مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
عاش في الدنيا بلا صخب و رحل عنها بلا ضجيج. كأنما الحياة تقصقص أجنحتنا بتغييب عطر النبلاء عن أيامنا. الموت ...عاش في الدنيا بلا صخب و رحل عنها بلا ضجيج. كأنما الحياة تقصقص أجنحتنا بتغييب عطر النبلاء عن أيامنا. الموت يعشقُ مباغتة من هُم في وسط الحياة. ياسر ثابت
عندما نحاول ان نتمثل الكاتب الجيد فإننا نفكر عادة بالكفاءات المطلوب أن تتوافر فيه الخيال والتجربة والذكاء والقدرة على الملاحظة ...عندما نحاول ان نتمثل الكاتب الجيد فإننا نفكر عادة بالكفاءات المطلوب أن تتوافر فيه الخيال والتجربة والذكاء والقدرة على الملاحظة والفطنة الخ ولكني قرأت في مكان ما بأن ( توجينف) وضع قائمة بالنواقص التي يجب أن تتوافر في الإنسان لكي يصبح اديبا"واثناء التفكير بهذه الطريقة من أنواع التفكير غير المتوقع او المعكوس للأشياء فأعتقد بأنه يجب أن يوضع على رأس قائمة النواقص : الزهو فلماذا يعتقد الكاتب عموما" بأنه من الضروري أن يعلمنا ويربينا او أن من الضروري أن نعرف كيف يفكر ؟؟ أليس هذا نوعا" من الزهو ؟.
علي عزت بيجوفيتش
سَل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفؤاد جناحُ أقول: معاذ الله أن يذهب التقى تلاصق أكباد بهن جراحُ ...سَل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفؤاد جناحُ أقول: معاذ الله أن يذهب التقى تلاصق أكباد بهن جراحُ . محمد بن إدريس الشافعي
كيف يغار الانسان علي الله تعالي؟.. يخاف أن يفقد رضاه إن اغضبه, ويخاف أن يبتعد عنه لو اساء, ويخاف أن ...كيف يغار الانسان علي الله تعالي؟.. يخاف أن يفقد رضاه إن اغضبه, ويخاف أن يبتعد عنه لو اساء, ويخاف أن يبارزه الله تعالي بالمكر إن بارز الله بالمعاصي, ويخاف ألا يحمل الأمانة التي أشفقت منها عناصر الكون وحملها الانسان . أحمد بهجت
أدعو : اللهم لا تعلق قلبي بما ليس لي، لكن لساني يسبقني: واجعل لي فيما أحب نصيب. تسألني نفسي: ولو ...أدعو : اللهم لا تعلق قلبي بما ليس لي، لكن لساني يسبقني: واجعل لي فيما أحب نصيب. تسألني نفسي: ولو لم يكن صالحا لك ؟! فأزيد: واجعله صالحاً يارب لي . محمد العدوي
ومن تلك القناعة التامة بذكورية الشارع المصبوغة بسعـار جنسي تجاه أى أنثى ، لا تجد أحـد يتحرك امـام فعـل التحرش ...ومن تلك القناعة التامة بذكورية الشارع المصبوغة بسعـار جنسي تجاه أى أنثى ، لا تجد أحـد يتحرك امـام فعـل التحرش المُعلن وكأنه أمر عـادى أو مقبول أخلاقيا ، الشارع مُتحرش ، الشارع فى صف الذكور. محمد سميح
فتاة من الماضي , قلبها من بيئة الجبل , لا يذيبه حر الحب مهما اشتدّ , و لا تجمده برودته ...فتاة من الماضي , قلبها من بيئة الجبل , لا يذيبه حر الحب مهما اشتدّ , و لا تجمده برودته , ثابت لا تحركه الريح مهما عصفت , و لا يجرفه السيل مهما جرى ... يامي أحمد
تتوقف السيارة فيقول الطفل من خدره كأنه كان نائما و يقول و هو ينزل جملتين بليغتين، الأولى بالفرنسية:"أو روفوار مدموازيل" ...تتوقف السيارة فيقول الطفل من خدره كأنه كان نائما و يقول و هو ينزل جملتين بليغتين، الأولى بالفرنسية:"أو روفوار مدموازيل" تتلوها بالعربية:"مع السلامة يا أسطى. رضوي عاشور
إذا أردنا أن نخنق حبًا قديمًا، فعلينا أن نسخر منه باستمرار. محمد حسن علوان ...إذا أردنا أن نخنق حبًا قديمًا، فعلينا أن نسخر منه باستمرار.
محمد حسن علوان
الزمن لا يمنح فرصة أخيرة، الزمن ينمح كل فرصة ويجب أن نؤمن أنها قد تكون الفرصة الأخيرة، والنبضة الأخيرة، والكلمة ...الزمن لا يمنح فرصة أخيرة، الزمن ينمح كل فرصة ويجب أن نؤمن أنها قد تكون الفرصة الأخيرة، والنبضة الأخيرة، والكلمة الأخيرة أيضا! لا نملك إلا أن نترقب مايحدث، نترقب أين يأخذنا هذا العمر ونتبعه، ونبذر العمر في الطريق الذي قدر لنا أن نسلكه سلفا، وننصاع خاضعين! محمد حامد
وليس أخى من ودنى بلسانه ومن ماله مالى إذا كنت معدما ولكن أخى من ودنى فى النوائب ومالى له إن ...وليس أخى من ودنى بلسانه ومن ماله مالى إذا كنت معدما ولكن أخى من ودنى فى النوائب ومالى له إن عض دهر بغارب . أبو عثمان النجيبى
يا الله .. لماذا اكتشف نيوتن أن لكل فعل ردّة فعل؟ ها أنا الآن في ردة الفعل, بعد أنا مارستُ ...يا الله .. لماذا اكتشف نيوتن أن لكل فعل ردّة فعل؟ ها أنا الآن في ردة الفعل, بعد أنا مارستُ فعل الحب أشهرًا طويلة, وهي كما قال فعلاً, مساوية له في المقدار, معاكسة له في الاتجاه. بقدر ما استمتعتُ بك, ها أنا أتعذّب بك الآن. وبقدر ماكان فعلُ حنانك جارفًا, جاء فعل جحودك مؤلمًا.
محمد حسن علوان
أشد ما أثّر في حياتي نصيحة سمعتها من أبي: يا بني اقرأ القرآن كأنه أنزل عليك! محمد إقبال ...أشد ما أثّر في حياتي نصيحة سمعتها من أبي: يا بني اقرأ القرآن كأنه أنزل عليك! محمد إقبال
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر=والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف=وتستقر بأقصى قاعه الدرر ...الدهر يومان ذا أمن وذا خطر=والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف=وتستقر بأقصى قاعه الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها=وليس يكسف إلا الشمس والقمر . محمد بن إدريس الشافعي
يحدث كثيراً، أن نؤمن أن شخصاً ما قد يتمكن من تغيير حياتنا كلها.. أو من ترك بصمة أو أثر لا ...يحدث كثيراً، أن نؤمن أن شخصاً ما قد يتمكن من تغيير حياتنا كلها.. أو من ترك بصمة أو أثر لا يمحى من عليها.
أحمد خيري العمري
وصف الأحمق لدى العرب: " تقول له زيد فیكتب خالدا .. ويقرؤه عمرو ويفھمه بكرا "عبقري كالعادة.أحمد خالد توفيق ...وصف الأحمق لدى العرب: " تقول له زيد فیكتب خالدا .. ويقرؤه عمرو ويفھمه بكرا "عبقري كالعادة.أحمد خالد توفيق
العشاق لا يضفرون الجدائل لحبيباتهم؛ لأنهم من أنصار الفوضى الخلاقة. ياسر ثابت ...العشاق لا يضفرون الجدائل لحبيباتهم؛ لأنهم من أنصار الفوضى الخلاقة. ياسر ثابت
من المستحيل أن تجد طريقة لفهم تفكير الأنثى - وهي قاعدة مطلقة لا تقبل نقاشا أو جدلا. تامر إبراهيم ...من المستحيل أن تجد طريقة لفهم تفكير الأنثى - وهي قاعدة مطلقة لا تقبل نقاشا أو جدلا.
تامر إبراهيم
كان يملك تلك القدرة السحرية على رؤية الجمال في صديقة البطلة .. الحمقى ينظرون بإعجاب للبطلة، ويفوتهم أن يروا ويفهموا ...كان يملك تلك القدرة السحرية على رؤية الجمال في صديقة البطلة .. الحمقى ينظرون بإعجاب للبطلة، ويفوتهم أن يروا ويفهموا الكنوز التي لدى صديقتها الخجول الصموت .. عندما تقترب أنت وتنحني أمام العرافة المقدسة وتخبرها كم هي رائعة . كم هي أسطورية .. عندها تستحق وحدك أنهار اللبن والعسل التي ادخرتها لأول من يلاحظ ذلك .. أول من يدرك أنها أروع من صديقتها المفتعلة الملطخة بالأصباغ .أحمد خالد توفيق
نشبه لإيه؟؟ نشبه لأي إتنين يحبوا و ميقولوش! نشبه لإيه؟ لإلي خايفين يحلموا ف مبيعيشوش و ملقوش طريق يتقابلوا فيه..نشبه ...نشبه لإيه؟؟ نشبه لأي إتنين يحبوا و ميقولوش! نشبه لإيه؟ لإلي خايفين يحلموا ف مبيعيشوش و ملقوش طريق يتقابلوا فيه..نشبه لإيه؟ نشبه حكايات عيشتها..أو حلم ناقص و إنتهى.. نشبه حاجات مش وقتها..أو جرح متعود عليه نشبه لإيه .
مصطفى إبراهيم
الطريق للنهوض لابد فيه من وحدة الصف، و وحدة الصف ليس لها من سبيل إلا الإسلام الصحيح، و الإسلام الصحيح ...الطريق للنهوض لابد فيه من وحدة الصف، و وحدة الصف ليس لها من سبيل إلا الإسلام الصحيح، و الإسلام الصحيح مصدره القرآن و السنة، و الطريق لفهم القرآن و السنة هى طريق رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه الكرام، و التابعين بإحسان و من سار على نهجهم و طريقتهم إلى يوم الدين.
علي محمد الصلابي
كثيرًا ما يقول الناس أن التحفيز لا يدوم! حسنًا، و لا حتى الإستحمام يدوم، ولهذا هو السبب في أننا نوصي ...كثيرًا ما يقول الناس أن التحفيز لا يدوم! حسنًا، و لا حتى الإستحمام يدوم، ولهذا هو السبب في أننا نوصي بكليهما كل يوم.
ليس الزهد هو فراغ اليد من الدنيا وإنما الزهد هو فراغ القلب من الدنيا . أحمد بهجت ...ليس الزهد هو فراغ اليد من الدنيا وإنما الزهد هو فراغ القلب من الدنيا . أحمد بهجت
مفتاح التجديد في المجتمعات الإسلامية هو التمييز بين العنصر الأزلي في الإسلام والعنصر التاريخي. التجديد والاستمداد من منابع ... مفتاح التجديد في المجتمعات الإسلامية هو التمييز بين العنصر الأزلي في الإسلام والعنصر التاريخي. التجديد والاستمداد من منابع الدين الأصلية دون شوائب, يكون بالنظر النقدي والاجتهاد. فنحن ننظر إلى الرسالة الأصلية كما طبقها النبي صلى الله عليه وسلم, فنميّز بين ما هو وحي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وما ليس كذلك. وهذا الذي يعبر عنه علماء الأصول بأن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم تتضمن: ما فعله جبلّة, وما فعله اجتهادا, وما فعله بلاغا, وما فعله فتوى, وما فعله سياسة, وما فعله عادة. فليست كل أفعال النبي صلى الله عليه وسلم سنة بمعنى أنها جزء من الوحي. لذلك أول خطوة هو أن نميز بين العنصر الخالد الذي جاء من عند الله عزّ وجل ليبقى, وبين الجوانب التاريخية البشرية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. فهو بشر رسول, ونحن نقتدي به باعتبار رسوليته لا باعتبار بشريته.محمد المختار الشنقيطي
ليس من الممكن أن تتراجع الحضارة إلى الوراء بينما يوجد شباب في هذا العالم، قد يبدوا الشباب مُتجهم الوجه، لكنه ...ليس من الممكن أن تتراجع الحضارة إلى الوراء بينما يوجد شباب في هذا العالم، قد يبدوا الشباب مُتجهم الوجه، لكنه سيُقدم للعالم بصمته الخاصة .
هيلين كيلر
السَّتْرُ عَلَى قِسْمينِ: سَتْرٍ عن المعْصِيَةِ، وسَتْرٌ فيها؛ فالعامَّةُ يَطلُبُونَ مِنَ الله تعالى السَّتْرَ فيها خشيةَ سُقُوطِ مرتبتهِم عِندَ الخلقِ، ...السَّتْرُ عَلَى قِسْمينِ: سَتْرٍ عن المعْصِيَةِ، وسَتْرٌ فيها؛ فالعامَّةُ يَطلُبُونَ مِنَ الله تعالى السَّتْرَ فيها خشيةَ سُقُوطِ مرتبتهِم عِندَ الخلقِ، والخاصةُ يطلبون السترَ عنها خشيةَ سُقُوطِهِم مِن نَظَرِ المَلِكِ الحَقَّ. أحمد بن عطاء الله السكندري
لكن هناك فكرة فلسفية لا بأس بها وراء هذه القصة .. إن شوق الإنسان إلى المعرفة يقوده إلى الهلاك .. ...لكن هناك فكرة فلسفية لا بأس بها وراء هذه القصة .. إن شوق الإنسان إلى المعرفة يقوده إلى الهلاك .. (إيكاروس) هو الإنسان الذي مات لأنه عرف أكثر مما ينبغي .. لأنه دنا من الشمس- أي الحقيقة- أكثر مما يسمح له .أحمد خالد توفيق
بين التعرض لفوائد بعض الآيات، والتربية على التعلق بالقرآن والحياة به.. بين الوقوف على حديث أو حديثين في ترغيب أو ...بين التعرض لفوائد بعض الآيات، والتربية على التعلق بالقرآن والحياة به.. بين الوقوف على حديث أو حديثين في ترغيب أو ترهيب، والتربية على الحياة بالسنة.. بين التعرض لمواقف متناثرة من السيرة، والتربية على السيرة في جميع مراحلها يعيشها بقلبه وتتذوقها روحه.. بين (الحال) و(المقام).
محمد مصطفى عبدالمجيد
وأهلنا في رؤوس الجبال يقاومون , فهل ان لجؤا الينا طلبا للعون أو الحمايه نقول لهم نساؤنا وعيالنا ... اذهبوا ...وأهلنا في رؤوس الجبال يقاومون , فهل ان لجؤا الينا طلبا للعون أو الحمايه نقول لهم نساؤنا وعيالنا ... اذهبوا وحدكم والله معكم .. وان شاء الله حين تحرزون النصر الذي نرتجيه نحملكم على أكتافنا ونعلن الشكر والامتنان.
رضوي عاشور
الاطمئنان : هو آخر شعور قد يساورك وأنت تشاهد قناة الجزيرة .. وهو أول شعور يساور مدرس اللغة العربية عندما ...الاطمئنان : هو آخر شعور قد يساورك وأنت تشاهد قناة الجزيرة .. وهو أول شعور يساور مدرس اللغة العربية عندما يشاهد الجزيرة فيشعر أن الدنيا لا زالت بخير وهو يرى كل هذا الكم من الأشخاص – ضيوفاً ومذيعين – يجيدون تماماً التحدث بالفصحى .
أحمد صبري غباشي
الدين المجرد والطوبيا يتشوهان عندما يدخلان الحياة ، إنهما يثبتان على حالهما فقط على صفحات الكتب. علي عزت بيجوفيتش ...الدين المجرد والطوبيا يتشوهان عندما يدخلان الحياة ، إنهما يثبتان على حالهما فقط على صفحات الكتب.
علي عزت بيجوفيتش
أرضُ غزة يا ولدي وجهُنا ومن طينها ندهنُ الخدَّ كي يتورّدَ يا ولدي ونباهي القمر . إبراهيم نصر الله ...أرضُ غزة يا ولدي وجهُنا ومن طينها ندهنُ الخدَّ كي يتورّدَ يا ولدي ونباهي القمر . إبراهيم نصر الله
لمَّا ارتددتُ أنا و إخوتي عُميا ، جاء البشيرُ أبانا غيرَ مُكْتَرِثِ .. ألقى على وَجْهِهِ المَكْدودِ (بوهِمْيا) .. زِدنا ...لمَّا ارتددتُ أنا و إخوتي عُميا ،
جاء البشيرُ أبانا غيرَ مُكْتَرِثِ ..
ألقى على وَجْهِهِ المَكْدودِ (بوهِمْيا) ..
زِدنا عمىً ...زدنا من أخبثِ الخَبَثِ ..
زِدنا على رِجزِنا رجزًا ،
وزِدْ رِجْزا ..
كالموتِ أو هكذا غَنَّت معي (إلزا) ..!!"
......................
من تجربة (أغنيةٌ على التل المقدَّس) - ديوان هلوسات صحو
محمد سالم عبادة
ربما لم يكن ما حدث قصاصاً أبداً ، بل ربما كان خلاصاً . لأن الأيام كثيراً ما برهنت بالدليل أن ...ربما لم يكن ما حدث قصاصاً أبداً ، بل ربما كان خلاصاً . لأن الأيام كثيراً ما برهنت بالدليل أن ما نراه قصاصاً لا يلبث أن يتكشف عن خلاص ، كما أن ما نراه خلاصاً كثيراً ما أسفر عن قصاص . إبراهيم الكوني
إزاي هزهد في حاجا ماعييش؟ -ياحمار دي فضيله الاستغناء وانا كنت استغنيت بمزاجي؟ أنا اسمي يئست ومستغنتش إيه الزهد في ...إزاي هزهد في حاجا ماعييش؟ -ياحمار دي فضيله الاستغناء وانا كنت استغنيت بمزاجي؟ أنا اسمي يئست ومستغنتش إيه الزهد في إني أما أجي أشتري ما بجيبش عشان ما لقتش؟ فيه فرق ما بين صبر العاجز علشان مبقاش حاجه ف إيده وبين واحد أصلا مش عايز غير زي ما بس يعوز سيده صدقني أنا زاهد بالصدفه .. أو من غير قصد أنا طاير آه .. لكن علشان مش لاقي الأرض .
مصطفى إبراهيم
أن السعادة ليس فى اجتناب الألم بل فى تحمله من أجل مافاض قلبه بحبهم. عبد الحميد جودة السحار ...أن السعادة ليس فى اجتناب الألم بل فى تحمله من أجل مافاض قلبه بحبهم.
عبد الحميد جودة السحار
ويكفيك عِزًا وكرامة أنك إذا أردتَ مقابلة سيدك أن يكون الأمر بيدك ، فما عليك إلا أن تتوضأ وتنوي المقابلة ...ويكفيك عِزًا وكرامة أنك إذا أردتَ مقابلة سيدك أن يكون الأمر بيدك ، فما عليك إلا أن تتوضأ وتنوي المقابلة قائلًا : اللَّه أكبر ، فتكون في معية اللَّه عز وجل في لقاء تحدد أنت مكانه وموعده ومدته ، وتختار أنت موضوع المقابلة ، وتظل في حضرة ربك إلى أن تنهي المقابلة متى أردتَ . فما بالك لو حاولت لقاء عظيم من عظماء الدنيا ؟ وكم أنت ملاقٍ من المشقة والعنت ؟ وكم دونه من الحُجّاب و الحراس؟ ثم بعد ذلك ليس لك أن تختار لا الزمان و المكان و لا الموضوع ولاغيره! محمد متولي الشعراوي
لم يعد أحد يطالبه بشيء في هذه السن المتقدمة، لكنه مصر على تحمل المسئوليات كلها وإرهاق نفسه بلا داع .. ...لم يعد أحد يطالبه بشيء في هذه السن المتقدمة، لكنه مصر على تحمل المسئوليات كلها وإرهاق نفسه بلا داع .. هذه ليست بسالة، بل هو سلوك طفل لا يصدق أن الحياة يمكن أن تتحرك من دونه.أحمد خالد توفيق
الثائر الحق هو من يثور لهدم الفساد، ثم يهدأ لبناء الأمجاد . محمد متولي الشعراوي ...الثائر الحق هو من يثور لهدم الفساد، ثم يهدأ لبناء الأمجاد . محمد متولي الشعراوي
ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و ...ليس في العالم شئ واضح و حقيقي كصدق الكاذبين .. و علي العكس فما في الأرض شئ جارح .. و مهين مثل كذب الصادقين .
عبد الرحمن الشرقاوي
إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية، والحقيقة العلمية بعقائد جامدة، والفاعلية الاجتماعية بطقوس، لابد أن يصطدم ...إن الدين الذي يريد أن يستبدل التفكير الحر بأسرار صوفية، والحقيقة العلمية بعقائد جامدة، والفاعلية الاجتماعية بطقوس، لابد أن يصطدم بالعلم .
علي عزت بيجوفيتش
فالرقة المتناهية تولد العذاب, والحب المتناهي يولد التعاسة, ومن الحب الأعمى يأتي العذاب و تأتي أيضًا التعاسة . عمرو الجندي ...فالرقة المتناهية تولد العذاب, والحب المتناهي يولد التعاسة, ومن الحب الأعمى يأتي العذاب و تأتي أيضًا التعاسة . عمرو الجندي
النوم فراشه لا تهبط علي كفك أبداً إلا عندما تغفل عنها.مهما كنت مرهقاً أو محتاجتاً إلي النوم فمن المستحيل أن ...النوم فراشه لا تهبط علي كفك أبداً إلا عندما تغفل عنها.مهما كنت مرهقاً أو محتاجتاً إلي النوم فمن المستحيل أن يأتي إليك بسلاسه. أحمد خالد توفيق
منظرها عندما تمشي بتعب.. ثم تكتشف في منتصف الطريق إلى الطرف الآخر من الغرفة أنها لا تستطيع الوصول، فتعود أدراجها، ...منظرها عندما تمشي بتعب.. ثم تكتشف في منتصف الطريق إلى الطرف الآخر من الغرفة أنها لا تستطيع الوصول، فتعود أدراجها، منظرها هذا وحده كان يجعلني أشعر جديا كم هي أجسادنا سجون صغيرة. محمد حسن علوان
كانت دار سينما أقرب لدورة مياه رصت فيها مقاعد .. نفس القذارة والرائحة .. وكلاهما لا ترى فيه شيئًا .. ...كانت دار سينما أقرب لدورة مياه رصت فيها مقاعد .. نفس القذارة والرائحة .. وكلاهما لا ترى فيه شيئًا .. على أن دورة المياه تمتاز بأنه من الصعب أن تضرب فيها أو يسقط فوقك عقب سيجارة مشتعل! أحمد خالد توفيق
أبدوا سعادة غامرة بها وأنها ستكسر الدنيا، فاطمأن أنها غير الدنيا التي يعرفها . إبراهيم عيسى ...أبدوا سعادة غامرة بها وأنها ستكسر الدنيا، فاطمأن أنها غير الدنيا التي يعرفها .
إبراهيم عيسى
اكره أن أتفلسف لكنى لاحظت شيئا خاصا في هذا البلد (مصر) بالذات : الشعار العام لكل شيء هو (ليس المهم ...اكره أن أتفلسف لكنى لاحظت شيئا خاصا في هذا البلد (مصر) بالذات : الشعار العام لكل شيء هو (ليس المهم أن تكون ... المهم أن تبدو).ت" أحمد خالد توفيق سلسة WWW العدد الأول (المحادثة. أحمد خالد توفيق
رأيت المال بين أيدي المبذر شبكة شرورة، وبين أيدي البخيل مجلبة لمقت الناس، وبين أيدي الحكيم لم أر مالا. Kahlil ...رأيت المال بين أيدي المبذر شبكة شرورة، وبين أيدي البخيل مجلبة لمقت الناس، وبين أيدي الحكيم لم أر مالا.
Kahlil Gibran
إنه ليس معي إلا ظلالها، ولكنها ظلال حيَّةٌ تروح وتجيء في ذاكرتي، وكلُّ ما كان ومضى هو في هذه الظلال ...إنه ليس معي إلا ظلالها، ولكنها ظلال حيَّةٌ تروح وتجيء في ذاكرتي، وكلُّ ما كان ومضى هو في هذه الظلال الحيَّة كائنٌ لا يفنى.مصطفي صادق الرافعي
إن "الحضارة" ليست مجرد البراعة في الانتاج المادي، وإن كان هذا مطلوبًا للنجاح والتمكين في الأرض، ولكن هذه البراعة وحدها، ...إن "الحضارة" ليست مجرد البراعة في الانتاج المادي، وإن كان هذا مطلوبًا للنجاح والتمكين في الأرض، ولكن هذه البراعة وحدها، من غير الالتزام بالمنهج الصحيح لا نتشئ حضارة حقيقية، أو قل إنها تنشئ "حضارة جاهلية" إن صح التعبير .. حضارة تحقق جانبًا من كيان الإنسان ولا تحقق كيانه كله، ولا تحقق أثمن من فيه .. وتدمره في النهاية! محمد قطب
تريد أن تعرف الفرق بين الكتاب والتليفزيون والإنترنت ؟ أنت في الأول تقرأ عن تاريخ وإنجازات العالمة الشابة الجليلة .. ...تريد أن تعرف الفرق بين الكتاب والتليفزيون والإنترنت ؟ أنت في الأول تقرأ عن تاريخ وإنجازات العالمة الشابة الجليلة .. وفي الثاني تجد كاميرا تعرض سيقانها .. ومذيع يصفها بالعالمة الجميلة .. أما في الثالث فأنت تقضي وقتك في (نكزها) ، وتدفعك إمكانية الاتصال بها لأن تتصورها : زوجتك العزيزة .
أحمد صبري غباشي
إنَّ الأُمَّةَ لنْ تكون في موضعِها إلَّا إذا وضعَتِ الكلمةَ في موضعِها، و إنَّ أوّلَ ما يدلُّ على صِحَّة الأخلاق ...إنَّ الأُمَّةَ لنْ تكون في موضعِها إلَّا إذا وضعَتِ الكلمةَ في موضعِها، و إنَّ أوّلَ ما يدلُّ على صِحَّة الأخلاق في أُمَّةٍ كلمةُ الصدقِ فيها، و الأُمَّةُ التي لا يحكمُها الصدقُ لا تكونُ معها كلُّ مظاهر الحُكْم إلَّا كذبًا و هَزْلًا و مُبالغة.مصطفي صادق الرافعي
ليس من اللائق أبداً أن تُقسم على الإحتفاظ بسر ائتمنك عليه شخص الآخر ثم تنشره، يجب أن تعرف أنه ليس ...ليس من اللائق أبداً أن تُقسم على الإحتفاظ بسر ائتمنك عليه شخص الآخر ثم تنشره، يجب أن تعرف أنه ليس من حقك أن تفشي سراً لايخصك، فهذا الأمر مخالف تماماً للعهد الذي قطعته على نفسك بحفظ السر .
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
فمن خاف الله آمنه من كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء. ابن قيم الجوزية ...فمن خاف الله آمنه من كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء. ابن قيم الجوزية
لو عقل نساء هذا الزمن، لطالبن بحقوقهن في الرجال، لا بحقوقهن على الرجال.مصطفي صادق الرافعي ...لو عقل نساء هذا الزمن، لطالبن بحقوقهن في الرجال، لا بحقوقهن على الرجال.مصطفي صادق الرافعي
نضجت الفكرة في رأسي تمامًا فلم يبق إلا صبغها بالحبر لتصير مرئية .. إن رأسي كالحامل المتم الآن !أحمد خالد ...نضجت الفكرة في رأسي تمامًا فلم يبق إلا صبغها بالحبر لتصير مرئية .. إن رأسي كالحامل المتم الآن !أحمد خالد توفيق
هدفى من ما وراء الطبيعة ليس إفزاع الشباب ؛ بل تشويقه ودفعه للتأمل والتفكير .أحمد خالد توفيق ...هدفى من ما وراء الطبيعة ليس إفزاع الشباب ؛ بل تشويقه ودفعه للتأمل والتفكير .أحمد خالد توفيق
حاول أن تشعر الآخرين بأنك تشاركهم الحديث, فنحن نشعر بالارتياح مع الأشخاص الذين نتفق معهم، و لايجب عليك أن تتخلى ...حاول أن تشعر الآخرين بأنك تشاركهم الحديث, فنحن نشعر بالارتياح مع الأشخاص الذين نتفق معهم، و لايجب عليك أن تتخلى عن مبادئك و لكن إذا استطعت أن تحظى بمحبة الجميع , ستجد الكثير يبادلونك هذا الشعور.
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
سيكون بعدى أمراء يقولون و لا يرد عليهم، يتقاحمون فى النار كما تتقاحم القردة ... صدق رسول الله صلى الله ...سيكون بعدى أمراء يقولون و لا يرد عليهم، يتقاحمون فى النار كما تتقاحم القردة ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.
عبد الحميد جودة السحار
لو كنت قائداً عربياً ، لما وافقت على أي إتفاق مع إسرائيل ، فهذا أمر طبيعي ، فنحن أخذنا بلادهم ...لو كنت قائداً عربياً ، لما وافقت على أي إتفاق مع إسرائيل ، فهذا أمر طبيعي ، فنحن أخذنا بلادهم ، نعم ، إن الله وعدنا بهذه الأرض ولكن هذا أمر لا يهمهم ... فإلهنا ليس بإلههم... وهذا ما حصل منذ ألفي عام ، فما الذي يدعوهم لأن يعيروه اهتمامهم؟ وكانت هنالك اللاسامية ، ومن ثم النازيين و هتلر و آشوتس فهل كان ذلك ذنبهم؟ إنهم يَرون شيئاً واحداً فقط ، هو أننا جئنا وسرقنا بلادهم ، فلماذا عليهم أن يقبلوا بهذا؟! تعليق ديفيد بن غوريون نقله عنه نحوم غولدمان،، الرئيس الأسبق للمؤتمر الصهيوني العالمي في كتابه "المفارقات اليهودية". إبراهيم نصر الله
رددت : اذن كل الناس لا يحبون فعلا هذا ليس حبا حقيقيا يمكننا ان نسميه بالحب المشروط الذي يعتمد علي ...رددت : اذن كل الناس لا يحبون فعلا هذا ليس حبا حقيقيا يمكننا ان نسميه بالحب المشروط الذي يعتمد علي ردات الافعال تاتي السعاده فيه حينما يصلنا المحبوب ..وياتي الالم حينما يهجرنا لكن في النهايه ليس حبا حقيقيا ! الحب الحقيقي ليس سوي سعاده خالصه خاليه من الخوف لا ينتظر المقابل ..انت تحب محبوبك لانه هو هو لا تتغير بتغيره ولا تهتم ان كان يبادلك نفس الشعور ام لا ! تحب لاجل الحب وكفي . أحمد عبد المجيد