مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
المسألة العشرون: وهي: هل النفس والروح شيء واحد أو شيئان متغايران؟ الجــواب: أن النفس في القرآن تُطلق على الذات بجملتها ...المسألة العشرون: وهي: هل النفس والروح شيء واحد أو شيئان متغايران؟ الجــواب: أن النفس في القرآن تُطلق على الذات بجملتها ، كقوله تعالى: ﴿فسلموا على أنفسكم) ، وقوله: ﴿ولا تقتلوا أنفسكم﴾، وقوله: ﴿يوم تأت كل نفس تجادل عن نفسها﴾، وقوله: ﴿كل نفس بما كسبت رهينة﴾. وتطلق النفس على الروح وحدها ، كقوله تعالى: ﴿يا أيتها النفس المطمئنة﴾، وقوله: ﴿أخرجوا أنفسكم﴾. أما (الروح) فلا تُطلق على البدن، لا بانفراده ولا مع النفس. فالفرق بين النفس والروح فرقٌ بالصفات لا فرقٌ بالذات. ابن قيم الجوزية
والرضا يفرِّغ القلب لله ، والسُّخط يُفرِّغ القلب من الله . علي محمد الصلابي ...والرضا يفرِّغ القلب لله ، والسُّخط يُفرِّغ القلب من الله .
علي محمد الصلابي
لماذا تتهمونني بذلك ؟!.. أقسم أني لا أعرف شيئاً عمّا حدث.. لم أكن في ذلك الحي الهادئ - ثالث شارع ...لماذا تتهمونني بذلك ؟!.. أقسم أني لا أعرف شيئاً عمّا حدث.. لم أكن في ذلك الحي الهادئ - ثالث شارع فرعي إلى اليسار - وقتها.. ولم أضرب الرجل على رأسه - مؤخرة رأسه تحديداً - على الإطلاق.. ولم أسرق بالطبع ما يزن 3 كيلو جرامات - ونصف - من الذهب.. صدقوني .
أحمد صبري غباشي
المرء لايستطيع أن يفقد شيئاً هو في الأصل لغيره، وإلا سوف يعذب نفسه مرتين، مرة بجهله ومرة بفقدان ماليس له ...المرء لايستطيع أن يفقد شيئاً هو في الأصل لغيره، وإلا سوف يعذب نفسه مرتين، مرة بجهله ومرة بفقدان ماليس له . إبراهيم نصر الله
إذا لم تخش عاقبة الليالى فلا والله ما فى العيش خير ولم تستحى فاصنع ما تشاء ولا الدنيا إذا ذهب ...إذا لم تخش عاقبة الليالى
فلا والله ما فى العيش خير
ولم تستحى فاصنع ما تشاء
ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
أبو تمام
يكفي منظر القهوة كي ينعشك .. ثم تتسرب رائحتها لروحك فتصحو .. ثم تذوقها فتولد من جديد .أحمد خالد توفيق ...يكفي منظر القهوة كي ينعشك .. ثم تتسرب رائحتها لروحك فتصحو .. ثم تذوقها فتولد من جديد .أحمد خالد توفيق
عندما لا يمكن للحياة ان تستمر ؛ لا بد اننا نحتاج لوقفه طويله للحزن .. الحياة تكرهـ ان نتجاهل ضرباتها ...عندما لا يمكن للحياة ان تستمر ؛ لا بد اننا نحتاج لوقفه طويله للحزن .. الحياة تكرهـ ان نتجاهل ضرباتها لنا وترفض ان نستمر فيها دون ان نقف عديداً لنعلن انهزامنا امام سلاحها القدري ..اننا نقدم لها شيئا من الحزن كلما احتجنا مزيداً من العمر.
محمد حسن علوان
كان القدماء يصفون الدليل القوي الواضح بأنه الشمس في رابعة النهار ونسوا ان الشمس نفسها على شدة وضوحها لا تصلح ...كان القدماء يصفون الدليل القوي الواضح بأنه الشمس في رابعة النهار ونسوا ان الشمس نفسها على شدة وضوحها لا تصلح دليلا كافيا لدى الانسان اذا كان اعمى .
علي الوردي
نسكن .. وغناء الحياة لا ينقطع .. ونغفو وأحلامها لا تزال موصولة .. وحتى حين نمسي مقهورين متطامنين .. تظل ...نسكن .. وغناء الحياة لا ينقطع .. ونغفو وأحلامها لا تزال موصولة .. وحتى حين نمسي مقهورين متطامنين .. تظل الحياة متربّعة على عرشها عزيزة .. وحين نبكي .. تظل الحياة باسمة غير عابسة .. وحين نرسف في الأغلال .. تظل الحياة حرّة .. طليقة ..وما أكثر ما ننعي على الحياة وندعوها بلاذع الأسماء .. ولكننا لا نفعل إلا حين نحس في نفوسنا لذعاً وإظلاماً .. ونحن نرمي الحياة بأنها خاوية لا غناء فيها .. لكننا لا نفعل إلا حين تهيم النفس في آفاق موحشة .. ويترنح القلب مثقلاً بشواغل النفس .
Kahlil Gibran
على فكرة أنا كنت طفل خواف جداً .. كنت باخاف من كل حاجة.. لكن بمرور الوقت اكتسبت مناعة من المخاوف ...على فكرة أنا كنت طفل خواف جداً .. كنت باخاف من كل حاجة.. لكن بمرور الوقت اكتسبت مناعة من المخاوف التقليدية .. كتابتي في تيمة الرعب ما هي إلا محاولة مني للدوران خلف المدفع بدلاً من الوقوف أمامه.. بمعنى أنني أكتب مخاوفي على الورق وبهذا أتخلص منها .. خوفي الأكبر هو من الغد ، وما سيحمله .. يجتمع رعب الدنيا في لحظةٍ مثل اللحظة التي أنتظر فيها ابنتي " مريم " أمام مدرستها وتتأخر بعد خروج كل الأطفال ، وتخرج المدرسة وعلى وجهها علامات الارتباك.. وأجد نفسي أردد " مريم مالها؟! .. أحمد خالد توفيق
واحد من عشرة نجا... من كل عشرة هناك تسعة سقطوا وواحد فقط استطاع الإفلات واحد فقط قفز من السفينة الغارقة ...واحد من عشرة نجا... من كل عشرة هناك تسعة سقطوا وواحد فقط استطاع الإفلات واحد فقط قفز من السفينة الغارقة في قعر المحيط السحيق لكن ذلك لم يكن مصادفة أبداً في مفترق طرق .... في منعطف حاد في موقف صدق وقوة.. قرر أحدهم أن يهاجر، لكنه قرر في الوقت نفسه أنه لن يترك دينه.
أحمد خيري العمري
يمكنك أن تبيع السيارات أو أى منتج آخر في العالم، ولكن عليك أن تريد أمراً ما محدداً، وأن تعرف ماهيته، ...يمكنك أن تبيع السيارات أو أى منتج آخر في العالم، ولكن عليك أن تريد أمراً ما محدداً، وأن تعرف ماهيته، وأن تعتبر كل خطوه تتخذها بمثابة طريقه للحصول على ما تريده، عليك أن تعرف ماهية ما تريده، عليك أن تعرف ماهية ما يمكنك أن تحصل عليه من العميل المرتقب.
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
الخواء : هو الشيء الذي نلجأ إليه في أوقات فراغنا عندما يودّعنا الحزن وتهرب منا السعادة . أحمد صبري غباشي ...الخواء : هو الشيء الذي نلجأ إليه في أوقات فراغنا عندما يودّعنا الحزن وتهرب منا السعادة .
أحمد صبري غباشي
إنها الأمانة الثقيلة التي ناءت بحملها السماوات والأرض والجبال وحملتها أنت، فعلمت بذلك أنك لابد أن تكون أقوى من السماوات ...إنها الأمانة الثقيلة التي ناءت بحملها السماوات والأرض والجبال وحملتها أنت، فعلمت بذلك أنك لابد أن تكون أقوى من السماوات والأرض والجبال.
خالد أبو شادي
لن تستحلص الحكمة إلا بعد أن تفعل عظيماً في أعين الناس ثم تستصغره في نفسك، عندها تصبح حكيماً ص 109 ...لن تستحلص الحكمة إلا بعد أن تفعل عظيماً في أعين الناس ثم تستصغره في نفسك، عندها تصبح حكيماً ص 109 . محمد جمال
يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا أن الأخلاق هي نتيجة للظروف النفسية والاجتماعية. إنهم يحسبون ...يحاول الوعاظ أن يصلحوا أخلاق الناس بالكلام والنصيحة المجردة، وما دروا أن الأخلاق هي نتيجة للظروف النفسية والاجتماعية. إنهم يحسبون الأخلاق سبباً لتلك الظروف .. لا نتيجة لها. ولذا نراهم يقولون: (غيروا أخلاقكم تتغير بذلك ظروفكم). ولو أنصفوا لقالوا عكس ذلك. فلو غيّرنا ظروف الناس لتغيرت أخلاقهم طبعاً.
علي الوردي
أنا مدعو لكى أقتل مَن لا أعرفه. دونما أدنى عداء سابق بينى و بينه ! فإذا عدتُ من الحرب و ...أنا مدعو لكى أقتل مَن لا أعرفه. دونما أدنى عداء سابق بينى و بينه ! فإذا عدتُ من الحرب و قد أصبح هذا القتل عادة. و على كفى هذا الدم حتى المرفقين. دم إنسان له مثلى قلب وأمانى وأحلام وأطفال وزوجة و مودات عذاب و له ماضيه كله و له مستقبل يبسم له كيف بال إذن أشعر أنى أحمل الحب لطفل أو لطفلة ؟ كيف أقوى بعد أن أهجع فى أحضان زوجى أنا من مزق بالسكين لحماً بشرياً !!؟؟ ليس لحم الناس كالجبنة كى أعمل فيه حد سكينى .. ويحى أو لكى أفرى هذا اللحم فريا .
عبد الرحمن الشرقاوي
وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص ...وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص وإنما أرادوا به التمثيل وأن العشق من تحميل مالا يطاق والمراد بالتحميل هاهنا التحميل القدري لا الشرعي الأمري . ابن قيم الجوزية
لا شيء أفضل من أن تشعر دائماً أنَّ لديك غرضاً تسعى لتحقيقة. نورمان شوارزكوف ...لا شيء أفضل من أن تشعر دائماً أنَّ لديك غرضاً تسعى لتحقيقة.
نورمان شوارزكوف
كثيرًا ما يقول الناس أن التحفيز لا يدوم! حسنًا، و لا حتى الإستحمام يدوم، ولهذا هو السبب في أننا نوصي ...كثيرًا ما يقول الناس أن التحفيز لا يدوم! حسنًا، و لا حتى الإستحمام يدوم، ولهذا هو السبب في أننا نوصي بكليهما كل يوم.
ظل يجادلني ساعة فداخ رأسي .. إنه من السفسطائيين الذين يعشقون الحذلقة .. فعلى سبيل المثال تجده يستبدل عبارة كـ ...ظل يجادلني ساعة فداخ رأسي .. إنه من السفسطائيين الذين يعشقون الحذلقة .. فعلى سبيل المثال تجده يستبدل عبارة كـ " إنك تتفق معي " بعبارة كـ " لا أعتقد أنك لا تعتقد ما أعتقده " .. هذا الصنف من الناس ضار جداً بالصحة .
أحمد صبري غباشي
إن الطريقة البدوية في تربية أبناء المدينة تؤدي إلى إنتاج جيل فيه الكثير من العقد النفسية ، وهذا هو بعض ...إن الطريقة البدوية في تربية أبناء المدينة تؤدي إلى إنتاج جيل فيه الكثير من العقد النفسية ، وهذا هو بعض مانشكو منه في مجتمعنا الحديث .
علي الوردي
.. هي ليست هي ، و(شريف) ليس (شريف) ، و(رانيا) ليست (رانيا) .. كلهم ظلال من أشخاص آخرين رائعين في ..... هي ليست هي ، و(شريف) ليس (شريف) ، و(رانيا) ليست (رانيا) .. كلهم ظلال من أشخاص آخرين رائعين في عالم المثاليات .. وما عليها إلا أن تنغمس في الهندسة والرياضيات لتشعر بسعادة ..أحمد خالد توفيق
ولكن أنّى تلتقي الأرواح؟ وأين هذا الحب الجارف القوي الخالص الذي يأكل الحبيبين كما تأكل النار المعدن؟ ثم تخرجهما جوهراً ...ولكن أنّى تلتقي الأرواح؟ وأين هذا الحب الجارف القوي الخالص الذي يأكل الحبيبين كما تأكل النار المعدن؟ ثم تخرجهما جوهراً واحداً مصفى نقياً مافيه (أنا) ولا (أنت) ولكن فيه (نحن) إبراهيم مضواح الألمعي
ماعجبت من رويه الحياه مسلوبه في عيون الاموات... وعجبت من رويه انسان ...ماتت الحياه في عينيه . محمد صادق ...ماعجبت من رويه الحياه مسلوبه في عيون الاموات... وعجبت من رويه انسان ...ماتت الحياه في عينيه . محمد صادق
فسلام على بغداد,على بغداد المنصور والرشيد,على بغداد الأئمة والمحدثين ,على حاضرة الدنيا ومثابة الدين,على بغداد الجديد المتوثبة وملء إهابها العزم ...فسلام على بغداد,على بغداد المنصور والرشيد,على بغداد الأئمة والمحدثين ,على حاضرة الدنيا ومثابة الدين,على بغداد الجديد المتوثبة وملء إهابها العزم والإيمان ,على بغداد التي ستكتب قصتها مرة أخرى في صحائف القوة والعلم والمجد . علي الطنطاوي
فاقنع ففى بعض القناعة راحة واليأس مما فات فهو المطلب الإمام على بن أبى طالب ...فاقنع ففى بعض القناعة راحة
واليأس مما فات فهو المطلب
الإمام على بن أبى طالب
مؤخراً شاهدتُ فيلمي (هي فوضى) و(حين ميسرة) .. أحترم العبقرية الفنية لـ(يوسف شاهين) ، و(خالد يوسف) ، وكل من شابههم ...مؤخراً شاهدتُ فيلمي (هي فوضى) و(حين ميسرة) .. أحترم العبقرية الفنية لـ(يوسف شاهين) ، و(خالد يوسف) ، وكل من شابههم في المنهج الفني .. لكني في ذات الوقت أبغض هذه العبقرية الفنية جداً وأتمنى لو زالت .. إنهم أنانيون جداً .. ينقلون سواد الدنيا الحقيقي إلينا ويرسخونه في أذهاننا لمجرد أن لديهم أعوام قليلة في هذه الدنيا ويرحلون بعدها .. تاركين إيانا – نحن الشباب - في هذه الغابة المظلمة التي صوروها لنا بلا أي صمام أمان .
أحمد صبري غباشي
يمكنك أن تحب أي انسان ولو كان انسان -نيثاندرثال- اذا أمضيت معه وقتا كافيا وسمحت لوهجه البشري أن يلمس روحك, ...يمكنك أن تحب أي انسان ولو كان انسان -نيثاندرثال- اذا أمضيت معه وقتا كافيا وسمحت لوهجه البشري أن يلمس روحك, حتي المخرج الأحمق والشاعرة التي تمقت الجميع كل هؤلاء يحملون طاقة انسانية ما وحين تدنو منهم تدرك أنهم ضحايا كسواهم. أحمد خالد توفيق
والمرأة العاقر مكروهة في كل مكان ؛ لأن الأنانية تصور لأكثر الرجال دوام الحياة في أجساد الأبناء ، فيطلبون النسل ...والمرأة العاقر مكروهة في كل مكان ؛ لأن الأنانية تصور لأكثر الرجال دوام الحياة في أجساد الأبناء ، فيطلبون النسل ليظلُّوا خالدين على الأرض .
Kahlil Gibran
إذا استغنى الناس بالدنيا استغن أنت بالله ، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله ، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك ...إذا استغنى الناس بالدنيا استغن أنت بالله ، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله ، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله ، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة فتعرف أنت إلى الله ، وتودد إليه تنل بذلك غاية العز والرفعة . ابن قيم الجوزية
لا تقترب أكثر مما ينبغي و لا تبتعد أكثر مما يجب .. لا تحب طوال الوقت ولا تفارق معظم الأيام ...لا تقترب أكثر مما ينبغي و لا تبتعد أكثر مما يجب .. لا تحب طوال الوقت ولا تفارق معظم الأيام .. اقبل أنصاف الأشياء وأنصاف الفرص .. إن أكثر الأشياء استمرارا هي التي لا تكتمل ! هاجد محمد
في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن بقدرة الكلمة على صنع المعجزات.. بل إني أؤمن أن اختياره -عز ...في عالم لم يعد يؤمن بالمعجزات، لا أزال أؤمن بقدرة الكلمة على صنع المعجزات.. بل إني أؤمن أن اختياره -عز وجل- للكلمة لتكون وعاء المعجزة الأخيرة للرسالة الخاتمة، يحوي دلالة عميقة على ما أؤمن به من قوّة الكلمات.
أحمد خيري العمري
إنى لأرى الرجل فيعجبنى، فأقول: أله حرفة؟ فإن قالوا: لا، سقط من عينى. عمر بن الخطاب ...إنى لأرى الرجل فيعجبنى، فأقول: أله حرفة؟ فإن قالوا: لا، سقط من عينى.
عمر بن الخطاب
من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل . أحمد بن عطاء الله السكندري ...من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل . أحمد بن عطاء الله السكندري
بدأ الأمر عادياً جداً، وعابراً جداً.. وبعض أهم الأمور وأثبتها تبدأ عادية وعابرة. أو أنها تبدو على الأقل كذلك. أحمد ...بدأ الأمر عادياً جداً، وعابراً جداً.. وبعض أهم الأمور وأثبتها تبدأ عادية وعابرة. أو أنها تبدو على الأقل كذلك.
أحمد خيري العمري
الكلمة الحرة، إذا وجدت لها من يجرؤ على الجهر بها، و من يصبر على جهاده فى سبيلها و يصابر، ستتغلب ...الكلمة الحرة، إذا وجدت لها من يجرؤ على الجهر بها، و من يصبر على جهاده فى سبيلها و يصابر، ستتغلب على كل محاولات الكبت و المصادرة ،،،محمد النويهي
يعيش بنصف حياة .. يعلم جيدا أنه لابد من أن يجد شيئا يحب أن يفعله حتى لا يموت مللا. محمد ...يعيش بنصف حياة .. يعلم جيدا أنه لابد من أن يجد شيئا يحب أن يفعله حتى لا يموت مللا. محمد صادق
الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف ...الحياة رواية قصيرة عليك قراءتها حتى النهاية، لاتتوقف أبدا عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة..محمد أحمد الشواف
الكتابة:ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة . عبد الله الغذامي ...الكتابة:ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة .
عبد الله الغذامي
أحس أن أفضل أفكاره هي تلك التي تخطر له حين يكون أمام المرآه, كما لو أنه يصبح اثنين, وبهذا تغدو ...أحس أن أفضل أفكاره هي تلك التي تخطر له حين يكون أمام المرآه, كما لو أنه يصبح اثنين, وبهذا تغدو قوة التفكير مضاعفة . إبراهيم نصر الله
لقد فقدوا قدرتهم علي الغضب واصبحوا كالخراف لكنهم يهتاجون احيانا بلا سبب او مبرر واضح ونحن نعيش حاليا احدي تلك ...لقد فقدوا قدرتهم علي الغضب واصبحوا كالخراف لكنهم يهتاجون احيانا بلا سبب او مبرر واضح ونحن نعيش حاليا احدي تلك اللحظات . أحمد خالد توفيق
وأوصى جعفر بن محمد العباسي عند موته أن يكتب على قبره: (حوائج لم تقض، وآمال لم تنل، وأنفس ماتت بحسراتها). ...وأوصى جعفر بن محمد العباسي عند موته أن يكتب على قبره: (حوائج لم تقض، وآمال لم تنل، وأنفس ماتت بحسراتها).
خالد أبو شادي
خطأٌ ما وقع، لا ندري أين، لا ندري متى، محا الحب من قائمة المشاعر، و كتبه في قائمة الفضائح، فصار ...خطأٌ ما وقع، لا ندري أين، لا ندري متى، محا الحب من قائمة المشاعر، و كتبه في قائمة الفضائح، فصار هذا الحب منبوذاً قبل أن يُفهم، مرفوضاً قبل أن يتكلم، ومنفياً خارج حدود الوطن حتى قبل أن يفكّر في التمرد. محمد حسن علوان
كيف نفهم المرأة عندنا هذه الحقيقة؟ كيف نقنعها بأن الإسلام أعطاها من الحق. وأولادها من التكرمة، ما لم تنل مثله ...كيف نفهم المرأة عندنا هذه الحقيقة؟ كيف نقنعها بأن الإسلام أعطاها من الحق. وأولادها من التكرمة، ما لم تنل مثله المرأة الأوربيه أو الأمريكية، وأنه صانها عن الابتذال، ولم يكلفها العمل والكسب؟ كيف؟ أنا أقول لكم: كيف! بالفعل لا بالقول، بأن نعاملها المعاملة التي يرتضيها لنا ديننا، بأن نعتبر الخيّر فينا، من كان يعامل امرأته وبناته بالخير، أن تكون المرأة المسلمة اليوم. كما كانت في صدر الإسلام؛ اقرؤوا إذا كنتم لا تعرفون، تروا أنها لم تكن تعامل كما يعامل كثير منا نساءهم. علي الطنطاوي
إن هذه الأجيال الأولى -وخاصة الجيل الأول الفريد- قد لا تتكرر مرة أخرى في واقع الأرض. ولكنها تبقى مع ذلك ...إن هذه الأجيال الأولى -وخاصة الجيل الأول الفريد- قد لا تتكرر مرة أخرى في واقع الأرض. ولكنها تبقى مع ذلك رصيدا واقعيا لهذه الأمة في جميع أجيالها، يحفزها على محاولة العودة إلى التطبيق المثالي للإسلام. وهذه المحاولة ذاتها عمل إيجابي مثمر، ولو لم يصل إلى كل النتيجة المطلوبة. تصور إنسانا عند سفح الجبل، يعلم يقينا أن هناك من صعد هذا الجبل إلى قمته، فهو يحاول أن يصعد مثله، وقد يصل إلى منتصفه وقد يصل إلى ربعه، وقد يفلس جهده بعد أن يرقى بضع درجات.. وتصور إنسانا آخر واقفا عند السفح يتطلع إلى القمة وهو يقول في نفسه: إن هذا مستحيل! مستحيل أن يفكر إنسان في صعود هذا الجبل الشاهق، فلنكف عن التطلع، ولنرض بالبقاء في السفح! أيهما انفع للبشرية؟ وأيهما أفضل في ذات نفسه؟ إنه دور ضخم في عالم الواقع.. ولهذا نحتفي حفاوة بالغة بذلك الجيل الفريد، وبتلك القرون المفضلة، لأنها المدد الحي الذي يدفع الأجيال كلها إلى محاولة الصعود، بدلا من أن تنتكس إلى الأسفل، وتخلد إلى الأرض عند السفح! محمد قطب
لا تزالُ الأنثى هي حياةُ و جمالُ هذا الكوكب ؛ مهما كثُر عددُ الذكور و مهما تربعوا على عرشِ السُلطة ...لا تزالُ الأنثى هي حياةُ و جمالُ هذا الكوكب ؛ مهما كثُر عددُ الذكور و مهما تربعوا على عرشِ السُلطة ؛ تبقى الإناثُ أرقُ و أجملُ سُلطة ! محمد السالم
وسالت نفسي: لم لا يكتس الشجر كل عام جنسا من الورق ، فإذا اخضر هذا العام.. احمر من قابل ، ...وسالت نفسي: لم لا يكتس الشجر كل عام جنسا من الورق ، فإذا اخضر هذا العام.. احمر من قابل ، ثم يصفر في الذي بعده ، ثم يكتسي من الوشي الأزرق في الذي يتلوه ، ثم يطلع في الديباج الأسود وهلم إلى عدد الألوان خالصة أو متمازجة؟؟.. أذلك لأن الطبيعة عاجزة عن التفنن ، أم لأنها شحيحة مقتصدة ؟أم لأن تركيب العام.. قائم على أن تبقى الحقيقة قائمة كما هي لا تتغير ، أم لأن كل شيء يستمر على وتيرة. واحدة ليظهر جانبا معينا من حكمة الله؟ فينشئ جانبا معينا من ذوق الإنسان وفكره ، أم العالم كله كلمات صريحة تقول لهذا الإنسان :...إنك أنت وحدك المتقلب المتلون؟.مصطفي صادق الرافعي
إنّ قضيةالخلق ، هي في الحقيقة قضية الحرية الإنسانية . فإذا قبلنا فكرة انّ الإنسان لا حرية له ، و ...إنّ قضيةالخلق ، هي في الحقيقة قضية الحرية الإنسانية . فإذا قبلنا فكرة انّ الإنسان لا حرية له ، و أن جميع أفعاله محددة سابقاً لا تكون الألوهية ضرورية في هذه الحالة لتفسير الكون و فهمه . ولكننا إذا سلّمنا بحرية الإنسان و مسؤوليته عن أفعاله ، فإننا بذلك نعترف بوجود الله إما ضمنا و إما صراحة.
علي عزت بيجوفيتش
أسباب شجار التلاميذ في المدارس عجيبة جداً ! الناظر : "لماذا ضربت زميلك مرة ثانية بعد أن كنت قد انتهيت ...أسباب شجار التلاميذ في المدارس عجيبة جداً ! الناظر : "لماذا ضربت زميلك مرة ثانية بعد أن كنت قد انتهيت من ضربه في المرة الأولى ؟" التلميذ : "كنتُ قد تركتُه فعلاً؛ لكنه استفزني بشدة فعدتُ لضربه مرة ثانية.. من الصعب طبعاً أن أسكت لشخصٍ يتمنى لي أن أصبح سروالاً تحتياً لرجلٍ فقد السيطرة على غازات بطنه .
أحمد صبري غباشي
إدعاءات الأمجاد هي أبرز خصائص الطفولة الحضارية فما من أمة في هذا العصر قد إزدهرت إلا وكان سبيلها إلى الإزدهار ...إدعاءات الأمجاد هي أبرز خصائص الطفولة الحضارية فما من أمة في هذا العصر قد إزدهرت إلا وكان سبيلها إلى الإزدهار مراجعة تاريخها والإعتراف بما فيه من نقائض وأخطاء والعمل على بناء الحاضر بجهد الأحياء وليس الاكتفاء بما بناه الأموات.
إبراهيم البليهي
حقا ما أبعد أسرار الغرباء! ما أقوى الغرباء! أولئك الذي يخفون أسرارا دائما أقوياء. إبراهيم الكوني ...حقا ما أبعد أسرار الغرباء! ما أقوى الغرباء! أولئك الذي يخفون أسرارا دائما أقوياء. إبراهيم الكوني
اذا خسر اليهود فإنهم سيعودون إلى البلاد التي أتوا منها، أما إذا خسرنا نحن، فسنخسر كل شيء . إبراهيم نصر ...اذا خسر اليهود فإنهم سيعودون إلى البلاد التي أتوا منها، أما إذا خسرنا نحن، فسنخسر كل شيء . إبراهيم نصر الله
إحدي مزايا انعدام خبرتك في الحياة أنك تظل محتفظا بذلك الشغف نحو الأشياء ، ذلك الفضول نحو المواقف المجهولة ، ...إحدي مزايا انعدام خبرتك في الحياة أنك تظل محتفظا بذلك الشغف نحو الأشياء ، ذلك الفضول نحو المواقف المجهولة ، مخاوفك مازالت محدودة لأنك لم تدرك بعد أي الأشياء ستؤلمك... حسني محمد
كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ، قالوا إنك موشك على الجنون، أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان ...كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ، قالوا إنك موشك على الجنون، أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان لابدَّ منها بينك وبين نفسك!إبراهيم نصر الله
وحين تعزف أمة عن القراءة تكسد فيها سوق الأفكار بموجب قانون العرض والطلب، وينحسر الإبداع، وتضمر الثقافة. محمد عدنان سالم ...وحين تعزف أمة عن القراءة تكسد فيها سوق الأفكار بموجب قانون العرض والطلب، وينحسر الإبداع، وتضمر الثقافة.
محمد عدنان سالم
كم انتظر عبثاً أن يلتهب شئ ويشع في داخله، ثم تقادم العهد على انتظاره فنسي ما كان ينتظره بات ينسى ...كم انتظر عبثاً أن يلتهب شئ ويشع في داخله، ثم تقادم العهد على انتظاره فنسي ما كان ينتظره بات ينسى كثيراُ هذه الأيام.. أحمد بهجت
عميان و عايزين لنا مجانين تسحبنا و لو يخوضوا بنا الأوحال يعجبنا مين شاف خلافنا أمم بتحب جزارها. بيرم التونسي ...عميان و عايزين لنا مجانين تسحبنا و لو يخوضوا بنا الأوحال يعجبنا مين شاف خلافنا أمم بتحب جزارها.
بيرم التونسي
هي اليد طيبة حين نُكسرُ دافئة حين نبكي و عاشقة حين نتعب . إبراهيم نصر الله ...هي اليد طيبة حين نُكسرُ دافئة حين نبكي و عاشقة حين نتعب . إبراهيم نصر الله
....هي نظرية الملح والسكر..الملح كثير إذن زد السكر..السكر كثير فلتزد الملح..النتيجة هي أن الطبيخ صار لا يؤكل كثرة ما أضيف .......هي نظرية الملح والسكر..الملح كثير إذن زد السكر..السكر كثير فلتزد الملح..النتيجة هي أن الطبيخ صار لا يؤكل كثرة ما أضيف له.أحمد خالد توفيق
ذاقا في تلك الفترة لوعه الثكل في الولدين العزيزين، فكان للزوجين في وئامهما وتصبرهما ما أعانهما على تجرع الكأس الذي ...ذاقا في تلك الفترة لوعه الثكل في الولدين العزيزين، فكان للزوجين في وئامهما وتصبرهما ما أعانهما على تجرع الكأس الذي يدور على الناس جميعاً فلا يُعفى من شربهما أحد، وما كان ولدهما إلا وديعه ولا بد أن ترد الودائع .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
إخشوشنوا علشان ... المعركة خشنة سدوا الفٌرَج بينكوا.... حاذوا القدم و الكتف ضموا عشان نعمل... من وسطنا جيشنا تار الشهيد ...إخشوشنوا علشان ... المعركة خشنة سدوا الفٌرَج بينكوا.... حاذوا القدم و الكتف ضموا عشان نعمل... من وسطنا جيشنا تار الشهيد ناخده.... قبل أما دمه يجف ما تدّخلوش بينّا خاين عشان نكتر اللى هرب منّا من غيره نبقى اكتر ماتسلّموش ضهركوا غير للى كان جنبكوا مش للى باع عرضكوا بالكرسى للعسكر يا شهدا ماعرفهمش لاكن بقوا إصحابى من كتر ما بشوفهم ف النشرة و الجرانين يا وشوش ما بقابلهمش غير بس ف الميادين مين فيكوا يعرف مين؟ معرفش أساميكوا ياللى على الجبهة ولا مين رمى القنبلة ولا مين جرى وسابها ولا نمرة أم الواد اللى انضرب بالنار ولا إسم شيخنا عماد إلا أما بقى له تار ولا كشف معتقلين إتاخدوا من بينّا ولا مين رسم ع الحيط غير إنه واد منّا معرفش غير دربكم و المشى فى رَكبُكُم و أعيش و اموت وسطكم يا دولة الثوار .
مصطفى إبراهيم
أيها الآدمي الأحمق.. ألا تعرف أن الله يحبك أكثر مما تحب نفسك ولهذا يوجهك إليه. أحمد بهجت ...أيها الآدمي الأحمق.. ألا تعرف أن الله يحبك أكثر مما تحب نفسك ولهذا يوجهك إليه. أحمد بهجت