دورة مرضى الأعذار، القرار ثم الاختيار ثم الاستخدام ثم التعديل ثم التكرار ثم الاعتقاد ثم التدعيم ثم العادات. إبراهيم الفقي ...دورة مرضى الأعذار، القرار ثم الاختيار ثم الاستخدام ثم التعديل ثم التكرار ثم الاعتقاد ثم التدعيم ثم العادات. إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

قد يحسب الناظر الساذج أن النظريه المشهوره قد نشأت في ذهن مبدعها نتيجة تفكيره المجرد. و لكننا لو درسنا نفسية ...قد يحسب الناظر الساذج أن النظريه المشهوره قد نشأت في ذهن مبدعها نتيجة تفكيره المجرد. و لكننا لو درسنا نفسية ذلك المبدع خلال الأطوار التي مر قبل أن تنتج نظريته, لوجدناها و كأنها ميدان صاخب تتجمع فيه العوامل المتنوعه و تتفاعل. و هي في حاجه إذن إلى حافز صغير, أو سبب مباشر لتنطلق في سبيل الإبداع انطلاقاً مفاجئاً . علي الورديعرض النص الكامل

إنَّ الاستماع الفعّال يعنى الإنصات باكتراث واهتمام، فهو ليس نمط الاستماع الذي مفادة " أعرني أذنك و سوف أروي لك ...إنَّ الاستماع الفعّال يعنى الإنصات باكتراث واهتمام، فهو ليس نمط الاستماع الذي مفادة " أعرني أذنك و سوف أروي لك قصة" بل يتعلق بإقناع الشخص المتحدث بأنك منخرط كل الانخراط ومهتم تماماً بما يقوله لك. رون آردين - كتاب قوة السحرعرض النص الكامل

عامل الناس كما تحب أن يعاملوك. مثل إنكليزى ...عامل الناس كما تحب أن يعاملوك. مثل إنكليزىعرض النص الكامل

القراءة مفتاح العلوم الأكبر في هذا الزمان، وهي الميدان الذي تتبارى فيه الأمم . محمد موسى الشريف ...القراءة مفتاح العلوم الأكبر في هذا الزمان، وهي الميدان الذي تتبارى فيه الأمم . محمد موسى الشريفعرض النص الكامل

كم فى المقابل من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان الإمام الشافعى ...كم فى المقابل من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان الإمام الشافعىعرض النص الكامل

لا عمل لمن لا نية له. عمر بن الخطاب ...لا عمل لمن لا نية له. عمر بن الخطابعرض النص الكامل

فى المخاطرة جزء من النجاة . أحمد بهجت ...فى المخاطرة جزء من النجاة . أحمد بهجتعرض النص الكامل

متى ألقاكِ يا ليلايَ إنَّ دَمِي يخاصمُني ~ ورُوحي لا تسيرُ معي وقلبي لا يكلّمُني ~ وصوتي ليسَ يؤنسُني وصمتي ...متى ألقاكِ يا ليلايَ إنَّ دَمِي يخاصمُني ~ ورُوحي لا تسيرُ معي وقلبي لا يكلّمُني ~ وصوتي ليسَ يؤنسُني وصمتي ليس يُلهِمني! أحمد بخيتعرض النص الكامل

أي زوجة تعرف تلك اللحظة التي يتحول فيها الزوج من الحبيب ذي الصدر الدافئ الى مصدر تمويل المنزل ، بل ...أي زوجة تعرف تلك اللحظة التي يتحول فيها الزوج من الحبيب ذي الصدر الدافئ الى مصدر تمويل المنزل ، بل وتطالبه بها ان لم يفعلهاهو بفرده ، أنا أحبك نعم لكن هناك فواتير الماء والطعام والكهرباء والتليفون ومدرسة الطفل والملابس والمناسبات ، ولن يغنيني دفء صدرك عن هذا كله أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لا تستغرب لو قالت لك أنني ولدت ولم أبكي كما يفعل جميع مواليد الدنيا لاتستغرب لو قالت لك أنني ولدت ...لا تستغرب لو قالت لك أنني ولدت ولم أبكي كما يفعل جميع مواليد الدنيا لاتستغرب لو قالت لك أنني ولدت وأنا أضحك بسخرية وأبصق على هذه الحياة وتوسلت للطبيبة التي سحبتني من المشيمة ببطء وعينيها معلقة على ساعة معصمها وقلبها ينبض شوقًا للمغادرة إلى حبيبها الغائب منذ حرب الخليج الثانية,أتعلم لازلت أتذكر رائحة طلاء أظافرها الأحمر وقميصها الأبيض المنقط بالبنفسج توسلت إليها كثيرًا أن تعيدني لدفء رحم أمي بعيدًا عن أنياب الحياة الغاضبة لكنها تكاسلت كما يتكاسل جميع العرب في أداء أعمائلهم ودفعت أنا ضريبة ذلك لعنتها كثيرًا بالخفاء ومات حبيبها في طريق العودة قبل أن يقبل يديها الملطخة بدماء قدومي الأسود وأنتحرت هي من فاجعة الصدمة في اليوم التالي شنقًا,هي أيضًا تقيم بالبرزخ معكم أخبرها أني لم أنفذ وصية جدتي بأن أكون طبيبة أشبهها وأني أحرقت وصيتها كما تحرق فتاة شرقية رسائل حبيبها الخائن فلا أريد أن أرتكب إثمًا كما أرتكبت هي أكبر الاّثام بولادتي لا أريد أن أسجل أسماء للقادمين لهذه الأرض الملغمة بالتفاهة والبؤس والجوع والحماقات وكل التفاصيل القبيحة . سهام محمدعرض النص الكامل

أن طريق الفتاة في ميدان الحياة العامة ، أشبه شئ بجسر ضيق معلق ، ان انحرفت عنه قيد شعرة ، ...أن طريق الفتاة في ميدان الحياة العامة ، أشبه شئ بجسر ضيق معلق ، ان انحرفت عنه قيد شعرة ، سقطت في الهاوية . عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئعرض النص الكامل

لهذا أصارح القارئ بأني لم أسترح قط لعبارة مثل " تجديد الإسلام " أو " الإسلام المستنير " فالإسلام لا ...لهذا أصارح القارئ بأني لم أسترح قط لعبارة مثل " تجديد الإسلام " أو " الإسلام المستنير " فالإسلام لا يتجدد وإنما الذي يتجدد تفسير الناس له وما يفهمونه منه، ومن ثم فالمقصود هو تجديد التدين، أي طريقة فهم الدين. جلال أمينعرض النص الكامل

اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا ...اعرف الشعب المصري جيدا. سيمشي وراء الوهابيين لأن النظام السياسي يوسع لهم. في النهاية سيضحك عليهم. سيكون الحجاب زيا عاديا و ليس علامة على الاسلام. و ستكون الذقن و الجلباب طريقة عند الكثيرين للتحايل على الحياة و الناس. إبراهيم عبد المجيدعرض النص الكامل

كل عادة، خاصة اذا كانت قد نُقشت علي حجر الطفوله ،ستؤمن نوعا من الراحه النفسيه عند أدائها ،إنها تصير جزءاً ...كل عادة، خاصة اذا كانت قد نُقشت علي حجر الطفوله ،ستؤمن نوعا من الراحه النفسيه عند أدائها ،إنها تصير جزءاً من الذات،وسيكون مؤلما حتما تركها ...كما أي عادة. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

قد أحببت جمالك منذ زمن ، لكني للتو بدأت بحب الخالد و الأزليّ فيك - قلبك ، و روحك . ...قد أحببت جمالك منذ زمن ، لكني للتو بدأت بحب الخالد و الأزليّ فيك - قلبك ، و روحك . بإمكان المرء أن يتعرف على الجمال و يقع في حبه خلال ساعة واحدة و يستمر حبه له بالسرعة ذاتها ؛ ولكن حين يأتي الأمر للروح ، عليّ أن أتعلم أولاً كيف أعرفها ؟ صدقيني لا شيء يُعطى على هذه الأرض دون جهد ، حتى الحب ، أكثر المشاعر طبيعيةً و جمالاً . محمد الضبععرض النص الكامل

لا يمكن أن يكون معنى "حرية الفكر" هو العمل على بلبلة أفكار الناس أو بث روح الاضطراب و الفوضى الفكرية ...لا يمكن أن يكون معنى "حرية الفكر" هو العمل على بلبلة أفكار الناس أو بث روح الاضطراب و الفوضى الفكرية في نفوس الشباب (26) نداءات إلي الشباب العربي- مقالات في النقد الإجتماعي. زكريا إبراهيمعرض النص الكامل

لا أعاقب على الظنة. الإمام على بن أبى طالب ...لا أعاقب على الظنة. الإمام على بن أبى طالبعرض النص الكامل

ليس من عبث إذا أن تكون الكلمة سر الكون الأعظم. محمد العدوي ...ليس من عبث إذا أن تكون الكلمة سر الكون الأعظم. محمد العدويعرض النص الكامل

لاتوجد خسارة لا يكون الشعب الخاسر مسؤولا عنها! ولا يوجد في مزبلة التاريخ أبرياء.لأنك عندما تكون ضعيفا فهذه خطيئة من ...لاتوجد خسارة لا يكون الشعب الخاسر مسؤولا عنها! ولا يوجد في مزبلة التاريخ أبرياء.لأنك عندما تكون ضعيفا فهذه خطيئة من وجهة نظر التاريخ،وأن تكونً ضعيفا في التاريخ هو عمل لا أخلاقي. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

تضايقني في الأفلام العربية السخرية المبتذلة من العوانس والبدينين ، يصورون العانس أامرأة تعوي طول اليوم من أجل الرجال ،والبدين ...تضايقني في الأفلام العربية السخرية المبتذلة من العوانس والبدينين ، يصورون العانس أامرأة تعوي طول اليوم من أجل الرجال ،والبدين خنزير لا يكف عن الأكل ، مشاعر المرأة مقدسة لا يصح أن تعرض بهذه الفجاجة ، وليتهم جربوا عذاب البدين الذي عجز أن يفقد وزنه لحظة ! بقي أن يسخروا من واحد محروق أو مبتور القدم !أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

إذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع عمرو بن معد يكرب ...إذا لم تستطع شيئا فدعه وجاوزه إلى ما تستطيع عمرو بن معد يكربعرض النص الكامل

لست اريد بهذا ان ادافع عن المجلات الخليعة انما اريد ان ابيّن المفارقة المفضوحة التي يقع بها بعض ادبائنا حين ...لست اريد بهذا ان ادافع عن المجلات الخليعة انما اريد ان ابيّن المفارقة المفضوحة التي يقع بها بعض ادبائنا حين يحتقرون الصور الخليعة بينما هم يحترمون الشعر الخليع . علي الورديعرض النص الكامل

فلحظات الوداع واللقاء تكشف غالبًا عن معدننا الحقيقي، وتظهر ما نحاول تخبئته من المشاعر . محمد بن عبد العزيز الداود ...فلحظات الوداع واللقاء تكشف غالبًا عن معدننا الحقيقي، وتظهر ما نحاول تخبئته من المشاعر . محمد بن عبد العزيز الداودعرض النص الكامل

لن يكبر عليكم شىء ما دامت كلمتكم:الله أكبر. مصطفي صادق الرافعي ...لن يكبر عليكم شىء ما دامت كلمتكم:الله أكبر. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

لولا مبدأ العلية وقوانينها، لما أمكن إثبات موضوعية الإحساس، ولا شيء من نظريات العلم وقوانينه، ولما صح الاستدلال بأي دليل ...لولا مبدأ العلية وقوانينها، لما أمكن إثبات موضوعية الإحساس، ولا شيء من نظريات العلم وقوانينه، ولما صح الاستدلال بأي دليل كان في مختلف مجالات المعرفة البشرية . محمد باقر الصدرعرض النص الكامل

و أعتقد أنه لا خير لنا في واحد من هذه النظم جميعاً، فلكل منها عيوبه الفاحشة، كما له حسناته البادية. ...و أعتقد أنه لا خير لنا في واحد من هذه النظم جميعاً، فلكل منها عيوبه الفاحشة، كما له حسناته البادية. و هي نظم نبتت في غير أرضنا لأوضاع غير أوضاعنا، و مجتمعات فيها غير ما في مجتمعنا... فضلاً عن أن بين أيدينا النظام الكامل الذي يؤدي إلى الإصلاح الشامل في توجيهات الإسلام الحنيف . Hassan al-Bannaعرض النص الكامل

سوء الحظ هو عقده نفسية . علي الوردي ...سوء الحظ هو عقده نفسية . علي الورديعرض النص الكامل

نشبه لإيه؟؟ نشبه لأي إتنين يحبوا و ميقولوش! نشبه لإيه؟ لإلي خايفين يحلموا ف مبيعيشوش و ملقوش طريق يتقابلوا فيه..نشبه ...نشبه لإيه؟؟ نشبه لأي إتنين يحبوا و ميقولوش! نشبه لإيه؟ لإلي خايفين يحلموا ف مبيعيشوش و ملقوش طريق يتقابلوا فيه..نشبه لإيه؟ نشبه حكايات عيشتها..أو حلم ناقص و إنتهى.. نشبه حاجات مش وقتها..أو جرح متعود عليه نشبه لإيه . مصطفى إبراهيمعرض النص الكامل

إننا لا نتجنب الحزن, إننا نتجنب المرور فوقه فحسب, نقيل أنفسنا من عثرات الأقدام بتسوية الطريق, من يقيلنا من عثرات ...إننا لا نتجنب الحزن, إننا نتجنب المرور فوقه فحسب, نقيل أنفسنا من عثرات الأقدام بتسوية الطريق, من يقيلنا من عثرات القلوب. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لقد ماتت الفتاة كى تجعل حياة هؤلاء القوم أمتع، لكنه لا يستطيع أن يشاركهم المرح..أحمد خالد توفيق ...لقد ماتت الفتاة كى تجعل حياة هؤلاء القوم أمتع، لكنه لا يستطيع أن يشاركهم المرح..أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الذكريات هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يتغلب فيه البشر على الزمن ، لأنهم يؤكدون لأنفسهم بها أنهم لم يكونوا ...الذكريات هو الشيء الوحيد الذي يمكن أن يتغلب فيه البشر على الزمن ، لأنهم يؤكدون لأنفسهم بها أنهم لم يكونوا مجرد عابرين لهذه الحياة . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

يشرق الجمال أكثر لمعانا ً في قلب المشتاق إليه مما في عيني الذي يراه . Kahlil Gibran ...يشرق الجمال أكثر لمعانا ً في قلب المشتاق إليه مما في عيني الذي يراه . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن . خالد أبو شادي ...من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن . خالد أبو شاديعرض النص الكامل

يموت الجبان مرارا قبل موته، وأما الشجاع فيموت مرة واحدة. مثل يابانى ...يموت الجبان مرارا قبل موته، وأما الشجاع فيموت مرة واحدة. مثل يابانىعرض النص الكامل

من أين يأتى عمر الشاطبى بكل هذا اليقين؟يؤمن بالله مثله فلماذا يؤرقه الشك فى النهايات العادلة السعيدة،وفى نظام معقول يحكم ...من أين يأتى عمر الشاطبى بكل هذا اليقين؟يؤمن بالله مثله فلماذا يؤرقه الشك فى النهايات العادلة السعيدة،وفى نظام معقول يحكم هذه الدنيا؟. رضوي عاشورعرض النص الكامل

تضطر الأم لمعاقبة ولدها، ولكنها سرعان ما تأخذه بين أحضانها. ...تضطر الأم لمعاقبة ولدها، ولكنها سرعان ما تأخذه بين أحضانها.عرض النص الكامل

النبع الجاف لا يمد السواقي بالماء . والفؤاد الذي يملأه الظلام لا يضوِّئ للسالكين الطريق . والقلب الذي فيه ثلج ...النبع الجاف لا يمد السواقي بالماء . والفؤاد الذي يملأه الظلام لا يضوِّئ للسالكين الطريق . والقلب الذي فيه ثلج لا يبعث في قلوب السامعين حرارة الإيمان . علي الطنطاويعرض النص الكامل

الشكُّ كالمرض المعدي لا يكاد يبدأ في ناحية حتى يعم جميع النواحي . علي الوردي ...الشكُّ كالمرض المعدي لا يكاد يبدأ في ناحية حتى يعم جميع النواحي . علي الورديعرض النص الكامل

كم كانت درجاتك في امتحان الوفاء الأول مزرية ، وكم تعاقبت بعدها الانحدارات ، وكم تضخم العار. محمد حسن علوان ...كم كانت درجاتك في امتحان الوفاء الأول مزرية ، وكم تعاقبت بعدها الانحدارات ، وكم تضخم العار. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجد ...بالتقوى يجعل للإنسان شرف وهيبة قال يحيي بن معاذ "من أحب رفعة الدنيا والاخرة فعليه بالتقوى . محمد صالح المنجدعرض النص الكامل

مات في صمت من عاش حياته كلها في صخب المعارك. محمد عبدالقهار ...مات في صمت من عاش حياته كلها في صخب المعارك. محمد عبدالقهارعرض النص الكامل

الطمع ينقلب على من يستسلم إليه. ميناندر ...الطمع ينقلب على من يستسلم إليه. ميناندرعرض النص الكامل

رأس البطال دكان الشيطان. مثل عربى ...رأس البطال دكان الشيطان. مثل عربىعرض النص الكامل

فاعلم أن ميل أهل التصوف إلى العلوم الإلهامية دون التعليمية فلذلك لم يحرصوا على دراسة العلم وتحصيل ما صنفه المصنفون ...فاعلم أن ميل أهل التصوف إلى العلوم الإلهامية دون التعليمية فلذلك لم يحرصوا على دراسة العلم وتحصيل ما صنفه المصنفون والبحث عن الأقاويل والأدلة المذكورة بل قالوا الطريق تقديم المجاهدة ومحو الصفات المذمومة وقطع العلائق كلها والإقبال بكنه الهمة على الله تعالى ومهما حصل ذلك كان الله هو المتولي لقلب عبده والمتكفل له بتنويره بأنوار العلم وإذا تولى الله أمر القلب فاضت عليه الرحمة وأشرق النور في القلب وانشرح الصدر وانكشف له سر الملكوت وانقشع عن وجه القلب حجاب الغرة بلطف الرحمة وتلألأت فيه حقائق الأمور الإلهية فليس على العبد إلا الاستعداد بالتصفية المجردة وإحضار الهمة مع الإرادة الصادقة والتعطش التام والترصد بدوام الانتظار لما يفتحه الله تعالى من الرحمة. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا ...في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا من الضوء على ما استغلق علينا وحار كثيرون فـي فهمه بشأن حاضر مصر ومستقبلها. ياسر ثابتعرض النص الكامل

لا يهمني إذا كنت في سنّ ثلاثون أوأربعون أو أكثر، فلا يزال لديك شيء بداخلك يركل، يريد أن يخرج، يريد ...لا يهمني إذا كنت في سنّ ثلاثون أوأربعون أو أكثر، فلا يزال لديك شيء بداخلك يركل، يريد أن يخرج، يريد أن يعيش، يريد أن يرى النور، شيء بداخلك يبكي ويريد أن يتحررّ، يصرخ ويخبرك أريد أن أخرج، إنّه حُلمك وأفكارك العظيمة تُريد أن يُولد.عرض النص الكامل

إن أول كلمة في دستور الإسلام كانت (اقرأ)، لم تكن (قاتل) ولم تكن (اغتن) ولم تكن (سيطر) لأن الإسلام ليس ...إن أول كلمة في دستور الإسلام كانت (اقرأ)، لم تكن (قاتل) ولم تكن (اغتن) ولم تكن (سيطر) لأن الإسلام ليس دين قتال ولا دين مال ولا دين سيطرة وسلطان ولكن الإسلام دين العلم والفكر والهدى . علي الطنطاويعرض النص الكامل

أنت رجل متعلم وبالرغم من هذا لا تجيد تغيير جلدة الصّنبور؟ هذا صحيح، لم يعلموك هذا في كلية الآداب. إنهم ...أنت رجل متعلم وبالرغم من هذا لا تجيد تغيير جلدة الصّنبور؟ هذا صحيح، لم يعلموك هذا في كلية الآداب. إنهم مهملون فعلاً.أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

صومعتي إنتي وماخوري" باطلِق ف ساحتك بخوري وانا اللي بارمان وخُوري مندور لخدمة جمالِك". ........ من تجربة (المبتدأ والخير) - ...صومعتي إنتي وماخوري" باطلِق ف ساحتك بخوري وانا اللي بارمان وخُوري مندور لخدمة جمالِك". ........ من تجربة (المبتدأ والخير) - ديوان (دروس في العربي) .. محمد سالم عبادةعرض النص الكامل

مكان أجرد غير ذي زرع (مكة)، لن يصلح حتى ليكون تجمعاً لسكان، فكيف يصلح أن يكون بذرة لحضارة جديدة (إبراهيم ...مكان أجرد غير ذي زرع (مكة)، لن يصلح حتى ليكون تجمعاً لسكان، فكيف يصلح أن يكون بذرة لحضارة جديدة (إبراهيم عليه السلام)؟ نعم، هذا ما سيبدو للوهلة الأولى، وفق مقاييس كل المدنيات الأخرى وقيمها.. ولكنه لن يكون المقياس نفسه هذه المرة مع الحضارة الجديدة، ومع الفردوس المستعاد، بل سيكون هناك ميزان جديد لكل الأمور. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

الفشل هو أحياناً أوفى أصدقائنا وأكثرهم ملاءمة لنا ، رغم أن ذلك لا يروق لنا ، وأحياناً نتجاهله. أحمد خيري ...الفشل هو أحياناً أوفى أصدقائنا وأكثرهم ملاءمة لنا ، رغم أن ذلك لا يروق لنا ، وأحياناً نتجاهله. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

وتأمل في حكاية أخرى وهي: أن حاتم الأصم كان من أصحاب شقيق البلخي - رحمة الله تعالى عليهما - فسأله ...وتأمل في حكاية أخرى وهي: أن حاتم الأصم كان من أصحاب شقيق البلخي - رحمة الله تعالى عليهما - فسأله يوماً قال: صاحبتني منذ ثلاثين سنة ما حصَّلت فيها؟ قال: حصلت ثماني فوائد من العلم، وهي تكفيني منه؛ لأني أرجو خلاصي ونجاتي فيها. فقال شقيق: ما هي؟ قال حاتم: الفائدة الأولى: أني نظرت إلى الخلق فرأيت لكل منهم محبوباً ومعشوقاً يحبه ويعشقه، وبعض ذلك المحبوب يصاحبه إلى مرض الموت، وبعضه يصاحبه إلى شفير القبر، ثم يرجع كله ويتركه فريداً وحيداً، ولا يدخل معه في قبره منهم أحد. فتفكرت وقلت: أفضل محبوب المرء ما يدخل معه في قبره ويؤنسه فيه، فما وجدته غير الأعمال الصالحة، فأخذتها محبوبة لي؛ لتكون لي سراجاً في قبري، وتؤنسني فيه، ولا تتركني فريداً. الفائدة الثانية: أني رأيت الخلق يقتدون أهواءهم، ويبادرون إلى مرادات أنفسهم، فتأملت قوله - تعالى - :[وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41)] النازعات: 40 - . 41 وتيقنت أن القرآن حق صادق، فبادرت إلى خلاف نفسي وتشمرت بمجاهدتها، وما متعتها بهواها، حتى ارتاضت بطاعة الله - تعالى - وانقادت. الفائدة الثالثة: أني رأيت كل واحد من الناس يسعى في جمع حطام الدنيا ثم يمسكه قابضاً يده عليه، فتأملت في قوله - تعالى - : [مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ] النحل: 96 فبذلت محصولي من الدنيا لوجه الله - تعالى - ففرقته بين المساكين ليكون ذخراً لي عند الله - تعالى -. الفائدة الرابعة: أني رأيت بعض الخلق يظن أن شرفه وعزه في كثرة الأقوام والعشائر؛ فاعتز بهم، وزعم آخرون أنه في ثروة الأموال وكثرة الأولاد؛ فافتخروا بها، وحسب بعضهم أن العز والشرف في غصب أموال الناس وظلمهم وسفك دمائهم، واعتقدَتْ طائفة أنه في إتلاف المال وإسرافه، وتبذيره؛.فتأملت في قوله - تعالى - : [إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ] الحجرات: 13 فاخترت التقوى، واعتقدت أن القرآن حقٌ صادق، وظنَّهم وحسبانهم كلها باطل زائل. الفائدة الخامسة: أني رأيت الناس يذم بعضهم بعضاً، ويغتاب بعضهم بعضاً، فوجدت أصل ذلك من الحسد في المال والجاه والعلم، فتأملت في قوله -تعالى- : [نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا] الزخرف: 32 فعلمت أن القسمة كانت من الله - تعالى - في الأزل، فما حسدت أحداً، ورضيت بقسمة الله - تعالى -. الفائدة السادسة: إني رأيت الناس يعادي بعضهم بعضاً لغرض وسبب؛ فتأملت في قوله -تعالى-: [إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً] فاطر:6 فعلمت أنه لا يجوز عداوة أحد غير الشيطان. الفائدة السابعة: أني رأيت كل أحد يسعى بجد، ويجتهد بمبالغة لطلب القوت والمعاش، بحيث يقع به في شبهة وحرام، ويذل نفسه وينقص قدره؛ فتأملت في قوله - تعالى - : [وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا] هود: 6 فعلمت أن رزقي على الله -تعالى- وقد ضمنه؛ فاشتغلت بعبادته، وقطعت طمعي عمن سواه. الفائدة الثامنة: أني رأيت كل واحد معتمداً على شيء مخلوق، بعضهم على الدينار والدرهم، وبعضهم على المال والملك، وبعضهم على الحرفة والصناعة، وبعضهم على مخلوق مثله، فتأملت في قوله -تعالى- : [وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً] الطلاق: 3 فتوكلت على الله - تعالى - فهو حسبي ونعم الوكيل. فقال شقيق: وفقك الله - تعالى - إني قد نظرت التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، فوجدت الكتب الأربعة تدور على هذه الفوائد الثماني، فمن عمل بها كان عاملاً بهذه الكتب الأربعة. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

، وأنا لا أمزح.. هذا حدث فعلاً.. أتاتورك فعل شيئًا مماثلاً عندما جعل التركية تكتب بحروف لاتينية، لكنه لم يجرؤ ...، وأنا لا أمزح.. هذا حدث فعلاً.. أتاتورك فعل شيئًا مماثلاً عندما جعل التركية تكتب بحروف لاتينية، لكنه لم يجرؤ على أن يضع أرقاماً في تلك الأبجدية.. هنا تتساءل سؤالاً منطقياً: لماذا لا تكتبون عربية جيدة مفهومة؟.. يقولون لأنهم لا يحفظون مواضع المفاتيح العربية.. إنهم يجدون الكتابة بالعربية صعبة فعلاً.. تسألهم لماذا لا يكتبون إنجليزية جيدة إذن؟.. لأنهم لا يجيدون الإنجليزية!.. وهكذا تكتشف أن الفرانكو آراب هي لغة من لا يجيد أي لغة.. لا بد أن التفاهم مع سحالي الإجوانا شبيه بهذا.. في النهاية لا تملك سوى أن تقول 7aga Teganen .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

منّ مِن الناس أحبُ إليك : إنسانٌ يُميتك حباً، أم إنسانٌ يُحييك كراهة؟ إبراهيم الكوني ...منّ مِن الناس أحبُ إليك : إنسانٌ يُميتك حباً، أم إنسانٌ يُحييك كراهة؟ إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

يفوت الأوان دائما ..نصل متأخرين ..حيث لا يفيدنا طيران ولا أجنحة ...ويغزونا الغربان . جبرا إبراهيم جبرا ...يفوت الأوان دائما ..نصل متأخرين ..حيث لا يفيدنا طيران ولا أجنحة ...ويغزونا الغربان . جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

جمال بلا حياء وردة بلا عطر. بوشكين ...جمال بلا حياء وردة بلا عطر. بوشكينعرض النص الكامل

ليس ثمة أسرع وأقبح من النميمة. شيشرون ...ليس ثمة أسرع وأقبح من النميمة. شيشرونعرض النص الكامل

قد ران علينا وفي قلوبنا تقديس الأئمة واحترامهم أكثر مما أوجب الله علينا. محمد ناصر الدين الألباني ...قد ران علينا وفي قلوبنا تقديس الأئمة واحترامهم أكثر مما أوجب الله علينا. محمد ناصر الدين الألبانيعرض النص الكامل

من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله ...من تاب من ذنب وهو لا يزال مقيماً عليه أو يفكر في أن يعود إليه، فهذا كالمستهزئ بربه والعياذ بالله . علي الطنطاويعرض النص الكامل

باتت تضيق ملابسها أكثر فأكثر لتمحو شكوكه فى نحافتها التى ذمها بها وتُظهِر من الامتلاء المحبب القليل الذى تمتلكه ! ...باتت تضيق ملابسها أكثر فأكثر لتمحو شكوكه فى نحافتها التى ذمها بها وتُظهِر من الامتلاء المحبب القليل الذى تمتلكه ! هدى عبد المنعمعرض النص الكامل

قالوا الجميع ضدك فقلت وأنا ضد الجميع . عمرو الجندي ...قالوا الجميع ضدك فقلت وأنا ضد الجميع . عمرو الجنديعرض النص الكامل

هل تركتِ لي فجوة صغيرة امرّر منها امراة أخرى أضمّدُ بها جُرحَكِ؟ هل تركتِ لي صفحة خاليةً من جواز السفر ...هل تركتِ لي فجوة صغيرة امرّر منها امراة أخرى أضمّدُ بها جُرحَكِ؟ هل تركتِ لي صفحة خاليةً من جواز السفر , ليس فيها اسمكِ, أعلق فيها تأشيرة ما, إلى وكنٍ جديد .محمد حسن علوانعرض النص الكامل

في كل لحظة في هذا العالم هناك فجر" ما " يولد .. وفي كل لحظة تستطيع أن تبتكر " فجرك ...في كل لحظة في هذا العالم هناك فجر" ما " يولد .. وفي كل لحظة تستطيع أن تبتكر " فجرك " ، أن تولد من جديد من رحم نومك. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

من اتكل على غيره وطال جوعه. مثل عربى ...من اتكل على غيره وطال جوعه. مثل عربىعرض النص الكامل

المرأة للشاعر كحواء لآدم. مصطفي صادق الرافعي ...المرأة للشاعر كحواء لآدم. مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

وعندما أرى وجهه سيلقي قلبي عصا الترحال.أما عقلي فسيف على عتبة المعرفة.نعم .هكذا يا ربي يا منزل القرآن على أكمل ...وعندما أرى وجهه سيلقي قلبي عصا الترحال.أما عقلي فسيف على عتبة المعرفة.نعم .هكذا يا ربي يا منزل القرآن على أكمل إنسان .. هكذا حكمك .. سأغترف فيض الحكمة من بين يديه . وكان في قدرتك أن تجعل مولدي حيث ولد . لكنك شئت لي قبل أن ألقاه أن تطهر نفسي في نهر عاصف التدفق . نهر حياتي التي بدأت في مرزعة وانتهت إلى مرزعة .. وليس يكفي قلبي ياربي أن أعبدك على دين محمد لكن أن تجعل مني أحد جنود الإسلام وأن تكرمني بمشقة جديدة أجعلها وسيلة إليك، مشقة يثقل وزنها على وزن ما قد حملت في سبيل ناس من اليهود كانوا قنطرة بي إلى شاطىء الحكمة . فالعبرة بما نعبر إليه لا بما ندوس عليه .. إن أسباب دعائي لك ممدودة كحبل من الأرض إلى السماء لا أريد أن ينقطع حتى تقطع بيدك القادرة حبل أسري . أما إذا كان ذاك سبيلا لرضاك ونصرة لدينك فلا تقطعه . ولتكن هذه ورقة جديدة على شجرة حكمتك . محمد عبد الحليم عبد اللهعرض النص الكامل

تصديق كل شيء فعل غبي، لكن تكذيب كل شيء قد يكون أكثر غباء. أحمد خالد توفيق ...تصديق كل شيء فعل غبي، لكن تكذيب كل شيء قد يكون أكثر غباء. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لا تهزم مهزوما مرة اخرى، ففى الأزلى يفهم انك هزمته كجندى اما فى الثانيه فإنك ستهزمه كإنسان ،وبهذا لن يغفر ...لا تهزم مهزوما مرة اخرى، ففى الأزلى يفهم انك هزمته كجندى اما فى الثانيه فإنك ستهزمه كإنسان ،وبهذا لن يغفر لك . إبراهيم نصر اللهعرض النص الكامل

ان انغماسنا في التفاصيل الصغيرة.. بالسلع.. وبالمزيد من السلع يمنعنا من رؤية ان للانسان مهمة خلق من أجلها. أحمد خيري ...ان انغماسنا في التفاصيل الصغيرة.. بالسلع.. وبالمزيد من السلع يمنعنا من رؤية ان للانسان مهمة خلق من أجلها. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

تكون سائرا فى الطريق وأنت ترتجف من البرد وسط شارع يبدو كالصحراء القاسية التى لا يعبرها أحد ... ثم تتوقف ...تكون سائرا فى الطريق وأنت ترتجف من البرد وسط شارع يبدو كالصحراء القاسية التى لا يعبرها أحد ... ثم تتوقف فجأة .. آه .. ثمة خيط عطرى يحرك داخلك آلة الكمان فتسمع عزفا يذوب ولا ترى يد العازف .. وتتلفت حلوك : من أين يأتى هذا العطر , أتراه قادما من غرفة الذكريات داخل القلب الانسانى ؟؟ أحمد بهجتعرض النص الكامل

وتسآلٌني: آغارُ عليكَ ويلي! كم أغارُ عليكْ من الكلماتِ حُلمِ اللحنِ بالأوتارِ في شفتيكْ ومِن هذا القميصِ يمامةً.. نَعَست على ...وتسآلٌني: آغارُ عليكَ ويلي! كم أغارُ عليكْ من الكلماتِ حُلمِ اللحنِ بالأوتارِ في شفتيكْ ومِن هذا القميصِ يمامةً.. نَعَست على كتفيكْ . أحمد بخيتعرض النص الكامل