مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
عندما كنت شجرة في الغاب كنت أزهر في الربيع، وأثمر في الصيف. ولما صرت بشراً بين البشر فلا أجد من ...عندما كنت شجرة في الغاب كنت أزهر في الربيع، وأثمر في الصيف. ولما صرت بشراً بين البشر فلا أجد من يفرح لفرحي ويبتهج لبهجتي أو يغنّي لي، على أنني أفضّل أن أكون بشراً من أن أكون شجراً… عندما كنت شجرة في الغاب كنت أزهر في الربيع، وأثمر في الصيف. ولما صرت بشراً بين البشر فلا أجد من يفرح لفرحي ويبتهج لبهجتي أو يغنّي لي، على أنني أفضّل أن أكون بشراً من أن أكون شجرا .
Kahlil Gibran
مزدحم وجذاب هو رف الكتب الخاص بكتب " مساعدة النفس " self help فى المكتبة التى كنت فيها أمس .. ...مزدحم وجذاب هو رف الكتب الخاص بكتب " مساعدة النفس " self help فى المكتبة التى كنت فيها أمس .. الغريب أنهم لم يضعوا فيه أهم تلك الكتب.. الكتاب الذي أنزله خالق تلك النفس ..التي تحتاج إلى مساعدة.
أحمد خيري العمري
هذا اللقاء هو البذرة الأولى لعمل أحمق .. عمل قد يتطور ويورق.. بعد أعوام سوف يقال إن هذه لحظة ميلاد ...هذا اللقاء هو البذرة الأولى لعمل أحمق .. عمل قد يتطور ويورق.. بعد أعوام سوف يقال إن هذه لحظة ميلاد الثورة المباركة، أو هي لحظة الخيانة التي سيدفعون حياتهم ثمنا لها . لا أحد يدري، فالتاريخ يكتبه المنتصرون دوما. أحمد خالد توفيق
علماء النفس الغربيون يؤمنون بالإيقاع الحيوي .. ويؤمنون أن هناك أشخاصا خُلقوا ليقعوا في المتاعب التي تسببها حماقاتهم ..، أما ...علماء النفس الغربيون يؤمنون بالإيقاع الحيوي .. ويؤمنون أن هناك أشخاصا خُلقوا ليقعوا في المتاعب التي تسببها حماقاتهم ..، أما فيما يتعلق بصديقنا ( رفعت إسماعيل ) فالأمر يختلف .. غن المتاعب تطارده سواء ارتكب حماقات أو لم يرتكب .. وسواء كان إيقاعه في القمة أو الحضيض .أحمد خالد توفيق
فربح بقربه من الأدب البعد عن الناس والجهل بالحياة ، وكسب بميله الأدبي وطبعه المستوحش وجهله بالحياة خصومة الحكام ومضادّة ...فربح بقربه من الأدب البعد عن الناس والجهل بالحياة ، وكسب بميله الأدبي وطبعه المستوحش وجهله بالحياة خصومة الحكام ومضادّة الكبراء وعداوة المال ! علي الطنطاوي
و تأتيني كلمات مريد كقبلة على الجبين تباركني، أخرج و أرتبك و أسأل نفسي في عتب: هل كانت تنقص مريد ...و تأتيني كلمات مريد كقبلة على الجبين تباركني، أخرج و أرتبك و أسأل نفسي في عتب: هل كانت تنقص مريد الغربة؟ تستحيل عودته لفلسطين، و البيت ليس وطنًا لكنه وطن! تحمس لسفري، و شجعني، و لكني أعرف أنه ساعة أدار المفتاح في الباب و دخل البيت داهمته الوحشة، فكيف أردها عنه؟ يقول في رسالته: " حين سافرتِ سافر الوطن مرة أخرى "، و هو لا يعرف أن هذه الرسائل كانت في الغربة لي هي الوطن، أمامها يتراجع الشعور بأنني انفلت ضائعة في فضاء خارجي لم أعرف له بعد قانونًا. رضوي عاشور
إن الغامض و الغائم هما بداية كل شئ و ليسا نهايته, فالحياة –و مثلها كل حي- يبدأ الحمل بها في ...إن الغامض و الغائم هما بداية كل شئ و ليسا نهايته, فالحياة –و مثلها كل حي- يبدأ الحمل بها في الغمام لا في الصفاء. و من يدري لعل الصفاء غمام تحلل .
Kahlil Gibran
مَنْ سَامىَ بنفسِهِ فوقَ ما يُساوي؛ ردّه اللهُ إلى قيمتِه. طبقات الشافعية ص61 . محمد بن إدريس الشافعي ...مَنْ سَامىَ بنفسِهِ فوقَ ما يُساوي؛ ردّه اللهُ إلى قيمتِه. طبقات الشافعية ص61 . محمد بن إدريس الشافعي
هو يؤمن أن العاطفة تغير في الذاكرة، وحين تفقد انفعالًا يرافق حدثًا معينًا فإنك تفقد جزءًا مهمًا من هذا الحدث. ...هو يؤمن أن العاطفة تغير في الذاكرة، وحين تفقد انفعالًا يرافق حدثًا معينًا فإنك تفقد جزءًا مهمًا من هذا الحدث. أحمد سعداوي
يفتشون الحقائب بأجهزة المراقبة سريعا. ثم يزنونها. لا يعرفون أن ما نحمله حقا لا يمكن رصده بأي جهاز مهما بلغ ...يفتشون الحقائب بأجهزة المراقبة سريعا. ثم يزنونها. لا يعرفون أن ما نحمله حقا لا يمكن رصده بأي جهاز مهما بلغ من تطور . لا يعرفون ما تحمله القلوب . لا يعرفون أوزان الذنوب التي نحملها معنا ، رغبة في أن تمحى هناك .. لا يعرفون .. وربما لا نعرف نحن.
أحمد خيري العمري
كل هذا الفن تحت الأرض، وتحت أرض المقبرة تحديدا؟ سألتُ نفسي مدهوشا من قدرة الإنسان على مواصلة الحياة بإبداع رغم ...كل هذا الفن تحت الأرض، وتحت أرض المقبرة تحديدا؟ سألتُ نفسي مدهوشا من قدرة الإنسان على مواصلة الحياة بإبداع رغم وعيه بفنائه ووجوده المؤقت المحدود على ظهر كوكب قلِق الاستقرار هائم وهش ومصيره كما مصير سكانه إلى زوال. محمد المخزنجي
ذُكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعِسّ ليلة من الليالي .. يراقب وينظر .. فمر بأحد البيوت ...ذُكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعِسّ ليلة من الليالي .. يراقب وينظر .. فمر بأحد البيوت في ظلمة الليل .. فسمع فيه رجال سكارى .. فكره أن يطرق عليهم الباب ليلاً .. وخشي أن يكون ظنه خاطئاً .. وأراد أن يتثبت من الأمر .. فتناول كسرة فحم من على الأرض .. ووضع بها علامة على الباب .. ومضى .. سمع صاحب الدار صوتاً عن الباب .. فخرج .. فرأى العلامة .. ورأى ظهر عمر مولياً .. ففهم القصة .. فكان الأصل أن يمسح العلامة وينتهي الأمر .. لكنن الرجل لم يفعل ذلك ..!! وإنما أخذ كسرة الفحم وأقبل إلى بيوت جيرانه .. وجعل يرسم على أبوابها علامات !! وكأنه يريد أن ينزل الناس إلى مستواه .. ويكونون مثله .. ولا يريد أن يرتفع إلى مستواهم ..!! محمد عبد الرحمن العريفي
إذا كان القرآن الكريم قد بدأ بـ"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" في سورة الفاتحة .. فإن كل أرباع القرآن الكريم- الأربعة ...إذا كان القرآن الكريم قد بدأ بـ"الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" في سورة الفاتحة .. فإن كل أرباع القرآن الكريم- الأربعة - قد بدأت بالحمد لله ! فالربع الثاني يبدأ - بالأنعام - "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ" - والربع الثالث يبدأ بالكهف - "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ" - و الربع الرابع يبدأ بفاطر - " الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" ... ! محمد عمارة
إملائي هذه الكأس منك فقد ظمئت كأس روحي للإنعتاق ودعيني أغب فيك، طائر شعر جناحاه من نغم واحتراق يا بلادي ...إملائي هذه الكأس منك فقد ظمئت كأس روحي للإنعتاق ودعيني أغب فيك، طائر شعر جناحاه من نغم واحتراق يا بلادي التي حملتني بعيدا إلى عرسها.. يا بلادي العراق .
محمد الفيتوري
لم يعرف بأن الأمنيات يمكن أن تتحول إلى لعنات بهذه السرعة .؟ إبراهيم نصر الله ...لم يعرف بأن الأمنيات يمكن أن تتحول إلى لعنات بهذه السرعة .؟ إبراهيم نصر الله
قل للناس ايها الامير ! ان لقبى هذا انما هو تعبير عما كان لاجدادى من الحق فى قتل الناس وامتهانهم. ...قل للناس ايها الامير ! ان لقبى هذا انما هو تعبير عما كان لاجدادى من الحق فى قتل الناس وامتهانهم. مصطفي صادق الرافعي
من الخطأ أن يتعصب الباحث لمدرسة معينة من تلك المدارس ينهمك في دراستها ولا يعرف عن غيرها شيئاً. إن كل ...من الخطأ أن يتعصب الباحث لمدرسة معينة من تلك المدارس ينهمك في دراستها ولا يعرف عن غيرها شيئاً. إن كل مدرسة تعطي الباحث وجهة نظر من حياة المجتمع البشري قد لا يجدها في غيرها من المدارس.
علي الوردي
الكل يحفظ كالببغاء، بينما انقرض التفكير إلا عند القلة و رهبان التبت !حقا.. دعهم يفكرون و لو قليلا. تامر إبراهيم ...الكل يحفظ كالببغاء، بينما انقرض التفكير إلا عند القلة و رهبان التبت !حقا.. دعهم يفكرون و لو قليلا.
تامر إبراهيم
وفي مقابل الاختزال الجائر الذي تتعرض له صورة الإسلاميين على الشاشة تجد التنوع الزائف في أعمال نقدية تؤكد على ضرورة ...وفي مقابل الاختزال الجائر الذي تتعرض له صورة الإسلاميين على الشاشة تجد التنوع الزائف في أعمال نقدية تؤكد على ضرورة التمسك بالنظام، وإعادة اللُحمة إلى الصف الوطني في مقابل عدو مشترك هو أخطر من بعض الانحرافات الفردية والهامشية الناتجة عن مخالفة النظام أيضاً، ويقدر النظام على إصلاحها وتجاوزها. وهذه الأعمال تمثل هامشاً نقدياً وظيفته أن يبتلع النقد الذي من خارج الإطار ويحاصره، كما أنها في الوقت نفسه تظهر جانباً من التنوع يبقى مهماً للحفاظ على التوازن الإعلامي، مع كون هذا النقد أيضاً هو واحد من أسلحة مراكز القوى في صنع القرار الأمريكي؛ مما يؤدي لتوظيف هذا النقد أحياناً لخدمة اتجاه داخل الإدارة الأمريكية في مقابل اتجاهات أخرى. أحمد سالم أبوفهر
عافية الله سبحانه هى التى تصنع الفارق الشاهق بين الطائع و العاصى بين المعافى بالهدى المستور بالعافية وبين المبتلى بالذنب ...عافية الله سبحانه هى التى تصنع الفارق الشاهق بين الطائع و العاصى بين المعافى بالهدى المستور بالعافية وبين المبتلى بالذنب المحروم من العافية . خالد محمد خالد
اني لا أرفض إنسانا لأن فيه خطأ أو اثنين أو عشرة، وأرفض معه بقية فضائله، فقد توجد فيه فضيلة واحدة ...اني لا أرفض إنسانا لأن فيه خطأ أو اثنين أو عشرة، وأرفض معه بقية فضائله، فقد توجد فيه فضيلة واحدة تزن صلاح مائة عابد . خالد محمد خالد
كنت أعتقد أن الذين لا يعرفون، عادة ما ينصرفون للقراءة، وحدى أنا كلما شحت بى المعرفة، رحت أكتب. محمد حسن ...كنت أعتقد أن الذين لا يعرفون، عادة ما ينصرفون للقراءة، وحدى أنا كلما شحت بى المعرفة، رحت أكتب. محمد حسن علوان
الغبي : هو شخص تأتيه فكرة إبداعية فيخطط لها ويدرسها مجهداً نفسه – وبعدما يحوز العمل على إعجابه بشدة يتوقف ...الغبي : هو شخص تأتيه فكرة إبداعية فيخطط لها ويدرسها مجهداً نفسه – وبعدما يحوز العمل على إعجابه بشدة يتوقف في منتصف الطريق ويكف عن تخطيطاته ومجهوداته لمجرد أنه غير مقتنع بأن يخرج منه عمل بمثل هذه العبقرية .
أحمد صبري غباشي
وهلِ الإسلامُ إِلَّا هذه الروحُ السماويةُ التي لا تهزمُها الأرضُ أبداً, ولا تُذِلُها أبدا, ما دامَ يأَسُها وطمعُها معلَّقينِ بأعمالِ ...وهلِ الإسلامُ إِلَّا هذه الروحُ السماويةُ التي لا تهزمُها الأرضُ أبداً, ولا تُذِلُها أبدا, ما دامَ يأَسُها وطمعُها معلَّقينِ بأعمالِ النفسِ في الدنيا, لا بشهواتِ الجسمِ مِنَ الدنيا؟مصطفي صادق الرافعي
من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة. الإمام على بن أبى طالب ...من ضيع الأمانة، ورضى بالخيانة، فقد تبرأ من الديانة.
الإمام على بن أبى طالب
رأيت عينيه ما زالتا تتبعانني بتلك النظرة الغريبة-تلك النظرة التي لم أفهم معانيها حتى عتقت نفسي من عالم المقاييس والكمية ...رأيت عينيه ما زالتا تتبعانني بتلك النظرة الغريبة-تلك النظرة التي لم أفهم معانيها حتى عتقت نفسي من عالم المقاييس والكمية وطارت إلى مسارح الملأ الأعلى حيث تتفاهم القلوب بالنظرات وتنمو الأرواح بالتفاهم .
Kahlil Gibran
عندما تخرج من (الآن وهنا)، ستكف التفاصيل عن إلحاحها، وتعود إلى حجمها الطبيعي -وكانت تبدو كبيرة جداً عندما كانت داخل ...عندما تخرج من (الآن وهنا)، ستكف التفاصيل عن إلحاحها، وتعود إلى حجمها الطبيعي -وكانت تبدو كبيرة جداً عندما كانت داخل قفص (الآن وهنا)- سترى الصورة، عندما استطعت أن تلحظها من بعيد، خارج القفص، صارت أكثر وضوحاً، وقد كنت ترى الأمور مشوشة بسبب قربك الزائد.. عندما تتسلل من رؤيتك الحبيسة داخل الزمن العابر، سترى بوضوح أكبر كيف يسير الأمر حقاً، سترى الدول التي كنت تراها عظمى داخل قفك، ستراها وهي تحبو وقد نشأت للتو، وسترى دولاً أخرى، لا تكاد تراها مهمة اليوم، وهي (عظمى) و(امبراطوريات) تتصارع فيما بينها على القارات ومقدرات الشعوب. ... سترى دولاً تنشأ، وتزدهر، ثم تذبل، وتنهار، وتحل محلها دول أخرى تمر بالدورة نفسها، نشوءاً وازدهاراً، ذبولاً، وانهياراً.. (...) سوف تنمو لديك (حاسة تاريخية) تخرج بها من قفص زمانك العابر والقصير، وتمدك عبر الزمان والمكان، لتجعلك ترى بشكل أوضح، وتمنحك رؤية أكثر شولية. سترى كيف أن ما يبدو أنه فردي، وعابر، يمكن أن يؤثر في الجميع فيما بعد، سوف ترى كيف أن الانهيار، يكون مسبوقاً بأفراد يقدمون شهواتهم أو حرياتهم الشخصية أو فرديتهم أو أياً من الشعارات الآنية العابرة على حقوق أممهم، ومجتمعاتهم.. سوف تجعلك حاستك التاريخية لا تنبهر بالزهو والازدهار والبريق الذي يخطف العيون، فأنت تعرف أن كل ذلك آني وعابر، وأنه تكرر عبر التاريخ كله.
أحمد خيري العمري
لقد اعتدت أن أجد عالمى الحقيقى فى الكتب وفى أحلام اليقظة. فقط فى أحلام اليقظة خاطبت الجماهير بلسان فصيح, وتقربت ...لقد اعتدت أن أجد عالمى الحقيقى فى الكتب وفى أحلام اليقظة. فقط فى أحلام اليقظة خاطبت الجماهير بلسان فصيح, وتقربت لأجمل بنات الأرض قائلا شعرا لا يقدر (امرؤ القيس) على نظمه . كنت فاكهة الحفلات , وعندما حاصرنى قطاع الطريق مع فتاتى امتشقت سيفى وجندلتهم .أحمد خالد توفيق
عندما تشم رائحة الدخان ولا تنذر من حولك فأنت بشكل ما ساهمت فى إشعال الحريق. أحمد خالد توفيق ...عندما تشم رائحة الدخان ولا تنذر من حولك فأنت بشكل ما ساهمت فى إشعال الحريق. أحمد خالد توفيق
العقيدة التي لا تقوم على النفع القريب، والتي لا تستمد غذاءها من السخائم والأحقاد، والتي تستهدف الحب النبيل والإخاء الحق، ...العقيدة التي لا تقوم على النفع القريب، والتي لا تستمد غذاءها من السخائم والأحقاد، والتي تستهدف الحب النبيل والإخاء الحق، والتي تحارب الشر لأنها تحب للناس الخير.. هذه العقيدة وحدها هي التي تنفع الناس، وتدفع بهم إلى الأمام في ركب المدنية. محمد قطب
انتقِ قضية.. صوِّب نحوها دفقة من أحاسيسك وآرائك الشخصية.. ضع بصمتك عليها.. ثم اصبغ هذا كله بلغةٍ راقية و....... مبروك ...انتقِ قضية.. صوِّب نحوها دفقة من أحاسيسك وآرائك الشخصية.. ضع بصمتك عليها.. ثم اصبغ هذا كله بلغةٍ راقية و....... مبروك فقد صرت أديباً .
أحمد صبري غباشي
ما الذي يمكنه أن يطمئن هذا الهديل الحزين بعينيك؟ من الذي يقول لك : ثمة فسحة دائماً في هذه الجدران؟!إبراهيم ...ما الذي يمكنه أن يطمئن هذا الهديل الحزين بعينيك؟ من الذي يقول لك : ثمة فسحة دائماً في هذه الجدران؟!إبراهيم نصر الله
وصـــف أيها الحب تجرأت ... ورحت أصفك ... ولكنى شعرت العجز ... عفوا ً ما تجاوزت ملامحك . محمد أحمد ...وصـــف أيها الحب تجرأت ... ورحت أصفك ... ولكنى شعرت العجز ... عفوا ً ما تجاوزت ملامحك .
محمد أحمد عبد الجواد
إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن ...إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن على تلك الظواهر و تنسقها ، و مهما كررنا التجربة و أعدنا التطبيق العملي فسوف لا نحصل - على أفضل تقدير - إلا على أعداد جديدة من الظواهر السطحية المنفصلة .
محمد باقر الصدر
تتحمل عن أبيك الثقل يوما أتى بك عن قضاء لم ترده فإن الشيخ قد ضعفت قواه وآثر أن تفوز بما ...تتحمل عن أبيك الثقل يوما أتى بك عن قضاء لم ترده فإن الشيخ قد ضعفت قواه وآثر أن تفوز بما حواه أبو العلاء المعرى
أنفاسها فراشات تتراقص في ضوء القمر الشاحب. كلماتها قطرات من العطر تنسكب على روحك. عيناها نافذتان ترى من خلالهما لمحة ...أنفاسها فراشات تتراقص في ضوء القمر الشاحب. كلماتها قطرات من العطر تنسكب على روحك. عيناها نافذتان ترى من خلالهما لمحة عن الجنة. خطواتها زحف الربيع وسط أراض غمرها الثلج في أصقاع سيبيريا ..عندما ينتهى الزحف سيكون السوسن والنرجس والتيوليب قد ملأ الممرات كلها ، وسوف تخرج الغزلان تتواثب.أحمد خالد توفيق
كان صلي الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأمر بإصلاح شاه ، فقال رجل : عليّ ذبحها ، وقال آخر ...كان صلي الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأمر بإصلاح شاه ، فقال رجل : عليّ ذبحها ، وقال آخر : وعليّ سلخها ، وقال آخر وعليّ طبخها ، فقال الرسول ، وعليّ جمع الحطب ، فقالوا : نحن نكفيك ، قال قد علمت أنكم تكفوني ولكنّي أكره أن أتميز عليكم ، فإن الله يكره من عبده أن يراه متميزاً بين أصحابه .
صفي الدين المباركفوري
كل انتصاراتك وهمية يا صاحبي .. تاريخك ملفق .. أنت من (صنف واطي) غير جدير بشيء، وفي تكوينك الجيني خلل ...كل انتصاراتك وهمية يا صاحبي .. تاريخك ملفق .. أنت من (صنف واطي) غير جدير بشيء، وفي تكوينك الجيني خلل أصيل لا شفاء منه .. كف عن أغنية (من للقدس بعدك يا صلاح الدين؟) لأنه لا أساس لها من الصحة، وحتى اسمي القدس وأورشليم لم يكونا موجودين في ذلك الوقت. لقد أخذنا منك الأهرام وأعاجيب الفراعنة فقد صنعها رجال الفضاء أو قوم عادـ وحرب أكتوبر هي هزيمة مروعةـ وتأميم القناة خطأ فادح، واليوم نثبت لك أنه لا انتصارات فيما تعتقد أنه تاريخك الإسلامي المجيد .. جلد ذات لا ينتهي .. قد يبدو لذيذا شهيا للصابين بالماسوشية، لكنه لا يترك الباقين بلا أمل ..أحمد خالد توفيق
فانتزع نفسك من نفسك واشعل أيها الزيت الفلسطينى أقمارك وأحضن ذاتك الكبرى وقاوم وأضىء نافذة البحر على البحر وقل للموج ...فانتزع نفسك من نفسك واشعل أيها الزيت الفلسطينى أقمارك وأحضن ذاتك الكبرى وقاوم وأضىء نافذة البحر على البحر وقل للموج ان الموج قادم .
محمد الفيتوري
كلما فتحت بابا للدين الحق للدنيا كما أرادها الله أن تكون أقفلت بابا لجهنم يدخل منها الناس إليها. أحمد خيري ...كلما فتحت بابا للدين الحق للدنيا كما أرادها الله أن تكون أقفلت بابا لجهنم يدخل منها الناس إليها.
أحمد خيري العمري
متى قررت ان ترتدي النقاب؟ هل بعد ما حصل بيننا؟ تجاهلت تماما الجزء الثاني من السؤال وقالت بعنف أرادته واضحا ...متى قررت ان ترتدي النقاب؟ هل بعد ما حصل بيننا؟ تجاهلت تماما الجزء الثاني من السؤال وقالت بعنف أرادته واضحا ونهائيا: النقاب هو من فرضه ربنا سبحانه وتعالى على نساء المسلمين ! رد في تهكم : وحياة أمك .
إبراهيم عيسى
حسبك طيشاً أيها القلب، وكفاك ابتعاداً وتوغلاً في المجاهل منفرداً عن قبس روحك وسراجها. فإن الطريق أمامك، ويحك، مظلمة، والهدف ...حسبك طيشاً أيها القلب، وكفاك ابتعاداً وتوغلاً في المجاهل منفرداً عن قبس روحك وسراجها. فإن الطريق أمامك، ويحك، مظلمة، والهدف أمامك بعيد. إنها ، ويحك، روحك! روحك التي هي جزء منك....أيها القلب عد. عد لا تخدعنك مفاتن الغرور والأصداغ. ولا تصدقن شيئاً من ابتسامات الثغور والشفاه، ولا يأخذنك سحر العيون النجل، أو يجذبنك إشراق الوجوه بين ظلمة الشعور الملتوية. فكل هذا الذي يتألق في عينيك نوره إنما هو نار وجمر، سرعان ما يتوقد عليك لهيباً وتهلك في لظاه .
محمد سعيد رمضان البوطي
كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ، قالوا إنك موشك على الجنون، أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان ...كلما أصبحتَ جزءاً من فكرتكَ، قالوا إنك موشك على الجنون، أمّا حين تصبحها فإنكَ الجنون نفسه! كأن هناك مسافة أمان لابدَّ منها بينك وبين نفسك!إبراهيم نصر الله
إن لكل نوع من أنواع النجاح مؤهلات خاصة. وتلعب القوى النفسية الخارقة دوراً كبيراً في تكوين هذه المؤهلات. فمن أراد ...إن لكل نوع من أنواع النجاح مؤهلات خاصة. وتلعب القوى النفسية الخارقة دوراً كبيراً في تكوين هذه المؤهلات. فمن أراد شيئاً وهو غير مستعد له نفسياً أساء إلى نفسه وإلى أمته إساءة كبرى.
علي الوردي
كل قرار صائب، و كل قرار خاطئ، اتخذته ذات مرة في حياتك الغابرة، سيعود ليتجسم و يكون له وزن و ...كل قرار صائب، و كل قرار خاطئ، اتخذته ذات مرة في حياتك الغابرة، سيعود ليتجسم و يكون له وزن و حساب و أهمية.. في حياتك الأزلية. أحمد خيري العمري
قلوب الناس أحفظ للحياة من الكتب، تظل كامنة فيها ما دامت الظروف غير مناسبة، تتلمس طريقها، تكتسب مهارات جديدة تستطيع ...قلوب الناس أحفظ للحياة من الكتب، تظل كامنة فيها ما دامت الظروف غير مناسبة، تتلمس طريقها، تكتسب مهارات جديدة تستطيع بها العيش فيما حولها، ثم تدب فيها الحياة من جديد فجأة حين تكتمل عدتها، ولو بعد جيل كامل أو اجيال عديدة. محمد العدوي
في كل فتره من فترات حياتي الصعبة كنت أنتظر أن تمر..أنتظرالنور في نهاية النفق;ماذا لو عرفت أن هذه حياتي ذاتها؟ ...في كل فتره من فترات حياتي الصعبة كنت أنتظر أن تمر..أنتظرالنور في نهاية النفق;ماذا لو عرفت أن هذه حياتي ذاتها؟ وأنا النفق لا نهاية له ألا القبر. أحمد خالد توفيق
لم أعد أدري في هذا الزمان من الذي ضُربت عليه الذلة والمسكنة فعلاً ، لا نريد أن يكون لنا أثراً ...لم أعد أدري في هذا الزمان من الذي ضُربت عليه الذلة والمسكنة فعلاً ، لا نريد أن يكون لنا أثراً بارزٌ في بلادٍ غريبة ، نريد أوطاناً لا يطردنا منها أحد ، فحسب . كلَّ إنسانٍ عربي يطأ لأول مرة هذه الأرض مهاجراً من وطنه ، إنما يؤرِّخُ لظلمٍ ما . كم من المحاكم نحتاج حتى نعيد كل مهاجرٍ إلى وطنه ؟ ، وكم من العمر سيكفيهم انتظاراً لهذه القضايا الأبدية. محمد حسن علوان
فكم في ظلام النسيان من عظماء حقًا، وكم في ضياء الشهرة من أصنام قائمة نظنها ناسًا وهي مبنية من جامد ...فكم في ظلام النسيان من عظماء حقًا، وكم في ضياء الشهرة من أصنام قائمة نظنها ناسًا وهي مبنية من جامد الصخر أو بارد النحاس! علي الطنطاوي
و ينتشر اللواط أيضا بين الرهبان الذين ينقطعون لعبادة ربهم في الأديرة المنعزلة. وهو ينتشر كذلك بين رجال الدين الذين ...و ينتشر اللواط أيضا بين الرهبان الذين ينقطعون لعبادة ربهم في الأديرة المنعزلة. وهو ينتشر كذلك بين رجال الدين الذين يعيشون في مراكز دينية تتحجب المرأة فيها أو يقُّل وجودها. وقد نجت بعض المراكز الدينية في إيران من هذه العادة لشيوع زواج المتعة فيها، فرجل الدين هناك يشبع شهوته عن طريق المتعة، وبذلك يقل تطلعه نحو الغلمان .
علي الوردي
في هذا البعد الذي فررت إليه رافعا شعار " لا العين ترى ولا القلب يوجع" و ها هي العين لم ...في هذا البعد الذي فررت إليه رافعا شعار " لا العين ترى ولا القلب يوجع" و ها هي العين لم تعد ترى صور الهموم في وطني، و صار القلب حقا لا يوجع. لكن -هذا القلب- ليس معافى بل صار يمسكه الوهن . محمد المخزنجي
قال لهم نوح إن أخبث و أسوأ أنواع القيود و الأغلال هي التي لا ترى, لأن العبد الذ يقيده سيده ...قال لهم نوح إن أخبث و أسوأ أنواع القيود و الأغلال هي التي لا ترى, لأن العبد الذ يقيده سيده بالأغلال يعلم أنه عبد, لكن عندما تكون القيود غير مرئية, فإنه لا يعلم انه عبد, سيظل يتصور نفسه حرا, بينما عقله وإرادته, مقيدة, ويجره بها سيده كما يجر الكلب.. بتلك الأغلال التي لا ترى.
أحمد خيري العمري
كل مدينة لم أتهاوَ على مقاعدها الرصيفية متعبا لا أستطيع القول إنني عرفتها. إبراهيم نصر الله ...كل مدينة لم أتهاوَ على مقاعدها الرصيفية متعبا لا أستطيع القول إنني عرفتها. إبراهيم نصر الله
إن السبب الأساسي الذي يدفعك للوقوع في حب شخص ما ليس لأن ذلك الشخص يتمتع بالشباب والجمال، أو لأنه يعمل ...إن السبب الأساسي الذي يدفعك للوقوع في حب شخص ما ليس لأن ذلك الشخص يتمتع بالشباب والجمال، أو لأنه يعمل في وظيفة مرموقة، أو لأن مميزاته الخلقية تساوي مميزاتك، أو لأنه حلو المعشر، إنك تقع في حب شريكك لأن مخك خلط بينه وبين أحد أبويك، لقد شعر عقلك بأنه أخيرًا وجد الشخص المثالي الذي يمكنه أن يعوضك عن الأذى النفسي والعاطفي الذي تعرضت له في طفولتك.
د. هارفيل هندريكس - من كتاب: كيف تحصل على الحب الذي تريد
دستور المحادثة : لو أردت ألا يسمع أولادك ما تقوله ، تظاهر بأنك توجه لهم الكلام .. أحمد خالد توفيق ...دستور المحادثة : لو أردت ألا يسمع أولادك ما تقوله ، تظاهر بأنك توجه لهم الكلام .. أحمد خالد توفيق
ولكن من جرب العشق يعرف أنه يشبه التنفس، لا بد أن يتكرر لنظل أحياء. محمد حسن علوان ...ولكن من جرب العشق يعرف أنه يشبه التنفس، لا بد أن يتكرر لنظل أحياء. محمد حسن علوان
يا سُبحان اللى بيعودنا ع الحاجة ، فنِنساها و بيخَفّف كاسات الناس بماية ، بدال ما يملاها . مصطفى إبراهيم ...يا سُبحان اللى بيعودنا ع الحاجة ، فنِنساها و بيخَفّف كاسات الناس بماية ، بدال ما يملاها .
مصطفى إبراهيم
وعندما أرى وجهه سيلقي قلبي عصا الترحال.أما عقلي فسيف على عتبة المعرفة.نعم .هكذا يا ربي يا منزل القرآن على أكمل ...وعندما أرى وجهه سيلقي قلبي عصا الترحال.أما عقلي فسيف على عتبة المعرفة.نعم .هكذا يا ربي يا منزل القرآن على أكمل إنسان .. هكذا حكمك .. سأغترف فيض الحكمة من بين يديه . وكان في قدرتك أن تجعل مولدي حيث ولد . لكنك شئت لي قبل أن ألقاه أن تطهر نفسي في نهر عاصف التدفق . نهر حياتي التي بدأت في مرزعة وانتهت إلى مرزعة .. وليس يكفي قلبي ياربي أن أعبدك على دين محمد لكن أن تجعل مني أحد جنود الإسلام وأن تكرمني بمشقة جديدة أجعلها وسيلة إليك، مشقة يثقل وزنها على وزن ما قد حملت في سبيل ناس من اليهود كانوا قنطرة بي إلى شاطىء الحكمة . فالعبرة بما نعبر إليه لا بما ندوس عليه .. إن أسباب دعائي لك ممدودة كحبل من الأرض إلى السماء لا أريد أن ينقطع حتى تقطع بيدك القادرة حبل أسري . أما إذا كان ذاك سبيلا لرضاك ونصرة لدينك فلا تقطعه . ولتكن هذه ورقة جديدة على شجرة حكمتك .
محمد عبد الحليم عبد الله
أريد جمع قدر من المال يكفى لعلاج الامراض التى سأصاب بها أثناء جمعه . أحمد خالد توفيق ...أريد جمع قدر من المال يكفى لعلاج الامراض التى سأصاب بها أثناء جمعه . أحمد خالد توفيق
انا مصيبتى انى مش عارف اوفق بين الاخلاق و التعاليم اللي انربيت عليها وبين الدنيا كلها , باحاول ومش عارف ...انا مصيبتى انى مش عارف اوفق بين الاخلاق و التعاليم اللي انربيت عليها وبين الدنيا كلها , باحاول ومش عارف . اصبح ماعنديش مانع خالص ارشي و اكذب واعمل مصائب الدنيا بس برضه مش عارف . الموضوع طلع مش بالنية وبس , كمان الواحد لازم يعرف يبقى وسخ و فاسد ... حاجة تقرف . ضميرى بيحكمنى ومش عارف الاقى حل فيه . خالد الخميسي
والأيام تعد بالأرقام ولكنك أنت جعلت هذه الأيام تعد بانها لا تعد.مصطفي صادق الرافعي ...والأيام تعد بالأرقام ولكنك أنت جعلت هذه الأيام تعد بانها لا تعد.مصطفي صادق الرافعي