مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
نحن لا ننبهر إلا بالعمل الذي نعجز عن إتيانه ، أو بالشخص الذي لا نستطيع ان نكون في قدرته. أحمد ...نحن لا ننبهر إلا بالعمل الذي نعجز عن إتيانه ، أو بالشخص الذي لا نستطيع ان نكون في قدرته. أحمد رجب
تمنيت لو أستعلي على البشر ، على همومهم ، حقارتهم ، قسوتهم ، ولكنني أخفقت . شيء ما يستطرد بي ...تمنيت لو أستعلي على البشر ، على همومهم ، حقارتهم ، قسوتهم ، ولكنني أخفقت . شيء ما يستطرد بي إلى ما أعجز عن إدراك كنهه . شيء شارد، تحس به الحواس كلها . جبرا إبراهيم جبرا
وأوقفني في الحزنِ، وجاءَني بكلِّ حزينٍ. فرأيتُ حزنَ كلّ حزينٍ على فوته، لا على شيء منه، ولا على شيء به، ...وأوقفني في الحزنِ، وجاءَني بكلِّ حزينٍ. فرأيتُ حزنَ كلّ حزينٍ على فوته، لا على شيء منه، ولا على شيء به، ولا على شيء له. ورأيتُ كلَّ حزين لا يحزنُ على فوته إلا أن يراهُ. محمد بن عبد الجبار النفري
الناس إذا تذمروا أو ثاروا ياسيدي،فإنهم لايثورون إلا بحق لهم يدركون غيابه ويحتاجون إليه،لأن ميل كل شئ بالأساس إلى السكون ...الناس إذا تذمروا أو ثاروا ياسيدي،فإنهم لايثورون إلا بحق لهم يدركون غيابه ويحتاجون إليه،لأن ميل كل شئ بالأساس إلى السكون لا إلى الحركة،فانظر مالهم من حق حرّكهمفاقضه إليهم. فهذا كفيل بأن يجمعهم عليك ،ولا يفرقعم عنك . محمد العدوي
اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي. أحمد ...اقرأ ليست بدأية تاريخية لنزول الوحي إنها البداية والنهاية و ما بينهما [ إنها جوهر الحكاية التي لم تنتهي.
أحمد خيري العمري
القواعد.. ذلك الأمر الغبي، القواعد.. إنها الطريقة التي يستخدمها بعض الأشخاص للتحكم في نفوس البعض الآخر تحت شعار الألفة والنظام ...القواعد.. ذلك الأمر الغبي، القواعد.. إنها الطريقة التي يستخدمها بعض الأشخاص للتحكم في نفوس البعض الآخر تحت شعار الألفة والنظام والحياة الصالحة، ألا يفهم هؤلاء أننا في غنى عن قواعدهم هذه؟! عليهم أن يطلقوا عليها ((الأوامر الجبرية)) أو ((ﻷجل حياة مقيدة))، الشروط التي توضع لك من قبل إنسان مثلك لكي تستطيع الاستمرار، متبجحا بقدرته السادية على الإطاحة بحقوق الآخرين تحت ذلك المسمى الزائف، ما هذه السخرية؟! ومن أين أتيت بسلطتك هذه لتملي علي قواعد لن أقبلها من الأساس؟! فالله لم يمنح حتى الأنبياء والرسل سلطة ليضعوا قواعد تمنحهم الحق في التحكم في البشر، لا تقل لي يا بيتر إنك الكاهن الاستثنائي ولم تأت إلا لنصح ديفيد المسكين! أرجوك لا تقل ذلك . عمرو الجندي
اتضح لي أن الوسواس القهري – الذي تحت تأثيره قضيت عمري - لوضع كل شيء في مكانه , وكل مسألة ...اتضح لي أن الوسواس القهري – الذي تحت تأثيره قضيت عمري - لوضع كل شيء في مكانه , وكل مسألة في وقتها , وكل كلمة في سياقها , لم يكن في واقع الأمر الجائزة التي يستحقها ذهن مرتب. إنما بالعكس على طول الخط , كان التعبير عن منظومة مصطنعة , أتوارى خلفها للتمويه على الفوضى الطبيعية داخلي. اكتشفت أنني لست منضبطاً لتمتعي بهذه الفضيلة. بل كرد فعل لشعوري بالتقصير. اتضح لي أنني أتظاهر بالكرم , لأتستر على ما بي من خسة , وأن مظهري يوحي بالتعقل , بينما أنا في الحقيقة فوضوي , وأنني أميل إلى المواقف التصالحية , لا لشيء إلا لكي لا أطلق العنان لنوبات الغضب المكبوتة بين جوانحي. جابرييل جارسيا ماركيز
الحكومة المثلى هى حكومة القانون والمؤسسات، لا حكومة الرجال والأشخاص. جون مارشال ...الحكومة المثلى هى حكومة القانون والمؤسسات، لا حكومة الرجال والأشخاص.
جون مارشال
المُشرَّدون هم بشر عاديون، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة، وليس سبباً لطريقتهم في الحياة ... جورج أورويل ...المُشرَّدون هم بشر عاديون، وإن كانوا أسوأ من الأخرين فإن هذا نتيجة، وليس سبباً لطريقتهم في الحياة ...
جورج أورويل
كل من ألقت الأقدار على منكبيه وزراً لا طاقة للناس به يبدو في نظر الناس مكابراً . إبراهيم الكوني ...كل من ألقت الأقدار على منكبيه وزراً لا طاقة للناس به يبدو في نظر الناس مكابراً . إبراهيم الكوني
أقول لك : إذا كنت مؤمنا بالسيد نوح حقا ، و بإلهه الواحد الحق ، فإياك أن تتركه لأي سبب ...أقول لك : إذا كنت مؤمنا بالسيد نوح حقا ، و بإلهه الواحد الحق ، فإياك أن تتركه لأي سبب ، لا تهادن في ذلك لا تقبل بأنصاف الحلول، إذا قبلت ، فلا تتخيل أبدا أنك ستغلب مجرى النهر ، سترى أن المياه أخذتك بعيدا ، ستلتفت ذات يوم، و تحاول أن تعود ،لكن سترى أن النهر أقوى من ذراعيك .. و لن تستطيع.. هذا إذا استطعت أن تلتفت أصلا. أحمد خيري العمري
إن الباحث كلما تعمّق في علمه وتغلغل في دراسته لأسرار الكون ، ظهرت له منها مشاكل وغوامض أعوص من ذي ...إن الباحث كلما تعمّق في علمه وتغلغل في دراسته لأسرار الكون ، ظهرت له منها مشاكل وغوامض أعوص من ذي قبل .
علي الوردي
ما أعطاه الله لا يمكن استعادته، وما لم يعطه الله يسقط من اليدين. مثل بولونى ...ما أعطاه الله لا يمكن استعادته، وما لم يعطه الله يسقط من اليدين.
مثل بولونى
الصديق الحقيقي ، هو الذي يعلم معنى صمتك . . ويظل بجانبك دون أن يفتح فمه ! محمد صادق ...الصديق الحقيقي ، هو الذي يعلم معنى صمتك . . ويظل بجانبك دون أن يفتح فمه ! محمد صادق
أن القائد يجب أن يغتنم الفرصة الكبيرة عندما يراها، وإن لم تكن هذه الفرصة قائمة فعليه أن يكون مستعدا لصنعها. ...أن القائد يجب أن يغتنم الفرصة الكبيرة عندما يراها، وإن لم تكن هذه الفرصة قائمة فعليه أن يكون مستعدا لصنعها.
محمد راشد آل مكتوم
نحن نحب من أجل ذواتنا و حين نفقد شريكنا نعجز في إيجاد من يستقبل فائض نبضنا فنضيق بأرواحنا. محمد حامد ...نحن نحب من أجل ذواتنا و حين نفقد شريكنا نعجز في إيجاد من يستقبل فائض نبضنا فنضيق بأرواحنا. محمد حامد
فرق السرعات جوا الدايرة بينك و ما بين كل الماشيين هو اللى هيقدر يضمنلك إن انتا تقابل ناس تانيين . ...فرق السرعات جوا الدايرة بينك و ما بين كل الماشيين هو اللى هيقدر يضمنلك إن انتا تقابل ناس تانيين .
مصطفى إبراهيم
منذ فجر شبابي وأنا أرى في أحلام يقظتي وأحلام نومي طيف امرأة غريبة الشكل والمزايا. كنت أراها في ليالي الوحدة ...منذ فجر شبابي وأنا أرى في أحلام يقظتي وأحلام نومي طيف امرأة غريبة الشكل والمزايا. كنت أراها في ليالي الوحدة واقفة قرب مضجعي. وكنت أسمع صوتها في السكينة. وكنت في بعض الأحيان أغمض عيني وأشعر بملامس أصابعها على جبهتي فأفتح عيني وأهب مذعوراً مصغياً بكل ما بي من المسامع إلى همس اللاشيء. وكنت أقول لذاتي : هل تطوّح بي خيالي حتى ضعت في الضباب؟ هل صنعت من أبخرة أحلامي امرأة جميلة الوجه عذبة الصوت لينة الملامس لتأخذ مكان امرأة من الهيولى؟ هل خولطت بعقلي فاتخذت من ظلال عقلي رفيقة أحبها وأستأنس بها وأركن إليها وأبتعد عن الناس لأقترب منها وأغلق عيني ومسامعي عن كل ما في الحياة من الصور والأصوات لأرى صورتها وأسمع صوتها؟ أمجنون أنا يا ترى؟ أمجنون لم يكتفِ بالانصراف إلى العزلة بل ابتدع له من أشباح العزلة رفيقة وقرينة؟ قلت " قرينة " وأنتم تستغربون هذه اللفظة، ولكن هنام بعض الاختبارات التي نستغربها بل ونمكرها لأنها تظهر لنا بمظاهر المستحيل ولكن استغرابنا ونكراننا لا يمحوان حقيقتها في نفوسنا. لقد كانت تلك المرأة الخيالية قرينة لي، تساهمني وتبادلني كل ما في الحياة من الميول والمنازع والأفراح والرغائب، فلم أستيقظ صباحاً إلا رأيتها متكئة على مساند سريري وهي تنظر إلي بعينين يملأهما الطفولة وعطف الأمومة. ولم أحاول عملاً إلا ساعدتني على تحقيقه. ولم أجلس إلى مائدة إلا جلست قبالتي تحدثني وتبادلني الآراء والأفكار. وما جاء مساء إلا اقتربت مني قائلة : قم بنا نسر بين التلول والمنحدرات، كفانا الإقامة في هذا المنزل. فأترك إذ ذاك عملي وأسير قابضاً على أصابعها، حتى إذا ما بلغنا البرية المتشحة بنقاب المساء المغمورة بسحر السكون نجلس جنباً إلى جنب على صخرة عالية محدقين إلى الشفق البعيد. فكانت تارة تومىء إلى الغيوم المذهبة بأشعة الغروب وطوراً تسترعي سمعي إلى تغريد الطائر يبعث صوته تسبيحة شكر وطمأنينة قبيل أن يلتجىء إلى الأغصان للمبيت. وكم دخلت عليّ وأنا أشتغل في غرفتي قلقاً مضطرباً فلا تلمحها عيني حتى يتحول قلقي إلى الهدوء واضطرابي إلى الائتلاف والاستئناس. وكم لقيت الناس وفي روحي جيش يزحف متمرداً على ما أكرهه فب نفوسهم، ولكنني ما تبينت وجهها بين وجوههم إلا انقلبت الزوبعة في باطني إلى أنغام علوية. وكم جلست منفرداً وفي قلبي سيف من ألم الحياة ومتاعبها وحول عنقي سلاسل من مشاكل الوجود ومعضلاته، ثم ألتفت فأراها واقفة أمامي محدقة إليّ بعينين تفيضان نوراً وبهاء فتنقشع غيومي ويتهلل قلبي وتبدو الحياة لبصيرتي جنة أفراح ومسرات. وأنتم تسألون، يا رفاقي، ما إذا كنت مقتنعاً بهذه الحالة الشاذة الغريبة- تسألون ما إذا كان المرء وهو في عنفوان شبابه يستطيع الاكتفاء بما تدعونه وهماً وخيالاً وحلماً بل وعلة نفسية؟ أقول لكم إن الأعوام التي صرفتها في تلك الحالة لهي زبدة ما عرفته في الحياة من الجمال والسعادة واللذة والطمأنينة. أقول لكم إنني كنت ورفيقتي الأثيرية فكرة مطلقة مجردة تطوف في نور الشمس وتطفو على وجه البحار وتسعى في الليالي المقمرة وتتهلل بأغان ما سمعتها أذن وتقف أمام مشاهد ما رأتها عين. إن الحياة، كل الحياة، هي في ما نختبره بأرواحنا. والوجود، كل الوجود، هو في ما نعرفه ونتحققه فنبتهج به أو نتوجع لأجله. وأنا قد اخبرت أمراً بروحي، اختبرته كل يوم وكل ليلة حتى بلغت الثلاثين من عمري. ليتني لم أبلغ الثلاثين من عمري. ليتني مت ألف مرة ومرة قبل أن أبلغ تلك السنة التي سلبتني لباب حياتي واستنزفت دماء قلبي وأوقفتني أمام الأيام والليالي شجرة يابسة عارية مستوحدة فلا ترقص أغصانها لأغاني الهواء ولا تحوك الأطيار أعشاشها بين أوراقها وأزهارها.
Kahlil Gibran
كان الأردن مختلفاً تماماً..نظيفاًتماماً ، بسيطاً تماماً ..رائعاً تماماً : كان للجميع . محمد طمليه ...كان الأردن مختلفاً تماماً..نظيفاًتماماً ، بسيطاً تماماً ..رائعاً تماماً : كان للجميع .
محمد طمليه
رب إن من أعطيته العقل ماذا حرمته، وإن من حرمته العقل ماذا وهبته؟ الإمام على بن أبى طالب ...رب إن من أعطيته العقل ماذا حرمته، وإن من حرمته العقل ماذا وهبته؟
الإمام على بن أبى طالب
عندما كنت ألعب لصالح نادي المقاولون العرب في مصر، ظللت في فترة ما ألعب احتياطياً لمدة أكثر من شهرين لدرجة ...عندما كنت ألعب لصالح نادي المقاولون العرب في مصر، ظللت في فترة ما ألعب احتياطياً لمدة أكثر من شهرين لدرجة أنني فكرت في عدم الذهاب للنادي مرة أخرى؛ لكن والدي أعاد تشجيعي قائلاً كل اللاعبين الكبار في مل مكان لعبوا لويت ما في الاحتياط ويجب عليك الصبر وبذل أقصى ما بوسعك؛ لذلك أنا أذكر هذا الموقف جيداً ولن أنساه.
محمد صلاح - لاعب كرة قدم
لا تكذبي يا (سلمي) فالرجل يعرف أن المرأه تحبه عندما تضحك علي دعاباته وتسأله أسئله يعرف إجاباتها .. أحمد خد ...لا تكذبي يا (سلمي) فالرجل يعرف أن المرأه تحبه عندما تضحك علي دعاباته وتسأله أسئله يعرف إجاباتها .. أحمد خد توفيق
عبقرية هي الفتاة التي تجيد التفرقة بين الدلال والميوعة! لو قابلتها يا بني فلتتبعها إلى آخر العالم.أحمد خالد توفيق ...عبقرية هي الفتاة التي تجيد التفرقة بين الدلال والميوعة! لو قابلتها يا بني فلتتبعها إلى آخر العالم.أحمد خالد توفيق
وسرعان ما صعد الإمام على المنبر, كان مرتجفا مرتبكا وخطب خطبة قصيرة للغاية ليس لها معنى. ولو أنني كنت مكانه ...وسرعان ما صعد الإمام على المنبر, كان مرتجفا مرتبكا وخطب خطبة قصيرة للغاية ليس لها معنى. ولو أنني كنت مكانه أخطب في عصبة من الفجار ذوي البطش الذين لا يرجى منهم رحمة فماذا أفعل؟ أأنهاهم عن منكر يفعلونه بلا خشية أم آمرهم بمعروف يبغضونه بلا حياء، أم لعلي أحدثهم عن أحكام الصلاة التي لا يؤدونها غير هذه المرة! ربما ذكرت بعض أحداث الصحابة وقصص الجهاد فيتهمونني بالتحريض على محاربة الفرنجة والأهبال الذين أصبحوا حلفائهم. لا أستطيع في مثل هذه الخطبة أن أقول اتقوا الله لأتق أذاهمّ! ونزل الإمام كما صعد مرتجفا ليصطف خلفه حكام البلاد والقابضين على شئون العباد, لم أر في حياتي صلاة جمعة أقصر وأثقل من هذه! محمد الدواخلي
في 28 سبتمبر 1970 توفي الرئيس جمال عبدالناصر فجأة متأثراً بمرارة الهزيمة، وخلفه من بعده أنور السادات في رئاسة الجمهورية ...في 28 سبتمبر 1970 توفي الرئيس جمال عبدالناصر فجأة متأثراً بمرارة الهزيمة، وخلفه من بعده أنور السادات في رئاسة الجمهورية العربية المتحدة التي أصبح اسمها جمهورية مصر العربيَّة.
بدا السادات شخصية باهتة مهتزة بالنسبة لشخصية عبدالناصر الجبارة، وتراوحت التقديرات بين إمكانية بقائه في منصبه كرئيس جمهورية بين عدة أسابيع، وعدة شهور، وكان هنري كيسنجر ميتشار الرئيس الأمريكي نيكسون للأمن القومي من بين المراهنين على ذلك، فقد كان السادات طوال حكم عبدالناصر الذي دام 18 عاماً قابعاً في الظل ولا يكاد أحد يعرف عنه شيئاً خارج مصر، رغم اشتراكه في ثورة يوليو 1952، وعضويتة في مجلس الثورة، وشغله لمنصب رئيس مجلس الأمة ثم منسب نائب رئيس الجمهورية.
محمد إبراهيم كامل - وزير خارجية مصر في عهد السادات
كتاب "السلام الضائع في اتفاقية كامب ديفيد"
الإسلام طريقة عمل أكثر من كونه طريقة تفكير، و منهج حياة أكثر من كونه منهج فلسفة . علي عزت بيجوفيتش ...الإسلام طريقة عمل أكثر من كونه طريقة تفكير، و منهج حياة أكثر من كونه منهج فلسفة .
علي عزت بيجوفيتش
هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد.. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به ...هل هو حب ؟ لا ليس حباً بالتأكيد.. لكن الهشاشة النفسية تجعلك تتشبث بأي إنسان و تشعر بأنك تهيم به حباً.أحمد خالد توفيق
أفيحق لكل أمة أن تسن ما تشاء من قوانين الردع و الزجر حسبما تراه من فلسفة لمعنى الكون و الإنسان ...أفيحق لكل أمة أن تسن ما تشاء من قوانين الردع و الزجر حسبما تراه من فلسفة لمعنى الكون و الإنسان و الحياة خطأً كانت الرؤية أم صواباً، ثم لا يحق لخالق الكون و الإنسان و الحياة أن يشرع سبحانه قوانين الردع و الزجر بما يتفق مع خلقه و يتسق مع نظام كونه و وظائف عباده .
محمد سعيد رمضان البوطي
أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله. أحمد خيري العمري ...أن تعبد الله، هو أن تكون ما أرادك أن تكون، أن تكون ما وضعك من أجله.
أحمد خيري العمري
الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد .. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. علي الطنطاوي ...الدنيا كلها حلم كاذب: الحب، والمال، والصحة والسعادة والمجد .. لا يخلد شيء من ذلك ولا يبقى. علي الطنطاوي
الهيبة الأنثوية و جلال الأنثى .. هذه أشياء تفسدها الأنثى بنظام الضرب و (المعلمة) و (كفك). تتظاهر بأنها ظريفة خالية ...الهيبة الأنثوية و جلال الأنثى .. هذه أشياء تفسدها الأنثى بنظام الضرب و (المعلمة) و (كفك). تتظاهر بأنها ظريفة خالية من العقد فتفسد كل شئ. أحمد خالد توفيق
لقد باد حكام المغول في الهند، ولم تبق غير السيرة والأثر، لكن المدهش أن سلسال الحرفيين المسلمين المتخصصين في تطعيم ...لقد باد حكام المغول في الهند، ولم تبق غير السيرة والأثر، لكن المدهش أن سلسال الحرفيين المسلمين المتخصصين في تطعيم الرخام بالأحجار الملونة الكريمة وشبه الكريمة لم ينقطع أبدا منذ أتوا إلى "أجرا" لتشييد تاج محل، فما زال أحفادهم يحفظون سر الصنعة البديعة ويرصّعون صفحات المرمر بزهور خرافية الجمال في ورش تطعيم الرخام. محمد المخزنجي
كم من مستقيم على الطاعات قائم بالدعوة إلى الحق، وهو مزهو ومعجب بنفسه، يتعالى على الناس والقرآن بذلك، فهل تفيده ...كم من مستقيم على الطاعات قائم بالدعوة إلى الحق، وهو مزهو ومعجب بنفسه، يتعالى على الناس والقرآن بذلك، فهل تفيده طاعاته وسائر أعماله إلا بعيداً عن الله عز وجل. وكم من عاص مستهتر بأوامر الله تعالى، وهو يعاني من ذل نفسه ويشعر بسوء حاله، ولا يضع نفسه إلا أراذل الناس، ويفيض قلبه حسرة مما هو فيه، فيجعل له الله تعالى من انكسار نفسه وشعوره بضآلة ذاته، كفارة لمعاصيه، ثم ما هو إلا أن يوفقه الله لتوبة صادقة وعزم على السير إلى مرضاة الله بقوة .
محمد سعيد رمضان البوطي
نحن لسنا نفس الشخص المعروف لنا .. لأننا مع كل يوم نكتشف شيئا جديدا أو نفقد شيئا نملكه بالفعل . ...نحن لسنا نفس الشخص المعروف لنا .. لأننا مع كل يوم نكتشف شيئا جديدا أو نفقد شيئا نملكه بالفعل . . عمرو الجندي
أحبك و اخافك واحترس من هذا الحب، كيف لك ان تجرفني معك وانا التي تمشي حذرة بجانب الجدران . محمد ...أحبك و اخافك واحترس من هذا الحب، كيف لك ان تجرفني معك وانا التي تمشي حذرة بجانب الجدران . محمد السالم
الإستراتيجية الأساسية الثانية للتسويق الناجح هي جودة الخدمة، فوفقاً لدراسة أثر ربح التسويق الإستراتيجي التي أجرتها جامعة هارفارد على مدى ...الإستراتيجية الأساسية الثانية للتسويق الناجح هي جودة الخدمة، فوفقاً لدراسة أثر ربح التسويق الإستراتيجي التي أجرتها جامعة هارفارد على مدى سنوات متعددة، فإن جودة المنتج تتضمن عاملين : المٌنتج نفسه، والطريقة التي يباع بها المنتج.
براين تراسي - كتاب التسويق
انـتـظـار رحلتى فى البحث مستمرة عمن أهدية مشاعرى ... أخشى أن يأتينى من أنتظره ... وقد جفت أنهارها . محمد ...انـتـظـار رحلتى فى البحث مستمرة عمن أهدية مشاعرى ... أخشى أن يأتينى من أنتظره ... وقد جفت أنهارها .
محمد أحمد عبد الجواد
أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول ...أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول غدا يوم القيامة، فارجعنا نعمل صالحا، فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء. أبو حامد محمد الغزالي
على قدر أهل العزم تأتى العزائم وتعظم فى عين الصغير صغارها وتأتى على قدر الكرام المكارم وتصغر فى عين العظيم ...على قدر أهل العزم تأتى العزائم
وتعظم فى عين الصغير صغارها
وتأتى على قدر الكرام المكارم
وتصغر فى عين العظيم العظائم
المتنبى
مضى العمر كله وما كففت عن التساؤل : أكان يمكن أن أضل طريقى إليه ، فأعبر رحلة الحياة دون أن ...مضى العمر كله وما كففت عن التساؤل : أكان يمكن أن أضل طريقى إليه ، فأعبر رحلة الحياة دون أن ألقاه ؟ وحتى آخر العمر ، لم يتخل عنى إيمانى بإنى ما سرت على دربى خطوة إلا لكى ألقاه .. وما كان يمكن أن أحيد عن الطريق إليه ، وقد عرفته فى عالم المثل ومجالى الرؤى وفلك الأرواح .. من قبل أن ابدأ رحلة الحياة .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون ...هل يمكننا وضع أيدينا على الخطوط التى تفصل ألوان الشفق، أو ألوان ميلاد النهار، اننا قد نستطيع أن نصف لون كل جزء فيها، لكننا مهما حاولنا فلن نستطيع أن نقول هنا وقف الأحمر ليبدأ البرتقالى، فكما أن الضياء والظلمة فى السماء لا ينفصلان بحد واضح ندركه، فكذلك الضياء والظلمة فى نفوسنا. محمد العدوي
أنت تًحبها، الخيانة ليست دائما بالأفعال.. خيانة القلب أقسى من خيانة الجسد . أحمد عبد المجيد ...أنت تًحبها، الخيانة ليست دائما بالأفعال.. خيانة القلب أقسى من خيانة الجسد . أحمد عبد المجيد
أحيانا لا نكتب ليقرأ أحدهم إنما لنقرأ نحن ما كتبناه بعد حين لنعرف ما كنا عليه وما وصلنا إليه ! ...أحيانا لا نكتب ليقرأ أحدهم إنما لنقرأ نحن ما كتبناه بعد حين لنعرف ما كنا عليه وما وصلنا إليه ! هاجد محمد
إنى رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله: لين فى غير ضعف،وشدة من غير عنف. زياد ...إنى رأيت آخر هذا الأمر لا يصلح إلا بما صلح به أوله: لين فى غير ضعف،وشدة من غير عنف.
زياد بن أبيه
الكثير من أبناء مُدمني الخمر حازمين جدًا دائما تجاه أن يرتكبوا أي مخاطرة في البدء بالشرب، حتى يتجنبوا تكرار المأساة ...الكثير من أبناء مُدمني الخمر حازمين جدًا دائما تجاه أن يرتكبوا أي مخاطرة في البدء بالشرب، حتى يتجنبوا تكرار المأساة التي عاشوها مع آبائهم.
جواد فطاير - كتاب الإدمان
الناس في معظمهم في مرحلة ما من علاقتهم الزوجية يكتشفون أن هناك خصالاً توجد في شركاء حياتهم توقظ فيهم ذكريات ...الناس في معظمهم في مرحلة ما من علاقتهم الزوجية يكتشفون أن هناك خصالاً توجد في شركاء حياتهم توقظ فيهم ذكريات و آلام الطفولة!
د. هارفيل هندريكس
اكتشفت ان انا مش مكتوب لي ابقي طبيعي، ان انا واحد طلع بره القطيع من زمن لدرجه ان القطيع مش ...اكتشفت ان انا مش مكتوب لي ابقي طبيعي، ان انا واحد طلع بره القطيع من زمن لدرجه ان القطيع مش راضي يقبل بيه تاني . محمد صادق
مددتُ بصري إلي حجر اسماعيل، وجعلت أفكر في أبي العرب، وأطرقت ساهما، فهمس في أغواري صوت، وهتف في أرجائي هاتف ...مددتُ بصري إلي حجر اسماعيل، وجعلت أفكر في أبي العرب، وأطرقت ساهما، فهمس في أغواري صوت، وهتف في أرجائي هاتف يقول إن هاجر هي صاحبة هذا الصوت فخشعت، قالت: أيها القادم من بلادي سلاما وإن لم تقرئني السلام، طفت بالبيت سبعاً ومررت بقبري سبعاً ولم أخطر لك على بال، ما بالك قد نسيت "هاجر" أختك المصرية؟ ما بالك قد نسيت أول من جاءت إلى البيت المحرم من بلادك؟ ما بالك قد ذكرت إسماعيل أبا العرب ولم تذكر أنه ابن أختكم وأنكم أخواله؟ لماذا لم تفكر في حكمة أن اصطفاني الله لخليله ولماذا اختارني من مصر؟ ألا ترى أن الله أراد منذ وطئت قدماي الأرض الطاهرة أن يربط إلى الأبد بينكم وبين بيته المحرم؟ أنتم أخوال هذه الأمة، فما بالكم تطوفون حول البيت العتيق ولا تذكرون أختكم، من كانت أول مسلمة في مكة وأم المسلمين جميعاً؟ فيا أيها القادمون من بلادي أقرئوني السلام، واذكروني كلما طاف منكم حول البيت طائف به.
عبد الحميد جودة السحار
(إن الباطل كان زهوقا).. لأنه لا يحمل عناصر البقاء في ذاته، إنما يستمد حياته الموقوته من عوامل خارجية و أسناد ...(إن الباطل كان زهوقا).. لأنه لا يحمل عناصر البقاء في ذاته، إنما يستمد حياته الموقوته من عوامل خارجية و أسناد غير طبيعية؛ فإذا تخلخلت تلك العوامل، و وهت هذه الأسناد تهاوى و انهار. فأما الحق فمن ذاته يستمد عناصر وجوده. و قد تقف ضده الأهواء و تقف ضده الظروف و يقف ضده السلطان.. و لكن ثباته و اطمئنانه يجعل له العقبى و يكفل له البقاء، لأنه من عند الله الذي جعل (الحق) من أسمائه و هو الحي الباقي الذي لا يزول. (إن الباطل كان زهوقا).. و من ورائه الشيطان، و من ورائه السلطان. و لكن وعد الله أصدق، و سلطان الله أقوى. و ما من مؤمن ذاق طعم الإيمان، إلا و ذاق معه حلاوة الوعد، و صدق العهد. و من أوفى بعهده من الله؟ و من أصدق من الله حديثاً؟
سيد قطب
من قال أن في الماضي فرح؟ حتى الذكريات الجميلة تأتي على هيئة وجع . محمد حامد ...من قال أن في الماضي فرح؟ حتى الذكريات الجميلة تأتي على هيئة وجع . محمد حامد
واتق اله فتقوى الله ما ليس من يقطع طرقا بطلا جاورت قلب امرئ إلا وصل إنما من يتق الله البطل ...واتق اله فتقوى الله ما
ليس من يقطع طرقا بطلا
جاورت قلب امرئ إلا وصل
إنما من يتق الله البطل
ابن الوردى
فليرفع الناس قدر رجالهم كما يحبون، ولكنهم وهم في حبهم لشيخهم لا ينبغي أن يخفضوا الإسلام ليتساوى مع رأس شيخهم ...فليرفع الناس قدر رجالهم كما يحبون، ولكنهم وهم في حبهم لشيخهم لا ينبغي أن يخفضوا الإسلام ليتساوى مع رأس شيخهم ! رغم حبّنا للمصطفى عليه الصلاة والسلام فإننا لا نستطيع أن نقول: إنه هو الإسلام .. نعم كان عليه الصلاة والسلام "قرآنا يمشي على الأرض" وكان خلقه القرآن ، ومع ذلك لم يقل أحد أن الرسول الكريم كان هو الإسلام .. ولكنه كان كما قال عن نفسه : (إنما أن بشر فما حدثتكم به من عند الله فهو حق وما قلت فيه من قبل نفسي فإنما أنا بشر أصيب وأخطئ) .. وليؤكد بشريته قال : "إنما أن ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكّة" ... ثروت الخرباوي
إن العرب يقولون ( زًزْ غبًّا تزدد حبا ) .. أي زر الناس على فترات متباعدة كي يحبوك ولا يملوك ...إن العرب يقولون ( زًزْ غبًّا تزدد حبا ) .. أي زر الناس على فترات متباعدة كي يحبوك ولا يملوك ..أحمد خالد توفيق
ضعيف حد الاعتماد على فرص حضارية مثل المطاعم لتقيلني من عثرات بدائية مثل الجوع. محمد حسن علوان ...ضعيف حد الاعتماد على فرص حضارية مثل المطاعم لتقيلني من عثرات بدائية مثل الجوع. محمد حسن علوان
ربنا دايماً بيختار لينا الأصلح والأنسب في حياتنا حتى لو كنا مش فاهمين كده دلوقتي.. أكيد بنفهم حكمته دي بعدين.. ...ربنا دايماً بيختار لينا الأصلح والأنسب في حياتنا حتى لو كنا مش فاهمين كده دلوقتي.. أكيد بنفهم حكمته دي بعدين.. عمرو الجندي
العالم مكان سخيف. ليس بسبب أولئك الذين يقولون أو يفعلون أو يكتبون الأشياء السخيفة، وليس حتى بسبب الذين تعجبهم تلك ...العالم مكان سخيف. ليس بسبب أولئك الذين يقولون أو يفعلون أو يكتبون الأشياء السخيفة، وليس حتى بسبب الذين تعجبهم تلك الأشياء، وإنما بسبب الذين يعرفون كم هي سخيفة ثم لا يقولون ولا يفعلون ولا يكتبون أي شيء حيال ذلك. أحمد الديب
تتذكر رنا الفصول التلقينية التي كانوا يسمونها تعليم و التى تعمدوا ملء ذهنها عبر ستة عشر عاما بهراء بدعوى التعليم ...تتذكر رنا الفصول التلقينية التي كانوا يسمونها تعليم و التى تعمدوا ملء ذهنها عبر ستة عشر عاما بهراء بدعوى التعليم المزعوم..لا تسأل..لا تفكر..فقط احفظ و احتفظ بكم خرافي من المعلومات السطحية لتسكبها على اوراق الامتحان و يمكنك بعدها نسيانها الى الابد.
شيرين هنائي
وإذا لم نمت شهداء، فإننا سنعيش طويلاً إلى درجة سيبلى الكفن قبل أن نستعمله . إبراهيم نصر الله ...وإذا لم نمت شهداء، فإننا سنعيش طويلاً إلى درجة سيبلى الكفن قبل أن نستعمله . إبراهيم نصر الله
لقد أساء هؤلاء لنا,ولم يخرج منهم أحد يعتذر. تسببوا بتشكيك العالم بقدرتنا على حكم أنفسنا بأنفسنا,وتسببوا بالعبث الذي استغلته وسائل ...لقد أساء هؤلاء لنا,ولم يخرج منهم أحد يعتذر. تسببوا بتشكيك العالم بقدرتنا على حكم أنفسنا بأنفسنا,وتسببوا بالعبث الذي استغلته وسائل الإعلام ضدنا. ومازلنا حتى اللآن نبحث عن النخبة لكي تنتشلنا من هذا الحضيض,لكننا في موقف معين يجب أن نكون نحن النخبة. يامي أحمد
الخ ..... ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس والقوس ده ضهر اتحنى بيجسد الاحوال احوالنا لو مشكلة متكونش ليه ...الخ .....
ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس
والقوس ده ضهر اتحنى بيجسد الاحوال
احوالنا لو مشكلة متكونش ليه ع الكل
كل اللى كان ع البال لقمة وباب مقفول
مقفولة فى وشنا كل الببان بالأمر
بلأمر كل الببان مفتوحة للمحاسيب
محاسيب بقالهم زمن كاتمين على الانفاس
ان فاس ضرب فى الارض بيسرطنو الزرعة
والزرعة خابت أوى ومسقطة هدومها
وهدومها متأمركة كاسية البدن والراس
راس الفساد جنبنا قاعد فى تل ابيب
انابيبنا بتروحلهم والغاز برخص تراب
وترابننا للمرمغة والسحل م العسكر
عسكر صاحبنا وقعد مش ناوى يرحمنا
ارحمنا ياربنا وابعتلنا ناصر
ناصر اخوك فى رفح قول الكلام عبر
المعبر اللى اتفتح بعديه تلاقى جدار
جدارنا لما اتبنى جبنا الفلوس من فين
فين اللى قال اننا لو لم نكن ..كنا
كنا وكان يا مكان وحكاوى تمللى تاريخ
تاريخنا قال اننا كنا ملوك الارض
ع الارض ضل البشر عامل علامة قوس
والضهر بقى منحنى بيجسد الاحوال
كل اللى كان ع البال لقمة وباب مقفول
مقفولة فـ .......
.........
الخ
محمد السيد
السياسيون، إنهم كارثة وطنية، كل شىء يمثل الفقر والتخلف والظلم إما ناتج عن هذه الكارثة أو مُستَثمر من قِبَل . ...السياسيون، إنهم كارثة وطنية، كل شىء يمثل الفقر والتخلف والظلم إما ناتج عن هذه الكارثة أو مُستَثمر من قِبَل . محمد مستجاب
حتى إذا كان قبيل الفجر فإذا أنا أحسّ بفكرة تسيطر عليّ، بلغ من قوتها أن أيقظتني من منامي... علي الطنطاوي ...حتى إذا كان قبيل الفجر فإذا أنا أحسّ بفكرة تسيطر عليّ، بلغ من قوتها أن أيقظتني من منامي... علي الطنطاوي
الرياض كلها نقائض، فيها الفقر والغنى، كعادة المدن الكبيرة، كما أنها خالية من كل ما يجذب سائحاً ما، فلا بحر، ...الرياض كلها نقائض، فيها الفقر والغنى، كعادة المدن الكبيرة، كما أنها خالية من كل ما يجذب سائحاً ما، فلا بحر، ولا اخضرار، ولا آثار، ولا قبلة دين، ولكنها تقتلنا شوقاً كلما رحلنا عنها إلى حيث يرحل الراحلون. محمد حسن علوان
إنسان القرية لديه فرصة أكبر لكي يشاهد السماء المنقوشة بالنجوم، والحقول الخضراء، والزهور والأنهار والنباتات والحيوانات، فهو يعيش متصلاً بالطبيعة ...إنسان القرية لديه فرصة أكبر لكي يشاهد السماء المنقوشة بالنجوم، والحقول الخضراء، والزهور والأنهار والنباتات والحيوانات، فهو يعيش متصلاً بالطبيعة وعناصرها المتنوعة. ويقدم له (( الفلكلور )) الفني وطقوس الزواج والأغاني الشعبية والرقصات، نوعاً من الثقافة والخبرة الجمالية ليست معروفة لإنسان المدينة. أما الإنسان الحضري، فإنه يعيش في إطار مدينة كبيرة تغصّ بالمعارف السلبية لوسائل الإعلام الجماهيرية، ومحاطة بأشياء قبيحة من المنتجات الصناعية. أليس الحس بإيقاع الطبيعة الذي تملكه الشعوب البدائية قد ذَبُل تقريباً عند الإنسان الحديث؟ ومن أكبر الأخطاء في عصرنا شيوع فكرة أن ساكن الحضر لديه فرصٌ أكثر لممارسة الخبرة الفنية والجمالية. كأنما الحفلات الموسيقية والمتاحف والمعارض التي يتردد عليها نسبة ضئيلة جداً من سكان المدينة يمكن أن تكون تعويضاً عن النشوة الجمالية التي قد تكون لا شعورية ولكنها قوية عند إنسان القرية، الذي يستمتع بمشاهدة المنظر الرائع لشروق الشمس، وليقظة الحياة بعد انتهاء فصل الشتاء! إن غالبية سكان المدينة يمارسون أقوى مشاعر الإثارة في مباراة حامية لكرة القدم أو ملاكمة. وإجمالاً نقول: إن إنسان القرية حيّ وأصيل، أما العامل الصناعي الحضري فهو آلي وميت.
علي عزت بيجوفيتش
الجمال هِبةُ الله فليس لامرأة فيه عمل. ولكن العجيب أن أكثر ما يكون من عمل المرأة انما يكون في إفساد ...الجمال هِبةُ الله فليس لامرأة فيه عمل. ولكن العجيب أن أكثر ما يكون من عمل المرأة انما يكون في إفساد هذه الموهبة كأن الجمال غريبٌ حتى عن صاحبته. تفسدها بالجهل إذا كانت جاهلة وتفسدها بالعلم اذا كانت عالمة وتفسدها بلا شيء ان كانت هي لا شيء . مصطفي صادق الرافعي
لا يلزم من ثبوت الخصوصية عدم وصف البشرية, إنما مثل الخصوصية كإشراق شمس النهار ظهرت في الأفق, و ليست منه: ...لا يلزم من ثبوت الخصوصية عدم وصف البشرية, إنما مثل الخصوصية كإشراق شمس النهار ظهرت في الأفق, و ليست منه: تارة تشرق شموس أوصافه علي ليل وجودك و تارة يقبض ذلك عنك, فيردك إلي حدودك , فالنهار ليس منك و إليك,و لكنه وارد عليك . أحمد بن عطاء الله السكندري
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها تعيرنا أنا قليل عديدنا فكل رداء ...إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه
وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها
تعيرنا أنا قليل عديدنا
فكل رداء يرتديه جميل
فليس إلى حسن الثناء سبيل
فقلت لها إن الكرام قليل
السموأل
سيرى الهُوَيْنَى واترُكى لى نِعمَةَ التأمُّلِ فى ﻋﻴﻨﻴﮓ/ لوْ قُدِّرَ لهذا الكونِ استقبالُ نجمٍ جديدٍ لكان هذا النجم أَنْتِ. محمد ...سيرى الهُوَيْنَى واترُكى لى نِعمَةَ التأمُّلِ فى ﻋﻴﻨﻴﮓ/ لوْ قُدِّرَ لهذا الكونِ استقبالُ نجمٍ جديدٍ لكان هذا النجم أَنْتِ. محمد أحمد الشواف