مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
غلاة المدنية يتوهمون أن هناك تلازم بين الانتفاع والانبهار, وأنه لكي نستفيد من الحضارة الغربية يجب أن تمتلئ أشداقنا بتأوهات ...غلاة المدنية يتوهمون أن هناك تلازم بين الانتفاع والانبهار, وأنه لكي نستفيد من الحضارة الغربية يجب أن تمتلئ أشداقنا بتأوهات التعجب, وأن نفغر أفواهنا ونحن نسوق فلسفتهم, وأن نحوط أسماءهم وأعلامهم بهالة التعبيرات الخارقة, ولذلك يطلق بعضهم عبارة "المعجزة الغربية" أو "معجزة الحداثة" ونحوها.
إبراهيم عمر السكران
غريب ظانت في هذا المكان.. لكن عليك أن تندمج.. عليك أن تفهم. فقط عليك أن تخرق حاجز الجليد، و أن ...غريب ظانت في هذا المكان.. لكن عليك أن تندمج.. عليك أن تفهم. فقط عليك أن تخرق حاجز الجليد، و أن تنطق العبرة الأولى.. العبارة الأولى! ما أصعبها و أعقدها! العبارة التي ستجعلك منهم أو بينهم أو معهم.. أين انت يا شكسبير عندما نحتاج إليك؟ ما هي العبارة الأولى؟ أحمد خالد توفيق
هؤلاء الاطفال الذين هم السهولة قبل ان تنعقد والذين يرون العالم فى اول ماينمو الخيال ويتجاوز ويمتد يفتشون الاقدار من ...هؤلاء الاطفال الذين هم السهولة قبل ان تنعقد والذين يرون العالم فى اول ماينمو الخيال ويتجاوز ويمتد يفتشون الاقدار من ظاهرها ولا يستبطون كيلا يتالموا بلا طائل وياخذون من الاشياء لانفسهم فيفرحون بها ولا ياخذون من انفسهم للاشياء كيلا يوجدوا لها الهم. مصطفي صادق الرافعي
لا شيء سيكون ..إنما كل هذا قد كان..أنا أحكي قصصا من الماضي. أحمد خالد توفيق ...لا شيء سيكون ..إنما كل هذا قد كان..أنا أحكي قصصا من الماضي. أحمد خالد توفيق
ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد ...ومن لم يفرق بين ما أحاله العقل وما لا يناله، فهو أخس من أن يخاطب، فليترك وجهله. أبو حامد محمد الغزالي
أزحنا فرعون ، وتركنا السحرة .. فـ سحروا لنا فرعوناً جديداً . - قصة الثورة في جملتين. أحمد صبري غباشي ...أزحنا فرعون ، وتركنا السحرة .. فـ سحروا لنا فرعوناً جديداً . - قصة الثورة في جملتين.
أحمد صبري غباشي
آلة الحصاد الميكانيكية أفضل من سكين الحصاد. البندقية أكثر فعالية من الرمح و الحربة، و آلة الحصاد و البندقية ينتميان ...آلة الحصاد الميكانيكية أفضل من سكين الحصاد. البندقية أكثر فعالية من الرمح و الحربة، و آلة الحصاد و البندقية ينتميان للحضارة الغربية ، و على الذين يريدون آلة الحصاد و الأسلحة الحديثة أن يأخذوا معها الأنظمة و التقاليد و الثقافة التي تطورت في ظلها التكنولوجيا . أحمد بهجت
إن المكتبة ليست من كماليات الحياة بل من لوازمها، ولا يحق لإنسان أن يربى أولاده بدون أن يحيطهم بالكتب. بيتشر ...إن المكتبة ليست من كماليات الحياة بل من لوازمها، ولا يحق لإنسان أن يربى أولاده بدون أن يحيطهم بالكتب.
بيتشر
لأن التحرق للرفاهية ينحر أهواء النفس في كبدها فيرديها قتيلة ،، ثم يسير في جنازتها فاغراً شدقيه مرغياً مزبداً . ...لأن التحرق للرفاهية ينحر أهواء النفس في كبدها فيرديها قتيلة ،، ثم يسير في جنازتها فاغراً شدقيه مرغياً مزبداً .
Kahlil Gibran
وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل ...وأعظمُ دروسِ الموت والغُربة والأَسر وكل انقطاع؛ أن تعلمَ أن الحياةَ تمضي إلى ما تمضي إليه دون أن تقف لأجل أحد.. أن تعلمَ أنك لست مركزَ العالم ولا محور الحياة، فتعرف حقيقة نفسك وتلتفت لما ينفعك وتمضي في طريقِك وانت موقنٌ أنك ميتٌ تعيشُ بين أموات .
محمد وفيق زين العابدين
واهمٌ هو لو ظن أن السعادة ستسود، وأن الدماء ستُحقن، وأن المذابح ستتوقف، وأن العصاة سيتوبون، وأن الأعداء سيرضخون، وأن ...واهمٌ هو لو ظن أن السعادة ستسود، وأن الدماء ستُحقن، وأن المذابح ستتوقف، وأن العصاة سيتوبون، وأن الأعداء سيرضخون، وأن كل الشرور ستنتهي لمجرد أن اليوم هو عيد ميلاده . أحمد صبري غباشيواهمٌ هو لو ظن أن السعادة ستسود، وأن الدماء ستُحقن، وأن المذابح ستتوقف، وأن العصاة سيتوبون، وأن الأعداء سيرضخون، وأن كل الشرور ستنتهي لمجرد أن اليوم هو عيد ميلاده .
أحمد صبري غباشي
إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به الا بمقدار ضئيل. فتعاليم الدين يفسرها الانسان ويتأولها حسب ...إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به الا بمقدار ضئيل. فتعاليم الدين يفسرها الانسان ويتأولها حسب ما تشتهي نفسه. وقد رأينا القران والحديث مرجعا لكثير من الأعمال المتناقضة التي قام بها المتنازعون في عصر صدر الاسلام .
علي الوردى
هل يعلمون أن الحياة في سبيل الله أشق وأصعب من الموت في سبيله. محمد حسن علوان ...هل يعلمون أن الحياة في سبيل الله أشق وأصعب من الموت في سبيله. محمد حسن علوان
يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله ...يؤرقني أن أم الشهيد تصبح أكثر قدسية وبطولة حين يستشهد لها ولد آخـر ..إبراهيم نصر الله
إن الرغبة يجب أن تنبثق من إخلاص العبودية لله والتحرر من سلطان سواه ، لا من أن النظام المعروض عليها ...إن الرغبة يجب أن تنبثق من إخلاص العبودية لله والتحرر من سلطان سواه ، لا من أن النظام المعروض عليها في ذاته خير مما لديها من الأنظمة في كذا وكذا على وجه التفصيل .. إن نظام الله خير في ذاته لأنه من شرع الله .. ولن يكون شرع العبيد يوما كشرع الله ولكن هذه ليست قاعدة الدعوة . إن قاعدة الدعوة أن، قبول شرع الله وحده أيا كان ، ورفض كل شرع غيره أيا كان ،هو ذاته الإسلام ، وليس للإسلام مدلول سواه ، فمن رغب في الإسلام ابتداء فقد فصل في القضية ، ولم يعد بحاجة إلى ترغيبه بجمال النظام وأفضليته .. فهذه إحدى بديهيات الإيمان !
سيد قطب
الأسرار تتزايد وتتكاثف وكلما تقدمت الأيام واشتعل الرأس شيبا وزاد حظ المرء من الإدراك ,زاد حظه من التحير . أحمد ...الأسرار تتزايد وتتكاثف وكلما تقدمت الأيام واشتعل الرأس شيبا وزاد حظ المرء من الإدراك ,زاد حظه من التحير . أحمد بهجت
لم يكن يعلم أن عليه منذ تلك اللحظات أن يكون ممتلئاً وخالياً في الآن نفسهـ.. ممتلئ كثير، فالبشر تملأهم الاحتياجات ...لم يكن يعلم أن عليه منذ تلك اللحظات أن يكون ممتلئاً وخالياً في الآن نفسهـ.. ممتلئ كثير، فالبشر تملأهم الاحتياجات والرغبات البشرية والوعي بحياتهم وذاتهم، وفي الآن نفسه أداة خالية متلقية لتعاليم الرسالة من الوحي.
محمد أسد
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره ** وقد أجلك من يعصيك مستترا . محمد بن إدريس الشافعيي ...لقد أطاعك من يرضيك ظاهره ** وقد أجلك من يعصيك مستترا . محمد بن إدريس الشافعيي
و هناك؟! حيث تكاد الشمس لا تغيب و الجليد لا يكون , ما الذى يجعلنا عرضة لارتعاد لا ينقطع ؟ ...و هناك؟! حيث تكاد الشمس لا تغيب و الجليد لا يكون , ما الذى يجعلنا عرضة لارتعاد لا ينقطع ؟ لا ينقطع ! ... أتذكر سقف بيتنا الذى يبدأ فى التساقط و الرشح المذل مع حلول الشتاء . أتذكر وهن أبى و مشيته المرتجفة فوق البلاط البارد . أتذكر حيلة أمى الكسيرة و هى تستعين بلفائف خرق الملابس القديمة تحميها من شر الشتاء .أتذكر يدى نورا الصغيرة الجميلة و أقدامها المزرقة ابتراداً فى الشتاء , أتذكر صقيع زنزانات سجن تجربة المرج و معتقل القلعة و تأديب القناطر , وأستعيد فى عمق عظامى برد الشوارع و البيوت . تطيش فى أفق ذاكرتى صورة لسرب طائرات خاصة تزف ابنة بليونير من الثغر إلى القاهرة . و أوقن إلى أننا فى حاجة إلى أكثر من مجرد شمس فى الأعالى . محمد المخزنجي
إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير والمناظير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل . وما كان الناس يحسبون أنه ...إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير والمناظير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل . وما كان الناس يحسبون أنه نزاع بين حق وباطل هو الواقع بين حق وحق آخر .
علي الوردي
الفارقليط لايجيئكم مالم أذهب فاذا جاء وبخ العالم على الخطيئة ,ولا يقول من تلقاء نفسة ولكنة مايسمع يكلمهم بة ,ويسوسهم ...الفارقليط لايجيئكم مالم أذهب فاذا جاء وبخ العالم على الخطيئة ,ولا يقول من تلقاء نفسة ولكنة مايسمع يكلمهم بة ,ويسوسهم بالحق ويخبرهم بالحوادث والغيوب" السيد المسيح علية السلام.
عبد الحميد جودة السحار
أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك . أحمد بن عطاء الله السكندري ...أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك لا تقم به لنفسك . أحمد بن عطاء الله السكندري
الآن كبر النمر,السلطان لا يجرؤ أن يطوقه و يمسك بطرف السلسلة فى يده. رضوي عاشور ...الآن كبر النمر,السلطان لا يجرؤ أن يطوقه و يمسك بطرف السلسلة فى يده. رضوي عاشور
صاحبي.. ما الذي غيركْ ؟! ما الذي خدر الحلم في صحو عينيك ؟! من لف حول حدائق روحك هذا الشَرَكْ ...صاحبي.. ما الذي غيركْ ؟! ما الذي خدر الحلم في صحو عينيك ؟! من لف حول حدائق روحك هذا الشَرَكْ ! عهدتك تطوي دروب المدينة مبتهجًا وتبث بأطرافها عنبرك .. ! صاحبي.. هل ستهجس بالحب - بين اتساع الحنين وضيق الميادين - لو طوقتك خيول الدرَكْ ؟! هل ستوقظ أنشودة الروح في غابة الخيزران الأنيقة لو أنكرت مظهرك ! صاحبي.. لا تمل الغناء فما دمت تنهل صفو الينابيع شق بنعليك ماء البركْ .
محمد الثبيتي
كل المعاصي والكبائر التي نمر عليها دون أن يرف لنا جفن, كيف صار كذلك؟ بالعادة, بالتعويد, بالروتين, بالتكرار. شيئًا فشيئًا ...كل المعاصي والكبائر التي نمر عليها دون أن يرف لنا جفن, كيف صار كذلك؟ بالعادة, بالتعويد, بالروتين, بالتكرار. شيئًا فشيئًا حاك الوقت والزمن خيوط العنكبوت والبلادة على المعصية, فصارت تكرارًا, صارت روتينًا, صارت عادة.
أحمد خيري العمري
نجد أحدهم يحاول إقناع خصمه بأن الحقيقه معه وحده ثم يغضب إذا رآه لا يقتنع, غير دارٍ بأن خصمه أيضاً ...نجد أحدهم يحاول إقناع خصمه بأن الحقيقه معه وحده ثم يغضب إذا رآه لا يقتنع, غير دارٍ بأن خصمه أيضاً يريد الحقيقه لنفسه وحده. و كلٌ يدّعي وصلاً بليلى... مع العلم أن ليلى قد ذهبت إلى رحمة ربها منذ عهدٍ بعيد .
علي الوردي
التخاطب الغير لفظي هو علم مستقل بذاتة يدرس تعابير وملامح الوجه أثناء الحديث وحركات الجسم التعبيرية – حركات اليدين، والقدمين، ...التخاطب الغير لفظي هو علم مستقل بذاتة يدرس تعابير وملامح الوجه أثناء الحديث وحركات الجسم التعبيرية – حركات اليدين، والقدمين، العينين، حتى نبرة الصوت -والدور الذى تلعبه هذه الملامح سواء بقصد أو بدون قصد فى كشف مالا تستطيع الألفاظ تعبيره كالمشاعر أو المواقف.
إبراهيم الفقي
إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن ...إذا وجدنا في اكتشاف أثري حجرين موضوعين في نظام معين أو قُطِعا لغرض ما ، فإننا جميعاً نستنتج بالتأكيد أن هذا من عمل إنسان في الزمان القديم ، فإذا وجدنا بالقرب من الحجر جمجمة بشرية أكثر كمالاً و أكثر تعقيداً من الحجر بدرجة لا تُقارن ، فإن بعضاً منا لن يفكر في أنها من صنع كائن واع ، بل ينظرون إلى هذه الجمجمة الكاملة أو الهيكل الكامل كأنهما قد نشآ بذاتهما أو بالصدفة ، هكذا بدون تدخل عقل أو وعي. أليس في إنكار الإنسان لله هوى بيِّن ؟ .
علي عزت بيجوفيتش
في الأعماق البعيدة من البحر.. تنكسر قوانين الشمس وتموت الشمس ذاتها بعد ثلث البحر الأول. أحمد بهجت ...في الأعماق البعيدة من البحر.. تنكسر قوانين الشمس وتموت الشمس ذاتها بعد ثلث البحر الأول. أحمد بهجت
إذا أومأ الحب إليكم فاتبعون ، وإن كان وعر المسالك ، زلق المنحدر. وإذا بسط عليكم جناحيه فأسلموا له القياد ...إذا أومأ الحب إليكم فاتبعون ، وإن كان وعر المسالك ، زلق المنحدر. وإذا بسط عليكم جناحيه فأسلموا له القياد ، وإن جرحكم سيفه المستور بين قوادمه .
Kahlil Gibran
لن تُشبع شهوتك إذا كنت في موضعٍ عال ، فمفاتن النساء لا تظهر بوضوح من هناك .. ولهذا فإن الطيور ...لن تُشبع شهوتك إذا كنت في موضعٍ عال ، فمفاتن النساء لا تظهر بوضوح من هناك .. ولهذا فإن الطيور هي أكثر المخلوقات حرية .
أحمد صبري غباشي
أطلق دعابته وأخذ يقهقه عالياً.. قهقهتُ معه.. هدأ ضحكي وهو لا يتوقف.. توقفتُ وهو كما هو؛ حتى لقد ندمت على ...أطلق دعابته وأخذ يقهقه عالياً.. قهقهتُ معه.. هدأ ضحكي وهو لا يتوقف.. توقفتُ وهو كما هو؛ حتى لقد ندمت على ضحكي مجاملةً له، ونظرت له مزدرياً .
أحمد صبري غباشي
ما علينا.... اشرب الكأس و لا تبق ثماله ما علينا يستوي حلو و مر و افترض أنا رفضنا هل يبالي ...ما علينا.... اشرب الكأس و لا تبق ثماله ما علينا يستوي حلو و مر و افترض أنا رفضنا هل يبالي رفضنا, دهر يمر؟ هوّن المر علينا أننا قد جرعناه طويلا قطرة في إثر قطرة فلنسغ من كأسنا هذي الثمالة يستوي حلو و مر... طال مسرانا و لم تبق ذُبالة ما علينا يستوي ليل و فجر .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
الليلة لن تكون هناك مبررات اخلاقية , ماتت المخاوف الدينية منذ زمن ,فلم يبقى الا هذا الخوف البرجوازى القديم : ...الليلة لن تكون هناك مبررات اخلاقية , ماتت المخاوف الدينية منذ زمن ,فلم يبقى الا هذا الخوف البرجوازى القديم : الخوف من الفضيحة .. أحمد خالد توفيق
قد أثبتت الخبرات الطويلة أن من يعود لإدمانه حتى بعد سنين طويلة من الامتناع يعود أسوأ مما كان من قبل! ...قد أثبتت الخبرات الطويلة أن من يعود لإدمانه حتى بعد سنين طويلة من الامتناع يعود أسوأ مما كان من قبل! وهنا تعلمنا أنه لا مساومة مع الإدمان وليس هناك :" الليلة فقط " أو "كأس واحد فقط " أو أيّ شيء مثل هذا.
جواد فطاير - كتاب الإدمان
الأم مدرسة إذا اعددتها الأم روض إن تعهده الحيا أعددت شعبا طيب الأعراق بالرى أورق أيما إيراق حافظ إبراهيم ...الأم مدرسة إذا اعددتها
الأم روض إن تعهده الحيا
أعددت شعبا طيب الأعراق
بالرى أورق أيما إيراق
حافظ إبراهيم
يقول توماس بين : ان الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام , لانه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح امامها ...يقول توماس بين : ان الفقر ليتحدى كل فضيلة وسلام , لانه يورث صاحبه درجة من الانحطاط والتذمر تكتسح امامها كل شي .. ولا يبقى قائما غير هذا المبدأ : كن او لا تكن ومشكلة الوعاظ عندنا انهم يحاولون تقويم السلوك البشري بمجرد قولهم للانسان : كن .. ولا تكن .. كأنهم يحسبون السلوك طيناً يكيفونه بأيديهم كما يشاؤون .
علي الوردي
ما من شيء إلا وهو أفضل من هذه اليقظة الدائمة، هذا الغياب الآتم للنسيان . إميل سيوران ...ما من شيء إلا وهو أفضل من هذه اليقظة الدائمة، هذا الغياب الآتم للنسيان .
إميل سيوران
ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو ...ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو الذي نريده. جلال أمين
و نحن لا نهاجمهم لأننا في حاجة إلى الجهاد الذي يبذل في الخصومة و الكفاح السلبي لننفقه في عمل نافع ...و نحن لا نهاجمهم لأننا في حاجة إلى الجهاد الذي يبذل في الخصومة و الكفاح السلبي لننفقه في عمل نافع و كفاح إيجابي، و ندع حسابهم للزمن معتقدين أن البقاء دائماً للأصلح (فأما الزبد فيذهب جفاءً و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض) .
Hassan al-Banna
إن معرفتنا الشمولية بتاريخ تطور الحضارات الإنسانية هو الذي يجعلنا نربط اليوم بين سلسلة التساؤلات القرآنية وبين تطور الحضارة الإنسانية، ...إن معرفتنا الشمولية بتاريخ تطور الحضارات الإنسانية هو الذي يجعلنا نربط اليوم بين سلسلة التساؤلات القرآنية وبين تطور الحضارة الإنسانية، وقراءتنا المعاصرة للخطاب القرآني-المتفاعلة مع معطيات العلوم الحديثة- هي التي تمنحنا هذا الفهم المعاصر للخطاب القرآني، بحيث يبدو كما لو أنه نزل للتو.
أحمد خيري العمري
اعتبرني الشيوعيون مجرد رومانسي ثوري واعتبرتني الحكومة شيوعياً! في الحقيقة أنا أنتمي لمفهوم العدل والحرية لأنهما أساس أي حضارة إنسانية. ...اعتبرني الشيوعيون مجرد رومانسي ثوري واعتبرتني الحكومة شيوعياً! في الحقيقة أنا أنتمي لمفهوم العدل والحرية لأنهما أساس أي حضارة إنسانية. محمد المخزنجي
لفظة العبقرية في اللغة العربية منسوبة إلى وادي عبقر الذي كان عرب الجاهلية يعتقدون أنه وادٍ مملوء بالجن . ويقابل ...لفظة العبقرية في اللغة العربية منسوبة إلى وادي عبقر الذي كان عرب الجاهلية يعتقدون أنه وادٍ مملوء بالجن . ويقابل هذه اللفظة في اللغة الإنكليزية كلمة (جينس) وهي مأخوذة من لفظة (جني) العربية على أرجح الظن .
علي الوردي
عندما تعيش طوال حياتك تحت سقف واطىء لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حتى تسير ،فإن هذا السقف الواطىء سيصير مع ...عندما تعيش طوال حياتك تحت سقف واطىء لدرجة أنك تضطر لحني ظهرك حتى تسير ،فإن هذا السقف الواطىء سيصير مع الزمن هو حدود طولك سيتكيف ظهرك مع هذا السقف ، سيحدودب ، ستنحني " كُلّك.
أحمد خيري العمري
الخوف إذا ولدته الخشية وأثمر بعد ولادته التقوى كان خوفا يسقط الذنوب ويمحوها . أحمد بهجت ...الخوف إذا ولدته الخشية وأثمر بعد ولادته التقوى كان خوفا يسقط الذنوب ويمحوها . أحمد بهجت
لا ﻷنها صغيرة فحسب بل ﻷن وقوع السقف على رأسها كان نقطة البداية. رضوي عاشور ...لا ﻷنها صغيرة فحسب بل ﻷن وقوع السقف على رأسها كان نقطة البداية. رضوي عاشور
عش مشاعر الفناء .. إذا استطعت أن تموت وأنت لاتزال حيا ، فستتمكن من تجاوز العائق الأكبر .. ستتجاوز هويتك ...عش مشاعر الفناء .. إذا استطعت أن تموت وأنت لاتزال حيا ، فستتمكن من تجاوز العائق الأكبر .. ستتجاوز هويتك المزيفة ! أحمد عبد المجيد
كان يؤمن بأن الستر هو السبب فى عدم افتضاح امرة كأن الله يرعاة فى هذا الموضوع منذ صباة اعتاد ان ...كان يؤمن بأن الستر هو السبب فى عدم افتضاح امرة كأن الله يرعاة فى هذا الموضوع منذ صباة اعتاد ان يمزج اللصوصية بالخيانة بالدين فى مزيج غريب وحتى اللحظة كان يردد وهو يحمل البرشا(يارب استر )أحمد خالد توفيق
الانتباه هو السلوك الأشد تأثيراً على تنمية التقدير الذاتي، وهي كذلك سرّ الجاذبية الفورية، عندما تعطي انتباهاً للآخرين يزداد شعورهم ...الانتباه هو السلوك الأشد تأثيراً على تنمية التقدير الذاتي، وهي كذلك سرّ الجاذبية الفورية، عندما تعطي انتباهاً للآخرين يزداد شعورهم بأهميتهم واحترامهم ويزيد حبهم لك.
رون آردين - كتاب قوة السحر
( لماذا ) !! مرت بخاطره تلك الكلمة بغتة .. شعر بغصَّة في حلقه .. تصلَّبت أصابعه على القلم .. ...( لماذا ) !! مرت بخاطره تلك الكلمة بغتة .. شعر بغصَّة في حلقه .. تصلَّبت أصابعه على القلم .. حدَّق في أوراقه .. ــ لماذا تكتب .
محمد مصطفى عبدالمجيد
أثناء اجتماعك مع شخص ما حاول أن تستمع إلى الشخص الآخر وتستجيب لمشاعره السلبية : اليأس، و الحزن، و الضيق، ...أثناء اجتماعك مع شخص ما حاول أن تستمع إلى الشخص الآخر وتستجيب لمشاعره السلبية : اليأس، و الحزن، و الضيق، والقلق، فحينما يواجه أي شخص مشكله ما تجد أن مشاعره سلبية، وتفاعلك الإيجابي معه يصنع الودّ.
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
يتحكم في البشر سلطان النسق الثقافي، و يدير رؤيتهم الظرفية و الذهنية، و لن يتغير النسق و إن غيّرَ صيغهُ ...يتحكم في البشر سلطان النسق الثقافي، و يدير رؤيتهم الظرفية و الذهنية، و لن يتغير النسق و إن غيّرَ صيغهُ و ألاعيبه، و هو و إن دفعناً أولاً إلى استنكار الوسيلة و ما هو غريب علينا و أدى بنا إلى تحريمها فإنهُ تحت الضاغط الظرفي سيساعدنا على التسليم و لكننا سنجد أنفسنا أننا و إن قبلنا الوسيلة الحديثة و لم نعُد نحرمها إلا أننا سنستخدمها بأسلوب لا يُحررنا من نسقيتنا .
عبد الله الغذامي
ابليس: هذا أفكر فيه طيلة الوقت .. كان الله يعلم أنني سأرفض السجود.. سأتحول إلى الشر المحض.. لو علمت أنا ...ابليس: هذا أفكر فيه طيلة الوقت .. كان الله يعلم أنني سأرفض السجود.. سأتحول إلى الشر المحض.. لو علمت أنا أن الله يعلم بما سيكون فربما كان لي تصرف آخر.. المأساة أن الله يعلم ما بنفسي وأنا لا أعرف ما في نفسه. قلت: أكنت تحلم بأن تخدع الخالق. ابليس: لقد تصورت أنني خدعته بعبادتي آلاف السنين حتى وصلت إلي مرتبة الوقوف مع الملائكة .. كنت واهماً.. كان يعرف أن في نفسي خيطا من الرياء وأنا أعبده.. كان يعرف أنني أعبده لأترقى.. لم أكن أعبده لذاته.. إنما عبدته بسبب ما تمنحه العبادة من كبرياء ومجد.. كان هذا شيئاً لا تعرفه زوجتي ولا يعرفه أصدق أصدقائي.. كيف عرفه الخالق.. أحمد بهجت
تــرى لو قيل لهؤلاء الذين اجتمعوا فى دار حارثة بن شراحيل يروون أمجاد بنى طئ أن اسم زيد,ذلك الغلام اليفعة ...تــرى لو قيل لهؤلاء الذين اجتمعوا فى دار حارثة بن شراحيل يروون أمجاد بنى طئ أن اسم زيد,ذلك الغلام اليفعة الذى يقف على أعتاب العاشرة من عمرة , سينزل بة الوحى من فوق سموات سبع, وأن اسمة سيخلد مابقيت السموات والأرض ,هل كان فيهم من يصدق مثــل ذلك القول.
عبد الحميد جودة السحار
صاح (زرادشت): - ألن تنتظري مجيء السوبرمان معي ؟ - فيما بعد .. فيما بعد .. لأنها كانت قد رأت ...صاح (زرادشت): - ألن تنتظري مجيء السوبرمان معي ؟ - فيما بعد .. فيما بعد .. لأنها كانت قد رأت ما يكفي من (نيتشه) .. و لأن موعدها مع (شوبنهاور) قد اقترب ..أحمد خالد توفيق
ما أشقى أهل المعاصي حينما يحسبهم أناسٌ أنهم في سعادة ، وهم إن أطلعوك على خبايا صدورهم عرفت أن من ...ما أشقى أهل المعاصي حينما يحسبهم أناسٌ أنهم في سعادة ، وهم إن أطلعوك على خبايا صدورهم عرفت أن من الشقاء والضنك ما لا يمكن وصفه بكلام البشر .
محمد مصطفى عبدالمجيد
إن تكلفة إرضاء العميل الحالي تعتبر نحو عُشر تكلفة الدعاية والإعلان من أجل محاولة جلب عميل أخر جديد! ولذلك فإن ...إن تكلفة إرضاء العميل الحالي تعتبر نحو عُشر تكلفة الدعاية والإعلان من أجل محاولة جلب عميل أخر جديد! ولذلك فإن الشركات الأكثر ربحية، والأسرع نمواً، هي الشركات التي تستطيع أن تجلب العملاء وتحافظ عليهم، عن طريق الإعتناء الأمثل بهم.
براين تريسي - كتاب التسويق
ان مشكلة الوعاظ عندنا انهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم فتجدهم يعترفون بنقائص الطبيعة البشرية حين يستعرضون اعمال الحكام فاذا ...ان مشكلة الوعاظ عندنا انهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم فتجدهم يعترفون بنقائص الطبيعة البشرية حين يستعرضون اعمال الحكام فاذا ظلم الحاكم او القى بها في مهاوي السوء قالوا انه اجتهد فاخطأ وكل انسان يخطئ والعصمة لله وحده اما حين يستعرضون اعمال المحكومين فتراهم يرعدون ويزمجرون وينذرونهم بعقاب الله الذي لا مرد له وينسبون اليهم سبب كل بلاء ينزل بهم .
علي الوردي
أكسَّر صوابْعِك بين إيدَيّا ... ، ولا يْحَوَّق !! ألاعبِك والَعلَع والْعق النِّسمة واستَذوَق ... ، و بَرضَك ولا يحوَّق ...أكسَّر صوابْعِك بين إيدَيّا ... ،
ولا يْحَوَّق !!
ألاعبِك والَعلَع والْعق النِّسمة واستَذوَق ... ،
و بَرضَك ولا يحوَّق !!
أزَعَّق
و يلبِسني الشَّبَح
وافرِد الشُّضَلْ ... :
تِبُوسي القدَم ندَم ...
ولمّا تِحين اللحظة لِلمِجوِز الفردي ... :
تقوم ثورة العَضَل !!!"
.......
من تجربة (تشنُّج) - ديوان : هنجراني
محمد سالم عبادة
وأخبرها بهدوء وعقلانية انهما معا أفضل من أن يضل كل واحد منهم في الطريق بمفرده . محمد صادق ...وأخبرها بهدوء وعقلانية انهما معا أفضل من أن يضل كل واحد منهم في الطريق بمفرده . محمد صادق
في عمر الإنسان ساعات هي العمر، تفنى الليالي وتنقضي الأعمار وتخلد هذهـ الساعات في قلوب البنين....وللإنسانية، أيام هي ركن الإنسانية، ...في عمر الإنسان ساعات هي العمر، تفنى الليالي وتنقضي الأعمار وتخلد هذهـ الساعات في قلوب البنين....وللإنسانية، أيام هي ركن الإنسانية، ولولاها ما قام بنيان ولا ثبت لها وجود.. علي الطنطاوي
كان جمال عبد الناصر، كما وصفه الشاعر العراقي الجواهري (عظيم المجد والأخطاء). ولأنه كان عظيم المجد والأخطاء فقد أغضب الكثيرين. ...كان جمال عبد الناصر، كما وصفه الشاعر العراقي الجواهري (عظيم المجد والأخطاء). ولأنه كان عظيم المجد والأخطاء فقد أغضب الكثيرين. جلال أمين
فتوق الملك تحدث ثم تمضى نصحت ونحن مختلفون دارا ويجمعنا إذا اختلفت بلاد ولا يمضى لمختلفين فتق ولكن كلنا فى ...فتوق الملك تحدث ثم تمضى
نصحت ونحن مختلفون دارا
ويجمعنا إذا اختلفت بلاد
ولا يمضى لمختلفين فتق
ولكن كلنا فى الهم شرق
بيان غير مختلف ونطق
أحمد شوقى
إن تيار التغريب الذي يدعو لإصلاح الحال على منهج الغرب ، راح يحاول تقليد أوروبا في كل شيء ، فانزلقت ...إن تيار التغريب الذي يدعو لإصلاح الحال على منهج الغرب ، راح يحاول تقليد أوروبا في كل شيء ، فانزلقت قدمه في الفساد قبل أن يحاول تثبيتها بالتقدم العلمي والتقدم المادي! ومن هنا سار التقدم العلمي والمادي بطيئاً متعثر الخطوات، لاكما يرجوه المخلصون ،ولاكما كان يمكن أن يحدث لو أن الأمة تجمعت بعزمها كله لإحراز ذلك التقدم، دون الانغماس في الفساد الخلقي الذي يصرف عن جديات الأمور، كما فعلت اليابان حين قررت أن تنهض، فأخذت علم الغرب كله ثم تفوقت عليه في بعض الأمور دون أن تغير تقاليدها ولاعقائدها،وهي عقائد وثنية جاهلية، وقد كان "المسلمون" أولى بذلك لولا التخلف العقدي والخواء الروحي الذي كانوا غارقين فيه. محمد قطب