حكم و أقوال

موقع حكم وأقوال

مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.

يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.

آلاف الإقتباسات

مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات

مئات المؤلفين

أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين

تصنيفات متنوعة

تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول

تحديث مستمر

نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام

تصنيفات حكم وأقوال

هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.

المؤلفين

موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.

حكم وأقوال وإقتباسات عشوائية

هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.

مثل عربى

لا دخان بلا نار. مثل عربى ...لا دخان بلا نار. مثل عربى

مثل عربى

العدل أساس الملك. مثل عربى ...العدل أساس الملك. مثل عربى

أحمد بهجت

لا أعرف كيف أشرح لك الحب ..ولكنه شعور يجعلك تحس أنك قد عثرت على السر ..هو شيء رائع و ممتع ...لا أعرف كيف أشرح لك الحب ..ولكنه شعور يجعلك تحس أنك قد عثرت على السر ..هو شيء رائع و ممتع . أحمد بهجت

المقنع الكندى

ليس العطاء من الفضول سماحة حتى تجود وما لديك قليل المقنع الكندى ...ليس العطاء من الفضول سماحة حتى تجود وما لديك قليل المقنع الكندى

مثل عربي

من لم يتحسب للعواقب لم يكن الدهر له بصاحب. مثل عربى ...من لم يتحسب للعواقب لم يكن الدهر له بصاحب. مثل عربى

سيد قطب

المجتمع الإسلامي مجتمع عالمي، بمعنى أنه مجتمع غير عنصري ولا قومي ولا قائم على الحدود الجغرافية، فهو مجتمع مفتوح لجميع ...المجتمع الإسلامي مجتمع عالمي، بمعنى أنه مجتمع غير عنصري ولا قومي ولا قائم على الحدود الجغرافية، فهو مجتمع مفتوح لجميع بني الإنسان، دون النظر إلى جنس أو لون أو لغة، بل دون نظر إلى دين أو عقيدة. سيد قطب

إبراهيم نصر الله

ثم أي مفاوضات هذه, منذ عشرين سنة و نحن نفاوض . إبراهيم نصر الله ...ثم أي مفاوضات هذه, منذ عشرين سنة و نحن نفاوض . إبراهيم نصر الله

ابن قيم الجوزية

ولا تقوم التقوى الا على ساق الصبر. ابن قيم الجوزية ...ولا تقوم التقوى الا على ساق الصبر. ابن قيم الجوزية

هرقليطس

الحمقى حين يسمعون يكونون مثل الصٌمّ، ولذلك يصفهم المثل "هم الغائبون رغم حضورهم!". هرقليطس ...الحمقى حين يسمعون يكونون مثل الصٌمّ، ولذلك يصفهم المثل "هم الغائبون رغم حضورهم!". هرقليطس

علي الوردي

أما الفاشل فنحن نميل عادة إلى احتقاره وذمّ أعماله. وهو كلما أقسم لنا بأغلظ الإيمان على أنه أراد وسعى وكافح ...أما الفاشل فنحن نميل عادة إلى احتقاره وذمّ أعماله. وهو كلما أقسم لنا بأغلظ الإيمان على أنه أراد وسعى وكافح ولكن التوفيق خانه استهزأنا به وبصقنا عليه وأهملنا أقواله. وهكذا تضيع علينا وجهة نظر هامة كان الأجدر بنا أن نهتم بها وننتفع بما فيها من عبرة. علي الوردي

فيروز محمد

سأَدع لكِ كتفِي إن ضاقَت بِك المُدن يوماً . فيروز محمد ...سأَدع لكِ كتفِي إن ضاقَت بِك المُدن يوماً . فيروز محمد

محمد رضوان

وكلمة فنان لا تعنى العصمة من المساءلة ، ولا تعنى الحصانة ، بل على العكس تعنى المسئولية ..ومحكمة النقد وسيف ...وكلمة فنان لا تعنى العصمة من المساءلة ، ولا تعنى الحصانة ، بل على العكس تعنى المسئولية ..ومحكمة النقد وسيف الرقابة حماية ضرورية للمواطنين . محمد رضوان

محمد حسين يعقوب

إن المعصية توقع بين العبد والله وحشة ،فإذا زادت استحكمت تلك الوحشة. محمد حسين يعقوب ...إن المعصية توقع بين العبد والله وحشة ،فإذا زادت استحكمت تلك الوحشة. محمد حسين يعقوب

علي عزت بيجوفيتش

من يصنع الأكثرية في البلد الأذكياء أم الأغبياء ؟ القوة للأسف إلى جانب الأكثرية. علي عزت بيجوفيتش ...من يصنع الأكثرية في البلد الأذكياء أم الأغبياء ؟ القوة للأسف إلى جانب الأكثرية. علي عزت بيجوفيتش

أحمد الهاشمي

ازرع جميلا ولو فى غير موضعه فلا يضيع جميل أينما زرعا أحمد الهاشمى ...ازرع جميلا ولو فى غير موضعه فلا يضيع جميل أينما زرعا أحمد الهاشمى

ياسر ثابت

الزواج أعلى درجات الأمل في بلاد اللا طموح. إنه الخلاص المثالي لأية امرأة مداركها العقلية ضيقة، مصابة بقصر النظر و ...الزواج أعلى درجات الأمل في بلاد اللا طموح. إنه الخلاص المثالي لأية امرأة مداركها العقلية ضيقة، مصابة بقصر النظر و لا تجيد تأمين مستقبلها. على أي حال، لا يتم اختيار زوج مناسب، بل اكتشافه. هناك واحدٌ بين كل ألف رجل يصلح للزواج. الحُبُّ أو الزواج هو السراب الكبير في حياتنا. لنتجنّب الوحدة، نضطر لاختيار أسوأ الاحتمالات; أن نكون مع أي شخص. الفتيات عادة يقمن بذلك، و تنتهي القصة ببضعة أطفال، يصرخون:"ماما" لامرأة حزينة.ياسر ثابت

محمد عابد الجابري

المثقف أو المفكر أو السياسي لا يعبر عادة عن قيمة الخاصة بقدر ما يعبر بطريقة شعورية أو لاشعورية عن قيم ...المثقف أو المفكر أو السياسي لا يعبر عادة عن قيمة الخاصة بقدر ما يعبر بطريقة شعورية أو لاشعورية عن قيم جماعة اجتماعية أكبر ينتمي إليها ، وفي كثير من الحالات عن طبقة اجتماعية يدافع عنها . محمد عابد الجابري

جورج أورويل

لقد كنت في وضع أسوأ من هذا مرات عديدة، المسألة مسألة صمود ! جورج أورويل ...لقد كنت في وضع أسوأ من هذا مرات عديدة، المسألة مسألة صمود ! جورج أورويل

إبراهيم عيسى

و إن كان الله جديراً بأن يمنح كرمه لمن هب ودب , فإن غياب الجدارة عن أي بشر لا يمنعه ...و إن كان الله جديراً بأن يمنح كرمه لمن هب ودب , فإن غياب الجدارة عن أي بشر لا يمنعه رحمة الله , هو غير جدير بالعدل والله جدير بالرحمة . إبراهيم عيسى

ابن قيم الجوزية

لا يشم عبدٌ رائحة الصدق و يداهن نفسه و يداهن غيره . ابن قيم الجوزية ...لا يشم عبدٌ رائحة الصدق و يداهن نفسه و يداهن غيره . ابن قيم الجوزية

رواية 1984

إنه شيء ما في وجهك شجعني على خوض المغامرة، إنني ماهرة في اكتشاف الأشخاص الذين لا انتماء لهم، فما إن ...إنه شيء ما في وجهك شجعني على خوض المغامرة، إنني ماهرة في اكتشاف الأشخاص الذين لا انتماء لهم، فما إن رأيتك حتى أيقنت أنك ضدهم. جورج أورويل - 1984

غروتر

المرأة بلا رجل حديقة بلا سياج. غروتر ...المرأة بلا رجل حديقة بلا سياج. غروتر

علي الطنطاوي

هذه نفسي أسائلها : هل تعرف النفوس الوفاء ..؟ لكل حالةٍ لَبُوسها وتتّخذ لكل يوم ميزانه ، فيهون عندها اليوم ...هذه نفسي أسائلها : هل تعرف النفوس الوفاء ..؟ لكل حالةٍ لَبُوسها وتتّخذ لكل يوم ميزانه ، فيهون عندها اليوم ما عز بالأمس ، و يرخص ما غلا ويغلو ما رخص ، نرى الشخص فلا نباليه ، وقبلاً كان مناط حبنا ، وكنا نقنع ان كان وصله حظّنا من دنيانا ، او كان موضع إكبارنا وكان رضاه نهاية متمنانا ، ونمر بالمكان لا نلتفت إليه وفيه ذقنا حلو العيش ومُرّه ، وفيه أثر من أنفسنا ، وفيه بقايا من أعمارنا .. علي الطنطاوي

محمد المقرن

و كنتُ أزعمُ مثل الناس إذ زعموا : بأن من غاب عني غاب عن بالي و اليوم كذّبني قلبي و ...و كنتُ أزعمُ مثل الناس إذ زعموا : بأن من غاب عني غاب عن بالي و اليوم كذّبني قلبي و كذّبهم فارقتهم و أقاموا بين أوصالي . محمد المقرن

أحمد خالد توفيق

الكون كله يصلح شاشة عرض للمشاهد الشنيعة التى نريد نسيانها. أحمد خالد توفيق ...الكون كله يصلح شاشة عرض للمشاهد الشنيعة التى نريد نسيانها. أحمد خالد توفيق

أحمد صبري غباشي

عندما حدّثتني بجسدها ، عرفتُ أن النساء يعرفن أسراراً عظيمة - تفوق كل ما درسناه - عن فن البلاغة . ...عندما حدّثتني بجسدها ، عرفتُ أن النساء يعرفن أسراراً عظيمة - تفوق كل ما درسناه - عن فن البلاغة . أحمد صبري غباشي

محمد مصطفى عبدالمجيد

أمسك قلمه بيمناه بالأمس كانت تلك الكف تحتضنها يمين أخرى تعلِّمه : أ .. ب .. ت .... ومضت سنة ...أمسك قلمه بيمناه بالأمس كانت تلك الكف تحتضنها يمين أخرى تعلِّمه : أ .. ب .. ت .... ومضت سنة الحياة .. فأطلقته .. لينسج من "أبجد" ما يشاء . محمد مصطفى عبدالمجيد

أحمد أبو خليل

خمسة جنية فى المسافة بين العريش ورفح! تلك المسافة التى دفعت فيها منذ عامين خمسة وسبعين قرشاً فقط. الآن أدرك ...خمسة جنية فى المسافة بين العريش ورفح! تلك المسافة التى دفعت فيها منذ عامين خمسة وسبعين قرشاً فقط. الآن أدرك كم أكره تلك السياسة التى أفهمت الشعب أن غير المصريين أياً كان جنسهم أجانب سائحون .. أموالهم غنيمةٌ لنا. أحمد أبو خليل

علي الطنطاوي

إن الذي يسعى بعمله للمدح وتوجيه الأنظار إليه ، هو كتمثال من الثلج ، تمثال جميل ولكنه لا يعيش .. ...إن الذي يسعى بعمله للمدح وتوجيه الأنظار إليه ، هو كتمثال من الثلج ، تمثال جميل ولكنه لا يعيش .. ريثما تطلع الشمس وتحمى ، فإذا هو يسيل ماءً يختلط بتراب الأرض فيصير وحلاً ! .. علي الطنطاوي

محمد سعيد رمضان البوطى

وماتقرّب متقرب إلى الله بصفة أعظم من صفة العبودية ،وما استأهل انسان بواسطة من الوسائط استجابة دعاء من الله كما ...وماتقرّب متقرب إلى الله بصفة أعظم من صفة العبودية ،وما استأهل انسان بواسطة من الوسائط استجابة دعاء من الله كما استأهل بواسطة ذل العبودية يتزيى ويتبرقع به بين يديه سبحانه . محمد سعيد رمضان البوطي

علي الوردي

إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقنّوا بها في نشأتهم الاجتماعية. والمنطق القديم مبني على أساس ...إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقنّوا بها في نشأتهم الاجتماعية. والمنطق القديم مبني على أساس أن الإنسان يعتنق عقيدته بإرادته، وأنه يصل إليها عن طريق التفكير والرؤية، وهذا خطأ يؤدي إلى الظلم في كثير من الأحيان. الواقع أن الإنسان يؤمن بعقيدته التي ورثها عن آبائه أولاً ثم يبدأ التفكير فيها أخيراً، وتفكيره يدور غالباً حول تأييد تلك العقيدة، ومن النادر أن نجد شخصاً يدل على عقيدته من جراء تفكيره المجرد وحده، فلا بد أن تكون هناك عوامل أخرى، نفسية واجتماعية، تدفعه إلى ذلك من حيث يدري أو لا يدري. يصف القرآن عقول الناس بأنها مغلّفة وأنها عمياء ويؤكد على ذلك في كثير من آياته وهو يقول: ( إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور) ويقصد القرآن بالقلوب العقول كما يعرف ذلك كل متتبع لأساليب اللغة العربية. وكان القرآن يهيب بالناس ويهتف بهم المرة بعد المرة قائلاً لهم: ألا تفكرون.. ألا تعقلون.. ألا تبصرون، والناس يسمعون هذا ولا يفهمون. وهؤلاء الناس أنفسهم لم يكادوا يرون النبي منتصراً تحف به هالة المجد والقوة حتى انثالوا عليه من كل جانب يعلنون دخولهم في الدين الجديد ويهتفون بملء أفواههم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله). وكلما ازداد الإسلام انتصاراً ازدادوا به إيماناً، حتى رأيناهم أخيراً يضطهدون من يخرج عنه بمثل ما كانوا يضطهدون من كان يدخل فيه أول الأمر. نرى المسلمين اليوم يذوبون حباً بالنبي ويتغنون في مديحه في كل حين، وهم إنما فعلوا ذلك لأنهم ولدوا في بيئة تقدس النبي محمداً وتبجله، ولو أنه ظهر بينهم اليوم بمبادئه التي قاومه عليها أسلافهم لما قصروا عن أسلافهم في ذلك فالناس كالناس والأيام واحدة كما قال الشاعر العربي . علي الوردي

أحمد خيري العمري

و عندما يكون الدين منهاجاً و طريقاً للحياة و النظرة إليها، و طريقة لتفكير أفراده، فإن ابتداءه بالتساؤل، هو تأسيس ...و عندما يكون الدين منهاجاً و طريقاً للحياة و النظرة إليها، و طريقة لتفكير أفراده، فإن ابتداءه بالتساؤل، هو تأسيس لطريقة تفكير تكون بعمق العقيدة، و تمتزج لتكوّن عقول و أفكار أفرادها - إنها عقيدة لا تذبل لأن التساؤل ينعشها، و لا تموت لأن الشك الإيجابي يبعثها من جديد. فتظل متجددة و قوية أما التبلات و التغيرات المستمرة. أحمد خيري العمري

أحمد خيري العمري

اننا نصلي لله الذي لا يحده مكان ولا يمكن ان يفهم من خلال الجهات، ولكن تعبدنا له عز وجل لابد ...اننا نصلي لله الذي لا يحده مكان ولا يمكن ان يفهم من خلال الجهات، ولكن تعبدنا له عز وجل لابد ان يمر بهذا الاتجاه بهذا الطريق ، بطريق تكوين تلك الحضارة الاخرى. أحمد خيري العمري

أحمد صبري غباشي

في بلادنا .. لك أن تفكر ، وإن فكرت فلا تخمّن ، وإن خمّنت فلا تسأل ، وإن سألت فلا ...في بلادنا .. لك أن تفكر ، وإن فكرت فلا تخمّن ، وإن خمّنت فلا تسأل ، وإن سألت فلا تجهر بسؤالك ، وإن جهرت بالسؤال فلا تطالب بثمن الكفن لو سمحت . أحمد صبري غباشي

عبد الرحمن الشرقاوى

أكثر الناس ضلالا عارف بالله لا يهديه قلبه . عبد الرحمن الشرقاوي ...أكثر الناس ضلالا عارف بالله لا يهديه قلبه . عبد الرحمن الشرقاوي

محمد صادق

احنا دلوقتي خلصنا المرحلة التانية كلها مرحلة كلنا شفنا منها كتير تير قوي في الافلام والمسلسلات والمسرحيات العقدة والمشاعر بعد ...احنا دلوقتي خلصنا المرحلة التانية كلها مرحلة كلنا شفنا منها كتير تير قوي في الافلام والمسلسلات والمسرحيات العقدة والمشاعر بعد كده النهاية اللي بتيجي بقي بالجواز في الافلام العربي سارت ابتسامة خفيفة علي افواههم ليكمل هو: دايما كل المنتجين او المؤلفين بيقفوا عندها لسبب لن خلاص كده كل المشاكل اللي في الدنيا اتحلت البطل بقي مع البطلة ودايما بتبقي المشكلة في الفيلم او الرواية ان في سبب مش مخليهم يبقوا مع بعض او واحد بيفرق بينهم ونظر لهم قائلا بابتسامة : بس ضحكوا عليكوا مافيش حد في قصص الحب يبقف في وش العلاقة الا الاتنين اللي حبوا بعض اصلا ابتسموا فقال : المشكلة عمرها ما كانت في الدنيا او في اي احاجة المشكلة فينا احنا وازاي بنتصرف في العلاقة وبنتمسك ازاي بالناس اللي معانا . محمد صادق

محمد بن عبد الجبار النفري

وقال لي إذا لم تقو على الحجاب عني فقد آذنتك بخلافتي. محمد بن عبد الجبار النفري ...وقال لي إذا لم تقو على الحجاب عني فقد آذنتك بخلافتي. محمد بن عبد الجبار النفري

إبراهيم الكوني

الوسوسة أقوى من الأدلة أحياناً، الوسوسة أحياناً نبوءة . إبراهيم الكوني ...الوسوسة أقوى من الأدلة أحياناً، الوسوسة أحياناً نبوءة . إبراهيم الكوني

إبراهيم نصر الله

ما الذي يمكنه أن يطمئن هذا الهديل الحزين بعينيك؟ من الذي يقول لك : ثمة فسحة دائماً في هذه الجدران؟!إبراهيم ...ما الذي يمكنه أن يطمئن هذا الهديل الحزين بعينيك؟ من الذي يقول لك : ثمة فسحة دائماً في هذه الجدران؟!إبراهيم نصر الله

عبدالسلام إبراهيم

نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم ...نحن نبرر الأخطاءَ دائماً لنوهِمَ الآخرين بأننا مُصيبون." الشيطان السارد . عبد السلام إبراهيم

أحمد عبدالمجيد

الغول في رأسك فقط! أحمد عبد المجيد ...الغول في رأسك فقط! أحمد عبد المجيد

ياسر ثابت

الحنين جدارٌ عال يحجب عنا رؤية كل ما هو جميلٌ و رائع أمامنا الآن. ياسر ثابت ...الحنين جدارٌ عال يحجب عنا رؤية كل ما هو جميلٌ و رائع أمامنا الآن. ياسر ثابت

إبراهيم نصر الله

كانت الحياة بحاجة للجميع كي تستمر بهم و يستمروا بها. إبراهيم نصر الله ...كانت الحياة بحاجة للجميع كي تستمر بهم و يستمروا بها. إبراهيم نصر الله

مصطفى إبراهيم

قال الشهيد للشهيد ف السما الأولى الطلقة مش طايشة... و الدولة مسئولة قال الشهيد للشهيد ف السما التانية الأرض طبّت ...قال الشهيد للشهيد ف السما الأولى الطلقة مش طايشة... و الدولة مسئولة قال الشهيد للشهيد ف السما التانية الأرض طبّت جنبي مقتولة قال الشهيد للشهيد ف السما التالتة الحظ جابنا ...و احنا مش فَلتة قال الشهيد للشهيد ف السما الرابعة الدم حيروح فين ... الدايرة مقفولة قال الشهيد للشهيد ف السما الخامسة الأرض دي ..متبوعة مش تابعة لو كان دَعَاكوا نزول ونا لسة وسطيكوا يبقي ف غيابي تنزلوا أدعى قال الشهيد للشهيد ف السما السادسة ؟مين كان من الانبيا مش قلة مندسة و حكي الشهيد للشهيد م السما السابعة عن ثورة تانية حتيجي .. أقوى م الأولى . مصطفى إبراهيم

محمد قطب

يُغفل المجتمع تلك الضوابط الخفية التي أنشأها في أعماق نفسه الجيل السابق المتحفظ، والتي لن يخلفها هو للجيل المقبل لأنه ...يُغفل المجتمع تلك الضوابط الخفية التي أنشأها في أعماق نفسه الجيل السابق المتحفظ، والتي لن يخلفها هو للجيل المقبل لأنه غير مؤمن بها، يظنها تشدداً بلا ضرورة ولا لزوم! ثم يتراجع هذا الجيل ويجيء جيل جديد يربيه الأب والأم الذان ذاقا شيئاً من "المتعة" ولم يسقطا السقوط الكامل ولن ينظرا إلى التقاليد "المتزمتة" بعين الاحترام. ومن ثم ينشأ الجيل الجديد وقد ضعف الشخص الواقف في داخل النفس بالمرصاد، ولانت العصا لم تعد تترك أثراً في الضمير،ـ وتفككت التقاليد فلم تعد تمنع المحظور. ويأتي جيل يرى أمةً قد تعرت، من شيء من الثياب وشيء مماثل من الفضيلة. الولد الذي يرى أمه عارية لا تثور في نفسه نخوة الرجولة والحرص على الأعراض، فقد زالت في نفسه حرمة الجسد، وصار نهباً يباح للعيون وبعد ذلك لما هو أكثر من العيون. محمد قطب

زيج زيجلار

الشخص المُتفائل على الأرجح هو الشخص الذي لا ينظر إلى ما يفقدة ويتحسّر عليه، وإنما ينظر الى ما يمتلكة ويشعر ...الشخص المُتفائل على الأرجح هو الشخص الذي لا ينظر إلى ما يفقدة ويتحسّر عليه، وإنما ينظر الى ما يمتلكة ويشعر بالإمتنان تجاهة. زيج زيجلار

مثل عربى

كل ذى عاهة جبار. مثل عربى ...كل ذى عاهة جبار. مثل عربى

أحمد صبري غباشي

لا تداعبوا الجمالَ بداخكلم ثم تقبّلونه ، وتضعونه على الرف ، وتمضون .. عيشوا به .. هذا خيارٌ واردٌ ، ...لا تداعبوا الجمالَ بداخكلم ثم تقبّلونه ، وتضعونه على الرف ، وتمضون .. عيشوا به .. هذا خيارٌ واردٌ ، وعقيدةٌ نادرة . أحمد صبري غباشي

علي الوردي

الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب ...الغربيون لم تتحسن أخلاقهم مجرد أن أرادو ذلك لقد تحسنت عندما تحسن ظروفهم الاقتصادية والاجتماعية ، ومن الظلم أن نطلب من الكادح الفقير الذي يعيش بكوخ حقير ان يكون مهذبا ونظيفا . علي الوردي

محمد أبو زهرة

فكثير من التهم التي وجهت إلى المعتزلة لم تصدر عن إنصاف ، بل كان التحيز رائد المتهمين والتعصب دليلهم . ...فكثير من التهم التي وجهت إلى المعتزلة لم تصدر عن إنصاف ، بل كان التحيز رائد المتهمين والتعصب دليلهم . وكل تعصب يسد مسامع الإدراك في ناحية من النواحي ، فالمعتزلة فيهم خير كثير ، ولو كان قد انتمى إليهم بعض المتهمين في دينهم المأخوذين بإثمهم ، إذ إن لهم سابقة الفضل بالدفاع عن الإسلام . محمد أبو زهرة

جان جاك روسو

الاعتدال والعمل هما أفضل أطباء الإنسان. جان جاك روسو ...الاعتدال والعمل هما أفضل أطباء الإنسان. جان جاك روسو

أحمد خالد توفيق

بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على ...بعد شهر سوف يبكى اعضاء مجلس الشعب حرقة ويتوسلون لة ان يبقى فترة اخرى وان ياتى بابنة وان يصفعنا على اقفيتنا وان يغرق الف عبارة ويهدم الف دويقة على رؤوس من فيها وسوف يقبل على مضض ويعلن انة لم يختر المسؤلية ولكنها هى التى اختارتة . أحمد خالد توفيق

صالح بن سليمان

لا تستصغر عدوا، فإن العزيز ربما شرق بالذباب. صالح بن سليمان ...لا تستصغر عدوا، فإن العزيز ربما شرق بالذباب. صالح بن سليمان

مثل عربي

إن الله يمهل ولا يهمل. مثل عربى ...إن الله يمهل ولا يهمل. مثل عربى

أحمد خالد توفيق

تضخمت عضلاته لدرجة لم يعد معها جسمه جميلا .. لم يعد بشريا أصلا .. إنه أقرب للكابوريا منه إلى البشر ...تضخمت عضلاته لدرجة لم يعد معها جسمه جميلا .. لم يعد بشريا أصلا .. إنه أقرب للكابوريا منه إلى البشر . أحمد خالد توفيق

مثل عربى

كل ذى نعمة محسود. مثل عربى ...كل ذى نعمة محسود. مثل عربى

أحمد بخيت

مَا مسَّكَ الضُّرُّ وما مسَّنِي وما خسِرنَا خاسرٌ مَن كَسَبْ . أحمد بخيت ...مَا مسَّكَ الضُّرُّ وما مسَّنِي وما خسِرنَا خاسرٌ مَن كَسَبْ . أحمد بخيت

حكمة عربية

صداقة زائفة شر من عداوة سافرة. حكمة عربية ...صداقة زائفة شر من عداوة سافرة. حكمة عربية

محمد حسن علوان

الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة ...الناس لا يحبون الصدمات المفاجئة ! ولكن أفضلها على تلك البطيئة ( التي تستقطب حزني ببطء ) إني أفضل الصفعة المباشرة على انتظارها. محمد حسن علوان

أبو تمام

فلم أجد الأخلاق إلا تخلقا ولم أجد الأفضال إلا تفضلا أبو تمام ...فلم أجد الأخلاق إلا تخلقا ولم أجد الأفضال إلا تفضلا أبو تمام

علي الوردي

إن المقاييس التي نميز فيها بين المستحيل والممكن من الأمور هي في الواقع مقاييس نسبية . إذ هي منبعثة من ...إن المقاييس التي نميز فيها بين المستحيل والممكن من الأمور هي في الواقع مقاييس نسبية . إذ هي منبعثة من التقاليد والمصطلحات والمواضعات الاجتماعية التي تعود عليها الفرد أو أوحي إليه في بيته أو مدرسته أو ناديه . علي الوردي

محمد سالم عبادة

هو انت ياد بتشد ف ديل الصديق ،، ولا الصديق للي ديله غاوي يشدني ؟؟ ....... من تجربة (في الفعل ...هو انت ياد بتشد ف ديل الصديق ،، ولا الصديق للي ديله غاوي يشدني ؟؟ ....... من تجربة (في الفعل الهنجراني) - ديوان: هنجراني . محمد سالم عبادة

علي الوردي

إن القرآن يأمر بإطاعة ثلاث : الله و رسوله ، وأولي الأمر ، أما الوعاظ فينسون طاعة الله و رسوله ...إن القرآن يأمر بإطاعة ثلاث : الله و رسوله ، وأولي الأمر ، أما الوعاظ فينسون طاعة الله و رسوله ويصبون جل اهتمامهم على ولي الأمر . علي الوردي

أحمد صبري غباشي

عبثاً تحاول وإن جاءت لك الغصة ، لن تعرف الحُب إلا في نهاية القصة. أحمد صبري غباشي ...عبثاً تحاول وإن جاءت لك الغصة ، لن تعرف الحُب إلا في نهاية القصة. أحمد صبري غباشي

أحمد خالد توفيق

أنت تحسب الموت قابلاً لأن تتحداه .. وتحسب الحب لا يموت .. وتحسب أن حبيبتك ستنجو لأنك تريد هذا .. ...أنت تحسب الموت قابلاً لأن تتحداه .. وتحسب الحب لا يموت .. وتحسب أن حبيبتك ستنجو لأنك تريد هذا .. كل هذا الهراء الذي ملأ به شعراؤنا (فرجيل) و (هوميروس) رأسك .. لكنك ستزداد حكمة يا عزيزي (بيرياسوس) ..أعدك أن تزداد حكمة!أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

هى أنثى .. أنثى كامله ..تحتاج الى شاب كامل مثلها ..وليس من هو مثلى .. عقل على مقعد متحرك . ...هى أنثى .. أنثى كامله ..تحتاج الى شاب كامل مثلها ..وليس من هو مثلى .. عقل على مقعد متحرك . أحمد خالد توفيق

علي عزت بيجوفيتش

خجلت من خجلهم. علي عزت بيجوفيتش ...خجلت من خجلهم. علي عزت بيجوفيتش

علي الوردي

لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ...لاشك أن هذا الوضع المدهش الذي وصلت إليه المرأة الحديثة في خلاعتها وهيامها وحريتها المفرطة سيؤدي الى عواقب اجتماعية وخيمة. ولكن هذا لايجيز لنا ان نقف في وجهها صارخين. ارجعي إلى البيت. ولو فرضنا أننا قدرنا على إرجاعها إلى البيت لأصيب المجتمع من جراء ذلك بعواقب وخيمة من طراز آخر . علي الوردي

أحمد خالد توفيق

ليست الثقافة دينا يوحد بين القلوب ويؤلفها: بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانونه، ...ليست الثقافة دينا يوحد بين القلوب ويؤلفها: بل هي على الأرجح تفرقها، لأنها تطلع المظلومين على هول الظلم الذي يعانونه، وتطلع المحظوظين على ما يمكن أن يفقدوه .. أحمد خالد توفيق

أحمد خالد توفيق

إن هالة التقديس التي تحيط بالحاكم تمنعه من التعلم وتمنع رجاله من نقل الأخبار السيئة له ، هكذا تبدأ دائرة ...إن هالة التقديس التي تحيط بالحاكم تمنعه من التعلم وتمنع رجاله من نقل الأخبار السيئة له ، هكذا تبدأ دائرة من الزيف لا مخرج منها.أحمد خالد توفيق

أبو العلاء المعري

والشيب أزهار الشباب فما له يخفى وحسن الروض فى الأزهار أبو العلاء المعرى ...والشيب أزهار الشباب فما له يخفى وحسن الروض فى الأزهار أبو العلاء المعرى

أحمد خيري العمري

أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله. أحمد خيري العمري ...أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله. أحمد خيري العمري

ياسر ثابت

و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و ...و قبل ذلك في فبراير من عام 1987، أعيدت محاكمته غيابيًا مع اللواء محمد الجنزوري و المقدم حسن كفافي و آخرين، بتهمة اشتراكهم في تعذيب جماعة "الإخوان المسلمين". غير أن شمس بدران بعد الهروب إلى لندن، لم يمنع نفسه من أن يحاول غسل يديه من الكثير من الأحداث التي ارتبطت باسمه، مثل اعتقالات جماعة الإخوان المسلمين و تعذيبهم و إعدام عدد من قادتهم. و قد أقر في حديث للصحفي جلال كشك بمجلة "الحوادث" اللبنانية أنه تصرف في عملية اعتقال الإخوان المسلمين عام 1965 حسب الموقف و لم يحصل على أوامر من أحد.... و لكنه لأنه وزير الحربية كان في سباق مع الزمن و كان لابد أن ينتزع اعترافات المتهمين و عددهم 300 بأي صورة حتى و إن كانت القسوة هي الحل. و لتبرئة نفسه، يقول بدران لمجلة "الحوادث" اللبنانية: "اتفقت مع الرئيس عبدالناصر على أنه بعد صدور الأحكام في القضية يخفف أحكام الإعدام، ثم سافرتُ إلى لندن للعلاج، و هناك علمتُ أنه تم تنفيذ الإعدام في ثلاثة، و لما عدت سألت فعلمت أن الرئيس صدّق على هؤلاء الثلاثة؛ لأنه سبق الحكم عليهم في 1954.. و قد تألمت جدًا لإعدام هوّاش؛ لأنه من واقع التحقيقات لم يشترك في أي اجتماع للقيادة، و أقصى ما يمكن أن يُتهم به هو أنه علِم و لم يبلّغ، و قلت للمشير: أنا لازم أكلم الرئيس في موضوع هواش؛ لأنه لا يستحق الإعدام.. فقال لي المشير: بلاش لحسن الرئيس ضميره يتعبه. جابر رزق، مذابح الإخوان في سجون ناصر، دار الاعتصام، القاهرة، 1977. ياسر ثابت

قس بن ساعدة

لا تشاور مشغولا، ولا جائعا، ولا مذعورا، ولا مهموما. قس بن ساعدة ...لا تشاور مشغولا، ولا جائعا، ولا مذعورا، ولا مهموما. قس بن ساعدة

أحمد عبدالمجيد

تأخّرت علينا! منذ وجدك الجدّ ونحن ننتظرك، لكنّك اخترت تصديقه والبقاء بجواره. الحبّ، كما أخبرناك في المرة الأولى، سكّين ذو ...تأخّرت علينا! منذ وجدك الجدّ ونحن ننتظرك، لكنّك اخترت تصديقه والبقاء بجواره. الحبّ، كما أخبرناك في المرة الأولى، سكّين ذو شفرتين، إحداهما قد تمزّق قيودك، لكنّ الأخرى قد تنغرس عميقًا في صدرك، وأنت حبّك قيّدك طويلاً، إلا أنه في النهاية حرّرك. أحمد عبد المجيد

أحمد بهجت

كنت احب الله بفطرة سليمة تعترف لخلقها بالفضل . أحمد بهجت ...كنت احب الله بفطرة سليمة تعترف لخلقها بالفضل . أحمد بهجت

ابن قيم الجوزية

لو كان للعالم إلهان لفسد نظامه غاية الفساد، فإن كل إله كان يطلب مغالبة الآخر، والعلو عليه، وتفرّده دونه بالإلهية، ...لو كان للعالم إلهان لفسد نظامه غاية الفساد، فإن كل إله كان يطلب مغالبة الآخر، والعلو عليه، وتفرّده دونه بالإلهية، إذ الشركة نقص في كمال الإلهية، والإله لا يرضي لنفسه أن يكون إلهاً ناقصاً... وأصل فساد العالم إنما هو من إختلاف الملوك والخلفاء، ولهذا لم يطمع أعداء الإسلام فيه في زمن من الأزمنة إلا في زمن تعدد ملوك المسلمين وإختلافهم، وإنفراد كل منهم ببلاد، وطلب بعضهم العلو علي بعض. فصلاح السماوات والأرض وإستقامتهما وانتظام امر المخلوقات علي أتم نظام أظهر الأدلة علي أنه لا إله إلا الله وحده لا شري ك له. ابن قيم الجوزية

سيد قطب

الصبر على النصر أشق من الصبر على الهزيمة ! سيد قطب ...الصبر على النصر أشق من الصبر على الهزيمة ! سيد قطب

أحمد صبري غباشي

لا تقبل المرأة بأي حالٍ من الأحوال أن تلعب دور الكومبارس في حياة رجل.. حتى لو لم يكن حبيبها. أحمد ...لا تقبل المرأة بأي حالٍ من الأحوال أن تلعب دور الكومبارس في حياة رجل.. حتى لو لم يكن حبيبها. أحمد صبري غباشي

إبراهيم نصر الله

الله يرحمه، لست أدري لماذا كان عليه أن يبدو قاسياً. هل هنالك سببٌ قوي سوى أنه أب، وأن همومنا أكبر ...الله يرحمه، لست أدري لماذا كان عليه أن يبدو قاسياً. هل هنالك سببٌ قوي سوى أنه أب، وأن همومنا أكبر من جبل !؟ إبراهيم نصر الله

محمد طمليه

واللافت أن هذه الدول تجلس في قاعة الإجتماعات كما لو كانت دولا "عن جد" وإسلامية "عن جد" ومهتمة بجدول الأعمال ...واللافت أن هذه الدول تجلس في قاعة الإجتماعات كما لو كانت دولا "عن جد" وإسلامية "عن جد" ومهتمة بجدول الأعمال "عن جد " ولها رأي في البيان الختامي "عن جد . محمد طمليه

أنطوان لوازيل

تمسك الثيران بقرونها، والرجال بأقوالها. أنطوان لوازيل ...تمسك الثيران بقرونها، والرجال بأقوالها. أنطوان لوازيل

أحمد خيري العمري

مع الوقت عرفت أن سقفي كان مجرد وهم، و أن الحقيقة دوما أجمل و أهم. أحمد خيري العمري ...مع الوقت عرفت أن سقفي كان مجرد وهم، و أن الحقيقة دوما أجمل و أهم. أحمد خيري العمري

أبو حامد الغزالي

أيها الولد .. من جملة ما نصح به رسول الله صلى الله عليه وسلم أمّته أنه قال من علامات إعراض ...أيها الولد .. من جملة ما نصح به رسول الله صلى الله عليه وسلم أمّته أنه قال من علامات إعراض الله تعالى عن العبد اشتغاله بما لا يعنيه ،وأن امرء ذهبت ساعة من عمره في غير ما خُلِقَ له لجدير أن يطول عليه حسرته إلى يوم القيامة ،ومن جاوز الأربعين ولم يغلب عليه خيره شره فليتجهن إلى النار . وفي هذه النصيحة كفاية لأهل العلم . أيها الولد .. النصيحة سهلة والمشكل قبولها . أبو حامد محمد الغزالي

مصطفى صادق الرافعي

خاطب الرافعي الريح –وهو يمزق رسالةً كتبها لحبيبته- قائلاً: أيتها الريح التي لا يستطيع أن يرد هبوبها أحد ولا أن ...خاطب الرافعي الريح –وهو يمزق رسالةً كتبها لحبيبته- قائلاً: أيتها الريح التي لا يستطيع أن يرد هبوبها أحد ولا أن يلويها عن وجهها، إن هذا كله ريش طائر من طيور الحب ذبحه الهجر فخذيه إلى حيث لا تلتقي واحدة بواحدة، وانثريه في أمكنة منسية، فإنك تبعثرين به خفقات هذا القلب الذي يحاول أن ينسى!.مصطفي صادق الرافعي

خالد محمد خالد

و نلتقي به, و قد قامت فرقة من الخوارج هم "حرورية الموصل" يسيحون في البلاد ناشرين أراءهم و أفكارهم.. و ...و نلتقي به, و قد قامت فرقة من الخوارج هم "حرورية الموصل" يسيحون في البلاد ناشرين أراءهم و أفكارهم.. و يكتب إليه حاكم الموصل, يستأذنه في قمعهم و اسكاتهم. يجيبه أمير المؤمنين و يقول: إذا رأوا أن يسيحوا في البلاد في غير أذى لأهل الذمه.. و في غير أذى للأمه, فليذهبوا حيث شاؤوا.. و إن نالوا أحداً من المسلمين, أو من أهل الذمه بسوء فحاكمهم إلى الله. بالله ما أعدله, و ما أروعه إنه لا يرى لنفسه حقاً -أي حق- في الحجر على آراء الأخرين و لا في الوصايه عليهم . خالد محمد خالد

ياسر ثابت

والكتابة مواجهة , ففى هذا العالم الفسيح لا مكان للهرب . ياسر ثابت ...والكتابة مواجهة , ففى هذا العالم الفسيح لا مكان للهرب . ياسر ثابت

أحمد خالد توفيق

ثمة حروب من الخير ألا تحضرها. أحمد خالد توفيق ...ثمة حروب من الخير ألا تحضرها. أحمد خالد توفيق

مصطفى إبراهيم

تفرانيل 100 انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد ...تفرانيل 100 انا شعرى غامق بس قلبى مطقطق ابيض من زمان جايز عشان الناس ساعات بتلاقى ناس تعرف تشوفها بجد و انا قلبى لسه عمره ما اتكشف ع حد بقابل اد ما اقابل و افارق اد ما افارق و ما اتعلمش بلخبط ف الاسامى عشان بخاف انسى بلخبط ف الدنيا عشان بخاف لا ما اعيشش بقالى كتير ما بتكلمش بخاف يبقى الكلام متعاد ما كملتش ف اى رحيل ما كملتش ف اى قعاد و بدى للحياة بالكاد ما يكفيها و يكفينى شرور البهدلة فيها مليش ف البنت طلبات غير تنسينى اللى قبليها و بدخل ف حاجات تخاطيف و عينى ع اللى بعديها رقصت كتير ع السلم بخاف اطلع و اخاف من الارض - اكيد الخوف مش الفكرة و حتى يا ستى يعنى بفرض اكيد الخوف مهواش عيب طبيعى الناس تخاف من الغيب و من المقدور برغم كدة بحب الضلمة اكتر ما بحب النور ساعات بتمنى شقة ف برج شايفة النيل و اوقات انى اعيش مستور و بزهد .. ف كل ما ف الرحلة من زخرف و ما زهدهاش ما دام فيها رمق يتعاش اكيد ف الرحلة يوم متحاش و مستنى اعدى عليه - و تعرف عنه اصلا اية ؟ مفيش غير انه لسه مجاش بنام ؟ طبعا .. كتير جدا و بالايام و طول الوقت بحلم ان انا بجرى و بشبع من الحاجات بدرى و رغم كدة لسه ما شبعتش من الجرى و من الاحلام بخاف من الموت عشان خايف ساعتها اكون عبيط .. كل اللى سيبته كلام بشوف افلام عن الدنيا و عن حكايات لناس عاشت حاجات تانية و عن حكايات لناس ماعاشوش و بتأثر و بتحسر ع كل اللى كان ممكن اكونه بس ما بقيتهوش ما سبتش شئ مجربتوش ولا جربته و ما سبتوش بحب العود و احب الناى و اموت و اعرف حقيقى ازاى حاجات من دى ساعات بتدب فيها الروح من اللمس و من الانفاس فتبقى حية اكتر من البشر و الناس مفيش احساس لحسن الحظ و لسوئه ما بيعديش مفيش ولا طعم حاجة من اللى بتدوقه مسيره يعيش بحلوه و بمره كله بيتسخط لمفيش يا سبحان اللى بيعودنا ع الحاجة فننساها و بيخفف كاسات الناس بميه بدال ما يملاها عشان طعم اللى فيها يروح عشان طعم اللى فيها يخف يقولوا مجازا المجروح اذا خد ع الوجع .. بيخف تلف عليه سواقى الكون تدوب اللى فات ف الجاى ف سبحانه اما قال منها جعلنا ( كل شئ حى ) زمان فيه حد علمنا ف درس الدين دعاء بيقول : يا خالق كل شئ ناقص .. كمالته معاك يا شايل من الحاجات حتة .. بنترجاك بحق المشهد الكامل و اسمك اللى انا عرفته تسيب اللى يكفينا و تكفينا بما سبته ما تحوجناش لجاى مجاش و ترضينا بما جبته و ندعى وراه بصوت عالى يرج الفصل رج خفيف و اكمل دعوتى ف سرى ( و ترحم قلبى ف شيبته ) كما تدعو الفروع الاصل دعوتها ف كل خريف . مصطفى إبراهيم

أحمد شوقي

المال حلل كل غير محلل ما زوجت تلك الفتاة وإنما فتشت لم أر فى الزواج كفاءة حتى زواج الشيب بالأبكار ...المال حلل كل غير محلل ما زوجت تلك الفتاة وإنما فتشت لم أر فى الزواج كفاءة حتى زواج الشيب بالأبكار بيع الصبا والحسن بالدينار ككفاءة الأزواج فى الأعمار أحمد شوقى