مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
أيلول الأسود وحزيران الأسود .. ربما اخترعنا هذه التسميات حتى نوهم أنفسنا أن ما تلطخ بالأسود بضعة أشهر فقط وأننا ...أيلول الأسود وحزيران الأسود .. ربما اخترعنا هذه التسميات حتى نوهم أنفسنا أن ما تلطخ بالأسود بضعة أشهر فقط وأننا لسنا متسربلين بالسواد منذ عشرات السنين ، ستمر قرون قبل أن يصدر قرار عربي بتغيير أسلوبنا في الرسم وقبل أن يتوقف الزعماء عن توريث اللون الأسود مع صولجان الحكم لأن مآسينا العربية متشابهة دائما.. لا أدري لماذ لاا يغيرون شكل طغيانهم حتى يصبح تاريخنا أكثر تنوعا على الأقل ربما نمنح أحفادنا كتب تاريخ غير مملة.
محمد حسن علوان
تاريخ جديد اصحى يا نايم وحد الدايم وقول نويت بكره ان حييت الشهر صايم والفجر قايم اصحى يا نايم وحد ...تاريخ جديد اصحى يا نايم وحد الدايم وقول نويت بكره ان حييت الشهر صايم والفجر قايم اصحى يا نايم وحد الرزاق رمضان كريم مسحراتي منقراتي وأنا قلبي راضي أنا قلبي رايق أنا قلبي طايق سبع طرايق علي الوريد الأوله دي عيون ولادي صبح ميلادي بتاريخ جديد والتانيه ساير تحت المناير رمضان يناير طالع سعيد والتالته عيني علي البريد بينك وبيني سكه حديد والرابعه داخ اللي قلبه داخل لي يبقي داخلي بالأكيد والخامسة أمسى فارش في شمسى أنا اللى همسى صبح نشيد والساتته يومي جميل فى قومى أنا اللى صومي وصلاتى عيد والسابعه بشرى من قبل بكره علي كل أكره يبقى لي إيد عصر العجايب جايب ماجايب جايب ما جاب لى المشي طاب لي والدق على طبلي ناس كانوا قبلي قالوا في الامثال الرجل تدب مطرح ماتحب وانا صنعتي مسحراتي في البلد جوال حبيت ودبيت كما العاشق ليالي طوال وكل شبر وحته من بلدي حته من كبدي حته من موال يا ليلى يا عين أنا حالف ما اغمض عين دا أنا إن شقيت قلت آه ريحت قلت آهين صبح الشقارين لعيون تزامل قمر كامل يؤانسها وعيون كما العيله دايره بفوانيسها وعيون تقول أنا حاهدي الفجر موالى ولا حد يسهر ليالي وفي الأوان يسهى اصحى يانايم وحد الدايم السعي للصوم خير من النوم دي ليالي سمحه نجومها سبحه اصحى يانايم يانايم اصحى وحد الرزاق .
فؤاد حداد
ان اعظم طريقة يمكنك ان تحطم بها مبادئ اي جيل .. سواء الدينية او الاجتماعية .. ليس بنقض هذه المبادئ ...ان اعظم طريقة يمكنك ان تحطم بها مبادئ اي جيل .. سواء الدينية او الاجتماعية .. ليس بنقض هذه المبادئ او تغييرها .. ولكن بتحريفها عن مواضعها ووضع تفسيرات لها لم يقصدها واضعوها .. أحمد خالد مصطفى
إن مائة وأربعة وعشرون ألف نبي ، بعثوا ليعلموا الناس كلمة واحدة هي الله .... فمن سمعها بأذنه لم تلبث ...إن مائة وأربعة وعشرون ألف نبي ، بعثوا ليعلموا الناس كلمة واحدة هي الله .... فمن سمعها بأذنه لم تلبث أن تخرج من الأذن الأخرى أما من سمعها بروحه ، وطبعها في نفسه ، ونفذت إلى أعماق قلبه وفهم معناها وألهم حبها ، انكشف له كل شيء . أحمد بهجت
مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم ...مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم أستطع .. و لسبب لا أدريه لم تفارق ذهني صورة يهوذا في لوحة دافنشي .. الصورة التعسة الآثمة .. نظرة الخاطئ الذي لا يملك سوى أن يخطئ ..أحمد خالد توفيق
النفس زهرة لينة في مهب ريح التقادير .. نسيمات الصباح تهزها .. وقطرات الندى تلوي عنقها .. كذا تغريدة عصفور ...النفس زهرة لينة في مهب ريح التقادير .. نسيمات الصباح تهزها .. وقطرات الندى تلوي عنقها .. كذا تغريدة عصفور تنبه إنسان من غفلته .. فيصغي .. ويشعر .. ويمجّد معه الحكمة مبدعة نغمة الطائر العذبة وشعوره الرقيق .. وتهيّج تلك التغريدة قوى فكرته .. فيسأل ذاته عما أسرّه لحن ذلك الطائر الصغير فحرّك أوتار عواطفه وأوحى إليه معاني ما حوتها كتب الأُلى تقدَّمَوه .. يسأل مستفهماً عما إذا كان العصفور يناجي زهور الحقل أم يحاك أغصان الأشجار أم يقلّد خرير مجاري المياه أم ينادم الطبيعة بأسرها! ... ولكنه لا يستطيع إلى الحصول على الجواب سبيل.
Kahlil Gibran
أي رجل يخرج عن طائعة رئيس دينه في الشرق ويظل كريماً بين الناس؟ أتعاند العين سهماً ولا تفقد أو تناضل ...أي رجل يخرج عن طائعة رئيس دينه في الشرق ويظل كريماً بين الناس؟ أتعاند العين سهماً ولا تفقد أو تناضل اليد سيفاً ولا تقطع .
Kahlil Gibran
ومن الوسائل الأخرى النى اتبعت لتدعيم نظام الشاه ، السيطرة على الصحافة والاذاعة ،وقد تسببت هذه الرقابة الصارمة فى سخافات ...ومن الوسائل الأخرى النى اتبعت لتدعيم نظام الشاه ، السيطرة على الصحافة والاذاعة ،وقد تسببت هذه الرقابة الصارمة فى سخافات عديدة ، فمثلا حرم استخدام الحبر الاحمر، لانه لون الشيوعية والثورة ومنع عرض او نشر مسرحيات فيها اشارة لاغتيال الملوك حتى لو كانت هاملت . محمد حسنين هيكل
مأساة أن يكون قرارك وفكرك مرهونا عند آخرين يملكون إرغامك علي الصمت وإرغامك علي الكلام..بئس العبودية التي جعلت بعضنا مسوخا ...مأساة أن يكون قرارك وفكرك مرهونا عند آخرين يملكون إرغامك علي الصمت وإرغامك علي الكلام..بئس العبودية التي جعلت بعضنا مسوخا مشوهة . ثروت الخرباوي
و لعل عين الإنسان مُلئت بالدموع من أصل الفطرة لتكون منها خنادق مستفيضه حول الروح فلا يقتحمها الفكر و لا ...و لعل عين الإنسان مُلئت بالدموع من أصل الفطرة لتكون منها خنادق مستفيضه حول الروح فلا يقتحمها الفكر و لا يرى أبداً إلا ظاهرها , و لولا ذلك لما بقيت الروح من أمر الله.مصطفي صادق الرافعي
إن الستحسان نوع من المسؤولية يضعها الناس على عواتقنا فتجعلنا نشعر بضعفنا . ولكن ل بد من المسير حتى ولو ...إن الستحسان نوع من المسؤولية يضعها الناس على عواتقنا فتجعلنا نشعر بضعفنا . ولكن ل بد من المسير حتى ولو قوّس الحمل الثقيل ظهورنا , ول بد من استنباط القوة من الضعف .
Kahlil Gibran
الضمير لا يردع الانسان في عمل ضد عدوه، فهو يعتدي عليه ويسفك دمه وينتهك حرمته وينهب أمواله وهو مرتاح الضمير ...الضمير لا يردع الانسان في عمل ضد عدوه، فهو يعتدي عليه ويسفك دمه وينتهك حرمته وينهب أمواله وهو مرتاح الضمير كأنه لم يفعل شيئاً .
علي الوردي
تعلّم أن الأهم ليس أن يتقن اللاعب الهجوم فحسب... و لكن أن يراقب، ذلك لأنه يرى أن قواعد كرة القدم ...تعلّم أن الأهم ليس أن يتقن اللاعب الهجوم فحسب... و لكن أن يراقب، ذلك لأنه يرى أن قواعد كرة القدم أبسط من قواعد الأدب. إذا سجل اللاعب هدفًا فالدليل الحقيقي على ذلك يظهر للعيان فورًا:"الكرة في الشباك.. و على عكس ذلك فإن على الشاعر أن ينتظر الكثير ليثبت أن كرته أصابت الهدف". و الأسوأ برأيه، أن غالب الضربات التي تمر بعيدًا من المرمى كثيرًا ما اعتبرت قمة الإبداع! و كلما رأى مثل هذه الأحكام الأدبية الجائرة.. تأسّف على تركه كرة القدم. أحمد حجار متحدثًا عن الشاعر الروسي "يفتوشينكو . ياسر ثاب
لا شيء سيكون ..إنما كل هذا قد كان..أنا أحكي قصصا من الماضي. أحمد خالد توفيق ...لا شيء سيكون ..إنما كل هذا قد كان..أنا أحكي قصصا من الماضي. أحمد خالد توفيق
يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا ولم يعرف تاريخ البشرية كله حادثا جماعيا كحادث استقبال ...يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا ولم يعرف تاريخ البشرية كله حادثا جماعيا كحادث استقبال الأنصار للمهاجرين . بهذا الحب الكريم . وبهذا البذل السخي . وبهذه المشاركة الرضية .وبهذا التسابق الي الأيواء وإحتمال الأعباء . حتى ليروى انة لم ينزل مهاجر فى دار انصاري إلا بقرعة .لأن عدد الراغبين فى الايواء المتزاحمين علية أكثر من عدد المهاجرين !
سيد قطب
أطالت القراءة، وأطلت السفر في عالم هي شمسه.. لم يكن هناك مايقلقني ما دامت بين عيني، ولم يكن يأخذني من ...أطالت القراءة، وأطلت السفر في عالم هي شمسه.. لم يكن هناك مايقلقني ما دامت بين عيني، ولم يكن يأخذني من الغيبوبة بها سوى كلماتها... لم يتداعى قلبي حتى الآن إلا أمامها ولا أدري ما حيلتي أمام هذا النعيم المحاط بالنعيم.. تمنيت لو تطول وتماطل وليطول وقوفي.. كان صمتها يستدعي المزيد من الشغف والكتابة. محمد الصوياني
كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل ...كم نتعامل بأسلوب البقالين اليهود مع الله .. ندفع القرش للشحاذ و نقول نريد القصر في الجنة يارب و كل غرفة تطل على الواجهة البحرية ناحية أنهار اللبن و العسل . أحمد بهجت
فأنا إن أخذتك معى سأفقدك الكثير، وإن بقيت هنا سأفقد اكثر ..سيكون على واحدنا أن يعوض فقد الآخر بتقريب عالمه ...فأنا إن أخذتك معى سأفقدك الكثير، وإن بقيت هنا سأفقد اكثر ..سيكون على واحدنا أن يعوض فقد الآخر بتقريب عالمه البعيد إليه ، ومن ثم ازاحة العالم القريب بعض الشئ. هنا او هناك .. سيكون عليًّ أن أتعمد الحب فى مواضع ما يخص روحك ، وسيكون عليك نفس الشئ . محمد المخزنجي
وكأن أيام هذا الشهر المبارك إن هي إلا ثلاثون حبة تؤخذ في كل سنة مرة لتقوية المعدة وتصفية الدم وحياطة ...وكأن أيام هذا الشهر المبارك إن هي إلا ثلاثون حبة تؤخذ في كل سنة مرة لتقوية المعدة وتصفية الدم وحياطة أنسجة الجسم . مصطفي صادق الرافعي
فعلى الإنسان ألا يوقع نفسه فريسة للتركيز السلبي على فكرة معينة، ولا يلوم غيره على عدم التغيير بل عليه أن ...فعلى الإنسان ألا يوقع نفسه فريسة للتركيز السلبي على فكرة معينة، ولا يلوم غيره على عدم التغيير بل عليه أن يبدأ بنفسه. إبراهيم الفقي
فُضت بكارة قلبي ,وصار أكثر جنوناً ,يحب هذا ويكره هذا, يعرف الحقد ويعرف الخبث, وغدت له عيون تحيط بجدرانه من ...فُضت بكارة قلبي ,وصار أكثر جنوناً ,يحب هذا ويكره هذا, يعرف الحقد ويعرف الخبث, وغدت له عيون تحيط بجدرانه من كل جهة, وآمنت بأن مبدأ حسن النية لا يجب أن يعمم على جميع البشر. يامي أحمد
ولقد أدرك المسلمون الأوائل , وبخاصة كبار الصحابة , أن موت الرسول عليه الصلاة والسلام و انتقاله إلى الرفيق الأعلى ...ولقد أدرك المسلمون الأوائل , وبخاصة كبار الصحابة , أن موت الرسول عليه الصلاة والسلام و انتقاله إلى الرفيق الأعلى يعني , ضمن ما يعني , ختام دور النبوة , و انتهاء مرحلة النقل المتجدد عن السماء , فليس لبشر بعد ذلك حق الحديث باسم الخالق أو القدسية التى تضفيها على النبي الرسول صلته بالسماء .. فـبموت الرسول انقطع سلطانه الديني في البلاغ المتجدد عن الله , ولم يعد لبشر الحق فى أن يدعي وراثته لهذا السلطان . محمد عمارة
ليس الوحي علمًا ثمينًا فحسب، بل هو العلم الحقيقي الذي لا بديل عنه . علي عزت بيجوفيتش ...ليس الوحي علمًا ثمينًا فحسب، بل هو العلم الحقيقي الذي لا بديل عنه .
علي عزت بيجوفيتش
على فكرة أنا كنت طفل خواف جداً .. كنت باخاف من كل حاجة.. لكن بمرور الوقت اكتسبت مناعة من المخاوف ...على فكرة أنا كنت طفل خواف جداً .. كنت باخاف من كل حاجة.. لكن بمرور الوقت اكتسبت مناعة من المخاوف التقليدية .. كتابتي في تيمة الرعب ما هي إلا محاولة مني للدوران خلف المدفع بدلاً من الوقوف أمامه.. بمعنى أنني أكتب مخاوفي على الورق وبهذا أتخلص منها .. خوفي الأكبر هو من الغد ، وما سيحمله .. يجتمع رعب الدنيا في لحظةٍ مثل اللحظة التي أنتظر فيها ابنتي " مريم " أمام مدرستها وتتأخر بعد خروج كل الأطفال ، وتخرج المدرسة وعلى وجهها علامات الارتباك.. وأجد نفسي أردد " مريم مالها؟! .. أحمد خالد توفيق
ثم من يدري!.. لعل المخطط الرباني الذي لا ترصده أعين الناس, ولا تتبينه مدارك كثير منهم, يقضي بأن يعود الإسلام ...ثم من يدري!.. لعل المخطط الرباني الذي لا ترصده أعين الناس, ولا تتبينه مدارك كثير منهم, يقضي بأن يعود الإسلام فيشرق من مغرب هذا العالم, اي من حيث تتجه السهام متلاحقة بالحرب إليه والكيد له!... ولقد سبق أن اختار الله لتربية كليمه موسى أحضان عدوه فرعون .
محمد سعيد رمضان البوطي
لحظة وآخد بيدك من كل هذا التعب أعود إلى الشمس التى تشرق فوق جلستنا... وإلى الزغب الأشقر خلف رقبتك.. إلى ...لحظة وآخد بيدك من كل هذا التعب أعود إلى الشمس التى تشرق فوق جلستنا... وإلى الزغب الأشقر خلف رقبتك.. إلى زهور برية , على دفترك وعلى فستانك ... لحظة وأعود معك ... ولكننى لا أعود أبدا إليكى.. إبراهيم الجبين
إذا كان القرآن الكريم قد بدأ بـ"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" في سورة الفاتحة .. فإن كل أرباع القرآن الكريم- الأربعة ...إذا كان القرآن الكريم قد بدأ بـ"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" في سورة الفاتحة .. فإن كل أرباع القرآن الكريم- الأربعة - قد بدأت بالحمد لله ! فالربع الثاني يبدأ - بالأنعام - "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ" - والربع الثالث يبدأ بالكهف - "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ" - و الربع الرابع يبدأ بفاطر - " الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" ... ! محمد عمارة
ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك؛ أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر، وأن الجزع لا يرد عنك القضاء، ...ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك؛ أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر، وأن الجزع لا يرد عنك القضاء، وأن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه، وأن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك، وأن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة، وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص أو رفعة شأن أو دفع بلاء أشد، وما عند الله خير وأبقى .
عبد الله محمد الداوود
أنت الأن تعرف القصة .. تعرف أنني كنت أحكي جل ذكرياتي وأنا مصاب بسرطان الحنجرة . وقد توغل هذا الداء ...أنت الأن تعرف القصة .. تعرف أنني كنت أحكي جل ذكرياتي وأنا مصاب بسرطان الحنجرة . وقد توغل هذا الداء الوبيل جدًا .. التدخين له ثمن فادح على الأرجح . ربما لهذا لاحظ بعضكم أن صوتي صار مبحوحًا مع الوقت , وأن إنتباهي يتشتت كثيرًا .. أخطائي صارت بالجملة ..أحمد خالد توفيق
ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على ...ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على السالك أن لا ينهي رحلته عند المحطات التي تستهويه فيركن إليها. بل عليه ان يتجاوزها جميعا ما دام الطريق أمامه ممتداً ومفتوحاً, وعليه أن يعلم ان محبوبه أمامه .. ولسوف يشعر كلما أوغل في الطريق وتجاوز محطة إلى أخرى فأخرى, بجاذب يشده إلى المضي قدما. ولسوف تتلظى بين جوانبه نيران الحنين إلى المعين, حيث المحبوب الأول .. إلى الغاية القدسية الكامنة في نهاية شارع الحب .. وعندئذ لا بد من أن يغذّ السير, طال الطريق به أو قصر, متجاوزاً المحطات والسواقي, مشدوداً إلى النهاية .. وما النهاية التي سيلقي عندها عصا التسيار إلا الوصول إلى المحبوب الحقيقي الذي هو معين كل جمال تتعشقه العين ومصدر كل إحسان يغمر النفس .
محمد سعيد رمضان البوطي
إن العقل تطور في الانسان لكي يساعده في كفاح الحياة وتنازع البقاء. فهو لا يفهم الحقيقة إلا بمقدار ما تنفعه ...إن العقل تطور في الانسان لكي يساعده في كفاح الحياة وتنازع البقاء. فهو لا يفهم الحقيقة إلا بمقدار ما تنفعه في هذا لسبيل. إن العقل مقيد بالرغبات المعاشة والاجتماعية والجنسية وغيرها.
علي الوردي
أن تكون المرأة شاعرة فهذا أهون على الفحولة من أن تكون منظرة وناقدة وصاحبة رأي وفكر ونظرية . عبد الله ...أن تكون المرأة شاعرة فهذا أهون على الفحولة من أن تكون منظرة وناقدة وصاحبة رأي وفكر ونظرية .
عبد الله الغذامي
ألا يأتيك أحيانًا صوت خافت يسألك بإحباط: من أنت لتنجح؟ ماذا فعلت لتستحق الحياة الطيبة؟ أنت أقل من أن تكون! ...ألا يأتيك أحيانًا صوت خافت يسألك بإحباط: من أنت لتنجح؟ ماذا فعلت لتستحق الحياة الطيبة؟ أنت أقل من أن تكون! كيف تحصل على المال وتتمتع به وهناك غيرك في العالم يعانون؟ أحمد عبد المجيد
ههنا الاستبداد القاسي. و هناك الخضوع الأعمى. فأيهما كان مولداً للآخر؟ هل الاستبداد شجرة قوية لا تنبت في غير التربة ...ههنا الاستبداد القاسي. و هناك الخضوع الأعمى. فأيهما كان مولداً للآخر؟ هل الاستبداد شجرة قوية لا تنبت في غير التربة المنخفضة أم هو الخضوع حقل مهجور لا تعيش فيه غير الأشواك .
Kahlil Gibran
عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت ...عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت نفسى حتى الخامسة والثلاثين، وها قد تجاوزت منتصف المهلة الثانية ولا شىء تغير سوى شعرى الذى اكتسب بياضاً وراثياً جاءنى مبكراً كأنما ليزيد من وطأة الزمن، أكبرُ بلا مجد ولا أطفال، وتقولين يا أمى لا تسأل ولا تزور. أى خيبة تريدين أن أحمل إليك.
محمد خير
إن للخير وللشر مدى كل بؤس ونعيم زائل والعطيات خساس بينهم لكلا هذين وقت وأجل وبنات الدهر يلعبن بكل وسواء ...إن للخير وللشر مدى
كل بؤس ونعيم زائل
والعطيات خساس بينهم
لكلا هذين وقت وأجل
وبنات الدهر يلعبن بكل
وسواء قبر مثر ومقل
عبد الله بن الزبعرى
إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجت ...إذا كانت الوداعة هي صفة المخلوقات المرئية في الكون فإن الرعب المهول هو صفة الخلائق الخفية.. أحمد بهجت
إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن ...إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن على تلك الظواهر و تنسقها ، و مهما كررنا التجربة و أعدنا التطبيق العملي فسوف لا نحصل - على أفضل تقدير - إلا على أعداد جديدة من الظواهر السطحية المنفصلة .
محمد باقر الصدر
الناس ثلاثة: واحدهم كالهواء لا يستغنى عنه، وثان كالدواء لا يحتاج إليه إلا فى بعض الأوقات، وثالث كالداء لا يحتاج ...الناس ثلاثة: واحدهم كالهواء لا يستغنى عنه، وثان كالدواء لا يحتاج إليه إلا فى بعض الأوقات، وثالث كالداء لا يحتاج إليه أبدا.
المأمون
و الحب و القرب و الفزع من الفراق .. كلها أشياء تجبرنا أن نكون غرباء !! فاطمة عبد المنعم علي ...و الحب و القرب و الفزع من الفراق .. كلها أشياء تجبرنا أن نكون غرباء !! فاطمة عبد المنعم علي
ما أقبح التزهيد من واعظ لو كان فى تزهيده صادقا إن رفض الدنيا فما باله والرزق مقسوم على من ترى ...ما أقبح التزهيد من واعظ
لو كان فى تزهيده صادقا
إن رفض الدنيا فما باله
والرزق مقسوم على من ترى
يزهد الناس ولا يزهد
أضحى وأمسى بيته المسجد
يستمنح الناس ويسترفد
يناله الأبيض والأسود
سلم بن عمرو
السياسيون، إنهم كارثة وطنية، كل شىء يمثل الفقر والتخلف والظلم إما ناتج عن هذه الكارثة أو مُستَثمر من قِبَل . ...السياسيون، إنهم كارثة وطنية، كل شىء يمثل الفقر والتخلف والظلم إما ناتج عن هذه الكارثة أو مُستَثمر من قِبَل . محمد مستجاب
المرء إن لم تحبل به الكآبة ويتمخض به اليأس، وتضعه المحبة في مهد الأحلام، تظل حياته كصفحة خالية بيضاء في ...المرء إن لم تحبل به الكآبة ويتمخض به اليأس، وتضعه المحبة في مهد الأحلام، تظل حياته كصفحة خالية بيضاء في كتاب الكيان .
Kahlil Gibran
قد نسامحهم على ما أعطوا من ألم ذلك شأن الكريم لكن من الصعب أن نسامحهم على ما خسروا من حب ...قد نسامحهم على ما أعطوا من ألم ذلك شأن الكريم لكن من الصعب أن نسامحهم على ما خسروا من حب فذلك شأن الكرامة . أحمد بخيت
أيها المراهقون، ايها العقلاء..لا تنسوا أن لعبة الزمن اقوى منا، لعبة مميتة هى لا يمكن ان نواجهها إلا بأن نعيش ...أيها المراهقون، ايها العقلاء..لا تنسوا أن لعبة الزمن اقوى منا، لعبة مميتة هى لا يمكن ان نواجهها إلا بأن نعيش الوت السابق لموتنا، ﻹماتتنا:أن نرقص على حبال المخاطرة نشدانا للحياة. اقول يخرج الحى من الميت يخرج الحى من النتن ومن المتحلل. .يخرجه من المتخم والمنهار يخرجه من بطون الجائعين ومن صلب المتعيشين على الخبز الحافى. محمد شكري
ولو أنني كذبت عليك ما قتلوني بل لكافؤوني و احتفوا بي كما يفعلون مع الجميع . أحمد خالد مصطفى ...ولو أنني كذبت عليك ما قتلوني بل لكافؤوني و احتفوا بي كما يفعلون مع الجميع . أحمد خالد مصطفى
إنّ عظامي تبردُ إذا جلستُ مع الآخرين، لا بد أن أخلو بنفسي لأشعل حزناً، وكتابة. محمد حسن علوان ...إنّ عظامي تبردُ إذا جلستُ مع الآخرين، لا بد أن أخلو بنفسي لأشعل حزناً، وكتابة. محمد حسن علوان
كيف يشيِّع الأب ابنه للقبر؟ ليس لمثل هذا ينجب الآباء أبناءهم، فهل كان موتك هو كلمتك الأخيرة لتخبرني أني كنت ...كيف يشيِّع الأب ابنه للقبر؟ ليس لمثل هذا ينجب الآباء أبناءهم، فهل كان موتك هو كلمتك الأخيرة لتخبرني أني كنت على ضلال؟.
محمد الجيزاوي
كنت أستغرب -تحديدًا- قدرتهم على الإستيقاظ من النوم، وغسل وجوههم، وتنظيف أسنانهم، وتناول طعامهم، ومن ثم التوجّه إلى عملهم أو ...كنت أستغرب -تحديدًا- قدرتهم على الإستيقاظ من النوم، وغسل وجوههم، وتنظيف أسنانهم، وتناول طعامهم، ومن ثم التوجّه إلى عملهم أو مدارسهم أو جامعاتهم دون أن يصلّوا! كيف يواجهون يومهم دون صلاة؟ بل كيف يواجهون حياتهم بلا صلاة.
أحمد خيري العمري
نحن دائما ما ندور في دوائر مفرغة ، نبتعد و نقترب من النجاح دون أن نحسم قرارنا .. نشعر أننا ...نحن دائما ما ندور في دوائر مفرغة ، نبتعد و نقترب من النجاح دون أن نحسم قرارنا .. نشعر أننا لا نستحق الحب ، فتفشل قصصنا العاطفية ، ثم ما نلبث أن نبدأ من جديد لأننا نسأل أنفسنا في كل مرة : ولم لا ؟ قد تكون هذه هي المرة الناجحة ! أحمد عبد المجيد
الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل ...الفلسفة كما رأيتها هي فن إضاعة الحقيقة .. البحث عن الشمس بينما هي تضيء الأفق .. الفيلسوف هو شخص فشل في أن يفهم الحياة كما هي .. فشل أن يمارسها كما تمارسها قطة سعيدة راضية .." -عبير . أحمد خالد توفيق
إن كل أم في الريف دامعة العينين حين تبكي و حين تضحك .. يقتلها الحزن على من ماتوا من أحبائها ...إن كل أم في الريف دامعة العينين حين تبكي و حين تضحك .. يقتلها الحزن على من ماتوا من أحبائها ، و يقتلها القلق على من عاشوا من أبنائها .. إن الحزن هو شعيرة أساسية من شعائر الشخصية المصرية خاصة الأمهات .. و هن يشعرن بذنب كبير حين يسمحن للمرح بأن يتسلل إلى نفوسهن .. تعرف هذا من العبارة الخالدة اللواتي يختمن بها ضحكهن من القلب : "اللهم اجعله خير" كأن الضحك ذنب يستحق عقابا فادحا .أحمد خالد توفيق
(قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) إنها معضلة أولاد آدم الأكبر إنهم يتصورون أن هناك حلولاً وسطى في تلك الملحمة التقليدية القائمة ...(قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) إنها معضلة أولاد آدم الأكبر إنهم يتصورون أن هناك حلولاً وسطى في تلك الملحمة التقليدية القائمة على ذاك الرهان العتيق إنهم يتصورون -بسذاجة- أن هناك لوناً آخر غير الأسود والأبيض في هذا الكون. إنهم يتصورون الأمر قابلاً للمفاوضة أو المساومة.
أحمد خيري العمري
اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي. أحمد ...اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي.
أحمد خيري العمري
كلما قلت معلومات الشخص وضحلت ثقافته اتجه إلى المصطلحات الغامضة يتفيقه بها في كل مجلس ويقذف بها في كل مكان. ...كلما قلت معلومات الشخص وضحلت ثقافته اتجه إلى المصطلحات الغامضة يتفيقه بها في كل مجلس ويقذف بها في كل مكان.
علي الوردي
لقد ألهم إيرل نايتنجيل الكثير من الناس نحو النجاح والثروة أكثر من أي مُتحدث تحفيزي آخر على هذا الكوكب. ...لقد ألهم إيرل نايتنجيل الكثير من الناس نحو النجاح والثروة أكثر من أي مُتحدث تحفيزي آخر على هذا الكوكب.
ليس الجمال بأثواب تزيننا ليس اليتيم الذى قد مات والده إن الجمال جمال العلم والأدب بل اليتيم يتيم العلم والحسب ...ليس الجمال بأثواب تزيننا
ليس اليتيم الذى قد مات والده
إن الجمال جمال العلم والأدب
بل اليتيم يتيم العلم والحسب
الإمام على بن أبى طالب
إذا ذُكِّرت ولم تجد من قلبك تأثرا وانتفاعا فاتهم نفسك، واعلم أن فيك نقص إيمان.محمد بن صالح الغثيمين ...إذا ذُكِّرت ولم تجد من قلبك تأثرا وانتفاعا فاتهم نفسك، واعلم أن فيك نقص إيمان.محمد بن صالح الغثيمين
ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع ، لا رجال في ايديهم سيوف من خشب ...ألا ليت المنابر الإسلامية لا يخطب عليها إلا رجال فيهم أرواح المدافع ، لا رجال في ايديهم سيوف من خشب . مصطفي صادق الرافعي
إنهم يقولون إني عنيد ، وإني مشاغب ، وإني أثير المشاكل ... ولست أفهم لهذا كله إلا معنى واحدا، هو ...إنهم يقولون إني عنيد ، وإني مشاغب ، وإني أثير المشاكل ... ولست أفهم لهذا كله إلا معنى واحدا، هو أني أؤثر الصدق وأعلنه ولا أفعل ولا أقول إلا ما أطمئن إلى أنه الحق . علي الطنطاوي
يا ابن آدم عف عن محارم الله تكن عبدا، وارض بما قسم الله سبحانه تكون غنيا. الحسن بن على ...يا ابن آدم عف عن محارم الله تكن عبدا، وارض بما قسم الله سبحانه تكون غنيا.
الحسن بن على
قد وجدت أن أفضل طريقة لفهم المشكلة المعقدة أن يضطر المرء إلى تدريسها ، إذ إن الطلبة رقباء ممتازون على ...قد وجدت أن أفضل طريقة لفهم المشكلة المعقدة أن يضطر المرء إلى تدريسها ، إذ إن الطلبة رقباء ممتازون على درجة فهم الأستاذ لما يقول ، و هذا يجبر الأستاذ ، ما لم يكن نصابا ، على فعل المستحيل حتى يصبح قادرا على مواجهة أي سؤال لتوضيح ما يقوم بشرحه . و الأساتذة الذين يتجرأون على أن يتكلموا عن أشياء لا يحسنون فهمها صنف نادر ، و العادة ينفضح أمرهم . تتصل بذلك ميزة أخرى هي الابتكار ، والاهتداء إلى أفكار جديدة . فالمحالولة المستمرة للتعمق في الفهم استعدادا لمواجهة التلاميذ كثيرا ما تقود الأستاذ إلى أفكار جديدة قد يكون بعذها ذات قيمة . جلال أمين
حك الساحر رأسه قبل أن تظهر علامات الغباء علي وجهه جلية و هو ينظر لمساعده و يقول له " منها ...حك الساحر رأسه قبل أن تظهر علامات الغباء علي وجهه جلية و هو ينظر لمساعده و يقول له " منها لله الحكومة قطعت علينا الكهربا في وسط التعويذة ... بدل ما أجيب الثلاث وحوش هنا يبقوا أتباعي أتشردوا في القاهرة ... بس أنا هادور عليهم و أجيبهم .
محمد عصمت
أحلام! وما الفرق بين الحلم والحقيقة إذا كان كلاهما يستجيب له القلب والذهن ويترك آثاره في النفس والحياة خيالات! وما ...أحلام! وما الفرق بين الحلم والحقيقة إذا كان كلاهما يستجيب له القلب والذهن ويترك آثاره في النفس والحياة خيالات! وما الفرق بين الخيال والواقع، وكلاهما طيف عابر يلقي ظله على النفس ثم يختفي من عالم الحس بعد لحظات .
سيد قطب
فللحرية الحمراء باب .. !بكل يد مضرجة يدق هذه الدماء التي ضرّجت باب الحرية، فجعلته أحمرًا قانيًا : منها يد ...فللحرية الحمراء باب .. !بكل يد مضرجة يدق هذه الدماء التي ضرّجت باب الحرية، فجعلته أحمرًا قانيًا : منها يد وقلب وعقل علي عزت، نقترب منه واقفًا على باب الحرية، يقودالناس، يطرق .. ثم يعاقب ويسجن، وفي السجن وجد شيئًا ما كان يبحث عنه، فهل وجدالحرية حيث افتقدها الناس؟ إن هناك شيئًا مشتركًا في هذه الحرية وجده علي عزت كما وجده ابن تيمية من قبل وكما وجده سيد قطب، وكما وجده مانديلا، وظني أنهم صدقوا؛لأن الحرية التي وجدوها وراء الأصفاد حررت قلوبًا وعقولًا وبلادًا كثيرة خارج سجونهم في العالم الفسيح، فيا للإنسان الصغير الذي لايرى أبعاد أثره الثقافي والنفسي ولا يستطيع تقدير أثر مُثلِه وخلقه وحال من يُقتدى به في العالم .
محمد حامد الأحمري
ولاشك أن كل من عرف كيف يربط إرادته الباطنية بقضية خارجية يدافع عنها، أو رسالة عليا يكافح في سبيلها، لا ...ولاشك أن كل من عرف كيف يربط إرادته الباطنية بقضية خارجية يدافع عنها، أو رسالة عليا يكافح في سبيلها، لا يمكن أن يكون قد استشعر أحاسيس العبث والخواء واللامعنى، لأنه لا بد من أن يكون قدو وجد في الوحدة التي تجمع بينه وبين غايته مبررا كافيا يضفي القيمة على حياته.
زكريا إبراهيم
وفي دراسة القران وتفسيره استسلمت الحكمة للمماحكات اللفظية واستسلم الجوهر للشكل و عظمة الفكر للمهارة و الحفظ وتحت التأثير المستمر ...وفي دراسة القران وتفسيره استسلمت الحكمة للمماحكات اللفظية واستسلم الجوهر للشكل و عظمة الفكر للمهارة و الحفظ وتحت التأثير المستمر للشكلية الدينية قلت قراءة القران وكثر الاستماع الي تلاوته بصوت غنائئ اما ما يحث عليه القران من جهاد واستقامة و تضحية بالنفس والمال وهي امور شاقة بغيضة الي النفوس الواهنة كل ذلك قد ذاب وتلاشي في ضباب الصوت الجميل لتلاوة القران وحفظه عن ظهر قلب هذه الحالة الشاذة قد أصبحت الان مقبولة كنموذج سائد بين الشعوب المسلمة الانها تتناسب مع اعداد متزايدة من المسلمين لايتستطيعون الانفصام عن القران ولكنهم من ناحية أخري لايملكون القوة او الارادة علي تنظيم حياتهم وفق منهج القرآن .
علي عزت بيجوفيتش
في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا ...في بلد تبدو إرهاصات التغيير فيه موجودة، لكن اللحظة غير معلومة، فإن التحليل المتأني والاستقراء المتعمق يمكن أن يلقي مزيدًا من الضوء على ما استغلق علينا وحار كثيرون فـي فهمه بشأن حاضر مصر ومستقبلها. ياسر ثابت
أن لفظة الكبيرة المستثناة من التكفير قد رسخت في أذهان الناس بطريقة معينة ترتكز حول عدد محصور من الكبائر .. ...أن لفظة الكبيرة المستثناة من التكفير قد رسخت في أذهان الناس بطريقة معينة ترتكز حول عدد محصور من الكبائر .. لكن هذا الفهم على الرغم من رواجه ليس صحيحاً تماماً، فالصلاة إلى الصلاة لن تكفر عنك أن حياتك كلها تضيع عبثاً، سدى، دونما هدف.. حتى دونما محاولة إيجاد هدف.
أحمد خيري العمري