حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

أحمد خالد توفيق

أحياناً نقدم خدمة عظيمة للآخرين بأن نصغي لهم فحسب ..أحمد خالد توفيق ...أحياناً نقدم خدمة عظيمة للآخرين بأن نصغي لهم فحسب ..أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

إعمل الخير وارمه في البحر ... بشرط أن يراك أحدهم وأنت تفعل ذلك ... عندها سيخبر الآخرين أنك لا تفعل ...إعمل الخير وارمه في البحر ... بشرط أن يراك أحدهم وأنت تفعل ذلك ... عندها سيخبر الآخرين أنك لا تفعل الخير فقط , بل وترميه في البحر أيضاً. أحمد خالد توفيق

محمد صالح المنجد

قال الشافعي لا يُمَّكن حتى يبتلى . محمد صالح المنجد ...قال الشافعي لا يُمَّكن حتى يبتلى . محمد صالح المنجد

محمد المخزنجي

فالأفيال تنفخ في الماء "تروِّقه" قبل أن تأخذ جرعات بخرطومها، تسكبها في أفواهها بتمهل، والشرب لديها حفل كامل ترعاه الفيلة ...فالأفيال تنفخ في الماء "تروِّقه" قبل أن تأخذ جرعات بخرطومها، تسكبها في أفواهها بتمهل، والشرب لديها حفل كامل ترعاه الفيلة القائدة الأم التي يحيِّيها قبل الشرب كلُّ القطيع. والأسود عندما تشرب تفسح لها الغزلان الطريق لكنها لا تفر، إذ إن للافتراس وقتاً ونذراً وللحياة العادية وقت ونذر. ويبدو ان الغدر شيمة بشرية محضة ! محمد المخزنجي

أحمد خيري العمري

وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، ...وقد يكون هناك دم.. من أجل السلام، السلام الحقيقي الذي هو التخلص من النقائص والآفات.. قد يكون هناك بعض الدم، بعض العنف.. إنها طبيعة الأشياء. أحمد خيري العمري

عبد الرحمن الشرقاوى

ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و ...ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و مهين مثل كذب الصادقين . عبد الرحمن الشرقاوي

محمد إقبال

إن العشق هو السلطان وهو البرهان المبين الواضح الذي لا شك في صحته، فالعشق يمنحك دون أدنى ريب السلطان الذي ...إن العشق هو السلطان وهو البرهان المبين الواضح الذي لا شك في صحته، فالعشق يمنحك دون أدنى ريب السلطان الذي تبحث عنه لتكسر به قيد الزمان والمكان، ولا غرو فإن كلا العالمين تحت سيطرة العشق. منه اللازمان والأمس والغد، ومنه اللامكان وفوق وتحت، وبه يصير مقام القلب اكثر وضوحا، وبه تبطل قيود هذا الدير القديم (الدنيا). محمد إقبال

علي الوردي

المنغمس في اطاره الفكري والذي يجمد على مااعتاد عليه من مألوفات اجتماعية وحضارية يصعب عليه ان يكون مبدعا وعبقريا . ...المنغمس في اطاره الفكري والذي يجمد على مااعتاد عليه من مألوفات اجتماعية وحضارية يصعب عليه ان يكون مبدعا وعبقريا . علي الوردي

إبراهيم نصر الله

في زمن الخوف لا شيء يخيف كالأوراق حين يأتي الجنود.إبراهيم نصر الله ...في زمن الخوف لا شيء يخيف كالأوراق حين يأتي الجنود.إبراهيم نصر الله

محمد المخزنجي

والجديد بالنسبة لي أنني صرت أرى هذا كله مجرد ملامح لوجود واحد من المادة والروح معاً، وهذا الايمان يجعلني لا ...والجديد بالنسبة لي أنني صرت أرى هذا كله مجرد ملامح لوجود واحد من المادة والروح معاً، وهذا الايمان يجعلني لا أقع في فخ جفاف العلم، وخفة ما يسمى الخيال العلمي، هذا ببساطة لأنني أقرأ العلم بقلبي سواء في الاقتراب أو الابتعاد. محمد المخزنجي

محمد عابد الجابري

التطرف في الإسلام كان دائما نوع من التعبير عن موقف سياسي معين . محمد عابد الجابري ...التطرف في الإسلام كان دائما نوع من التعبير عن موقف سياسي معين . محمد عابد الجابري

جبران خليل جبران

إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض ...إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن وطنيهما ــ فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها مع بعض لا تفرقها بهجة الأفراح وبهرجتها، فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور؛ والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهراً وجميلاً وخالداً . Kahlil Gibran

أحمد بهجت

عرفت كل شيء إلى الحد الذي صرت فيه لا أعرف شيئًا . أحمد بهجت ...عرفت كل شيء إلى الحد الذي صرت فيه لا أعرف شيئًا . أحمد بهجت

رضوي عاشور

ما الذي استوقفه إذن ؟شيء ما في عينيها أو وجهها أو كلها يفتح لك باباً فتدخل من الظلام إلى النور ...ما الذي استوقفه إذن ؟شيء ما في عينيها أو وجهها أو كلها يفتح لك باباً فتدخل من الظلام إلى النور ، أو تخرج من عتمة سجنك إلى الفضاء الرحب ، وتتعجب لأنك لم تع أبداًوجود ذلك الباب الموصد عليك .. فما الذي حدث ؟ هل تكون البنت من بنات الغجر التي يسحرن عقول الرجال فتملأ رؤسهم التهيؤات. رضوي عاشور

يامي أحمد

قالت : ما هو الجحيم؟ قلت : أن يحكم الحب الإنتظار .. يامي أحمد ...قالت : ما هو الجحيم؟ قلت : أن يحكم الحب الإنتظار .. يامي أحمد

ابن قيم الجوزية

لمسألة التاسعة عشرة: وهي: حقيقة النفس. الجــواب: أن هذه من المسائل التي تكلم فيها الناس من سائر الطوائف ، واضطربت ...لمسألة التاسعة عشرة: وهي: حقيقة النفس. الجــواب: أن هذه من المسائل التي تكلم فيها الناس من سائر الطوائف ، واضطربت فيها أقوالهم ، وكثر فيها خطؤهم ، وهدى الله أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وأهل سنته لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه ، والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. فالصواب أن يقال: بأن الروح جسم مخالف بالماهية لهذا الجسم المحسوس، وهي - أي الروح – جسم نوراني علوي خفيف حي متحرك ، ينفذ في جوهر الأعضاء ويسري فيها سريان الماء في الورد ، وسريان الدهن في الزيتون ، والنار في الفحم. فما دامت هذه الأعضاء صالحة لقبول الآثار الفائضة عليها من هذا الجسم اللطيف بقي ذلك الجسم اللطيف مشابكاً لهذه الأعضاء ، وأفادها هذه الآثار من الحس والحركة الإرادية. وإذا فسدت هذه الأعضاء بسبب استيلاء الأخلاط الغليظة عليها ، وخرجت عن قبول تلك الآثار، فارق الروح البدن، وانفصل إلى عالم الأرواح. ابن قيم الجوزية

أحمد بهجت

فقد الأحبة غربه . أحمد بهجت ...فقد الأحبة غربه . أحمد بهجت

سيد قطب

المسألة ليست هي النصر ..إنما هي تربية الجماعة المسلمة،التي تعد لتتسلم قيادة البشرية ..البشرية بكل ضعفها ونقصها وبكل شهواتها ونزواتها ...المسألة ليست هي النصر ..إنما هي تربية الجماعة المسلمة،التي تعد لتتسلم قيادة البشرية ..البشرية بكل ضعفها ونقصها وبكل شهواتها ونزواتها وبكل جاهليتها وانحرافها ..وقيادتها قيادة راشدة تقتضي استعدادا عاليا من القادة . سيد قطب

ابن قيم الجوزية

لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب , ولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ...لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب , ولو نفع العمل بلا إخلاص ؛ لما ذم المنافقين. ابن قيم الجوزية

محمد شكري

الحياة الحقيقية توجد دائما في الكتب . محمد شكري ...الحياة الحقيقية توجد دائما في الكتب . محمد شكري

محمد صادق

كان محتاج " دنيا " . . مش محتاج حبها أكتر حاجه بتهدد الحب أو بتقلله لما الحب يتحول لاحتياج ...كان محتاج " دنيا " . . مش محتاج حبها أكتر حاجه بتهدد الحب أو بتقلله لما الحب يتحول لاحتياج مطلق بس البشر عشان اضعف من انهم يعترفوا بده بيسموه حب ! محمد صادق

محمد زكي الدين إبراهيم

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ " تَعَالَى اللَّهُ فَخُذْ مَعنَاكَ مِنْ اللُّجَجَ بَحْرَانِ هُمَا فَهُنَا مِلْحٌ*** وَهُنَا عذبٌ بادِي الْأَرَجِ الْبَرْزَخُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا*** ...مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ " تَعَالَى اللَّهُ فَخُذْ مَعنَاكَ مِنْ اللُّجَجَ بَحْرَانِ هُمَا فَهُنَا مِلْحٌ*** وَهُنَا عذبٌ بادِي الْأَرَجِ الْبَرْزَخُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا*** لَا يَبْغِيَ الثَّبَجُ عَلَى الثَّبَجِ محمد زكي الدين إبراهيم

محمد بن إدريس الشافعي

كلما زاد علمك قلّ إنكارك . محمد بن إدريس الشافعي ...كلما زاد علمك قلّ إنكارك . محمد بن إدريس الشافعي

محمد عمارة

ذلك هو عبد الرحمن الكواكبي , في حياته ونضاله .. ونظرياته و أفكاره .. وسلوكه العملي الثوري , نقدمه , ...ذلك هو عبد الرحمن الكواكبي , في حياته ونضاله .. ونظرياته و أفكاره .. وسلوكه العملي الثوري , نقدمه , بناءً إنسانياً وفكرياً متكاملاً , ليكون منارة في ضمير حاضرنا ومستقبلنا , كما كان منارة في ضمير أمتنا , ولا تزال تضئ منذ نحو قرن من الزمان . محمد عمارة

محمد عبده

أنا لا أعقِل كيف يمكن لأحد أن يفسر قوله تعالى "كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين"، وهو ...أنا لا أعقِل كيف يمكن لأحد أن يفسر قوله تعالى "كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين"، وهو لا يعرف أحوال البشر، وكيف اتحدوا، وكيف تفرقوا، وما معنى تلك الوحدة التي كانوا عليها، وهل كانت نافعة أم ضارة، وماذا كان من آثار بعثة النبيين فيهم؟ محمد عبده

علي الوردي

لقد دلت التجارب الكثيرة أن الجدل المنطقي الذي يستخدمه رجال الدين عبث ضائع لا طائل وراءه و لاجدوى فيه. فلم ...لقد دلت التجارب الكثيرة أن الجدل المنطقي الذي يستخدمه رجال الدين عبث ضائع لا طائل وراءه و لاجدوى فيه. فلم نجد إنساناً اقتنع برأي خصمه نتيجة الجدل المنطقي وحده. إن هذا الجدل قد يسكت الإنسان وقد يفحمه أحياناً ولكنّه لا يقنعه. ويظل الإنسان مؤمناً بصحة رأيه حتى النفس الأخير . علي الوردي

أحمد عبدالمجيد

يالك من صغيرٍ مسكين، وجدت نفسك في هذا العالم فجأة ولم تدرِ كيف تتصرف، أخذتَ تتخبط وترمق ما حولك بذعر، ...يالك من صغيرٍ مسكين، وجدت نفسك في هذا العالم فجأة ولم تدرِ كيف تتصرف، أخذتَ تتخبط وترمق ما حولك بذعر، حاولتَ وفشلتَ ولمتَ نفسك، شعرت بالتهديد فتصنّعت القسوة، ظننتَ أن الآخرين سيتخلون عنك لو فشلت، فتركتَ كل شيء وحاولتَ أن تنجح بأقصر طريقٍ ممكن، لو كانت بداخلك أي قدراتٍ تمثيلية لجربت حظك في السينما، لو كانت لديك أي قدراتٍ فنية لحاولت أن ترسم أو تنحت التماثيل، كنت تريد الشهرة، أن يعرفك الناس ويعجبوا بك.. لأنهم إذا عرفوك وأعجبوا بك فسيحبوك، وحينها ستأمن شرَهم، ستمشي بينهم آمنًا مطمئنًا، لن يحاول أحدهم ضربك أو إيذاءك، لقد غلبك الخوف، فتعالَ إلى حضني لأمنحك الدفء والأمان . أحمد عبد المجيد

ابن قيم الجوزية

المسألة الثانية عشرة : وهي أن سؤال منكر ونكير هل هو مختص بهذه الأمة أو يكون لها ولغيرها؟ الجــواب: والله ...المسألة الثانية عشرة : وهي أن سؤال منكر ونكير هل هو مختص بهذه الأمة أو يكون لها ولغيرها؟ الجــواب: والله أعلم ـ أن كل أمة من الأمم تسأل عن نبيها ، وأنهم معذبون في قبورهم بعد السؤال لهم وإقامة الحجة عليهم ، كما يعذبون في الآخرة بعد السؤال وإقامة الحجة. ابن قيم الجوزية

علي الوردي

إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي ...إن من يريد أن يكون أديبا بدراسة تلك العلوم العتيقة هو كمن يريد أن يكون طبيبا بقراءة كتب جالينوس والرازي وابن سينا ولا بد أن يكون مصيره كمصير من يتحدث عن البلغم والصفراء في عصر البنسلين . علي الوردي

محمد صادق

لم لا يكون المطر هو بكاء سحابة او عطف الملائكة!!؟ محمد صادق ...لم لا يكون المطر هو بكاء سحابة او عطف الملائكة!!؟ محمد صادق

علي الطنطاوي

إناّ نحسب الغنى بالمال وحده، وما المال وحده؟ ألا تقدرون ثمن الصحة؟ أما للصحة ثمن؟ علي الطنطاوي ...إناّ نحسب الغنى بالمال وحده، وما المال وحده؟ ألا تقدرون ثمن الصحة؟ أما للصحة ثمن؟ علي الطنطاوي

محمد السيد

كرسى البلد ميشيلش أى إله و ازاى يا خلق الله خِّروا له سُجدا كافر انا بربكم ولا كنت مستعبدا مؤمن ...كرسى البلد ميشيلش أى إله و ازاى يا خلق الله خِّروا له سُجدا كافر انا بربكم ولا كنت مستعبدا مؤمن بواحد احد ما نسانى يا ناسيين بسجد لعادل أمر بالعدل يا عاصيين . محمد السيد

أحمد بن عطاء الله السكندري

لا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضورِكَ مَعَ اللهِ فيهِ، لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجودِ ذِكْرهِ أَشَدُّ مِنْ غَفْلتِكَ في وُجودِ ذِكْرِهِ. فَعَسى ...لا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضورِكَ مَعَ اللهِ فيهِ، لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجودِ ذِكْرهِ أَشَدُّ مِنْ غَفْلتِكَ في وُجودِ ذِكْرِهِ. فَعَسى أَنْ يَرْفَعَكَ مِنْ ذِكْرٍ مَعَ وُجودِ غَفْلةٍ إلى ذِكْرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ، وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ، وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ غَيْبَةٍ عَمّا سِوَى المَذْكورِ، {وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ}. أحمد بن عطاء الله السكندري

مصطفى صادق الرافعي

أما الذي هو مريض بشيء من كل شيء، فهو العاشق المريض بامراة يهواها.مصطفي صادق الرافعي ...أما الذي هو مريض بشيء من كل شيء، فهو العاشق المريض بامراة يهواها.مصطفي صادق الرافعي

محمد قطب

إن الأشياء لا تقاس بوجودها أو عدم وجودها في عالم الحس. وإنما تقاس بمقدار ما توجد في عالم النفس، وبالمساحة ...إن الأشياء لا تقاس بوجودها أو عدم وجودها في عالم الحس. وإنما تقاس بمقدار ما توجد في عالم النفس، وبالمساحة التي تشغلها من المشاعر والأفكار والسلوك. محمد قطب

أحمد خالد توفيق

إننا نحمل في خلايانا الدروس التي تلقيناها في طفولتنا، و لا نستطيع منها فكاكاً. نحن سجناء بيئتنا و طريقة تربيتنا ...إننا نحمل في خلايانا الدروس التي تلقيناها في طفولتنا، و لا نستطيع منها فكاكاً. نحن سجناء بيئتنا و طريقة تربيتنا الأولى.أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

الرسائل التى لا تعرف كيف تدافع عن كبريائها أولى بها أن تبقى أوراق بيضاء. محمد حسن علوان ...الرسائل التى لا تعرف كيف تدافع عن كبريائها أولى بها أن تبقى أوراق بيضاء. محمد حسن علوان

أحمد خالد توفيق

أكثر ما يخيفنى مما كتبت ، أسطورة آكل البشر .. لأنني كتبتها وأنا أعيش وحدي تماماً.. وبالفعل جاءني زائر غريب ...أكثر ما يخيفنى مما كتبت ، أسطورة آكل البشر .. لأنني كتبتها وأنا أعيش وحدي تماماً.. وبالفعل جاءني زائر غريب الأطوار في الثانية صباحاً ليسألني عن شيءٍ تافه .. في هذه الليلة بالذات بدأت كتابة القصة .. طبعاً ما زلت لا أرتاح لقراءة ( الجاثوم ) و( الكلمات السبع ) ليلاً حتى الآن .. أحمد خالد توفيق

محمد حسن علوان

أكثر الأماكن دفئاً أحياناً وجوه المسنين إنها تريد أن تخبرنا نحن الذين مازلنا نتسكع أولّ الطريق عن الكثير من خبايا ...أكثر الأماكن دفئاً أحياناً وجوه المسنين إنها تريد أن تخبرنا نحن الذين مازلنا نتسكع أولّ الطريق عن الكثير من خبايا الحياة ولكن صمت الوجوه يترك لنا تنوعا ثرياً للإعتبار. محمد حسن علوان

منشيوس

من لا يفكر إلا فى جمع الثروات ليس من البشر. منشيوس ...من لا يفكر إلا فى جمع الثروات ليس من البشر. منشيوس

علي الطنطاوي

حياة الانسان لا تقاس (بطول)السنين بل (بعرض) الأحداث . علي الطنطاوي ...حياة الانسان لا تقاس (بطول)السنين بل (بعرض) الأحداث . علي الطنطاوي

علي بن أبي طالب

لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه فى ثلاث: فى نكبته وغيبته ووفاته. الإمام على بن أبى طالب ...لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه فى ثلاث: فى نكبته وغيبته ووفاته. الإمام على بن أبى طالب

إبراهيم عيسى

الضعيف الغاضب هو أكثر كائنات الأرض ضررا لنفسه ولغيره. إبراهيم عيسى ...الضعيف الغاضب هو أكثر كائنات الأرض ضررا لنفسه ولغيره. إبراهيم عيسى

محمد حسنين هيكل

أعترف أنني أحسست عميقا بمشاعر أنور السادات حينما لقيته بعد ساعات من قبوله لوقف اطلاق النار يقول وبغير أسى أو ...أعترف أنني أحسست عميقا بمشاعر أنور السادات حينما لقيته بعد ساعات من قبوله لوقف اطلاق النار يقول وبغير أسى أو خوف : إننا ضربنا إسرائيل ضربة لن تنساها مدى العمر .. ونحن الآن نجد الولايات المتحدة في الحرب ضدنا . . وهذا شرف لنا بغير جدال ولكنه شرف لم أسع إليه ولا أريده بالتأكيد " ثم يضيف : "إن أولادي بمفردهم ضربوا إسرائيل بمفردها، ولكني لا أستطيع بمسئوليتي عنهم أن أقول لهم "واصلوا القتال وأمامكم الولايات المتحدة . محمد حسنين هيكل

محمد قطب

الصوفية انعزال سلبي ، والاسلام مواجهة إيجابية. محمد قطب ...الصوفية انعزال سلبي ، والاسلام مواجهة إيجابية. محمد قطب

مثل سنسكريتى

الزورق الذى يقوده الأب والابن لا يصاب بأى أذى. مثل سنسكريتى ...الزورق الذى يقوده الأب والابن لا يصاب بأى أذى. مثل سنسكريتى

ياسر ثابت

تهز كتفيها، ثم تقرر له حقيقة صادمة: نحن النساء نتقن الفرح بالوهم. ياسر ثابت ...تهز كتفيها، ثم تقرر له حقيقة صادمة: نحن النساء نتقن الفرح بالوهم. ياسر ثابت

علي الوردي

الإنسان الذي يشعر بكرامته يفضّل أن يكون مهيباً بين الناس محترماً, على أن يكون محبوباً تحنو عليه القلوب . علي ...الإنسان الذي يشعر بكرامته يفضّل أن يكون مهيباً بين الناس محترماً, على أن يكون محبوباً تحنو عليه القلوب . علي الوردي

أحمد بن عطاء الله السكندري

من لازم الأذكار توالت عليه الأنوار وانكشفت له عن المغيبات الأستار. أحمد بن عطاء الله السكندري ...من لازم الأذكار توالت عليه الأنوار وانكشفت له عن المغيبات الأستار. أحمد بن عطاء الله السكندري

محمد أسد

كان أذان المؤذنين الذي كنت أسمعه في الأيام التي قضيتها بالقاهرة,هو ذاته الأذان الذي كنت أستمع إليه بالقدس, وقدر لي ...كان أذان المؤذنين الذي كنت أسمعه في الأيام التي قضيتها بالقاهرة,هو ذاته الأذان الذي كنت أستمع إليه بالقدس, وقدر لي أن أسمعه بعد ذلك في كل البلاد الإسلامية رغم إختلاف اللغات واللهجات وأصوات الأداء:جعلني توحد الأذان أدرك في تلك الأيام عمق التوحد الإسلامي بين كل الشعوب الإسلامية,وأدرك أن الإختلافات مصطنعة ولامعني لها. تميز ذلك التوحد عقيدة واحدة,وتوحد أساليب التفكير,والتمييز بين الصواب والخطأ والحلال والحرام,وإدراك واحد لما يجب أن يكون عليه صلاح الحياة . محمد أسد

تشوسر

قلق فى الحب، مطمئن فى الزواج. تشوسر ...قلق فى الحب، مطمئن فى الزواج. تشوسر

أحمد صبري غباشي

في كواليس كل مسرحية ، تدور مسرحية أخرى أعمق ، وربما أقوى درامياً . أحمد صبري غباشي ...في كواليس كل مسرحية ، تدور مسرحية أخرى أعمق ، وربما أقوى درامياً . أحمد صبري غباشي

أحمد خالد توفيق

انها -بمقاييس المجتمع - سيئه .. بل هى السوء ذاته .. لكننى عرفت .. دنوت فرأيت انها روح طاهره.. مزقها ...انها -بمقاييس المجتمع - سيئه .. بل هى السوء ذاته .. لكننى عرفت .. دنوت فرأيت انها روح طاهره.. مزقها مدعو الفضيله .. كلهم مفعمون بالخطايا .. لكن كل واحد منهم رجمها بحجر. أحمد خالد توفيق

محمد قطب

إثارو وعي الشعب يجعل انحراف الزعماء أصعب، واستجابتهم لدواعي العدالة في الحكم أقرب إلى التحقيق. وكلما زاد وعي الشعب زاد ...إثارو وعي الشعب يجعل انحراف الزعماء أصعب، واستجابتهم لدواعي العدالة في الحكم أقرب إلى التحقيق. وكلما زاد وعي الشعب زاد استقرار حياته وأمن النكسلت المدمرة. محمد قطب

أحمد خالد توفيق

من دون بصر أنت هش واهن حتى لو كان من حولك مكفوفين. إنه العري الحقيقي وليس عري فقدان الثياب. لأسباب ...من دون بصر أنت هش واهن حتى لو كان من حولك مكفوفين. إنه العري الحقيقي وليس عري فقدان الثياب. لأسباب تتعلق بالهشاشة لم يأكل طه حسين أمام أحد في حياته قط، ولم يغادر أبو العلاء المعري داره.أحمد خالد توفيق

أحمد أمين

والحاكم المستبد يخاف رعيته كما تخافه رعيته، بل خوفه منهم أشد، لأنه يخافهم عن علم، وهم يخافونه عن جهل . ...والحاكم المستبد يخاف رعيته كما تخافه رعيته، بل خوفه منهم أشد، لأنه يخافهم عن علم، وهم يخافونه عن جهل . أحمد أمين

إبراهيم عبد المجيد

يامجلس اسكندريه طال عليك صبري"" اكلمك بالروميكا ولا بالعبري تاخد فلوس الناس تبعتر فيها على الكوبري بدل ماتاخد فلوس الناس ...يامجلس اسكندريه طال عليك صبري"" اكلمك بالروميكا ولا بالعبري تاخد فلوس الناس تبعتر فيها على الكوبري بدل ماتاخد فلوس الناس تعالى خد. إبراهيم عبد المجيد

أحمد خالد توفيق

يوسف إدريس أهم كاتب قصة قصيرة في مصر .. وفي روسيا يعتبرونه صنواً لتشيكوف ... لا يعني هذا أن عليك ...يوسف إدريس أهم كاتب قصة قصيرة في مصر .. وفي روسيا يعتبرونه صنواً لتشيكوف ... لا يعني هذا أن عليك أن تحبه .. لكن جرب قراءة (أرخص ليالي) و(بيت من لحم) و(لغة الآي آي) و(كلمة شرف).. يوسف إدريس يذهلني وهو الكاتب المصري الوحيد بعد نجيب محفوظ الذي يشعرني بالعجز والتضاؤل . أحمد خالد توفيق

سحنون

سئل سحنون : أيسع العالم أن يقول: لا أدري، فيما يدري؟ قال: أما ما فيه كتاب أو سنة ثابتة فلا، ...سئل سحنون : أيسع العالم أن يقول: لا أدري، فيما يدري؟ قال: أما ما فيه كتاب أو سنة ثابتة فلا، وأما ما كان من هذا الرأي، فإنه يسعه ذلك؛ لأنه لا يدري أمصيب هو أم مخطئ.

سيد قطب

الحياة (في ظلال القرآن) نعمة. نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها. نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه. سيد قطب ...الحياة (في ظلال القرآن) نعمة. نعمة لا يعرفها إلا من ذاقها. نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه. سيد قطب

كتاب كيف تحصل على الحب الذي تريد

في الزواج الواعي تكون تفاعلاتك الزوجية مع شريك حياتك محددة الهدف، أما في الزواج غير الواعي فتصدر ردود أفعالك بدون ...في الزواج الواعي تكون تفاعلاتك الزوجية مع شريك حياتك محددة الهدف، أما في الزواج غير الواعي فتصدر ردود أفعالك بدون تفكير. د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد

أحمد خيري العمري

الناس لم تعد تجوع في رمضان، إنهم يمتنعون قليلا عن الطعام في عملية تكاد تكون أشبه بتحفيزٍ واستثارة لهم لهجومٍ ...الناس لم تعد تجوع في رمضان، إنهم يمتنعون قليلا عن الطعام في عملية تكاد تكون أشبه بتحفيزٍ واستثارة لهم لهجومٍ كاسح لاحق على الطعام في موعد الإفطار. أحمد خيري العمري

أحمد خالد توفيق

لابد إننى كنت متعلقة به بشكل ما حتى صرت مرآه لأحساسيه. أما الآن فقد شفيت. نعم لقد شفيت..!!أحمد خالد توفيق ...لابد إننى كنت متعلقة به بشكل ما حتى صرت مرآه لأحساسيه. أما الآن فقد شفيت. نعم لقد شفيت..!!أحمد خالد توفيق

محمد عبد القهار

إن هؤلاء الباشوات لا يزالون يعيشون بعقول البداوة في ترف القصور. ألا ترى الإسبان يقتحمون عالما جديدا ويخوضون بحارا واسعة ...إن هؤلاء الباشوات لا يزالون يعيشون بعقول البداوة في ترف القصور. ألا ترى الإسبان يقتحمون عالما جديدا ويخوضون بحارا واسعة يأتون منها بالخيرات والكنوز، بينما نحن لم نستطع سد جوع الأناضول من قمح الشام ومصر، مصر التي لا يربطنا بها سوى والٍ عاجز يتغير كل بضعة سنوات، ودعاء في خطبة الجمعة، وخراج يقل عاما ويزيد عاما لا يكافئ عُشر ما يمكن جمعه في عام بأكمله. محمد عبدالقهار

أحمد خالد توفيق

ذكريات محفوظة كزهزر جافة بين أوراق وجداني . أحمد خالد ...ذكريات محفوظة كزهزر جافة بين أوراق وجداني . أحمد خالد

حكمة عربية

رب رمية من غير رام. مثل عربى ...رب رمية من غير رام. مثل عربى

محمد المخزنجي

عندما لا يكون للأبوين غير طفل وحيد, فان نبض قلبيهما يترنم دون انقطاع بالاسم الذي يدللانه به. يستحوذ وجوده علي ...عندما لا يكون للأبوين غير طفل وحيد, فان نبض قلبيهما يترنم دون انقطاع بالاسم الذي يدللانه به. يستحوذ وجوده علي كيانيهما حتي أخر حدود الروح. محمد المخزنجي

جبران خليل جبران

لا أحد منا يفكر بصوت عال ولكن كثيرات يبتسمن بدون أرتباك ، لأننا نلقي أبتسامتنا يمنه ويسره بدون أن نخشي ...لا أحد منا يفكر بصوت عال ولكن كثيرات يبتسمن بدون أرتباك ، لأننا نلقي أبتسامتنا يمنه ويسره بدون أن نخشي أنفضاح أمرنا أو نفاذ دهائنا . Kahlil Gibran

مصطفي أمين

الموت نهاية الحب، والحب بداية الحياة! قلوبنا هي قبورنا، إذا تحركت بعثنا، وإذا توقفت دفنا فيها! مصطفى أمين ...الموت نهاية الحب، والحب بداية الحياة! قلوبنا هي قبورنا، إذا تحركت بعثنا، وإذا توقفت دفنا فيها! مصطفى أمين

محمد المخزنجي

حقاً .. ما دخل العنف في شئ إلا شانه، وما دخل الرفق في شئ إلا زانه. محمد المخزنجي ...حقاً .. ما دخل العنف في شئ إلا شانه، وما دخل الرفق في شئ إلا زانه. محمد المخزنجي

إبراهيم المحلاوي

وكم هو مؤلم ان تلتقي بمن تتمناه بلهفة ويتلقاقك ببرود اعصاب وانزعاج .. إبراهيم المحلاوي ...وكم هو مؤلم ان تلتقي بمن تتمناه بلهفة ويتلقاقك ببرود اعصاب وانزعاج .. إبراهيم المحلاوي

محمد عمارة

إن اللغة والقانون من ثوابت الهوية القومية والحضارية لأمتنا العربية الإسلامية؛ ولذلك كانت الحرب الاستعمارية معلنة عليهما، منذ بدء الغزوة ...إن اللغة والقانون من ثوابت الهوية القومية والحضارية لأمتنا العربية الإسلامية؛ ولذلك كانت الحرب الاستعمارية معلنة عليهما، منذ بدء الغزوة الاستعمارية الأوربية الحديثة وحتى هذه اللحظات. فتغريب اللغة واللسان.. وعلمنة القانون والتشريع، في مقدمة العوامل المفضية إلى التبعية والإلحاق والذوبان في المركز الغربي ونموذجه الحضاري.. ومن ثَمَّ تأييد الاستعمار، حتى وإن ظلت بلادنا خالية من الجيوش الأجنبية، وأصبح لدينا "استقلال" الإعلام والأناشيد! محمد عمارة

غابرييل غارثيا ماركيث

لقد كان الكفر أكثر رسوخًا من الإيمان لأنه يستند إلى الحواس. جابرييل جارسيا ماركيز ...لقد كان الكفر أكثر رسوخًا من الإيمان لأنه يستند إلى الحواس. جابرييل جارسيا ماركيز

مثل هندي

الإقراض يعنى شراء نزاع. مثل هندى ...الإقراض يعنى شراء نزاع. مثل هندى

محمد حامد

الأزرق مُغرٍ يناسب السماء، يدفعك نحو الغياب، و لا أحد يمنحك وطنه/ ذاته دون أن يطلب السكن فى أعماقك. محمد ...الأزرق مُغرٍ يناسب السماء، يدفعك نحو الغياب، و لا أحد يمنحك وطنه/ ذاته دون أن يطلب السكن فى أعماقك. محمد حامد

محمد سعيد رمضان البوطى

أرأيت إلى فئات شتى من اللصوص, إن تحولهم إلى جيش نظامي من اللصوص تحت قيادة راشدة, لا يمكن أن يجعل ...أرأيت إلى فئات شتى من اللصوص, إن تحولهم إلى جيش نظامي من اللصوص تحت قيادة راشدة, لا يمكن أن يجعل منهم ملائكة مطهرين أو بشراً منزهين. بل إن حقيقة السوء التي كانت متناثرة في أفرادهم, تتحول تحت سلطان هذا التجمع والتلاقي إلى تيار متلاطم من السوء . محمد سعيد رمضان البوطي

فولتير

إننا نتحدث دائما أحاديث سوء حين لا يكون لدينا شئ نقوله. فولتير ...إننا نتحدث دائما أحاديث سوء حين لا يكون لدينا شئ نقوله. فولتير

مثل تركي

عندما يفقد العسل يكتفى بالدبس. مثل تركى ...عندما يفقد العسل يكتفى بالدبس. مثل تركى

رضوي عاشور

ليتنى أعرف كيف . ثم إن الحكاية صعبة. لا تُحكى. مُتَشَعَبِّةٌ. ثقيلة. كم حرب تتحمل حكاية واحدة؟ كم مجزرة؟ ثم ...ليتنى أعرف كيف . ثم إن الحكاية صعبة. لا تُحكى. مُتَشَعَبِّةٌ. ثقيلة. كم حرب تتحمل حكاية واحدة؟ كم مجزرة؟ ثم كيف أربط الأشياء الصغيرة على أهميتها بأهوال عشناها جميعاً. رضوي عاشور

أحمد خالد توفيق

ثمة عبارات تكشف كل جوانب أرواحنا، وكل الأركان المظلمة. من عبارة واحدة تعرف كل شئ عن الآخر.أحمد خالد توفيق ...ثمة عبارات تكشف كل جوانب أرواحنا، وكل الأركان المظلمة. من عبارة واحدة تعرف كل شئ عن الآخر.أحمد خالد توفيق

أبو الطيب المتنبي

نبكى على الدنيا وما من معشر أين الأكاسرة الجبابرة الألى فالموت آت والنفوس نفائس فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا كنزوا الكنوز ...نبكى على الدنيا وما من معشر أين الأكاسرة الجبابرة الألى فالموت آت والنفوس نفائس فجعتهم الدنيا فلم يتفرقوا كنزوا الكنوز فما بقين وما بقوا والمستغر بما لديه الأحمق المتنبى

رضوي عاشور

فى يوم 21 فبراير عام 1946م انطلقت مظاهرة كبرى ضد الإحتلال الإنجليزى من 40000 شخص سقط منهم 23 قتيلاً و ...فى يوم 21 فبراير عام 1946م انطلقت مظاهرة كبرى ضد الإحتلال الإنجليزى من 40000 شخص سقط منهم 23 قتيلاً و 122 جريحاً فى ميدان الإسماعيلية (التحرير حالياً). رضوي عاشور

د. محمد حمدان

لماذا عليّ أن أبدو جميلة كي يحبني ؟ لمَ لا يحبني كما أنا.. بشعري المرفوع دوماً، بوجهي على طبيعته دون ...لماذا عليّ أن أبدو جميلة كي يحبني ؟ لمَ لا يحبني كما أنا.. بشعري المرفوع دوماً، بوجهي على طبيعته دون مساحيق، بلساني اللاذع عندما لا يعجبني كلام من يكلمني، بعقلي.. عقلي الذي تشهد لي كل شهاداتي المكدسة بقدراته المتفوقة. لمَ أكون مضطرة لأخبيء كل ذلك، لأخبيء نفسي كي يحبني . د. محمد حمدان

محمد صادق

هذا هو الحب .. أن تؤمني باللا معقـــول .. أن تتخيلي أن هذا الكـــــون صنع من أجلك انتِ وحبيبـــــك فقـــــط ...هذا هو الحب .. أن تؤمني باللا معقـــول .. أن تتخيلي أن هذا الكـــــون صنع من أجلك انتِ وحبيبـــــك فقـــــط .. محمد صادق

أحمد شوقي

بلاد مات فتيتها لتحيا وللأوطان فى دم كل حر وللحرية الحمراء باب ولا يبنى الممالك كالضحايا وزالوا دون قومهم ليبقوا ...بلاد مات فتيتها لتحيا وللأوطان فى دم كل حر وللحرية الحمراء باب ولا يبنى الممالك كالضحايا وزالوا دون قومهم ليبقوا يد سلفت ودين مستحق بكل يد مضرجة يدق ولا يدنى الحقوق ولا يحق أحمد شوقى

محمد حامد

الرحيل شجاعة , الحب مناعة , العفو عبادة .محمد حامد ...الرحيل شجاعة , الحب مناعة , العفو عبادة .محمد حامد

علي الوردي

إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة ...إنّ البدو بوجه عام لايمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً, انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة إلى أخرى . علي الوردي

محمد بن إدريس الشافعي

آماله, فوق ظهر النجم سابحةً و الموت منتظر منه على الرّصدِ من كان لم يعط علماً في بقاء غدِ ماذا ...آماله, فوق ظهر النجم سابحةً و الموت منتظر منه على الرّصدِ من كان لم يعط علماً في بقاء غدِ ماذا تفكُّره في رزق بعد غد..!؟ محمد بن إدريس الشافعي

علي الطنطاوي

النبات يمتصّ حياته من أرضه بجذوره، فإن نقلته منها تقطّعت، فذبلت الأوراق وتراخت العروق، والإنسان في هذا كالنبات، وجذوره ذكرياته ...النبات يمتصّ حياته من أرضه بجذوره، فإن نقلته منها تقطّعت، فذبلت الأوراق وتراخت العروق، والإنسان في هذا كالنبات، وجذوره ذكرياته فإن نقلته إلى بلد ماله فيها ذكرى وما تربطه بها رابطة، أحسّ كأن قد انقطع سلك حياته فإذا أقام في البلد الجديد اتصّل المنقطع كالنبات يضرب جذورًا جديدة في المكان الجديد وتنمو وتمتدّ كلما امتدّ به المقام، فإذا أعدته إلى أرضه الأولى عاد إلى الذبول. علي الطنطاوي

عبد الله الغذامي

في تاريخنا كانت قصة زواج إسماعيل عليه السلام من جرهم هي الانطلاقة الأولى لمفخرة العرب الكبرى, حيث كان تزاوجا حضاريا ...في تاريخنا كانت قصة زواج إسماعيل عليه السلام من جرهم هي الانطلاقة الأولى لمفخرة العرب الكبرى, حيث كان تزاوجا حضاريا بين الدين واللغة وبين المجد الروحاني والعرق العربي , وتمت مزاوجة تاريخية بين الحسب والنسب وأكتسب اللغة والأمة بانضوائها تحت مظلة الدين الحنفي التوحيدي, اكتسبت أكبر وأقوى معانيها, وهو الذي تولدت عنه ثلاثية المجد والسلطة والتنافس . عبد الله الغذامي