موقع الدرس : الجنازة ،موضوع الدرس :الحياة .تُسلم بالجنازة.تُسلم للحياة. رضوي عاشور ...موقع الدرس : الجنازة ،موضوع الدرس :الحياة .تُسلم بالجنازة.تُسلم للحياة. رضوي عاشورعرض النص الكامل

حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن ...حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عنـاءِ هتفت به فطار بلا جناح وشق أنينه صدر الفضـاء ومعدنه ترابي ولكن جرت في لفظه لغة السماءِ لقد فاضت دموع العشق مني حديثاً كان علوي النداءِ فحلق في ربى الأفلاك حتى أهاج العالم الأعلى بكائـي تحاورت النجوم وقلن صوت بقرب العرش موصول الدعاء وجاوبت المجرة علّ طيفاً سرى بين الكواكب في خفاء وقال البدر هذا قلب شاك يواصل شدوه عند المسـاء ولم يعرف سوى رضوان صوتي وما أحراه عندي بالوفاء شكواي أم نجواي في هذا الدجى ونجوم ليلى حسّدي أم عوّدي أمسيت في الماضي أعيش كأنما قطع الزمان طريق أمسي عن غدي والطير صادحة على أفنانها تبكي الربي بأنينها المتجدد قد طال تسهيدي وطال نشيدها مدامعي كالطّل في الغصن الندي فإلى متى صمتي كأني زهرة خرساء لم ترزق براعة منشد قيثارتي ملئت بأناث الجوى لابد للمكبوت من فيضان صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي ليبين عنها منطقي ولساني أنا ما تعديت القناعة والرضا لكنما هي قصة الأشجان يشكو لك اللهم قلب لم يعش إلا لحمد علاك في الأكوان من قام يهتف باسم ذاتك قبلنا من كان يدعو الواحد القهارا عبدوا الكواكب والنجوم جهالة لم يبلغوا من هديها أنوارا هل أعلن التوحيد داع قبلنا وهدى القلوب إليك والأنظارا ندعوا جهاراً لا إله سوى الذي صنع الوجود وقدّر الأقدارا إذا الأيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحي دينا ومن يرضى الحياة بغير دين فقد جعل الفناء لها قرينا وفي التوحيد للهمم اتحاد ولن تبنوا العلا متفرقينا ألم يبعث لأمتكم نبي يوحدكم على نهج الوئام ومصحفكم وقبلتكم جميعاً منار للأخوة والسلام وفوق الكل رحمنٌ رحيمٌ إله واحد رب الأنام . محمد إقبالعرض النص الكامل

لا يهلكنا إلا من أمِنا، ولا يميتنا إلا من أنجبنا . إبراهيم الكوني ...لا يهلكنا إلا من أمِنا، ولا يميتنا إلا من أنجبنا . إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

الكسل آفة الصنائع. مثل عربى ...الكسل آفة الصنائع. مثل عربىعرض النص الكامل

في عالم لم يعد يؤمن بشيء، لا أزال أؤمن بقوة الكلمات... في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن ...في عالم لم يعد يؤمن بشيء، لا أزال أؤمن بقوة الكلمات... في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن بقدرة الكلمة على صنع المعجزات.. بل إنني أؤمن أن اختياره -عز وجل- للكلمة لتكون وعاء المعجزة الأخيرة للرسالة الخاتمة، يحوي دلالة عميقة على ما أؤمن به من قوة الكلمات. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

فالصـــــــعاب مهمــا بلـــغت فــهى على الله شــئ هيـــن ....وهـــى امام قدرة الله سبحانه وتعالى لاشئ ... محمد متولي الشعراوي ...فالصـــــــعاب مهمــا بلـــغت فــهى على الله شــئ هيـــن ....وهـــى امام قدرة الله سبحانه وتعالى لاشئ ... محمد متولي الشعراويعرض النص الكامل

ألا فليعلم المسلمون أينما كانوا، أنهم في اليوم الذي يتحققون فيه بمعاني الإسلام على وجهه الصحيح، بدءاً من أعماق أفئدتهم ...ألا فليعلم المسلمون أينما كانوا، أنهم في اليوم الذي يتحققون فيه بمعاني الإسلام على وجهه الصحيح، بدءاً من أعماق أفئدتهم إلى ظاهر أحوالهم ، ستتفتح أبواب الإسلام على مصاريعها أمام شعوب أوربا وأمريكا كلها، وسوف يدخلون في دين الله أفواجاَ،ً كما دخلوا فيه من قبل أفواجا . محمد سعيد رمضان البوطيعرض النص الكامل

من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام المتنبى ...من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت إيلام المتنبىعرض النص الكامل

أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل سعيد بن حميد ...أقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل سعيد بن حميدعرض النص الكامل

حي على الصلاة تمر على آذاننا -على كل مانحن عليه - فلا نجد فيها غير دعوة لأداء الصلاة.. ولم ننتبه ...حي على الصلاة تمر على آذاننا -على كل مانحن عليه - فلا نجد فيها غير دعوة لأداء الصلاة.. ولم ننتبه إلى أنها ،أولاً، دعوة للحياة. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

استشعر الجمال في مأكلك و ملبسك و مسكنك و صادق الزهور و تعشقها ثم انشد الجمال في الطبيعة و مد ...استشعر الجمال في مأكلك و ملبسك و مسكنك و صادق الزهور و تعشقها ثم انشد الجمال في الطبيعة و مد بين قلبك و مناظر البساتين و الحدائق –و السماء و نجومها و الشمس مطلعها ومغيبها و البحار وأمواجها و الجبال و جلالها – خيوطا حريرية دقيقة تتموج بموجاتها و تهتز بهزاتها .. ثم انظر إلى الأخلاق على أن فضائلها جمال و رذائلها قبح لا على أن فضائلها منفعة و رذائلها متلفة ثم غن للجمال و اهتف به حيثما كان و اعبده و افن فيه و أنا واثق بأنك ستسعد بهذا سعادة لا يتذوقها ذوو الشهوات و لا أصحاب رؤوس الأموال . أحمد أمينعرض النص الكامل

حيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبدًا، إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية، عند ذاك فقط يبقى. ...حيثما كان الطاغية فلا مكان لرجل يفكر. لا يجتمعان أبدًا، إلا أن يعين الفكر سيف الطاغية، عند ذاك فقط يبقى. محمد العدويعرض النص الكامل

وما يجبرنا على إختلاق العوائق ، أليس الحب وحده كافياً ؟! محمد الحمراوي ...وما يجبرنا على إختلاق العوائق ، أليس الحب وحده كافياً ؟! محمد الحمراويعرض النص الكامل

جو الشتاء الحزين ودفء البیت والحنین لشيء ما .. كل ھذا يغريك بأن تلصق انفك بزجاج النافذة وتحلم .. لكن ...جو الشتاء الحزين ودفء البیت والحنین لشيء ما .. كل ھذا يغريك بأن تلصق انفك بزجاج النافذة وتحلم .. لكن ھناك منذ میلاد البشرية ما يرغم الإنسان على الخروج تحت الأمطار ذاھباً لمكان ما .. أحمد حالد توفيقعرض النص الكامل

كل الأشياء التي يمكن استبدالها جرم أن نبكي عليها!محمد حامد ...كل الأشياء التي يمكن استبدالها جرم أن نبكي عليها!محمد حامدعرض النص الكامل

وما الفقر إلا للمذلة صاحب وما الناس إلا للغنى صديق ابن نباتة ...وما الفقر إلا للمذلة صاحب وما الناس إلا للغنى صديق ابن نباتةعرض النص الكامل

بعد مرور سنين ماذا حدث ؟كيف انتهى الأمر؟ وهل هو بالأساس ابتدأ؟ ضع تجاعيد السنين هنا ضع أحداث عُمرك الذى ...بعد مرور سنين ماذا حدث ؟كيف انتهى الأمر؟ وهل هو بالأساس ابتدأ؟ ضع تجاعيد السنين هنا ضع أحداث عُمرك الذى مَضى! محمد السالمعرض النص الكامل

إذا صاحبت عاشقا فليس لك أن تبدأه كلما لقيته إلا بأحد سؤالين: ما هي خرافتك اليوم؟ أو ما هي حماقتك ...إذا صاحبت عاشقا فليس لك أن تبدأه كلما لقيته إلا بأحد سؤالين: ما هي خرافتك اليوم؟ أو ما هي حماقتك اليوم؟مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

رفعت إسماعيل هو خليط من ترسبات وشخصيات لا حصر لها ، لكن جزءاً كبيراً منه هو أنا طبعاً .. طبعاً ...رفعت إسماعيل هو خليط من ترسبات وشخصيات لا حصر لها ، لكن جزءاً كبيراً منه هو أنا طبعاً .. طبعاً ما وراء الطبيعة من بنات أفكاري .. كنت أهوى قصص الرعب ولم أجد منها ما يكفي .. لهذا بدأت كتابتها .. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

فلا إله إلا الله كم في النفوس من علل وأغراض وحظوظ تمنع الأعمال أن تكون لله خالصة وأن تصل إليه ...فلا إله إلا الله كم في النفوس من علل وأغراض وحظوظ تمنع الأعمال أن تكون لله خالصة وأن تصل إليه ! وإن العبد ليعمل العمل حيث لا يراه بشر البتة وهو غير خالص لله، ويعمل العمل والعيون قد استدارت عليه نطاقًا وهو خالص لوجه الله، ولا يميِّزُ هذا إلا أهلُ البصائر وأطباء القلوب العالمون بأدوائها وعللها .. فبين العمل وبين القلب مسافة .. وفي تلك المسافة قُطَّاع تمنع وصول العمل إلى القلب، فيكون الرجل كثير العمل وما وصل منه إلى قلبه محبة ولا خوف ولا رجاء، ولا زهد في الدنيا ولا رغبة في الآخرة، ولا نور يفرق به بين أولياء الله وأعدائه، وبين الحق والباطل، ولا قوة في أمره، فلو وصل أثر الأعمال إلى قلبه لاستنار وأشرق، ورأى الحق والباطل، وميَّز بين أولياء الله وأعدائه، وأوجب له ذلك المزيد من الأحوال. ثم بين القلب وبين الربِّ مسافة .. وعليها قُطَّاع تمنع وصول العمل إليه، من: كِبر، وإعجاب، وإدلال، ورؤية العمل، ونسيان المِنَّة، وعِلَل خفية لو استقصى في طلبها لرأى العجب، ومن رحمة الله تعالى سَتْرُها على أكثر العمال، إذ لو رأوها وعاينوها لوقعوا فيما هو أشد منها من: اليأس، والقنوط، والاستحسار، وترك العمل، وخمود العزم، وفتور الهمة ..ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

وجهي خريطة محرفة فعلاً.رقعة من الجلد رسم عليها قائد مجنون البلاد التي فتح والتاريخ الذي صنع،ثم هطل فوقها المطر. محمد ...وجهي خريطة محرفة فعلاً.رقعة من الجلد رسم عليها قائد مجنون البلاد التي فتح والتاريخ الذي صنع،ثم هطل فوقها المطر. محمد حسن علوانعرض النص الكامل

لا يمكننا أن نبلغ الكمال ، إلا أن هناك شيئا واحدا يمكننا القيام به : أن نحاول باستمرار أن نكون ...لا يمكننا أن نبلغ الكمال ، إلا أن هناك شيئا واحدا يمكننا القيام به : أن نحاول باستمرار أن نكون أكثر إنسانية ، أن يحاول كل إنسان أن يكون إنسانا أكثر بقدر الإمكان. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

الوجه البشوش شمس ثانية. جون لوك ...الوجه البشوش شمس ثانية. جون لوكعرض النص الكامل

و دفين القلب يحيا إذا ناداه الماضي ، وأذن له بالدخول ، وقام لاستقباله . علي الطنطاوي ...و دفين القلب يحيا إذا ناداه الماضي ، وأذن له بالدخول ، وقام لاستقباله . علي الطنطاويعرض النص الكامل

لو كان عليّ ان اتخلى عن ولعي بالفنون لما تخصصت في غير العواء . اميل سيوران ...لو كان عليّ ان اتخلى عن ولعي بالفنون لما تخصصت في غير العواء . اميل سيورانعرض النص الكامل

فإن الثورات تخطئ خطأ كبيراً إذا وضعت كل أوراقها فوق المائدة , بل يجب ان تحتفظ دائماً بورقة مغطاة في ...فإن الثورات تخطئ خطأ كبيراً إذا وضعت كل أوراقها فوق المائدة , بل يجب ان تحتفظ دائماً بورقة مغطاة في يدها , تستطيع ان تكسب بها في الوقت المناسب , وتستطيع أن تتحرك بها إذا شلت الأجهزة العلنية , أو توقفت عن العمل نتيجة إصابتها بضربة مفاجئة ! مصطفى أمينعرض النص الكامل

هناك فرق كبير بين أن يتلقط المفكر آراء متفرقة من هنا وهناك، وبين أن يتبع المنطق الذي يسيطر على تلك ...هناك فرق كبير بين أن يتلقط المفكر آراء متفرقة من هنا وهناك، وبين أن يتبع المنطق الذي يسيطر على تلك الأفكار. علي الورديعرض النص الكامل

فقد الأحبة غربه . أحمد بهجت ...فقد الأحبة غربه . أحمد بهجتعرض النص الكامل

أنا بكتيريا مرغمة على الحياة مهما حدث لها. أحمد خالد توفيق ...أنا بكتيريا مرغمة على الحياة مهما حدث لها. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

لقد حدث كل شيء مررت به بالأمس لتكن مستعداً لما يجب عليك فعلة اليوم. ...لقد حدث كل شيء مررت به بالأمس لتكن مستعداً لما يجب عليك فعلة اليوم.عرض النص الكامل

الناس بقت مستعجلة.. روح العصر بقى والكلام اللي مالوش لازمة ده.. دلوقتي الواحد بيقف متعصب قدام ميكرويييف بيسخن أكله في ...الناس بقت مستعجلة.. روح العصر بقى والكلام اللي مالوش لازمة ده.. دلوقتي الواحد بيقف متعصب قدام ميكرويييف بيسخن أكله في دقيقة، مع إن زمان كان الأكل عشان يسخن بياخد ساعة إلا ربع. ماحدش بقى عنده صبر يفكر أو يتعب أو حتى يحاول يفهم نفسه قبل ما يعمل أي حاجة.. كلهم عاوزين إجابات سريعة لكل حاجة.. والمشكلة إنك لما تديهم إجابة سريعة على اللي إنتي تعبتي فيه قوي.. مايقتنعش و يتريق عليكي عشان مش على مزاجه . محمد صادقعرض النص الكامل

فاقتصر فكره عن هذا الشئ ما هو ؟ وكيف هو ؟ و ما الذي يربطه بذلك الجسد وإلى أين صار ...فاقتصر فكره عن هذا الشئ ما هو ؟ وكيف هو ؟ و ما الذي يربطه بذلك الجسد وإلى أين صار ومن أين أي الأبواب خرج عند خروجه من الجسد؟ وما السبب الذي أزعجه إن كان خرج كارهاً؟ و مالسبب الذي كره إليه الجسد حتى فارقه, إن كان خرج مختاراً. رضوى عاشورعرض النص الكامل

لماذا لم نجد في الحب ما يكفي من الغفران ؟ لماذا لم نجد في الحزن ما يكفي من السّلوان ؟ ...لماذا لم نجد في الحب ما يكفي من الغفران ؟ لماذا لم نجد في الحزن ما يكفي من السّلوان ؟ لماذا ليس في الإنسان ما يكفي من الإنسان ؟! أحمد بخيتعرض النص الكامل

إنَّ الرِّقَّةَ والجزالةَ واللِّينَ والجَفاءَ لا تَرْجِعُ في الشِّعْرِ إلى لُغةِ الشَّاعِرِ، ولا عَصْرِهِ؛ ولكن لعواطفِه، ومعانيهِ، وذوْقِهِ، وللطَّريقةِ الَّتي ...إنَّ الرِّقَّةَ والجزالةَ واللِّينَ والجَفاءَ لا تَرْجِعُ في الشِّعْرِ إلى لُغةِ الشَّاعِرِ، ولا عَصْرِهِ؛ ولكن لعواطفِه، ومعانيهِ، وذوْقِهِ، وللطَّريقةِ الَّتي نشأَ عليها، وللشَّاعرِ الَّذي يحتذيهِ؛ فإنَّ الشَّاعرَ لا ينبتُ كما تنبتُ الشَّجَرةُ؛ بل هُوَ يروي شِعْرَ غيرِه، فيعملُ عليه، ثُمَّ تعرضُ له أمورٌ من نفسِهِ ودَهْرِهِ وعَيْشِه؛ فتؤثِّر فيه قُوَّةً وضَعْفًا، وقد كانوا لا يعدُّونَ الشَّاعِرَ إلَّا مَن رَوَى لغيرِهِ؛ لأنَّه مَتَى رَوَى اسْتَفْحَلَ . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

التمعُّر الذي يمنعُ العذاب , و الذي يفتقدهُ العبد الصالح في القرية الفاسدة هُو في النهاية تلك الهويَّة الحقيقية الَّتي ...التمعُّر الذي يمنعُ العذاب , و الذي يفتقدهُ العبد الصالح في القرية الفاسدة هُو في النهاية تلك الهويَّة الحقيقية الَّتي تفصح -من أقرب الطرق و أوضحها- عن حقيقة انتمائك. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

عندما تتجاوز سن الخامسة والثلاثين وأنت غير متزوج، فإن فكرة الزواج تزداد رهبة وإفزاعاً .. أن تقتطع نصف عالمك لتمنحه ...عندما تتجاوز سن الخامسة والثلاثين وأنت غير متزوج، فإن فكرة الزواج تزداد رهبة وإفزاعاً .. أن تقتطع نصف عالمك لتمنحه لامرأة غريبة .. هذا شيء مريع .. شيء مرعب. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

الحياة اختيار ... فلا تختر إلا ما كنت مقتنعا ً به . محمد أحمد عبد الجواد ...الحياة اختيار ... فلا تختر إلا ما كنت مقتنعا ً به . محمد أحمد عبد الجوادعرض النص الكامل

اجعل هدفك الأول أن تكون ممتازاً فيما تقوم به . إبراهيم الفقي ...اجعل هدفك الأول أن تكون ممتازاً فيما تقوم به . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

إنهم ليعتبرون كل كلمة من أجل المساواة والعدل ، نفثة من نفثات ماركس وآية من انجيل الشيوعية .. ناسين أن ...إنهم ليعتبرون كل كلمة من أجل المساواة والعدل ، نفثة من نفثات ماركس وآية من انجيل الشيوعية .. ناسين أن أراجيفهم هذه تفيد الشيوعية ذاتها ، وتضفي عليها ألواناً زاهية من التكريم . خالد محمد خالدعرض النص الكامل

ألم يـحن الوقت لكي نتحكم في أحاسيسنا .. ونعيش أهدافنا ونستخدم قدراتنا لمصلحتنا بدلاً من إن نستخدمها في الأضرار بأنفسنا ...ألم يـحن الوقت لكي نتحكم في أحاسيسنا .. ونعيش أهدافنا ونستخدم قدراتنا لمصلحتنا بدلاً من إن نستخدمها في الأضرار بأنفسنا . إبراهيم الفقيعرض النص الكامل

وقال لي إذا رأيتني فأعرض عمن أعرض عنك وأقبل إليك. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إذا رأيتني فأعرض عمن أعرض عنك وأقبل إليك. محمد بن عبد الجبار النفريعرض النص الكامل

بقدر ما كان صدام حسين خبيراً عسكريًا عظيمًا، لكنه لم يكن استراتيجيًا، ولا كان خبيراً في فنون العمليات الإسترايجية، ولا ...بقدر ما كان صدام حسين خبيراً عسكريًا عظيمًا، لكنه لم يكن استراتيجيًا، ولا كان خبيراً في فنون العمليات الإسترايجية، ولا كان خبيراً تكتيكياً، ولا جنرال، ولا جندي، بخلاف ذلك فإنه كان رجل عسكري عظيم! نورمان شوارزكوفعرض النص الكامل

من اتكل على غيره وطال جوعه. مثل عربى ...من اتكل على غيره وطال جوعه. مثل عربىعرض النص الكامل

إن من البلاهة إذاً أن نحاول إقناع غيرنا على رأي من الآراء بنفس البراهين التي نقنع بها أنفسنا. يجدر بنا ...إن من البلاهة إذاً أن نحاول إقناع غيرنا على رأي من الآراء بنفس البراهين التي نقنع بها أنفسنا. يجدر بنا أن نغير وجهة إطاره الفكري أولاً وإذ ذاك نجده قد مال إلى الإصغاء إلى براهيننا بشكل يدعو إلى العجب الشديد. علي الورديعرض النص الكامل

لو حد سألنى عن رأيي هقول طظ في الناس مش لازم تليق عليهم خالص لو مش عايز ... بس لازم ...لو حد سألنى عن رأيي هقول طظ في الناس مش لازم تليق عليهم خالص لو مش عايز ... بس لازم تليق على نفسك .. ليق على نفسك بس ، هتبقى رائع .. حتى لو وحش ، و حاشتك هتبقى ساعتها بتاعتك.. هتبقى رائع الوحاشة . أحمد العسيليعرض النص الكامل

والمقصود أن الذنوب تُضعف الحياء من العبد، حتى ربما انسلخ منه بالكلية، حتى إنه ربما لا يتأثر بعلم الناس بسوء ...والمقصود أن الذنوب تُضعف الحياء من العبد، حتى ربما انسلخ منه بالكلية، حتى إنه ربما لا يتأثر بعلم الناس بسوء حاله ولا باطلاعهم عليه، بل كثير منهم يُخبر عن حاله وقبح ما يفعل، والحامل له على ذلك انسلاخه من الحياء، وإذا وصل العبد إلى هذه الحال لم يبق في صلاحه مطمع. ابن قيم الجوزيةعرض النص الكامل

ولو استطعنا أن نرى الجمال حتى وراء ستائر القبح لصارت الحياة شيئا محتملا . أحمد بهجت ...ولو استطعنا أن نرى الجمال حتى وراء ستائر القبح لصارت الحياة شيئا محتملا . أحمد بهجتعرض النص الكامل

إن المبادئ "المثالية" تصلح لإثارة الناس ولا تصلح لإخضاعهم. علي الوردي ...إن المبادئ "المثالية" تصلح لإثارة الناس ولا تصلح لإخضاعهم. علي الورديعرض النص الكامل

ماذا لو عرفت يوماً ما ان هناك هدفاً أخر فى الحياة غير العبادة ؟ وأنك تكاسلت ولم تتعب نفسك فى ...ماذا لو عرفت يوماً ما ان هناك هدفاً أخر فى الحياة غير العبادة ؟ وأنك تكاسلت ولم تتعب نفسك فى البحث عنه .... ماذا سيحدث فى النهاية عندما يحاسبك الله ... هل ستخبره أنك لم تكن تعرف؟! ماذا لو كان هناك سبب أخر؟محمد صادقعرض النص الكامل

إن جميع المعجزات طبيعية، وإن الطبيعة كلها معجزة . أبو حامد محمد الغزالي ...إن جميع المعجزات طبيعية، وإن الطبيعة كلها معجزة . أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

لنكن صادقين لا توجد مشاكل بيني وبين ميسي، الناس لديهم آرائهم الخاصة حول من يعتقدون أنه أفضل لاعب في العالم، ...لنكن صادقين لا توجد مشاكل بيني وبين ميسي، الناس لديهم آرائهم الخاصة حول من يعتقدون أنه أفضل لاعب في العالم، أو من هوأفضل من الأخر، هذا هو كل الأمر، ولكن لا توجد منافسة أو أية مشكلات بيننا خارج الملعب. كريستيانو رونالدو عرض النص الكامل

الرحمة تنشأ عن الألم . مصطفي صادق الرافعي ...الرحمة تنشأ عن الألم . مصطفي صادق الرافعيعرض النص الكامل

إن العظمة الحقيقية : أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم ، وروح الرغبة الحقيقية ...إن العظمة الحقيقية : أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم ، وروح الرغبة الحقيقية في تطهيرهم وتثقيفهم ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع .. إنه ليس معنى هذا أن نتخلى عن آفاقنا العليا ومثلنا السامية ، أو أن نتملق هؤلاء الناس ونثنى على رذائلهم ، أو أن نشعرهم أننا أعلى منهم أفقأ .. إن التوفيق بين هذه المتناقضات ، وسعة الصدر لما يتطلبه هذا التوفيق من جهد : هو العظمة الحقيقية ولنعلم جميعا ان منهم من هو اعلى مستوى منا وأبعد أفقا وأوسع إدراكا .. وأعمق ثقافة . سيد قطبعرض النص الكامل

مع الوقت عرفت أن سقفي كان مجرد وهم، و أن الحقيقة دوما أجمل و أهم. أحمد خيري العمري ...مع الوقت عرفت أن سقفي كان مجرد وهم، و أن الحقيقة دوما أجمل و أهم. أحمد خيري العمريعرض النص الكامل

لا يوجد عقاب علي جرائم الحرب .. لا أحد يعاقب إلا إذا أراد الكبار عقابه. أحمد خالد توفيق ...لا يوجد عقاب علي جرائم الحرب .. لا أحد يعاقب إلا إذا أراد الكبار عقابه. أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

حاجة تقرف؛ ضميري بيحكمني و مش عارف ألاقي حل فيه . خالد الخميسي ...حاجة تقرف؛ ضميري بيحكمني و مش عارف ألاقي حل فيه . خالد الخميسيعرض النص الكامل

لاأريد أن أكتب تاريخاً، ولا أريد أن أفلسف قضايا معينة. لكنني في الواقع أفعل هذه الأشياء كلها معاً. فأنا بانتقائي ...لاأريد أن أكتب تاريخاً، ولا أريد أن أفلسف قضايا معينة. لكنني في الواقع أفعل هذه الأشياء كلها معاً. فأنا بانتقائي لأشخاص معينين أجعل من هؤلاء الأشخاص أناساً حقيقيين، ولكنني أعطيهم صفة مطلقة، وهذه الصفة المطلقة، قد تساعد القارئ على الشعور بأن ما يقرأه هو وثيقة اجتماعية، أو تاريخ، أو فلسفة، ولكنني في الواقع أقيم رموزاً في ذهن القارئ، تجعله يشعر بأنه دخل معي في أعماق لم تكن بحسبانه، دخل معي في متاهة، وفي الدائرة الحلزونية التي تقترب من جوهر الإنسان. لأننا في النهاية نبحث عن جوهر الإنسان. الإنسان مطلقاً و الإنسان العربي تحديدا . جبرا إبراهيم جبراعرض النص الكامل

• ما معايير لجنة التحكيم في تقييم الأعمال الروائية؟ ــ عندما التقينا كأعضاء لجنة التحكيم لم نتساءل عن ماهية المعايير ...• ما معايير لجنة التحكيم في تقييم الأعمال الروائية؟ ــ عندما التقينا كأعضاء لجنة التحكيم لم نتساءل عن ماهية المعايير التي توجب علينا تطبيقها، فقضية قراءة الرواية محكومة باحتمالين، إما أن تتعاطف مع الرواية أو لا تتعاطف معها دون تقيد بتقاليد محددة، وبناء على ذلك لا تبدأ عملية تقييم الرواية بتحديد معايير يلتزم بتطبيقها، بل يبني التقييم على التعاطف معها. • وماذا تقصد بالتعاطف؟ ــ أقصد بالتعاطف الإعجاب، وأحصره في هذا النطاق الواضح، فمعنى أنني أتعاطف مع الرواية هو أنني أعجبت بها ووجدتها مؤهلة للفوز، سواء في القائمة الطويلة أو القصيرة. الدكتور جلال أمينعرض النص الكامل

أن العدل لا يأتي إلا إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة، وكلما تعادلت هذه القوى كان ذلك أدعى إلى العدل وأكثر ...أن العدل لا يأتي إلا إذا توازنت قوى الخصوم المتضادة، وكلما تعادلت هذه القوى كان ذلك أدعى إلى العدل وأكثر قربا منه. علي الورديعرض النص الكامل

ليس غريباً أن يرسم الرسامون، العالم يغص بالأشكال والضوء والألوان والظلال - أي أنه مخلوق للتصوير، والكائن البشري بعينه وروحه ...ليس غريباً أن يرسم الرسامون، العالم يغص بالأشكال والضوء والألوان والظلال - أي أنه مخلوق للتصوير، والكائن البشري بعينه وروحه مخلوق لكي يكون فناناً. وهكذا تواجد الرسام وعالمه بقياس الواحد تجاه الآخر. علي عزت بيجوفيتشعرض النص الكامل

و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و ...و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و آخرين، بتهمة اشتراكهم في تعذيب جماعة "الإخوان المسلمين". غير أن شمس بدران بعد الهروب إلى لندن، لم يمنع نفسه من أن يحاول غسل يديه من الكثير من الأحداث التي ارتبطت باسمه، مثل اعتقالات جماعة الإخوان المسلمين و تعذيبهم و إعدام عدد من قادتهم. و قد أقر في حديث للصحفي جلال كشك بمجلة "الحوادث" اللبنانية أنه تصرف في عملية اعتقال الإخوان المسلمين عام 1965 حسب الموقف و لم يحصل على أوامر من أحد.... و لكنه لأنه وزير الحربية كان في سباق مع الزمن و كان لابد أن ينتزع اعترافات المتهمين و عددهم 300 بأي صورة حتى و إن كانت القسوة هي الحل. و لتبرئة نفسه، يقول بدران لمجلة "الحوادث" اللبنانية: "اتفقت مع الرئيس عبدالناصر على أنه بعد صدور الأحكام في القضية يخفف أحكام الإعدام، ثم سافرتُ إلى لندن للعلاج، و هناك علمتُ أنه تم تنفيذ الإعدام في ثلاثة، و لما عدت سألت فعلمت أن الرئيس صدّق على هؤلاء الثلاثة؛ لأنه سبق الحكم عليهم في 1954.. و قد تألمت جدًا لإعدام هوّاش؛ لأنه من واقع التحقيقات لم يشترك في أي اجتماع للقيادة، و أقصى ما يمكن أن يُتهم به هو أنه علِم و لم يبلّغ، و قلت للمشير: أنا لازم أكلم الرئيس في موضوع هواش؛ لأنه لا يستحق الإعدام.. فقال لي المشير: بلاش لحسن الرئيس ضميره يتعبه. جابر رزق، مذابح الإخوان في سجون ناصر، دار الاعتصام، القاهرة، 1977. ياسر ثابتعرض النص الكامل

التعلم زوجة أثمن من الأحجار الكريمة. مثل صينى ...التعلم زوجة أثمن من الأحجار الكريمة. مثل صينىعرض النص الكامل

بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على ...بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على اقفيتنا وان يغرق الف عبارة ويهدم الف دويقة على رؤوس من فيها وسوف يقبل على مضض ويعلن انة لم يختر المسؤلية ولكنها هى التى اختارتة . أحمد خالد توفيقعرض النص الكامل

كنت دائمًا ، ولا أزال، أعتقد أن الموقف الفكري الذي يتخذه المرء يتحدد إلى حد كبير بمزاجه الشخصي وميوله الدفينة، ...كنت دائمًا ، ولا أزال، أعتقد أن الموقف الفكري الذي يتخذه المرء يتحدد إلى حد كبير بمزاجه الشخصي وميوله الدفينة، وأننا نبالغ في الظن بأن الموقف الفكري والعقائدي لشخص ما هو في الأساس نتيجة لتفكير عقلاني بارد، ومقارعة الحجة بالحجة، ومقارنة موضوعية رصينة بين ما للرأي وما عليه، بل هو على الأرجح، وفي التحليل الأخير، نتاج المزاج والأهواء والميول الشخصية. ليس معنى هذا أن المرء منّا ليس قابلًا أبدًا لتغيير رأيه وموقفه بناءًا على اقتناع بما لم يكن مقتنعًا به، أو مواجهته لحجج جديدة، أو اطلاعه على أدلة لم يكن على دراية بها، فكلنا يغيّر رأيه أحيانًا ويقتنع برأي جديد، ولكن هذا لا ينفي، فيما أري، أن مجمل عقيدة المرء وموقفه الفكري بوجه عام، واتجاه تفكيره وولائه، تتأثر إلى حد كبير، وربما في المقام الأول، بهذا الذي نسميه بالمزاج أو الميل الطبيعي. جلال أمينعرض النص الكامل

ويجب علي كل مَن لا يقف على كنه هذه المعاني وحقيقتها ولم يعرف تأويلها والمعني المراد به أن يقر بالعجز، ...ويجب علي كل مَن لا يقف على كنه هذه المعاني وحقيقتها ولم يعرف تأويلها والمعني المراد به أن يقر بالعجز، فإن التصديق واجب وهو عن دركه عاجز فإن ادعى المعرفة فقد كذب. أبو حامد محمد الغزاليعرض النص الكامل

أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي ...أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب وفيضي آباز تكرور تبـرا أنا إن عشت لست اعدم قوتاً وإذا مت لست اعدم قبـراً همتي همة الملوك ونفسـي نفس حر ترى المذلة كفـراً وإذا ما قنعت بالقوت عمري فلماذا أزور زيـداً وعمـراً . محمد بن إدريس الشافعيعرض النص الكامل

إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن ...إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن على تلك الظواهر و تنسقها ، و مهما كررنا التجربة و أعدنا التطبيق العملي فسوف لا نحصل - على أفضل تقدير - إلا على أعداد جديدة من الظواهر السطحية المنفصلة . محمد باقر الصدرعرض النص الكامل

من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض) ...من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله. الإمام على بن أبى طالب (رض)عرض النص الكامل

بس انت عارف انى موافقة .. ليه عملت كدة ؟؟ ابتسم و قال : مش معنى انك موافقة انى ماابسطكيش ...بس انت عارف انى موافقة .. ليه عملت كدة ؟؟ ابتسم و قال : مش معنى انك موافقة انى ماابسطكيش ... مش معنى انك موافقة انى محسسكيش اد ايه انتى اميرة ف قلبى و انى هحاول اعمل كل حاجة عشان أسعدك . محمد صادقعرض النص الكامل

كيف تستطيع ان تغنّي اذا كان فمك ممتلئا طعاما ؟ وكيف ترتفع يدك بالبركة اذا كانت ممتلئة ذهبا . Kahlil ...كيف تستطيع ان تغنّي اذا كان فمك ممتلئا طعاما ؟ وكيف ترتفع يدك بالبركة اذا كانت ممتلئة ذهبا . Kahlil Gibranعرض النص الكامل

اليأسُ أيضًا خلاص. إبراهيم الكوني ...اليأسُ أيضًا خلاص. إبراهيم الكونيعرض النص الكامل

الغشاش يغش حتى أباه. جون راى ...الغشاش يغش حتى أباه. جون راىعرض النص الكامل