مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
انة ينزع نحو السمو الى مافوق السموات ,وان ذلك السمو جهاد ومعاناة وتحمل الام الحرمان من كل مافى الدنيا من ...انة ينزع نحو السمو الى مافوق السموات ,وان ذلك السمو جهاد ومعاناة وتحمل الام الحرمان من كل مافى الدنيا من مباهج أرضية ولذات حسية وفطام النفس عن الشهوات.
عبد الحميد جودة السحار
لكل عاشقٍ امرأتُه التي يتوّجها على عرش قلبه، حتى و إن رآها الآخرون عادية . ياسر ثابت ...لكل عاشقٍ امرأتُه التي يتوّجها على عرش قلبه، حتى و إن رآها الآخرون عادية . ياسر ثابت
عجبت لمن لا يجد القوت فى بيته كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه. أبو ذر الغفارى ...عجبت لمن لا يجد القوت فى بيته كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه.
أبو ذر الغفارى
مهما كانت الكذبة كبيرة ، فيكفي أن تكررها عددًا من المرات، وبإلحاح وصوت مرتفع ،حتى يصدقك عدد كبير من الناس ...مهما كانت الكذبة كبيرة ، فيكفي أن تكررها عددًا من المرات، وبإلحاح وصوت مرتفع ،حتى يصدقك عدد كبير من الناس . جلال أمين
أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد نهاية أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتمية لا بد أن نمر بها ...أستطيع أن أجعل من الموت ليس مجرد نهاية أستطيع أن أجعله أكثر من مجرد حتمية لا بد أن نمر بها ،أستطيع بمحياي عبر أن يكون لحياتي معنى ، أن يكون موتي توقفا عن التنفس ولكن ليس عن العطاء.
أحمد خيري العمري
إذا الدنيا تأملها حكيم فبينا أنت فى ظل الأمانى تبين أن معناها عبور بأسعد حالة إذا أنت بور بديع الزمان ...إذا الدنيا تأملها حكيم
فبينا أنت فى ظل الأمانى
تبين أن معناها عبور
بأسعد حالة إذا أنت بور
بديع الزمان الهمذانى
وولدت اللحظات المسحورة التي تنتشي في ذاكرة المحبين،وتختزن في سويداء القلوب،وتعيش الأفئدة عليها في السنين العجاف. عبد الحميد جودة السحار ...وولدت اللحظات المسحورة التي تنتشي في ذاكرة المحبين،وتختزن في سويداء القلوب،وتعيش الأفئدة عليها في السنين العجاف.
عبد الحميد جودة السحار
بالتأكيد هى لا تريد أن ترى عضلاتى الهزيلة و قفصى الصدرى الذى يشكل كنزاً يحلم به كل طالب طب. أحمد ...بالتأكيد هى لا تريد أن ترى عضلاتى الهزيلة و قفصى الصدرى الذى يشكل كنزاً يحلم به كل طالب طب. أحمد خالد توفيق
جبروت لسانه يعجزني كثيراً، و أنا لساني فقد العديد من مهاراته الحوارية لطول ما احترف الصمت. محمد حسن علوان ...جبروت لسانه يعجزني كثيراً، و أنا لساني فقد العديد من مهاراته الحوارية لطول ما احترف الصمت.
محمد حسن علوان
لكنك حین تحاول أن تتغیر تدرك أنك اتخذت قرارك متأخرا للغاية ، و أن أوان التغییر قد فات ،و أنك ...لكنك حین تحاول أن تتغیر تدرك أنك اتخذت قرارك متأخرا للغاية ، و أن أوان التغییر قد فات ،و أنك صرت مقیدا بطبیعتك الراھنة إلي الأبد . حسني محمد
رأيت هذه الانقلابات الموجعة في ملامح سلمى، رأيتها جميعها، ولكنها لم تكن في نظري إلا كسحابة رقيقة توشّح القمر فتزيد ...رأيت هذه الانقلابات الموجعة في ملامح سلمى، رأيتها جميعها، ولكنها لم تكن في نظري إلا كسحابة رقيقة توشّح القمر فتزيد منظره حسنًا وهيبة. إن الملامح التي تُبيح أسرار الذات المعنوية تكسب الوجه جمالًا وملاحة مهما كانت تلك الأسرار موجعة وأليمة .
Kahlil Gibran
إن أصدق الحديث كلام الله، وأحسن القصص هذا القرآن، وأحسن السنن سنة محمد (صلى الله عليه وسلم)، وأشرف الحديث ذكر ...إن أصدق الحديث كلام الله، وأحسن القصص هذا القرآن، وأحسن السنن سنة محمد (صلى الله عليه وسلم)، وأشرف الحديث ذكر الله.
عبد الله بن مسعود
أنا لا أجيد تقديم الكثير من النصائح فقط أستطيع أن أتقاسم معك هذا الحزن ، أستطيع ان أخبرك أنه مثل ...أنا لا أجيد تقديم الكثير من النصائح فقط أستطيع أن أتقاسم معك هذا الحزن ، أستطيع ان أخبرك أنه مثل الريح التي تعري الجوهرة التي بداخلنا ، الجوهرة التي تلوثت بفعل البيئة المختنقة والأماني المنكسرة والأحلام المبعثرة الحزن العتيق كفيل بالنبش عن أجمل مافينا وابرازه .محمد حامد
أما المنهج الجاهلي فإنه يعتبر الشعب مثقفا إذا كان فيه أعداد كبيرة من القراء بغض النظر عما يقرؤون . محمد ...أما المنهج الجاهلي فإنه يعتبر الشعب مثقفا إذا كان فيه أعداد كبيرة من القراء بغض النظر عما يقرؤون .
محمد صالح المنجد
لا ينعدم الترياق لعداوةٍ بين رجل ورجل ، إلا إذا كان في الأمر إمرأة !! إبراهيم الكوني ...لا ينعدم الترياق لعداوةٍ بين رجل ورجل ، إلا إذا كان في الأمر إمرأة !! إبراهيم الكوني
لو أن الواعظين كرّسوا خطبهم الرنانة على توالي العصور في مكافحة الطغاة و إظهار عيوبهم لصار البشر على غير ماهم ...لو أن الواعظين كرّسوا خطبهم الرنانة على توالي العصور في مكافحة الطغاة و إظهار عيوبهم لصار البشر على غير ماهم عليه الآن .
علي الوردي
لكن موت الأحبّة حجاب العقل يا ولدي;فكم من محب مات ولمنا أنفسنا أنّا لم نبره بما يحبه،فنكفر عن تقصيرنا باعتقاد ...لكن موت الأحبّة حجاب العقل يا ولدي;فكم من محب مات ولمنا أنفسنا أنّا لم نبره بما يحبه،فنكفر عن تقصيرنا باعتقاد مذهبه واستحسان رأيه،حتي لو كنا ننكرهما عليه في حياته ،فنعوض التقصير بالتقليد،ويضيع علينا ثواب البر ونحرم أنفسنا من اختيار يصلحنا .
محمد عبدالقهار
الحياة فرص، والفرص الكبيرة لا تطرق اﻷبواب فمن يريدها عليه أن ينتزعها انتزاعا ويكتبسها لشعبه ولنفسه، وعلى اﻹنسان أن يتسلح ...الحياة فرص، والفرص الكبيرة لا تطرق اﻷبواب فمن يريدها عليه أن ينتزعها انتزاعا ويكتبسها لشعبه ولنفسه، وعلى اﻹنسان أن يتسلح بروح القوة وصلابة اﻹدارة والعزيمة والرغبة في انتزاع الفرص الكبيرة لكي لا يعيش على فتات اﻷسود.
محمد راشد آل مكتوم
كان سبب فرحتها بأيام العطله الصيفيه, حيث الجلوس في المنزل, ثلاثة أشهر كاملة دون أن تبلغ عتبة الباب الخارجي. إبراهيم ...كان سبب فرحتها بأيام العطله الصيفيه, حيث الجلوس في المنزل, ثلاثة أشهر كاملة دون أن تبلغ عتبة الباب الخارجي. إبراهيم نصر الله
المرء لا يعرف أبدا ما الذي يمثله للآخرين، ولا بأية وسيلة مجانية ممكن أن يكسب أو يخسر عاطفة ما. Juan ...المرء لا يعرف أبدا ما الذي يمثله للآخرين، ولا بأية وسيلة مجانية ممكن أن يكسب أو يخسر عاطفة ما.
Juan José Millás
إن موضة هذا العصر هي تاجيل التوبة.. أن المرء يتوب بعد أن تسقط أسنانه ويدب الروماتيزم في مفاصله و تضعف ...إن موضة هذا العصر هي تاجيل التوبة.. أن المرء يتوب بعد أن تسقط أسنانه ويدب الروماتيزم في مفاصله و تضعف عيناه ةتنهار قواه الحسية . أحمد بهجت
عندما رأيت لأول مرة ، وكنت في أول الشباب، جماعة من الناس يتحدثون، ثم يلتفتون حولهم مذعورين ويسألون: هل سمعنا ...عندما رأيت لأول مرة ، وكنت في أول الشباب، جماعة من الناس يتحدثون، ثم يلتفتون حولهم مذعورين ويسألون: هل سمعنا احد؟ أصابني الهلع. أهكذا نخاف أن يعرف الاخرون ماذا نقول؟ ومع السنين تكرر التلفت المذعور، والسؤال القلق، الي أن أصبح أمراً عادياً. واصبح الرعب جزاءً من حياتنا، نعايشه، ونتحايل عليه، كيفما اتفق، اصبح الجزء الأكبر من تفكيرنا تفكير المتآمر، تفكير الخائف، تفكير المتقي شر الناس. تحت تأثير هذا الضرب من التفكير يكتبونه إليك أن شيء كيف تمام التفرق اصبح الجزء الأكبر من تفكيرنا كثير اللي متآمر التفكير الخائف التفكير المنطقي شر الناس تحت تأثير هذا الضرب من التفكير يطلبون إليك أن تبدع، أن تلقي بلآلي الاصالة لتبهر أعين اللذين عشيت أعينهم من زمان. جبرا إبراهيم جبرا
يدهشني الآن أيضاً طول الوقت الذي احتجت إليه لكي أتعلم كيف أن عليّ أن أضع ثقتي لا في الكتاب، مهما ...يدهشني الآن أيضاً طول الوقت الذي احتجت إليه لكي أتعلم كيف أن عليّ أن أضع ثقتي لا في الكتاب، مهما بدا جذاباً بإسمه أو موضوعه، بل في مؤلفه. وأن أدرك أن هناك بعض الكُتّاب الذين يمكن أن يشعر معهم القارىء بالأمان،فيستطيع أن يطمئن إلى أن أي شيء يصدر عنهم سوف يكون على الأرجح جديراً بالقراءة. جلال أمين
تكثر من الإخوان ما اسطعت إنهم وليس كثيرا ألف خل لصاحب عماد إذا استنجدتهم وظهورا وإن عدوا واحدا لكثير ابن ...تكثر من الإخوان ما اسطعت إنهم
وليس كثيرا ألف خل لصاحب
عماد إذا استنجدتهم وظهورا
وإن عدوا واحدا لكثير
ابن أبى الحديد
أنا أحسن واحد يقدر يقنعك تحكى ... و ما بيحكيش انا أحسن واحد يقدر يقنعك تبكى ... و ما بيبكيش ...أنا أحسن واحد يقدر يقنعك تحكى ... و ما بيحكيش انا أحسن واحد يقدر يقنعك تبكى ... و ما بيبكيش أنا أحسن واحد يقنعك تفرح و أحسن واحد يقنعك تجرح أنا أحسن واحد ميت يقدر يقنعك ... تعيش .
مصطفى إبراهيم
اسف يا رسول ،،، اسف لأني لم امثل دينك ولم أطبق تعاليمك كما يجب ... اسف لأني لم أقدر مدى ...اسف يا رسول ،،، اسف لأني لم امثل دينك ولم أطبق تعاليمك كما يجب ... اسف لأني لم أقدر مدى الجهد والتعب والعناء الذي عانيته من أجلنا لتوصل لنا هذا الدين على طبق من ذهب ... اسف فوالله ما قدرناك حق قدرك .. ولا أحببناك حق حبك . أحمد الشقيري
تهدف المبادئ والقواعد في كل وقت، إلى صناعة وتوفير رجال تفكير ذوي إطار مرجعي. كارل فون كلاوزفيتز ...تهدف المبادئ والقواعد في كل وقت، إلى صناعة وتوفير رجال تفكير ذوي إطار مرجعي.
كارل فون كلاوزفيتز
الأحزان تصهر النفوس وتخلصها من أدران القسوة والكبْر والغرور، وتجعلها أكثر رقة وتواضعاً. علي محمد الصلابي ...الأحزان تصهر النفوس وتخلصها من أدران القسوة والكبْر والغرور، وتجعلها أكثر رقة وتواضعاً.
علي محمد الصلابي
لا توجد قوة عظمى ذات تهديد من لون واحد، ولكن في الحقيقة روسيا قوة عسكرية قوية في محيطها، ولها القدرة ...لا توجد قوة عظمى ذات تهديد من لون واحد، ولكن في الحقيقة روسيا قوة عسكرية قوية في محيطها، ولها القدرة على شن حرب سياسية وأخرى إلكترونية وبإمكانها التنافس في مجال المعلومات بسهولة.
مايكل كوفمان - باحث سياسي في مؤسسة CNA
و صفوة القول أننا لا نريد من هؤلاء الاخوة أن يتخلوا عن آرائهم الاجتهادية التى اقتنعوا بها. بل لا نملك ...و صفوة القول أننا لا نريد من هؤلاء الاخوة أن يتخلوا عن آرائهم الاجتهادية التى اقتنعوا بها. بل لا نملك أن نريد منهم ذلك, بل انهم هم أنفسهم لا يملكون ,فيما يقضى به الشرع, الا أن يتمسكوا بها و يدافعوا عن قناعاتهم الشخصية تجاهها ما داموا صادقين فى قناعاتهم العلمية بها. و لكننا نذكرهم بأن عليهم أن لا يجعلوا من آرائهم هذه مظهرا للدين الحق الذى لا محيد عنه الا الى الكفر و الشرك و الضلال , بل عليهم - وقد علمنا أنها مسائل اجتهادية- أن يتنبهوا الى أن المسلمين يسعهم أن يأخذوا فى هذه المسائل و أمثالها بما قد يهديهم اجتهادهم , ان كانوا أهلا للاجتهاد, ضمن دائرة المنهج المرسوم لهم جميعا. ولا عليهم أن يتفقوا فى نتيجة اجتهاداتهم هذه أو يختلفوا فيها. فكلهم مقبول بفضل الله و رحمته و مأجور .
محمد سعيد رمضان البوطي
الشخص الذي يعمل على جعل نفسه الأعظم يصبح رجلاً عظيماً، ومن يعتبر نفسه الأصغر يصبح رجلاً صغيراً. منسيوس ...الشخص الذي يعمل على جعل نفسه الأعظم يصبح رجلاً عظيماً، ومن يعتبر نفسه الأصغر يصبح رجلاً صغيراً.
منسيوس
مثلما حدثَ مع الباحث ديكاف بيار الذي فجَّرَ قنبلةً ذات صباحٍ في صحيفة "هاأرتس" تقول إن "الشاعر والكاتب المسرحي شكسبير ...مثلما حدثَ مع الباحث ديكاف بيار الذي فجَّرَ قنبلةً ذات صباحٍ في صحيفة "هاأرتس" تقول إن "الشاعر والكاتب المسرحي شكسبير يهودي." وعنوان فرعي "وليم صهوكبير شاعر اليهودية الأعظم" تناقلت بقية الصحف هذا الخبرَ، والتقى به مذيعٌ في القناة الثانية الإسرائيلية وأبلغ وزيرُ الثقافةِ رئيسَ الوزراءِ الإسرائيلي اسحق رابين الذي كان في النرويج ليوقِّعَ اتفاقية أوسلو، ساعتَها تمنى لو تفشل مباحثاتُ الاتفاقيةِ مقابِلَ أن يكون شكسبير يهودياً، وظهرَ رابين في التلفزيون النرويجي مطرِقاً وهمسَ في أُذُنِ كلينتون بما يدور في خلدِه، فابتسم له ابتسامةً صفراء. قدَّمَ ديكاف بيار بحثَه المَبنِي على أسسٍ علمية، وجاء في اليوم الثالث نُقَّادٌ إنجليز وكُتَّابٌ مسرحيون ومؤرخون من مسرح الرويال كورت ومسرح شكسبير ليجهضوا كل ما حمَلَه ديكاف بيار في رَحِمه النقدي، ونزلَ المولودُ مشوَّهًا وعبَّقت رائحتُه الكريهة شوارعَ تل أبيب، وعادت اللجنة الإنجليزية تحمل معها مواثيقَ الحفاظ على تراثِها، كما كانوا يحملون في نفس الوقت عرضاً لبيع شكسبير بخمسمائة مليون استرليني لتعجيزِهم عند إصرارهم. (بعدَها بعامٍ واحد أعلنَ ناقدٌ مسرحي سوداني أن شكسبير أصلُه سوداني، وقدَّم َوثائقَ وأدلةً أهمها أن اسمَه الحقيقي "الشيخ زبير"، لم ترسِل إنجلترا لجنةً أدبية فنية لإجهاض فرضية السودان للسطو على شكسبير، وإنما أرسلت لجنةً سياسيةً دينية لتقسيم السودان ولم تغادِرْ إلا في عام 2011 حينما أصبحَ السودانُ دولَتَيْن. عبد السلام إبراهيم
أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان . اميل سيوران ...أي عزاء يمٌكن أن يقٌدمه الدينٌ لمؤمن خيبٌ ظنه الله أو الشيطٌان .
اميل سيوران
هل هناك أي أمل حقيقي في أن ينقل أي جيل تجربته للجيل الذي يليه؟ أم أن من المحتّم على كل ...هل هناك أي أمل حقيقي في أن ينقل أي جيل تجربته للجيل الذي يليه؟ أم أن من المحتّم على كل جيل أن يمرّ بالتجربة بنفسه، وأن يستخلص كل جيل بنفسه ما يستطيع استخلاصه من تجربته هو، دون أي أمل في أن يحصل على أي مساعدة من الأجيال السابقة؟ جلال أمين
من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه ...من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه.
بديل من ميسرة العقبلى
ثمة شيء سيبقى يبهرني ويهزني في هذا الكائن الذي اسمه إنسان...في الفصيلة التي ننتمي لها جميعا... ذلك الحجر الكريم ، ...ثمة شيء سيبقى يبهرني ويهزني في هذا الكائن الذي اسمه إنسان...في الفصيلة التي ننتمي لها جميعا... ذلك الحجر الكريم ، المعدن النبيل خارق النبل ، الذي يشع أحيانا في أعماق شخص قد يبدو من الخارج أنه (عادي ) جدا.... ثمة كنز خفي في السيد (عادي)...لكنه غالبا لا يعرف هذا.
أحمد خيري العمري
ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيم ...ومَن يعدِّل الخريطةَ الوراثية لبشرٍ يَنطلِقون إلى الهاوية؟ عبد السلام إبراهيم
المرحلة اللى الواحد بيخون كل حاجة عاهد بيها نفسه قبل كده ..كل وجع اتوجعه و كل قرارا قرره بأنه مش ...المرحلة اللى الواحد بيخون كل حاجة عاهد بيها نفسه قبل كده ..كل وجع اتوجعه و كل قرارا قرره بأنه مش هيسلم قلبه تانى لحد .. بيخون الخوف من الجرح .. بيخون عقله .. بيخون حتى نفسه. محمد صادق
جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية.. فأصابتها الصدمة: لا توجد تفاصيلٌ لتلك الحكاية. ليست هناك حكاية! فتسدد أسئلةً قاطعةً ...جلست تتلو على نفسها كل تفاصيل الحكاية.. فأصابتها الصدمة: لا توجد تفاصيلٌ لتلك الحكاية. ليست هناك حكاية! فتسدد أسئلةً قاطعةً لذاتها، ثم تُقدّم لها أجوبةً مائعةً مخنثةَ الجواب، هكذا كان طقسُها كل ليلة.. هل يحبني؟ لا أستطيع أن أقول لا.. ولا أستطيع أيضاً أن أقول نعم، ففي أكثر لحظاتنا حميمية كان يبدأ جسدي عند أطراف شفتيه وعندهما ينتهي، يبدَؤُني بقبلة غاضبة وينتهي مني بقبلة تُربّت على كتفي ولا تربِط على قلبي وبينهما يطبع قبلاته في كل مكان، يفاجئني بطرقٍ غريبة وشاذة للمضاجعة ويردد دوماً كلمات من قبيل (أشتهيكِ.. أعشق شفتيكِ.. جسدكِ يلهمني.. استدارة نهدكِ مربكة.. حلماتكِ مراوغة.. أنفاسكِ تحمل نكهة الحشيش الأفغاني..) لكنه أبداً لم يقل لي "أحبــكِ"! لماذا لا يقول أحبكِ لو كان يحبني؟! لا.. لكنه قال أنه يعشق شفتي وهذا يعني أنه يحبني.. حقاً هو لم يقلها واضحة لكنه قال "أعشق شفتيكِ" أليست شفاهي هي بعضي بالنهاية؟ وهذا يعني أنه يحبني بطريقة ما. محمد الجيزاوي
أي نهضة تتجاوز "المقصد" الأساسي من الدين كله وتتجاوز تجديد فهم الدين واعتباره أساساً لهذه النهضة لن يكتب لها النجاح ...أي نهضة تتجاوز "المقصد" الأساسي من الدين كله وتتجاوز تجديد فهم الدين واعتباره أساساً لهذه النهضة لن يكتب لها النجاح بل ستكون مجرد نهضة مجهضة أخرى.. ليس بمؤامرات الأعداء فحسب، بل بالتناقضات الداخلية التي ستفرزها بعض المفاهيم السلبية الموجودة في الرؤية التقليدية نفسها.. وهي المفاهيم التي أفضنا في الحديث عن بعدها عن القآن.
أحمد خيري العمري
قضية الايمان في ذاتها أن الانسان في هذا الوجود بين أمرين : بين أسباب لابد أن يأخذ بها، وبين مسبب ...قضية الايمان في ذاتها أن الانسان في هذا الوجود بين أمرين : بين أسباب لابد أن يأخذ بها، وبين مسبب يجب أن لا ييأس منه أبدا ، فالجوارح تعمل ولكن القلوب تتوكل . محمد متولي الشعراوي
أن القائد يجب أن يغتنم الفرصة الكبيرة عندما يراها، وإن لم تكن هذه الفرصة قائمة فعليه أن يكون مستعدا لصنعها. ...أن القائد يجب أن يغتنم الفرصة الكبيرة عندما يراها، وإن لم تكن هذه الفرصة قائمة فعليه أن يكون مستعدا لصنعها.
محمد راشد آل مكتوم
إننا نحمل في خلايانا الدروس التي تلقيناها في طفولتنا، و لا نستطيع منها فكاكاً. نحن سجناء بيئتنا و طريقة تربيتنا ...إننا نحمل في خلايانا الدروس التي تلقيناها في طفولتنا، و لا نستطيع منها فكاكاً. نحن سجناء بيئتنا و طريقة تربيتنا الأولى.أحمد خالد توفيق
كان السادات يرتعد خوفاً من عبد الناصر. إن واقعة استيلاء السادات علي قصر أحد الظباط لمجرد أن القصر أعجب زوجته ...كان السادات يرتعد خوفاً من عبد الناصر. إن واقعة استيلاء السادات علي قصر أحد الظباط لمجرد أن القصر أعجب زوجته لم تحدث إلا بعد أن عينه عبد الناصر نائباً للرئيس في عام 1969م و علي كل حال اكتفي عبد الناصر بإبداء غضبه لفترة قصيرة أعطاه بعدها قصراً بديلاً علي النيل … دكتور جلال أمين شارحاً انتشار الفساد بعد نكسة 67 . جلال أمين
الأطهار لا يذوقون النساء ، بل إنها القلوب التي لا تأبه ببلل الإثم إذا وقع على أطرافها هي التي تشق ...الأطهار لا يذوقون النساء ، بل إنها القلوب التي لا تأبه ببلل الإثم إذا وقع على أطرافها هي التي تشق طريقها بينهن كما يشق الفاتحون طرقات مدينة سقطت. محمد حسن علوان
فليس في الإسلام أصلا حكومة "ثيوقراطية" ولا يمكن أن يكون فيه ، لأنه ليس في الإسلام ابتداء هيئة تسمى "رجال ...فليس في الإسلام أصلا حكومة "ثيوقراطية" ولا يمكن أن يكون فيه ، لأنه ليس في الإسلام ابتداء هيئة تسمى "رجال الدين" ! محمد قطب
الكتابة:ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة . عبد الله الغذامي ...الكتابة:ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة .
عبد الله الغذامي
“كان يجب أن أفعل شيئاً. كان لابد من ذلك . كان يمكنني أي شيء وكل شيء إلا أن أظل مكاني ...“كان يجب أن أفعل شيئاً. كان لابد من ذلك . كان يمكنني أي شيء وكل شيء إلا أن أظل مكاني وأنا أراقبك تغرق.
أحمد خيري العمري
إن الحياة دأبت على أن تكون ناقصة، و فعل النقص فطرة غالبة عليها، و لا يوجد انسان قد تذوق حالة ...إن الحياة دأبت على أن تكون ناقصة، و فعل النقص فطرة غالبة عليها، و لا يوجد انسان قد تذوق حالة تامة، مطلقة التمام، أبدا. محمد حسن علوان
حتى أفلاطون أثبت بأنه من غير الممكن التحاور قبل الإتفاق على المفاهيم أي عن معنى كل مفهوم واسمه . علي ...حتى أفلاطون أثبت بأنه من غير الممكن التحاور قبل الإتفاق على المفاهيم أي عن معنى كل مفهوم واسمه .
علي عزت بيجوفيتش
أسماؤنا مفاتيح قلوبنا، منشورة للجميع، لكن القليلين من يحسنون استعمالها. محمد العدوي ...أسماؤنا مفاتيح قلوبنا، منشورة للجميع، لكن القليلين من يحسنون استعمالها. محمد العدوي
الاطمئنان : هو آخر شعور قد يساورك وأنت تشاهد قناة الجزيرة .. وهو أول شعور يساور مدرس اللغة العربية عندما ...الاطمئنان : هو آخر شعور قد يساورك وأنت تشاهد قناة الجزيرة .. وهو أول شعور يساور مدرس اللغة العربية عندما يشاهد الجزيرة فيشعر أن الدنيا لا زالت بخير وهو يرى كل هذا الكم من الأشخاص – ضيوفاً ومذيعين – يجيدون تماماً التحدث بالفصحى .
أحمد صبري غباشي
إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة. أحمد الشقيري ...إمتناعك عن إلقاء القمامة في الشارع يعني توفيرك إنحناءة لظهر عامل النظافة. أحمد الشقيري
وليس أيسر على الإنسان من أن يعدّ سعادته أو تعاسته، نتيجة لقدر محتوم، أو ثمرة لبعض الظروف الخارجية..ولكنه عندئذ لن ...وليس أيسر على الإنسان من أن يعدّ سعادته أو تعاسته، نتيجة لقدر محتوم، أو ثمرة لبعض الظروف الخارجية..ولكنه عندئذ لن يلبث أن يشل حريته، ويتجاهل قوته، دون أن يفطن إلى أن القوة الحقيقة هي في جوهرها فاعلية لحضرة شخصية، تجلب معها دائما إمكانيات جديد .. وتخلع على الهوى الذي نتنسمه كثافة جديدة.
زكريا إبراهيم
إن معنى قولنا: "بدون تكييف": ليس معناه ألا نعتقد لها كيفية، بل نعتقد لها كيفية، لكن المنفي علمنا بالكيفية لأن ...إن معنى قولنا: "بدون تكييف": ليس معناه ألا نعتقد لها كيفية، بل نعتقد لها كيفية، لكن المنفي علمنا بالكيفية لأن إستواء الله على العرش لا شك أن له كيفية، لكن لا تُعلم، نزوله إلى السماء الدنيا له كيفية، لكن لا تُعلم، لأن ما من موجود إلا وله كيفية، لكنها قد تكون معلومة، وقد تكون مجهولة . محمد بن صالح العثيمين
مع الجراحة أنت تفتح و ترى بعينيك و تغير بيدك .. بينما فى الأمراض الباطنية أنت ترج الصندوق محاولاً معرفة ...مع الجراحة أنت تفتح و ترى بعينيك و تغير بيدك ..
بينما فى الأمراض الباطنية أنت ترج الصندوق محاولاً معرفة عدد الكرات بداخله و لونها و أيها تالف .. ثم تستعين بعقار تتوقع منه أن يزيل الكرات التالفة .. !!
____________________
أحمد خالد توفيق
إما أن تكون مثقفاً في حياتك وتعرف أسرار الكون،وإما أن تموت جاهلا فتستيقظ وتدخل الجحيم لتكملة تعليمك وثقافتك..في الجحيم تعرف ...إما أن تكون مثقفاً في حياتك وتعرف أسرار الكون،وإما أن تموت جاهلا فتستيقظ وتدخل الجحيم لتكملة تعليمك وثقافتك..في الجحيم تعرف كل شيء بعد أن تصير المعرفة بلا قيمة..ليس في الجحيم كله واحد مثقف حقا، الجحيم يمتلئ بأنصاف المثقفين.. . أحمد بهجت
الأمومة الصحيحة إنما هي تلك التي تحب فيه الأم طفلها لذاته لا لذاتها. ومثل هذه الأمومة تقتضي حتما اعتبار ذات ...الأمومة الصحيحة إنما هي تلك التي تحب فيه الأم طفلها لذاته لا لذاتها. ومثل هذه الأمومة تقتضي حتما اعتبار ذات الطفل ذاتا مستقلة, دون العمل على إلحاقها دائما بّات الأمّ.
زكريا إبراهيم
نعم قال الخميني: "لقد ارتكب كاشاني بعض الأخطاء، لأن هدفه كان يجب أن يكون الإسلام وليس البترول. لأن كل ثمار ...نعم قال الخميني: "لقد ارتكب كاشاني بعض الأخطاء، لأن هدفه كان يجب أن يكون الإسلام وليس البترول. لأن كل ثمار الأرض بما فيها البترول، تدخل في نطاق الإسلام . محمد حسنين هيكل
صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك ...صحيح أن الكبر لم يبلغ بك هذا الحد، ومازلت تشعر أحيانا رغم مخاوفك، أنك بحال لا بأس بها، ولكن حالك التي لا بأس بها أحيانا يجب أن تكون سرك الصغير. فإذا وجه أحدهم إصبعه إلى هذا الأثر الصغير من بقع البطيخ على صدر جلبابك أو فانلتك البيضاء فابتسم كمن وضعه . هناك برغبته. حاذر إذن أن تهتم.
إبراهيم أصلان
أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي ...أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي همة الملوك ونفسـي نفس حر ترى المذلة كفـراً وإذا ما قنعت بالقوت عمري فلماذا أزور زيـداً وعمـراً . محمد بن إدريس الشافعي
ينهض الثائر ثم يموت.. فيثير بموته ثواراً أخرين. وبهذا تتلاحق قافلة الثائرين جيلاً بعد جيل. وهم في كل مرة يضيفون ...ينهض الثائر ثم يموت.. فيثير بموته ثواراً أخرين. وبهذا تتلاحق قافلة الثائرين جيلاً بعد جيل. وهم في كل مرة يضيفون إلى شعلة النور لهيباً جديداً.
علي الوردي
أغبياء أولئك الذين لا يحبون كرة القدم، إنها لا تقل أهمية عن القصة و الرواية. ت.س.إليوت . ياسر ثابت ...أغبياء أولئك الذين لا يحبون كرة القدم، إنها لا تقل أهمية عن القصة و الرواية. ت.س.إليوت . ياسر ثابت
تعمّد أن يبكي اليوم خمس مرات كاملات ؛ إيماناً منه أن هذا يستنزف كل طاقات الحزن بداخله .. فيصير فرحاناً ...تعمّد أن يبكي اليوم خمس مرات كاملات ؛ إيماناً منه أن هذا يستنزف كل طاقات الحزن بداخله .. فيصير فرحاناً بعد ذلك .
أحمد صبري غباشي
حتى عند الفراق، كن رشيقًا ما استطعت، والتزم بقواعد الفراق.. لا تحن، لا تعد، لا تندم، ولا تخن سرًا كان ...حتى عند الفراق، كن رشيقًا ما استطعت، والتزم بقواعد الفراق.. لا تحن، لا تعد، لا تندم، ولا تخن سرًا كان يجمعكما! يامي أحمد
إن إبن خلدون يذكر الماده و يفهمها حسب مفهومها القديم الذي كان مألوفاً لدى الفلاسفه في زمانه. و أقرب المصطلحات ...إن إبن خلدون يذكر الماده و يفهمها حسب مفهومها القديم الذي كان مألوفاً لدى الفلاسفه في زمانه. و أقرب المصطلحات الحديثه إلى مفهوم "الماده" عند إبن خلدون هو "المحتوى" أو "المضمون".
علي الوردي
وطــلاقة قــدرة الله سبحانة وتعالى تعطينا الشجاعة فى هذا الكون لــكى نواجه كـــل ظالم ... ونـــقف مع كــل مظلوم ...ونــأخذ ...وطــلاقة قــدرة الله سبحانة وتعالى تعطينا الشجاعة فى هذا الكون لــكى نواجه كـــل ظالم ... ونـــقف مع كــل مظلوم ...ونــأخذ جانــب الحـــق ....فاذا حــاول احد أن يخيـــفنا بالاسباب او ظاهر الحياه الدنيــا من جاه او سلطـــان وان نقف مع الحــق ولاتغرنا الأسبـــاب لانها زائلـــة . محمد متولي الشعراوي