حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

أحمد خيري العمري

وتسألني: أين تذهب بوجهك؟ .. أقول لك: صوّبه. ثم التفت إلى إبليس واهمس في أذنه: كش ملك, أيها الشيطان الرجيم. ...وتسألني: أين تذهب بوجهك؟ .. أقول لك: صوّبه. ثم التفت إلى إبليس واهمس في أذنه: كش ملك, أيها الشيطان الرجيم. أحمد خيري العمري

محمد الجيزاوي

إننا لن نعرف أبداً أي الأشياء كان زائفاً وأيها كان صادقاً بيننا وبين من نحب إلا بعدما نفترق للأبد، فالأشياء ...إننا لن نعرف أبداً أي الأشياء كان زائفاً وأيها كان صادقاً بيننا وبين من نحب إلا بعدما نفترق للأبد، فالأشياء الوحيدة الصادقة هي تلك التي تبقى بلا تغيّر بعد انتهاء الحرب. محمد الجيزاوي

محمد حسنين هيكل

المثقف بطبيعته لا يملك جوابا نهائيا لسؤال ، ولا يتصور مثل هذا الجواب النهائي !! محمد حسنين هيكل ...المثقف بطبيعته لا يملك جوابا نهائيا لسؤال ، ولا يتصور مثل هذا الجواب النهائي !! محمد حسنين هيكل

غابرييل غارثيا ماركيث

كانت أمنياتي أن لا تجبرني أمي على الإفطار، وأن تسمح لي باللعب في الحديقة، وأن يشترى لي أبي دراجة، و ...كانت أمنياتي أن لا تجبرني أمي على الإفطار، وأن تسمح لي باللعب في الحديقة، وأن يشترى لي أبي دراجة، و أن ترسم لي المعلمة نجمة على يدي، كيف تلاشى كل هذا وتعقدت الأمور إلى هذا الحد ! غابرييل غارثيا ماركيث

بديل من ميسرة العقيلي

من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه ...من أراد بعمله وجه الله أقبل الله عليه بوجهه واقبل بقلوب العباد إليه، ومن عمل لغير الله صرف الله عنه وجهه وصرف قلوب العباد عنه. بديل من ميسرة العقبلى

محمد العدوي

إننا نتزوج بكلمة ، بل و نؤمن بكلمة ، و حين نُذنب ، مهما أذنبنا .. فإن الإستغفار لم يزل ...إننا نتزوج بكلمة ، بل و نؤمن بكلمة ، و حين نُذنب ، مهما أذنبنا .. فإن الإستغفار لم يزل كلمة.ـ محمد العدوي

جبران خليل جبران

إن الجمال دين الحكماء. Kahlil Gibran ...إن الجمال دين الحكماء. Kahlil Gibran

محمد بن إدريس الشافعي

لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ أَرَحْتُ نَفْسِي مِنْ هَمِّ الْعَدَاوَاتِ إنِّي أُحَيِّي عَدُوِّي عِنْدَ رُؤْيَتِهِ لِأَدْفَعَ الشَّرَّ عَنِّي بِالتَّحِيَّاتِ ...لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ أَرَحْتُ نَفْسِي مِنْ هَمِّ الْعَدَاوَاتِ إنِّي أُحَيِّي عَدُوِّي عِنْدَ رُؤْيَتِهِ لِأَدْفَعَ الشَّرَّ عَنِّي بِالتَّحِيَّاتِ وَأُظْهِرُ الْبِشْرَ لِلْإِنْسَانِ أَبْغَضُهُ كَأَنَّهُ قَدْ حَشَى قَلْبِي مَحَبَّاتِ وَلَسْتُ أَسْلَمُ مِمَّنْ لَسْتُ أَعْرِفُهُ فَكَيْفَ أَسْلَمُ مِنْ أَهْلِ الْمَوَدَّاتِ محمد بن إدريس الشافعي

عمرو الجندي

الحقيقة أن الأعداء وحدهم هم من يمنحونا حقيقتنا كاملة , مؤلمة , بينما الأصدقاء يكتمون تلك الحقيقة باسم الواجب . ...الحقيقة أن الأعداء وحدهم هم من يمنحونا حقيقتنا كاملة , مؤلمة , بينما الأصدقاء يكتمون تلك الحقيقة باسم الواجب . عمرو الجندي

أبو حامد الغزالي

و خير لنا ان نستطحب ما كان , و نحن نعالج ما يكون . أبو حامد محمد الغزالي ...و خير لنا ان نستطحب ما كان , و نحن نعالج ما يكون . أبو حامد محمد الغزالي

أحمد صبري غباشي

كَانت هِيَ بِالنسبَةِ لَهُ ، مُربِكَةٌ كَمَا : الحَيَاة .. أوَّلُهَا : حَي ، وآخِرُهَا : آه . أحمد صبري ...كَانت هِيَ بِالنسبَةِ لَهُ ، مُربِكَةٌ كَمَا : الحَيَاة .. أوَّلُهَا : حَي ، وآخِرُهَا : آه . أحمد صبري غباشي

على بن أبي طالب

أن تتعب فى البر فإن التعب يزول، والبر يبقى. الإمام على بن أبى طالب ...أن تتعب فى البر فإن التعب يزول، والبر يبقى. الإمام على بن أبى طالب

كامل كيلاني

قلما يخطئ القلب، و ما أكثر أن تخطئ العينان . كامل كيلاني ...قلما يخطئ القلب، و ما أكثر أن تخطئ العينان . كامل كيلاني

مثل فنلندى

لابد أن يشرق الضوء فى آخر النفق. مثل فنلندى ...لابد أن يشرق الضوء فى آخر النفق. مثل فنلندى

عمرو الجندي

الإيمان بالموهبة هو النجاح والتمسك به هو التفوق . عمرو الجندي ...الإيمان بالموهبة هو النجاح والتمسك به هو التفوق . عمرو الجندي

محمد بن راشد آل مكتوم

على قدر هدفك تكون همتك وعزيمتنا وطاقته. فضع لنفسك هدفا عاليا ولا ترضى بأقل من المركز الأول. محمد راشد آل ...على قدر هدفك تكون همتك وعزيمتنا وطاقته. فضع لنفسك هدفا عاليا ولا ترضى بأقل من المركز الأول. محمد راشد آل مكتوم

إبراهيم الكوني

لا نخسر شيئاً ما لم نخسر انفسنا. إبراهيم الكوني ...لا نخسر شيئاً ما لم نخسر انفسنا. إبراهيم الكوني

مصطفى صادق الرافعي

ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح ...ألا يا طائر الحب !إن لك اذا طرت جناحين فما أقرب من هو على جناح الفراق ممن هو على جناح الهجر. مصطفي صادق الرافعي

على بن أبي طالب

كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع. الإمام على بن أبى طالب ...كل إناء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فإنه يتسع. الإمام على بن أبى طالب

جبران خليل جبران

إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس ، مثلما يستأنس الغريب بالغريب في ...إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس ، مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن وطنهما ، فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرِّقها بهجة الأفراح وبهرجتها . فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور . والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهرًا وجميلًا وخالدًا . Kahlil Gibran

إميل سيوران

المرض منفذ لا إرادي إلى ذواتنا يجبرنا على التوغل في العمق ويحكمنا به والمريض .. إنه ميتافيزيقي رغم أنفه . ...المرض منفذ لا إرادي إلى ذواتنا يجبرنا على التوغل في العمق ويحكمنا به والمريض .. إنه ميتافيزيقي رغم أنفه . إميل سيوران

إيزوب

العمل كنز الرجال. إيزوب ...العمل كنز الرجال. إيزوب

محمد مصطفى عبدالمجيد

إذا أردت أن تحطم الصنم فكن مستعدا لأن يقذفوك في النار. محمد مصطفى عبدالمجيد ...إذا أردت أن تحطم الصنم فكن مستعدا لأن يقذفوك في النار. محمد مصطفى عبدالمجيد

علي الوردي

كل إنسان على عقله منظار أو إطار ينظر إلى الكون من خلاله , وهو إذن لا يصدق بالأمور التي تقع ...كل إنسان على عقله منظار أو إطار ينظر إلى الكون من خلاله , وهو إذن لا يصدق بالأمور التي تقع خارج هذا الإطار . علي الوردي

محمد بن إدريس الشافعي

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ ** مِنْ رَاحَة ٍفَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ ** وَانْصِبْ ...ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ ** مِنْ رَاحَة ٍفَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ ** وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ ** إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ محمد بن إدريس الشافعي

سيد قطب

و إن الخلق ليستبد بهم الغرور أحياناً فيسألون سؤال المنكر المتعجب: و لماذا صنع الله كذا. و ما الحكمة في ...و إن الخلق ليستبد بهم الغرور أحياناً فيسألون سؤال المنكر المتعجب: و لماذا صنع الله كذا. و ما الحكمة في هذا الصنيع؟ و كأنما يريدون ليقولوا: إنهم لا يجدون الحكمة في ذلك الصنيع! و هم يتجاوزون في هذا حدود الأدب الواجب في حق المعبود، كما يتجاوزون حدود الإدراك الإنساني القاصر الذي لا يعرف العلل و الأسباب و الغايات و هو محصور في حيزه المحدود.. سيد قطب

إبراهيم الكوني

الكبرياء أقدم مقبرة لأهر الصحراء . إبراهيم الكوني ...الكبرياء أقدم مقبرة لأهر الصحراء . إبراهيم الكوني

أحمد خالد توفيق

أليست الرجولة قمحاً ينضج في شمس المعاناة اليومية؟أحمد خالد توفيق ...أليست الرجولة قمحاً ينضج في شمس المعاناة اليومية؟أحمد خالد توفيق

محمد الجيزاوي

لازالَ النومُ رحيمًا يمحُو كفَّ القَهْرِ عن وجهِ القلب، نحنُ ننسى حينَ ننام فهل ننسى حينَ نموت أنَّا كنَّا فوقَ ...لازالَ النومُ رحيمًا يمحُو كفَّ القَهْرِ عن وجهِ القلب، نحنُ ننسى حينَ ننام فهل ننسى حينَ نموت أنَّا كنَّا فوقَ الأرضِ نسير؟ هل ننسى حينَ نموت أنَّ أخانا قهَرَ الحلمَ بأنفسِنا وسلَب الحقّ؟. محمد الجيزاوي

علي عزت بيجوفيتش

لقد درسنا في المدرسة أن تاريخ البشرية بدأ وأصبح الإنسان"حيوانا تاريخيا" عندما تعلم الكتابة. ولكن الانسان أصبح سلالة بشرية عندما ...لقد درسنا في المدرسة أن تاريخ البشرية بدأ وأصبح الإنسان"حيوانا تاريخيا" عندما تعلم الكتابة. ولكن الانسان أصبح سلالة بشرية عندما تعلم الكلام وأن يقول ما يفكر به. ومن ثم جاء أولئك الذين منعوه من الكلام واخترعوا قانون " الجنحة الكلامية" سئ السمعة, مخالفات وجنح بسبب كلمات. فأعادوا الانسان بذلك إلى الظلمات التي كان الانسان يعيش فيها . علي عزت بيجوفيتش

السيد محمد حسين فضل الله

مشكلتنا هي اننا لسنا فقط _ و هذا ما أكرره دائماّ _ لا نعرف كيف نتفق و لكن المشكلة أننا ...مشكلتنا هي اننا لسنا فقط _ و هذا ما أكرره دائماّ _ لا نعرف كيف نتفق و لكن المشكلة أننا لا نعرف كيف نختلف , و لو عرفنا كيف نختلف و كيف ندير خلافاتنا و كيف ننطلق في المسؤولية في تحريك قضايانا لاستطعنا أن نجد للخلافات حلاً أو لاستطعنا أن نجد عذراً . السيد محمد حسين فضل الله

قاسم أمين

أعرف قضاة حكموا بالظلم ليشتهروا بين الناس بالعدل !قاسم أمين ...أعرف قضاة حكموا بالظلم ليشتهروا بين الناس بالعدل !قاسم أمين

جبران خليل جبران

الشعر حكمة يُفتَن القلبُ بها. والحكمة شعرٌ يطرب العقل به . Kahlil Gibran ...الشعر حكمة يُفتَن القلبُ بها. والحكمة شعرٌ يطرب العقل به . Kahlil Gibran

أحمد الديب

لا أعرف الكثير عن احتمالية الحياة على الكواكب الأخرى. لكنني أعرف يقينا عن احتمالية الموت على هذا الكوكب. أحمد الديب ...لا أعرف الكثير عن احتمالية الحياة على الكواكب الأخرى. لكنني أعرف يقينا عن احتمالية الموت على هذا الكوكب. أحمد الديب

أبو الطيب المتنبي

ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم المتنبى ...ذو العقل يشقى فى النعيم بعقله وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم المتنبى

على بن أبي طالب

فاقنع ففى بعض القناعة راحة واليأس مما فات فهو المطلب الإمام على بن أبى طالب ...فاقنع ففى بعض القناعة راحة واليأس مما فات فهو المطلب الإمام على بن أبى طالب

مصطفى صادق الرافعي

الرحمة تنشأ عن الألم . مصطفي صادق الرافعي ...الرحمة تنشأ عن الألم . مصطفي صادق الرافعي

محمد النويهي

والحق أن المتأمل في الحالة الراهنة للأمة الإسلامية يجدها عظيمة الشر. فهي من الجانب العملي قد اضطرتها الأحوال المتغيرة إلى ...والحق أن المتأمل في الحالة الراهنة للأمة الإسلامية يجدها عظيمة الشر. فهي من الجانب العملي قد اضطرتها الأحوال المتغيرة إلى أخذ قوانينها الأجنبية في شتى شؤونها المدنية والتجارية والجنائية، ولم تحاول في تقنين هذه القوانين أن تستمدها من المصادر الفقهية الإسلامية. بل إنها اضطرت إلى الخروج على كثير من الأحكام وتقييد عدد من الإباحات التي وضعتها مصادر التشريع السابقة. لكنها من الجانب النظري لا تزال تعتقد بلزوم تلك الأحكام والإباحات، لأن مفكريها لم يجرءوا بعد على المواجهة الجذرية التي شرحناها. فهي تحقد على الظروف الجديدة التي اضطرتها إلى وقف التشريعات القديمة وتحلم بالعودة إليها وإلى الأوضاع الماضية التي كانت تطبقها. وهي في معظم أقطارها- ما عدا أشدها اختلافا -لا توقع حد السرقة مثلاً، ولا تستبقي حق الاسترقاق. وفي بعض أقطارها قد قيدت حق الملكية، وفي بعضها قيدت حق الطلاق، وفي بعضها قيدت حق تعدد الزوجات أو ألغته إلغاء تاماً، لكنها في كل هذه الأقطار المختلفة لم تقتنع بعد بأن ما فعلته لا ينافي الدين، فهي معذبة حانقة، متناقضة متفسخة، يخالف واقعها مثالها ويعارض سلوكها عقيدتها، وما أشنعها من حالة تعيشها أمة من الأمم! محمد النويهي

محمد المخزنجي

إذن كان الأفارقة هنا قبل مجيء الأوروبيين بثلاثة ألاف وخمسمائة سنة على الأقل. فلم تكن الأرض بغير ناس، ولا كان ...إذن كان الأفارقة هنا قبل مجيء الأوروبيين بثلاثة ألاف وخمسمائة سنة على الأقل. فلم تكن الأرض بغير ناس، ولا كان الناس بغير أرض كما يزعم الكولنياليون دائماً ليلفِّقوا تبريراً لاستعمارهم الاستيطاني لأرض البشر، وليختلقوا سبباً للمنِّ بأنهم أنشأوا حضارة العالم (الجديد) من العدم.  محمد المخزنجي

أحمد العايدي

هم يقولون إذا لم تفعل شيئاً لأحدهم فإن أحدهم سيفعل شيئاً لك ، وأنا أقول إذا لم تفعل شيئاً لنفسك ...هم يقولون إذا لم تفعل شيئاً لأحدهم فإن أحدهم سيفعل شيئاً لك ، وأنا أقول إذا لم تفعل شيئاً لنفسك فإن أحدهم سيفعل شيئاً لك ، والآن رجاءً ... قدم لنفسك معروفاً ولا تتلكأ .. اقتل نفسك. أحمد العايدي

محمد سميح

تعلم الأم إبنتهـا أن أهم مـا تملكه هـو جسدهـا لا عقلهـا فتهتم بمنحنيات جسدها وتهمل عقلها فيهملها ، ويكبر عرض ...تعلم الأم إبنتهـا أن أهم مـا تملكه هـو جسدهـا لا عقلهـا فتهتم بمنحنيات جسدها وتهمل عقلها فيهملها ، ويكبر عرض صدرها ويصغر حجم عقلها. محمد سميح

محمد حامد

حين يُفتح الباب ويدخل أحدهم أتضايق إنه يزعج وحدتي / حين يهم بالخروج أتضايق أكثر كنت قد ألفته / يخطر ...حين يُفتح الباب ويدخل أحدهم أتضايق إنه يزعج وحدتي / حين يهم بالخروج أتضايق أكثر كنت قد ألفته / يخطر على بالي أنني الوحيد الذي يشعر بكل هذه التناقضات ! محمد حامد

خوان خوسيه مياس

فعند قراءة السطور الأخيرة عن الوحده شعرت بالخوف,وربما بشيء من الشفقة على نفسي.فلنتخيل شخصا لا يستطيع أن يرى نفسه من ...فعند قراءة السطور الأخيرة عن الوحده شعرت بالخوف,وربما بشيء من الشفقة على نفسي.فلنتخيل شخصا لا يستطيع أن يرى نفسه من الخوف الذي يعطيه لنفسه , وأنه يهرب من نفسه بشكل دائم,كمن يجري بهدف أن ينحل عن ظله . Juan José Millás

أحمد العايدي

يعمل أيه اللى قلبه ... بين صوابعك غير يطيعك حتى لو عصاك مش طالعه منى بحق ديقى ...للسما غير همهمه ...يعمل أيه اللى قلبه ... بين صوابعك غير يطيعك حتى لو عصاك مش طالعه منى بحق ديقى ...للسما غير همهمه ... يمكن بيبانك ليا لسا مقفله بس انا آسف يا رب . أحمد العايدي

أحمد بهجت

لا تبتئس ، الألم طريق الى الله و نافذة على رحمته . أحمد بهجت ...لا تبتئس ، الألم طريق الى الله و نافذة على رحمته . أحمد بهجت

محمد الجيزاوي

فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة. محمد الجيزاوي ...فالموت قرين اليأس، وإذا سكن اليأس في القلوب استحكم القنوط في الروح فترحل بغير جلبة. محمد الجيزاوي

محمد شكري

ان الانسان هو كيف ينتهي و ليس كيف يبدأ . محمد شكري ...ان الانسان هو كيف ينتهي و ليس كيف يبدأ . محمد شكري

أحمد الشقيري

أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ...أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً !!!! أحمد الشقيري

بلزاك

الإحسان الذى لا يكلف شيئا تجهله السماء. بلزاك ...الإحسان الذى لا يكلف شيئا تجهله السماء. بلزاك

أحمد خالد توفيق

لدينا جميعا حلمات تذوق على ألسنتنا، وهذه الحلمات تميز المذاق الملحي والسكري والمر، فلو تلفت هذه الحلمات أو ولدنا من ...لدينا جميعا حلمات تذوق على ألسنتنا، وهذه الحلمات تميز المذاق الملحي والسكري والمر، فلو تلفت هذه الحلمات أو ولدنا من دونها فلسوف يتساوى كل شيء، ولسوف يكون مذاق القهوة شبيها بمذاق الكرنب أو الآيس كريم.. لا شك في أن أرواحنا تملك حلمات مماثلة يمكنها تذوق السعادة.أحمد خالد توفيق

أحمد بن عطاء الله السكندري

من عبده لشئ يرجوه منه، أو ليدفع ورود العقوبة عنه، فما قام بحق أوصافه. أحمد بن عطاء الله السكندري ...من عبده لشئ يرجوه منه، أو ليدفع ورود العقوبة عنه، فما قام بحق أوصافه. أحمد بن عطاء الله السكندري

محمد سعيد رمضان البوطى

كيف يتم تفريق المسلمين اليوم؟ يتم تفريق المسلمين اليوم باستثارة أمور اجتهادية، كانت اجتهادية بالأمس، ولكن المسلمين لم يقاتل بعضهم ...كيف يتم تفريق المسلمين اليوم؟ يتم تفريق المسلمين اليوم باستثارة أمور اجتهادية، كانت اجتهادية بالأمس، ولكن المسلمين لم يقاتل بعضهم بعضاً بسببها، بل مدَّت جسور التعاون والتآخي والإعذار فيما بينهم. أما اليوم فهذه الأسباب الاجتهادية ذاتها تُمْتَشَقُ لتصبح سكاكين، ولتصبح أسلحة لتمزيق الوحدة الإسلامية. نعم، نحن نقول: إسلامنا جامع، ولا يكون مفرقاً، وعندما نجد أن الأمة قد تفرقت باسم الإسلام فلنعلم أنه ليس الإسلام الذي ابتعث الله به رسله وأنبياءه وختم به بعثة سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم . محمد سعيد رمضان البوطي

محمد مستجاب

ليست السحب هي التي تحجب أشعة الشمس. إنها المظلات، والسقوف، والضجيج، وعظام الجمجمة، وبلاهة الأصدقاء!محمد مستجاب ...ليست السحب هي التي تحجب أشعة الشمس. إنها المظلات، والسقوف، والضجيج، وعظام الجمجمة، وبلاهة الأصدقاء!محمد مستجاب

السيد محمد حسين فضل الله

مشكلتنا أنّ الكثيرين منا لا يقرأون و لكنهم يعتمدون على ما يسمعون . السيد محمد حسين فضل الله ...مشكلتنا أنّ الكثيرين منا لا يقرأون و لكنهم يعتمدون على ما يسمعون . السيد محمد حسين فضل الله

أحمد العسيلي

ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , ...ايه البجاحة دى؟؟ مش قصدى بجاحة بمعنى وحش طبعا بس قصدى البجاحة انك تعمل حاجة أغلب الناس شايفينها مستحيلة , بل أصلا أغلب الناس ويمكن كلهم مش شايفينها أصلا . أحمد العسيلي

تامر إبراهيم

دائماً ما يعود المجرم إلى مسرح الجريمة. ...................... لماذا يعود؟ بعضهم يعود ليطمئن على أنه لم يترك دليلاً يقود إليه.. ...دائماً ما يعود المجرم إلى مسرح الجريمة. ...................... لماذا يعود؟ بعضهم يعود ليطمئن على أنه لم يترك دليلاً يقود إليه.. وبعضهم يعود لأنه شعر بالندم.. وبعضهم يعود لأنه لم ينه جريمته كاملة بعد.. لكن أغلبهم يعودون لأنهم أكثر سذاجة من الحياة ذاتها. تامر إبراهيم

علي الوردي

شاء الله أن يظهر في الإسلام رجلان مختلفان هما معاوية و علي. أحدهما أسس الدولة المترفة في الإسلام و الآخر ...شاء الله أن يظهر في الإسلام رجلان مختلفان هما معاوية و علي. أحدهما أسس الدولة المترفة في الإسلام و الآخر بذر بذور الثورة عليها . علي الوردي

هرقليطس

إن الحسد دائمًا يدوم أكثر من سعادة أولئك الذين نحسدهم! هرقليطس ...إن الحسد دائمًا يدوم أكثر من سعادة أولئك الذين نحسدهم! هرقليطس

محمد حسن علوان

من قال أننا قادرون على حمل الأمانة ؟ , إننا أضعف المخلوقات في هذا الكون , ألسنا المخلوقات الوحيدة التي ...من قال أننا قادرون على حمل الأمانة ؟ , إننا أضعف المخلوقات في هذا الكون , ألسنا المخلوقات الوحيدة التي تبكي. محمد حسن علوان

عبدالحميد جودة السحار

انة فطر على النزوع الى الاندماج فى الله ,الى رغبة فى الخلود,فليس أمامة الا سبيل واحد وهو السير فى الطريق ...انة فطر على النزوع الى الاندماج فى الله ,الى رغبة فى الخلود,فليس أمامة الا سبيل واحد وهو السير فى الطريق المؤدى الى الله. عبد الحميد جودة السحار

محمد حامد

كل بياض هو لوحة , وأفكاري رسومات لاتنتهي , يومًا سأتمدد على ورقة كبيرة وأعلقني على باب خشبي في منزل ...كل بياض هو لوحة , وأفكاري رسومات لاتنتهي , يومًا سأتمدد على ورقة كبيرة وأعلقني على باب خشبي في منزل قديم ,وادعني!محمد حامد

هرقليطس

الفضيلة هى أقصر طريق إلى المجد. هرقليطس ...الفضيلة هى أقصر طريق إلى المجد. هرقليطس

محمد قطب

إن لم يتخذ الناس أحكامهم من عند الله -أي من القرآن والسنة, ومن اجتهاد الفقهاء الملتزم بالكتاب والسنة لا يشذ ...إن لم يتخذ الناس أحكامهم من عند الله -أي من القرآن والسنة, ومن اجتهاد الفقهاء الملتزم بالكتاب والسنة لا يشذ عنهما ولا يخرج علي أحكامهما- فإنهم عندئذ يتخذون أحكامهم من الجاهلية, ويخرجون بذلك من الإسلام. محمد قطب

كعب المزني

أرعى الأمانة لا أخون أمانتى إن الخؤون على الطريق الأنكب كعب المزنى ...أرعى الأمانة لا أخون أمانتى إن الخؤون على الطريق الأنكب كعب المزنى

مثل إنكليزي

من عاش بلا أولاد لم يعرف الهم، ومن مات بلا أولاد لم يعرف السرور. مثل إنكليزى ...من عاش بلا أولاد لم يعرف الهم، ومن مات بلا أولاد لم يعرف السرور. مثل إنكليزى

إبراهيم نصر الله

أيها الجيش، أيها الجيش، ليتك كنت لنا !إبراهيم نصر الله ...أيها الجيش، أيها الجيش، ليتك كنت لنا !إبراهيم نصر الله

هدي عبدالمنعم

يرى المخطىء حتى وإن فسر شبهة الخطأ بمقياسه الخاص مجرماً يستحق العقاب! أما إن وقع هو فى الخطأ سواء أقر ...يرى المخطىء حتى وإن فسر شبهة الخطأ بمقياسه الخاص مجرماً يستحق العقاب! أما إن وقع هو فى الخطأ سواء أقر به فى قرارة نفسه أو أدركه صواباً فيحلو له أن ينظر إليه بعين الرأفة! هدى عبد المنعم

محمد عبد الحليم عبدالله

إنك لا تجد اليقين؟ حسن.. هذا خير.. و أنا مع يقيني أشعر أنني أبحث عن شئ , فبعض اليقين مرحلة ...إنك لا تجد اليقين؟ حسن.. هذا خير.. و أنا مع يقيني أشعر أنني أبحث عن شئ , فبعض اليقين مرحلة ليقين أعظم . محمد عبد الحليم عبد الله

محمد حسنين هيكل

تحقيق النصر في الثورة كما في الحرب يتحقق بالمشاة الذين يحتلون المواقع ويتولون تطهيرها ويتحملون مسئولية المحافظة عليها. محمد حسنين ...تحقيق النصر في الثورة كما في الحرب يتحقق بالمشاة الذين يحتلون المواقع ويتولون تطهيرها ويتحملون مسئولية المحافظة عليها. محمد حسنين هيكل

حكمة عربية

عند الشدائد تذهب الأحقاد. حكمة عربية ...عند الشدائد تذهب الأحقاد. حكمة عربية

إبراهيم عيسى

لعل هذا هو حال البلد كلها تدين بلا دين هم لا يدركون الجوهر العميق ولا الأصول والجذور لكنهم متمسكون بالطقوس ...لعل هذا هو حال البلد كلها تدين بلا دين هم لا يدركون الجوهر العميق ولا الأصول والجذور لكنهم متمسكون بالطقوس والشعائر كغرقى في بحر لجى. إبراهيم عيسى

محمد بن راشد آل مكتوم

ربما رأى القائد الضوء في البعيد لكنه لم يرَ النفق المؤدي إليه جيداً بعد ، و رما رأى النفق لكنّه ...ربما رأى القائد الضوء في البعيد لكنه لم يرَ النفق المؤدي إليه جيداً بعد ، و رما رأى النفق لكنّه لم يرَ الضوء في نهايته بعد لذا عليه في كلتا الحالتين أن يكون واثقاً من سلامة الاتجاه في طريق أهافه . محمد راشد آل مكتوم

مصطفى صادق الرافعي

القليل مما لا يدرك قليله هو عند النفس أكثر من الكثير الذي ينال كثيره.مصطفي صادق الرافعي ...القليل مما لا يدرك قليله هو عند النفس أكثر من الكثير الذي ينال كثيره.مصطفي صادق الرافعي

ياسر ثابت

صمت شمس بدران مريب بقي الرجل غامضًا، حتى عندما دافع عن حقه في الاحتفاظ بتسجيلات نادرة للموسيقار محمد عبد الوهاب ...صمت شمس بدران مريب بقي الرجل غامضًا، حتى عندما دافع عن حقه في الاحتفاظ بتسجيلات نادرة للموسيقار محمد عبد الوهاب في القضية التي فجرها قبل سنوات الشاعر و الكاتب الصحفي فاروق جويدة، عندما كشف عن حكاية رواها له عبد الوهاب و هي أن شمس بدران كان يجبر الموسيقار على الغناء له وحده كل خميس، إذ كان يدعو عبدالوهاب و يحضر له الأشعار المنتقاة و يطلب منه تلحينها و غناءها و يقوم بتسجيل الحفلات الخاصة حتى وصلت إلى 40 ساعة. طلب فاروق جويدة الإفراج عن التسجيلات النادرة التي تمت تحت سطوة و جبروت الرجل. لكن شمس بدران قرر الاحتفاظ بالتسجيلات و الأسرار معًا. ياسر ثابت

علي الوردي

و الغريب أن وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم في وجه السلطان، فاذا نجحت تلك الفتنة و استتب لها الأمر ...و الغريب أن وعاظ السلاطين يذمون كل فتنة تقوم في وجه السلطان، فاذا نجحت تلك الفتنة و استتب لها الأمر أخيرا أخذ الواعظون يطلبون من الناس إطاعة السلطان الجديد و ينسون بذلك طاعة أمرهم السابق الذي ذهب مع الريح . علي الوردي

أحمد بخيت

أَتَقْبَلُ أَنْ تُجَرِّبَكَ الْحَيَاةُ وَلاَ تُجَرِّبَهَا ~ وَمَا مِنْ دَمْعَةٍ إِلاَّ لَهَا عَيْنٌ لِتَسْكُبَهَا ~ كَمَا وُلِدَتْ لِتُكْتَبَ أَنْتَ مَوْلُودٌ ...أَتَقْبَلُ أَنْ تُجَرِّبَكَ الْحَيَاةُ وَلاَ تُجَرِّبَهَا ~ وَمَا مِنْ دَمْعَةٍ إِلاَّ لَهَا عَيْنٌ لِتَسْكُبَهَا ~ كَمَا وُلِدَتْ لِتُكْتَبَ أَنْتَ مَوْلُودٌ لِتَكْتُبَهَا . أحمد بخيت

أحمد بهجت

فاينما وجد الماء الجارى ..وجدت الخضرة وحيثما وجدت الدمع المنهمر ..وجدت الرحمة #الطريق_الى الله . أحمد بهجت ...فاينما وجد الماء الجارى ..وجدت الخضرة وحيثما وجدت الدمع المنهمر ..وجدت الرحمة #الطريق_الى الله . أحمد بهجت

أبو الفتح البستى

من يزرع الشر يحصد فى عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان أبو الفتح البستى ...من يزرع الشر يحصد فى عواقبه ندامة ولحصد الزرع إبان أبو الفتح البستى

أحمد خيري العمري

السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل ...السفر المنتشر فكرة و واقعًا كواءٍ لا يمكن صدهُ ولا تجاهله , هو محض نقل جغرافيّ للمكشلة , هو تحويل لموقعها دُون قطعها من الجذور , إنه انتقال بها من مرحلة واضحة -المشكلة فيها مرئية- إلة مرحلة أخرى , ربما المشكلة فيها غير مرئية بوضوح , لكنها أكثر عمقًا , و أكثر خبثًا و أكثر خطرًا ! إنها انتقال بالمشكلة من مرحلة أشعة الشمس المحرقة-لكن الواضحة- إلى مرحلة الأشعة فوق البنفسجية-التي لا تُرَى ولكن تقتل- ! المشكلة هنا : مرض مزمن , التهاب حاد , و حمى و صداعٌ و آلام مبرحة .. لكن المشكلة هناك : مرضٌ خبيثٌ , يتسلل بصمت , و يتقدم بصمت , و يستولي بصمت. أحمد خيري العمري

علي عزت بيجوفيتش

قال يصف النظام الشيوعي السابق " إن المحاولة الكبرى لخلق جنة أرضية بدون إله و دون إنسان ، و بالتأطيد ...قال يصف النظام الشيوعي السابق " إن المحاولة الكبرى لخلق جنة أرضية بدون إله و دون إنسان ، و بالتأطيد ضد الله و ضد الإنسان معا .. هذه المحاولة قد انتهت إلى غير رجعة بفشل كامل . علي عزت بيجوفيتش

سيد قطب

عند ذلك أخذتهم العزة بالإثم كما تأخذ الطغاة دائماً حين يفقدون الحجة و يعوزهم الدليل، فيلجأون إلى القوة الغاشمة و ...عند ذلك أخذتهم العزة بالإثم كما تأخذ الطغاة دائماً حين يفقدون الحجة و يعوزهم الدليل، فيلجأون إلى القوة الغاشمة و العذاب الغليظ. سيد قطب

حسني محمد

تعلمين ..لطالما تسائلت عن ذلك الدافع الخفي وراء كتابة البعض لمذكراتهم ، ما الفائدة من كتابة ما يعرفه المرء نفسه ...تعلمين ..لطالما تسائلت عن ذلك الدافع الخفي وراء كتابة البعض لمذكراتهم ، ما الفائدة من كتابة ما يعرفه المرء نفسه حق المعرفة ، خاصة وأنه في النهاية سيمارس حقه الإنساني في التحفظ على تلك المذكرات بحجة الخصوصية . حسني محمد

رضوي عاشور

التفكير يتنافى .. تركته للركض كمهرة أو طفلة أو كامرأة تحب أن تمجد الحياة بشكل لائق حين تتبدى هكذا جميلة. ...التفكير يتنافى .. تركته للركض كمهرة أو طفلة أو كامرأة تحب أن تمجد الحياة بشكل لائق حين تتبدى هكذا جميلة. رضوي عاشور

إبراهيم نصر الله

عبد السلام البدري، من قرية بُرْقة، عاملا يعمل في مدينةحيفا، أعدمه الانجليز شنقاً في سجن عكا، حين ألقي القبض عليه ...عبد السلام البدري، من قرية بُرْقة، عاملا يعمل في مدينةحيفا، أعدمه الانجليز شنقاً في سجن عكا، حين ألقي القبض عليه وهو يحمل في يده علبة مسامير صغيرة كان اشتراها بقرشين لإصلاح قبقاب الحمام الخشبي في بيته. والسبب في اعتقاله أن قنبلة انفجرت في حيفا وكانت تحتوي على مسامير مشابهة للتي يحملها، فأتُّهم بأنه مُعدها أو مشارك في اعدادها، وحكمت عليه محكمة عسكرية بالاعدام شنقاً دون أن تلتفت لأقواله . إبراهيم نصر الله

أحمد خيري العمري

لا تكون رحلة النضوج هذه سهلة أبدا , بل إنها تشبه أحيانا احتراقا داخليا, ألم عظيم و مشقة ليست أثل ...لا تكون رحلة النضوج هذه سهلة أبدا , بل إنها تشبه أحيانا احتراقا داخليا, ألم عظيم و مشقة ليست أثل من ألم و مشقة و معاناة الولادة,و ليست أقل قداسة في الوقت نفسه, فتغيير الذات مخاض عسير و صامت , الصراخ معه لا يجدي كما قد ينفع مع آلام المخاض الاعتيادي , بل هو يحتاج إلى صبر دؤوب و اصطبار حقيقي و متابعة لهذا الصير و ذلك الاصطبار ... و ينتج من ذلك كله معاناة حقيقية هي في جوهرها احتراق حقيقي , وصولا إلى النضوج ..إلى التغيير. أحمد خيري العمري

محمد حسن علوان

لا يكون الحب قرارًا أبدًا، إنه الشيءُ الذي يختارُ اثنين بكل دِقّة، ويُشعل بينها فتيلَ المواجهة، ويتركهما في فوضى المشاعر، ...لا يكون الحب قرارًا أبدًا، إنه الشيءُ الذي يختارُ اثنين بكل دِقّة، ويُشعل بينها فتيلَ المواجهة، ويتركهما في فوضى المشاعر، دون دليل .. إنه يريدهما بذلك ان يتعلّما أول دروس الحب .. "كيف يحتاج كلٌ منهما إلى الآخر. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

غضب الكبار معناه أن أموت مناضلاً ، أما غضب "أم العيال" فمعناه أن أموت نذلاً منكراً للنعمة!أحمد خالد توفيق ...غضب الكبار معناه أن أموت مناضلاً ، أما غضب "أم العيال" فمعناه أن أموت نذلاً منكراً للنعمة!أحمد خالد توفيق

مصطفى إبراهيم

القدر مش أمر واقع أو قضية منتهية القدر تخمين إلهي إحتماله مية مية . مصطفى إبراهيم ...القدر مش أمر واقع أو قضية منتهية القدر تخمين إلهي إحتماله مية مية . مصطفى إبراهيم

جلال أمين

لقد ردد بعض المعلقين على أزمة مصر السياسية القول بأن أصل المشكلة يرجع إلى افتقار المجتمع والسلطة السياسية إلى مشروع ...لقد ردد بعض المعلقين على أزمة مصر السياسية القول بأن أصل المشكلة يرجع إلى افتقار المجتمع والسلطة السياسية إلى مشروع حضاري أو قومي، وهي عبارة فضلًا عن غموضها قد تخفي من الحقائق أكثر مما تكشف. فالحقيقة هي أن لكل فرد مشروعه ولكل طبقة مشروعها، ويندر أن يفتقر الفرد أو الطبقة إلى مشروع للصعود والترقي. والمجتمع بأسره يتحدد مشروعه للترقي بمشروعات الطبقات المسيطرة أو الأكثر تأثيرًا. فالشكوى إذن لا يجب أن تكون من افتقاد مشروع للنهضة بل من تغير مضمونه بتغير الطبقات المؤثرة، إذ أصبح مشروع المجتمع المصري، إذا جاز هذا التعبير، هو مشروع الطبقات المهمومة بالرقي المادي وتثبيت وضعها النسبي الجديد. في سبيل تنفيذ هذا المشروع تندثر المشروعات القديمة القائمة على الاعتزاز بالكرامة الوطنية والتضامن مع بقية العرب ومع قضية الفلسطينيين، إذ لا يبدو أن في الوقت والجهد متسعًا للانشغال بهذا وذاك. جلال أمين

محمد إقبال

في معنى أن الخوف والحزن واليأس أمهات الخبائث وأن التوحيد دواء هذه العلل الخبيثة) ذلك النُّصحُ سرى في قلبِهِ ... ...في معنى أن الخوف والحزن واليأس أمهات الخبائث وأن التوحيد دواء هذه العلل الخبيثة) ذلك النُّصحُ سرى في قلبِهِ ... فغدا الصِّديقُ صِدِّيقاً بِهِ وَنَما المسلمَ مثلّ الكوكبِ ... باسمٌ في سعيِهِ والدَّأبِ حرّرِ النّفُسَ منَ الغمّ ودَعْ ... إن عرفْتَ اللهَ، أغلالَ الطمعْ قوةُ الإيمانِ تُحيي فاعلَمَنْ ... وِرْدَ >> لا خوفٌ عليهم << فاقرأَنْ قلبُهُ من >> لا تخَفْ << قلبٌ سليمْ ... حين يمضي نحو فرعونٍ كليمْ خوفُ غيرِ اللهِ قتلُ العملِ ... وهو للأحياء قطعُ السُّبُلِ وبه العزمُ يخافُ الغِيَرا ... وترى المِقْدَامَ منه حَذِرا مَنْ نما ذا البذرًُ يوماً في ثَراهْ ... حَرَمتْهُ من تجلِّيها الحياهْ فهو فسلٌ وهو شادٍ يَعْزِفُ ... بيدٍ شُلَّت وقلبٍ يرجُفُ يسرِقُ الرِّجْل قُوَى تسيارها ... يسلبُ الرأسَ قوى أفكارِها إن تجلَّى لعدٍّ خوفُكا ... هانَ كالوردِ، عليه قطفُكا سيفُه يزدادُ فتكاً في اليدِ ... عينُه فيكَ حسامٌ لا يَدي غلَّنا الخوفُ، وكم في بحرِنا ... منْ عُبابٍ مائجٍ في دهرِنا! إنْ أبَى الأذنَ يَثُر فيه الغناءْ ... ويهزَّ اللحنُ آفاقَ السَّماءْ كلُّ شرٍّ في فؤادٍ يُضْمَرُ ... أصلُه الخوفُ، إذا ما تُبصِرُ منْ ديار الموتِ عينٌ قَدِما ... مثل ميمِ الموتِ قلبٌ أَظْلَما عينُه تلبيسُ آثارِ الحياهْ ... أذْنهُ تدليسُ أخبارِ الحياهْ يزهرُ الخِبُّ به والمَلِقُ ... ونفاقُ القلبِ منه يورقُ -----------------***--------------------- ثوبُه للزُّور سترٌ والريَبْ ... حِجرُه الفتنةُ فيه والحَربْ حُرِمَ الخوفُ طُموحَ الهمَّةِ ... هو خدنٌ لحليفِ الذِّلّةِ كلُّ من يفقُدُ سرَّ المصطفى ... يجدُ الإشراكَ في الخوْفِ اختفى ------------ نقله إلى العربية شعراً الدكتور عبدالوهّاب عزّام” محمد إقبال