون ويتفاءلون، ويحزنون ويفرحون، ...معظم الناس يعتقدون بأن هواجس النفس وخوالجها لا تؤثر في الأشياء الخارجية تأثيراً مادياً محسوساً. فهم يتشاءمون ويتفاءلون، ويحزنون ويفرحون، غير مدركين بأن هذه الانفعالات النفسية قد تأثر في الأحياء والجمادات المحيطة بهم قليلاً أو كثيراً وقد تؤدي أحياناً إلى نتائج عملية في غاية الأهمية.
علي الوردي
نهاية الفلم لا نهاية لها، أظن أن هذه أعظم النهايات، لأنها نهاية وبداية في الوقت نفسه. إبراهيم نصر الله ...نهاية الفلم لا نهاية لها، أظن أن هذه أعظم النهايات، لأنها نهاية وبداية في الوقت نفسه. إبراهيم نصر الله
أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدهم اتهاماً لنفسه. أبو حامد محمد الغزالي ...أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدهم اتهاماً لنفسه. أبو حامد محمد الغزالي
ليس هناك ما هو أسمى من حب الله ومحبة الإنسان لأخيه الإنسان القائم على أساس من الاعتراف بالحقائق الخالدة. أحمد ...ليس هناك ما هو أسمى من حب الله ومحبة الإنسان لأخيه الإنسان القائم على أساس من الاعتراف بالحقائق الخالدة.
أحمد ديدات
إذا أخطأت فلا تتردد.. واصل حماقتك لأن التردد قد يحدث كارثة. أحمد خالد توفيق ...إذا أخطأت فلا تتردد.. واصل حماقتك لأن التردد قد يحدث كارثة. أحمد خالد توفيق
إننا نتزوج بكلمة ، بل و نؤمن بكلمة ، و حين نُذنب ، مهما أذنبنا .. فإن الإستغفار لم يزل ...إننا نتزوج بكلمة ، بل و نؤمن بكلمة ، و حين نُذنب ، مهما أذنبنا .. فإن الإستغفار لم يزل كلمة.ـ محمد العدوي
التصريحات غريزة في الانسان ،يحب قولها ويحب سماعها أيضاً،فإذا غلب عليه حب قولها فهو سيصبح وزيراً،وإذا غلب عليه حب سماعها ...التصريحات غريزة في الانسان ،يحب قولها ويحب سماعها أيضاً،فإذا غلب عليه حب قولها فهو سيصبح وزيراً،وإذا غلب عليه حب سماعها فهو سيصبح مواطناً الى الأبد. أحمد رجب
إذ أغذ السير فوق دربي , عبر المفاوز الحرجة و المنحنيات الخطرة, في طريق تائه المعالم خابي المنارات,بغير زاد إلا ...إذ أغذ السير فوق دربي , عبر المفاوز الحرجة و المنحنيات الخطرة, في طريق تائه المعالم خابي المنارات,بغير زاد إلا الهواجس و المخاوف و الظنون,و بغير دليل إلا اليقين بأني أسير موجهة بمشيئة عليا, اصطفتني لتجربة صعبة تمتحن بها طاقتي علي الصمود و الاحتمال , و تبلو مدي استعدادي لاجتلاء السر المحجب, المضنون علي غير أهله .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
و هكذا يحقق الإسلام دائماً أهداف الحياة العملية و هو ماض في طريقه إلى آفاقه الوضيئة و آماده البعيدة، و ...و هكذا يحقق الإسلام دائماً أهداف الحياة العملية و هو ماض في طريقه إلى آفاقه الوضيئة و آماده البعيدة، و مجالاته الرحيبة.
سيد قطب
كان رفض الوجود الغربي على أرضنا، رفضاً عاما شاملاً و عنيفاً، و كان لابد أن تُصفى قيادة الأزهر، لا عن ...كان رفض الوجود الغربي على أرضنا، رفضاً عاما شاملاً و عنيفاً، و كان لابد أن تُصفى قيادة الأزهر، لا عن طريق احتلاله بالخيل، و لا بتسمير أبوابه، بل بتسمير باب قيادته الفكرية للأمة، بتغريب المجتمع من حوله حتى تقطع جذوره أو تذوى، و يبدو نشازاً متخلفاً، بل و يصبح رمزاً للتخلف، و مثار السخرية و التندر. محمد جلال كشك
الإرادة والإلهام لايجتمعان فكلّما اشتدت ارادتك قل الهامك. فأنت لا تنجح في استثمار العقل الباطن إلا حين تكون منهمكاً في ...الإرادة والإلهام لايجتمعان فكلّما اشتدت ارادتك قل الهامك. فأنت لا تنجح في استثمار العقل الباطن إلا حين تكون منهمكاً في أمر لاتريد منه غرضاً مؤقتاً ولا تبتغي شهرة أو مالاً أو نفوذاً .
علي الوردي
الحمقى حين يسمعون يكونون مثل الصٌمّ، ولذلك يصفهم المثل "هم الغائبون رغم حضورهم!". هرقليطس ...الحمقى حين يسمعون يكونون مثل الصٌمّ، ولذلك يصفهم المثل "هم الغائبون رغم حضورهم!".
هرقليطس
يوجد دائماً من يخدم الدين ومن يستخدمه. وأدقُّ معيار للتمييز بين الإثنين هو الوقوف في صف المظلوم أو في صف ...يوجد دائماً من يخدم الدين ومن يستخدمه. وأدقُّ معيار للتمييز بين الإثنين هو الوقوف في صف المظلوم أو في صف الظالم. محمد المختار الشنقيطي