مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
معك يا " ناتاليا سيرجيفنا " يأخذ الحديث اتجاهاً آخر , يصير رحباً رحابة التناجى ما بين كائن إنسانى - ...معك يا " ناتاليا سيرجيفنا " يأخذ الحديث اتجاهاً آخر , يصير رحباً رحابة التناجى ما بين كائن إنسانى - بالمعنى الشاسع للكلمة - و كائن إنسانى مثله . يختفى ضيق المساحة التى لا تسع إلا رجلاً و إمرأة عندما تتدفق بيننا الأفكار . آه يا ناتاشا ( اسم التدليل من ناتاليا ) عندما تفاجئيننى ببكائك و أنتِ المرحة أبداً . آه يا ناتاليا من هذا الاقتراب المواسى الذى يضيّق المسافة بيننا . آه يا " ناتاليا سيرجيفنا " من هذا الصمت الذى يتجسد لنا فيه وجود الشعاع , فكأنه يدوم , ليصيبنا بالدوار . محمد المخزنجي
فهذا مجلس تهديد لا يتحدث فيه العقل لأن الخوف سيشغلني بحراسة نفسي عن عقلي فيضيع بهذا ما أبغي و أخالف ...فهذا مجلس تهديد لا يتحدث فيه العقل لأن الخوف سيشغلني بحراسة نفسي عن عقلي فيضيع بهذا ما أبغي و أخالف في قولي ربي و أضيع مصلحة الأمة ----------------------------------- إن قام الأمر على الإرهاب أو الطغيان أو البغي فالغالب فيه مغلوب .
عبد الرحمن الشرقاوي
يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.نصر الله ...يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.نصر الله
قبل أن يتوضأ الفجر من العتمة، نستعد ليوم جديد وغامض، مثل حياتنا. ياسر ثابت ...قبل أن يتوضأ الفجر من العتمة، نستعد ليوم جديد وغامض، مثل حياتنا. ياسر ثابت
الجحيم هو الأخرون " الحبيبة حتى وإن بدت وادعة للوهلة الأولى ,أمي حتى و إن غسلت جواربي المتسخة , أصدقائي ...الجحيم هو الأخرون " الحبيبة حتى وإن بدت وادعة للوهلة الأولى ,أمي حتى و إن غسلت جواربي المتسخة , أصدقائي حتى وإن قرعوا بابي مرارا وتكراراً , العابرون في الشارع وإن تظاهروا بأنهم منشغلون بأمور شتى , كل هؤلاء جحيم متكامل .
محمد طمليه
في ميكانيزم الدفاع تلتجئ الذات إلى الماضي وتحتمي به لتؤكد من خلاله وبواسطته شخصيتها ولذلك يعمد الإنسان إلى تضخميه وتمجيده ...في ميكانيزم الدفاع تلتجئ الذات إلى الماضي وتحتمي به لتؤكد من خلاله وبواسطته شخصيتها ولذلك يعمد الإنسان إلى تضخميه وتمجيده مادام الخطر الخارجي قائما ، اما في ميكانيزم النهضة فالإنسان لا يطلب الماضي لذاته بل يختزله في " اصول" يعيد إحياءها، علي صعيد الوعي كذلك ، والانطلاق إلى المستقبل ، تفكيراً وممارسة .
محمد عابد الجابري
الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات ...الولد الصغير الذي يكون سعيد الحظ بما فيه الكفاية برؤية والده ينجح في إرضاء والدته يدخل عند الرشد في العلاقات بثقةكبيرة بأنه يستطيع النجاح في إرضاء شريكته، إنه ليس خائفاً من الوعّد لأنه يعرف أنه يستطيع أن ينجزة.
جون جراي - كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة
إن نظرك في سير من هم أفضل منك لهو خير مايقتل العجب والغرور في النفس ، وهما طريقان مؤديان إلى ...إن نظرك في سير من هم أفضل منك لهو خير مايقتل العجب والغرور في النفس ، وهما طريقان مؤديان إلى الكسل والتثاقل عن العمل ، ولعل هذا ما دعا سفيان الثوري إلى أن يقرر : "عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة .
خالد أبو شادي
إن بعض الناس يوجد فيهم خاصية أنهم يقدرون على الكلام بأي موضوع أمام أي إنسان، سواء كان يدرك الكلام ويقبله ...إن بعض الناس يوجد فيهم خاصية أنهم يقدرون على الكلام بأي موضوع أمام أي إنسان، سواء كان يدرك الكلام ويقبله أم لا. وهذه الخاصية كانت موجودة عند السيد جمال الدين، يُلقِي الحكمة لمريدها وغير مريدها، وأنا كنت أحسده على هذا، لأنني أتأثر في حالة المجالس والوقت، فلا تتوجه نفسي للكلام إلا إذا رأيتُ له محلا. محمد عبده
لا أعود البنت التي كنتها، بل أماً تريد حماية الصغيرة من تغوُّّّّّّّّّّّّّّل الدنيا عليها أتمتم: تغوًّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّلت، وكان ما كان أتمتم: ...لا أعود البنت التي كنتها، بل أماً تريد حماية الصغيرة من تغوُّّّّّّّّّّّّّّل الدنيا عليها أتمتم: تغوًّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّلت، وكان ما كان أتمتم: تغوًّّّّّلت كثيراً.
رضوي عاشور
لقّننا (الجنسُ) السرَّ ، وفي رقبتنا دَين : فــمــا الحيـاةُ ؛ إلا فجــوةٌ بين بَــراحَيــن . أحمد صبري غباشي ...لقّننا (الجنسُ) السرَّ ، وفي رقبتنا دَين : فــمــا الحيـاةُ ؛ إلا فجــوةٌ بين بَــراحَيــن .
أحمد صبري غباشي
بين الانتماء وعدمه ، خيط رفيع فاصل ، هو في معظم الاحوال لا يعدو أن يكون نقطة صغيرة . بين ...بين الانتماء وعدمه ، خيط رفيع فاصل ، هو في معظم الاحوال لا يعدو أن يكون نقطة صغيرة . بين الجذور العميق الثابت ، والجذر السطحي الهائم ، فرق كبير ومسافة شاسعة يمكن أن تختصر في معنى واحد .. تلك النقطة الصغيرة ، التي تقلب الموازين ، وتمنح السعادة وتزيح العذاب وتؤجل الزلازل وتجفف الطوفان ، هي الغيرة. أحمد خيري العمري
أشعر بأنني في غيبوبة لا يفكر عقلي فيها الا بكِ . لا أريد الافاقة منها ولا اسعى للاستيقاظ منها! فما ...أشعر بأنني في غيبوبة لا يفكر عقلي فيها الا بكِ . لا أريد الافاقة منها ولا اسعى للاستيقاظ منها! فما الحياة تعني لي شيئا الآن، وما الحياة نعمة إن لم أكن في احضانكِ الآن! محمد السالم
- الحرّة تحتمل - ولكنّي لا أحتمل -تحبها إلى ذلك الحدّ الذي لم تجد فيه وسيلة للاحتفاظ بها سوى هجرها ...- الحرّة تحتمل - ولكنّي لا أحتمل -تحبها إلى ذلك الحدّ الذي لم تجد فيه وسيلة للاحتفاظ بها سوى هجرها . إبراهيم نصر الله
إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً.. فدعه ولا تُكثِر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحةٌ.. وفي القلب صبرٌ ...إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفاً.. فدعه ولا تُكثِر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحةٌ.. وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا فما كل من تهواه يهواكَ قلبُه.. ولا كل من صافيته لك قد صفا إذا لم يكن صفو الوداد طبيعةً.. فلا خيرَ في ودٍ يجئُ تكلٌفا ولا خيرَ في خِلٍ يخون خليله.. ويلقاهُ من بعدِ المودة بالجفا ويُنكِرُ عيشاً قد تقادم عهدهُ.. ويُظهِرُ سراً كان بالأمس قد خفا سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها.. صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعدِ مُنصِفا . محمد بن إدريس الشافعي
لقد تقدمنا كثيراً في بناء منطقة تجارة حرة حقيقية في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية... ما نحتاجه الآن هو حديث أقل ...لقد تقدمنا كثيراً في بناء منطقة تجارة حرة حقيقية في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية... ما نحتاجه الآن هو حديث أقل وعمل أكبر.
لولا دا سيلفا
ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو ...ولكني أعتقد أن الدين نفسه يمكن أن يُفسر تفسيراً (فتياً) كما يمكن أن يُفسر تفسيراً (عجوزاً)، والتفسير الأول فقط هو الذي نريده. جلال أمين
• المتدينون يمنحون أنفسهم دائما رضا الإله وتلتئم جراح الثقة فى إيمانهم حيث تشعر أن كل متدين مقدسًا والغريب أن ...• المتدينون يمنحون أنفسهم دائما رضا الإله وتلتئم جراح الثقة فى إيمانهم حيث تشعر أن كل متدين مقدسًا والغريب أن الكثيرين يصدقوهم , فلقد أخطأ أبناء يعقوب النبى وأخطأ أيضًا النبى يونس ورغم توبتهم لم يمنحوا أنفسهم أبدا حق ذلك الرضا المقدس . عمرو الجندي
هل لاحظت معي أننا كلنا نبحث دائماً عن الإختلاف؟ أي إختلاف.. مهما كان شكله.. مهما كانت تفاهته.. تجد كل من ...هل لاحظت معي أننا كلنا نبحث دائماً عن الإختلاف؟ أي إختلاف.. مهما كان شكله.. مهما كانت تفاهته.. تجد كل من حولك يظن مثلاً أنه الوحيد المتألم.. يظن أنه الوحيد الذي رأى عذاب الدنيا والآخرة و أنه لا يوجد من مثله في خبرته؟ كلنا نبحث عن الإختلاف بإصرار.. حتى تشابهنا جميعاً.. لماذا إذاً نبحث عن الإختلاف؟ سببي السابع هو الشيء الذي دائماً ما نحاول إثباته.. نحاول إثبات وجوده فينا ولا نجده أبداً.. محمد صادق
يا عبد تريد قيام الليل وتريد توفير أجزاء القرآن هنالك لا تقوم إنما يقوم الليل من قام إلى لا إلى ...يا عبد تريد قيام الليل وتريد توفير أجزاء القرآن هنالك لا تقوم إنما يقوم الليل من قام إلى لا إلى ورد معلوم ولا إلى جزء مفهوم هنالك أتلقاه بوجهي فيقف بقيوميتي لا يريد في ولا يريد مني فإن شئت أن أحادثه حادثته وإن شئت أن أفهمه أفهمته. يا عبد انصرف أهل الورد حين بلغوه وانصرف أهل الجزء من القرآن حين درسوه ولم ينصرف أهلي فكيف ينصرفون. محمد بن عبد الجبار النفري
قالت راء لنفسها ببعض الأسي . لم ينسوا .. انتظروا وصول ابيهم فى المساء , اجتمعوا حولها و قدموا لها ...قالت راء لنفسها ببعض الأسي . لم ينسوا .. انتظروا وصول ابيهم فى المساء , اجتمعوا حولها و قدموا لها هدية و قبّلوها و غنوا لها ... ثم أبرز لها 4 صورة رسمها ... قدمها لها ... ألقى بنفسه عليها و احتضنها بقوة و قال : " باحبك جدا يا ماما راء , و حتى و انت بتعلمينى حاجات غلط , باحبك ... و الغلط اللى بتقوليه باكتشف وحدى إنه غلط ...فمش مهم. رضوى عاشور
استح من ذم من لو كان حاضرا لبالغت فى مدحه، ومدح من لو كان غائبا لسارعت إلى ذمه. حكمة عربية ...استح من ذم من لو كان حاضرا لبالغت فى مدحه، ومدح من لو كان غائبا لسارعت إلى ذمه.
حكمة عربية
هو يقولون "صُلب" والقرآن يقول "وماصلبوه وما قتلوه ولكن شيه لهم" صدق الله العظيم، ولذلك فهناك شىء واحد مؤكد بالنسبة ...هو يقولون "صُلب" والقرآن يقول "وماصلبوه وما قتلوه ولكن شيه لهم" صدق الله العظيم، ولذلك فهناك شىء واحد مؤكد بالنسبة للجميع، وهو أن هناك شخصًا قج تم صلبه، وسواء كان هذا الشخص نبيًا أو إنسانًا عاديًا يشبه هذا النبى فإن علينا أن نحس بعذابه. عند هذا الحد انتهت المناقشة وعاد الناس ينظرون للصليب بنظرة مختلفة . إبراهيم نصر الله
إننا ندرك أن عالما جديدا قد بدأ. المستقبل فيه لمن يجرؤأن يحلم، ويملك الشجاعة لتنفيذ حلمه. محمد راشد آل مكتوم ...إننا ندرك أن عالما جديدا قد بدأ. المستقبل فيه لمن يجرؤأن يحلم، ويملك الشجاعة لتنفيذ حلمه.
محمد راشد آل مكتوم
اليد التى تُغطى الفم واللحية: يدل هذا على أنك غير صريح، أو ربما تقول الكذب، أو ربما تشعر بعدم الأمان ...اليد التى تُغطى الفم واللحية: يدل هذا على أنك غير صريح، أو ربما تقول الكذب، أو ربما تشعر بعدم الأمان و الضعف، وإذ كنت تلمس وجهك حينما يتحدث إليك شخص ما آخر فيمكن أن يعنى هذا بأنك لا تصدق ما يجرى قوله أمامك.
إبراهيم الفقي
أن العدل البشري الذي ندعيه هو ظلم بطريقة ما! العدل الذي يطال بسطاء وكادحي العالم ويختفي في حضرة الكبار. محمد ...أن العدل البشري الذي ندعيه هو ظلم بطريقة ما! العدل الذي يطال بسطاء وكادحي العالم ويختفي في حضرة الكبار. محمد حامد
كان نيتشه إنسانا حساسا و رقيق الشعور للغاية ، و لم يكن على الإطلاق مثل "إنسانه الأعلى" ( السوبرمان) . ...كان نيتشه إنسانا حساسا و رقيق الشعور للغاية ، و لم يكن على الإطلاق مثل "إنسانه الأعلى" ( السوبرمان) . فقد نيتشه عقله وهو في الرابعة و الأربعين من عمره ، و وفقا لما ذكره كتبة سيرة حياته ،فإن السبب المباشر لهذا الأمر كان مشهدا وقع في ميدان تورين ، فبعد أن غادر الفيلسوف شقته رأى سائق عربة يضرب حصانه بالسوط بلا رحمة ، فاقترب الفيلسوف من الحصان و عانقه بلطف و انخرط في البكاء ، ثم سقط على الأرض . عاش نيتشه بعدها لمدة اثني عشر عاما ، إلا أنه لم يستعد عقله بعدها أبدا. نحن ما نكونه بالفعل، و ليس ما نتوهم أو نتمنى أن نكونه .
علي عزت بيجوفيتش
يسير أبناء الفرنجة فوق القمر ، وأمر بيدي على قمر الدين فما أعظم الفرق بين الحضارتين . أحمد بهجت ...يسير أبناء الفرنجة فوق القمر ، وأمر بيدي على قمر الدين فما أعظم الفرق بين الحضارتين . أحمد بهجت
نظام القناعات هي نظام يحكم تصرفاتنا وردود أفعالنا ويسيّرها . جاسم محمد سلطان ...نظام القناعات هي نظام يحكم تصرفاتنا وردود أفعالنا ويسيّرها . جاسم محمد سلطان
المؤمن ينظر إلى حقائق العطاء ولا ينظر إلى ذات العطاء..لأنه قد يكون فى المنع عطاء ويكون المنع أثمن من النعمة ...المؤمن ينظر إلى حقائق العطاء ولا ينظر إلى ذات العطاء..لأنه قد يكون فى المنع عطاء ويكون المنع أثمن من النعمة ذاتها..أنت تظن أنه لم يعطك لكنه فى الحقيقة بهذا المنع قد أعطاك أفضل مما تحتاجه!! محمد متولي الشعراوي
حقا ما أبعد أسرار الغرباء! ما أقوى الغرباء! أولئك الذي يخفون أسرارا دائما أقوياء. إبراهيم الكوني ...حقا ما أبعد أسرار الغرباء! ما أقوى الغرباء! أولئك الذي يخفون أسرارا دائما أقوياء. إبراهيم الكوني
يا ليل، يا ليل، يا ليل ما تنجلي يا ليل القلب أهو راضيلك حمدي يا ربي من الهموم فاضي افرح ...يا ليل، يا ليل، يا ليل ما تنجلي يا ليل القلب أهو راضيلك حمدي يا ربي من الهموم فاضي افرح لي يا قلبي يا دوب كدا يا دوب زي الحمام عايش ما يِمْتِلِك غير تُوب طول عمره فيه نافش يا ليل، يا ليل، يا ليل ما تنجلي يا ليل إن قلت أنا فرحان دا مين يكديني واكْتَرْ من السلطان فرحانْ أنا بابني بين السيوف يا ناس لِمَ انكسر سيفي وابن الغنى محتاس وأنا على كيفي يا ليل، يا ليل، يا ليل ما تِنْجلي يا ليل وابن الغنى فِ هموم والخالي خالي البال والفقر ما بيدوم و تدوم هموم المال يا طير, يا طير، يا طيرالحر فوق اللوم والخير، جميع الخيرلقمهْ، وعافيهْ، ونوم يا ليل، يا ليل، يا ليل ما تنجلي يا ليل. مصطفي صادق الرافعي
المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- ...المسألة الثامنة عشرة: وهي: تقدم خلق الأرواح على الأجساد أو تأخر خلقها عنها؟ الجــواب: قد اختلف العلماء في هذا: 1- فقال قوم: الأرواح مخلوقة قبل الأجساد. 2- وقال آخرون: بل الأجساد مخلوقة قبل الأرواح. والصواب هو القول الثاني: وهو أن الأجساد خُلقت أولاً ، ثم الأرواح ، ودليل هذا أن الله خلق آدم عليه السلام من تراب (ثم) نفخ فيه الروح. قال ابن القيم رحمه الله : "والقرآن والحديث والآثار تدل على أن الله سبحانه نفخ فيه من روحه بعد خلق جسده" (ص410). ابن قيم الجوزية
أنا لست الشخص الأكثر تواضعاً في العالم، أعرف هذا وأعترف بهذا. كريستيانو رونالدو ...أنا لست الشخص الأكثر تواضعاً في العالم، أعرف هذا وأعترف بهذا.
كريستيانو رونالدو
إن اسرائيل مجتمع اتخد لنفسه شكلاً دستورياً وقانونياً مستقراً، في حين أن الشرعية في العالم العربي كله ما زالت تبحث ...إن اسرائيل مجتمع اتخد لنفسه شكلاً دستورياً وقانونياً مستقراً، في حين أن الشرعية في العالم العربي كله ما زالت تبحث - من خلال مراحل التطور - عن أساس تسند إليه. وأساس الشرعية حتى الآن فرد أو أسرة. وبالتالي فإن الأوضاع كلها مؤقتة .
محمد حسنين هيكل
هذه طبيعة كل حاكم فاسق ملحد، يرى في نفسه رذائله عريانة، فلا يكون كلامه وعمله وفكره إلا فحشا يتعرى؛ وإن ...هذه طبيعة كل حاكم فاسق ملحد، يرى في نفسه رذائله عريانة، فلا يكون كلامه وعمله وفكره إلا فحشا يتعرى؛ وإن في هذا الرجل غريزة فسق بهيمية متصلة بطور الحيوان الإنساني الأول؛ فما من ريب أن في جسمه خلية عصبية مهتاجة، ما زالت تسبح بالوراثة في دماء الأحياء، متلففة على خصائصها، حتى استقرت في أعصاب هذا الفاسق، فانفجرت بكل تلك الخصائص. ولست أرى أكثر أعماله ترجع في مردها إلا إلى طغيان هذه الغريزة فيه؛ فهو يحاول هدم الإسلام، لأنه دين العفة ودين صون المرأة، يلزمها حجاب عفتها وإبائها، ويمنعها الابتذال والخلاعة، ويعينها أن تتخلص ممن يشتهيها، ولو كان الحاكم. إنه يمقت هذا الدين القوي، كما يمقت اللص القانون؛ فهو دين يثقل على غريزته الفاسقة، ولكل غريزة في الإنسان شعور لا مهنأ لها إلا أن يكون حرًا حتى في التوهم؛ وهل يعجب السكير شيء أو يرضيه أو يلذه، كما يعجبه أن يرى الناس كلهم سكارى، فينتشي هو بالخمر، وتسكر غريزته برؤية السكر؟ وما زال رأي الفساق في كل زمن أن الحرية هي حرية الاستمتاع، وأن تقييد اللذة إفساد للذة.مصطفي صادق الرافعي
إننا نملك القدرة على الطبيعة وعلى التاريخ إذا كانت لدينا القدرة على أنفسنا. هذا هو موقف الإسلام من التاريخ. علي ...إننا نملك القدرة على الطبيعة وعلى التاريخ إذا كانت لدينا القدرة على أنفسنا. هذا هو موقف الإسلام من التاريخ.
علي عزت بيجوفيتش
الغمزة بالعين اليمين تعنى أن الرجل عقلانى ومنهجي، بينما الغمزة بالعين اليسار معناها أن الإنسان عاطفى ولديه إحساس بغرائز من ...الغمزة بالعين اليمين تعنى أن الرجل عقلانى ومنهجي، بينما الغمزة بالعين اليسار معناها أن الإنسان عاطفى ولديه إحساس بغرائز من يقابله.
إبراهيم الفقي
من يمتلك خريطة لوقائع الزمان الآتي يعرف كيف يتفادي فخاخ العمر . محمد المخزنجي ...من يمتلك خريطة لوقائع الزمان الآتي يعرف كيف يتفادي فخاخ العمر . محمد المخزنجي
لم يكن سىء النية! أجل تصدقه، لقد ذبح اليمامة بنية صافية، كان غرضه أن تشبع معدته، لم يكن يدري أنه ...لم يكن سىء النية! أجل تصدقه، لقد ذبح اليمامة بنية صافية، كان غرضه أن تشبع معدته، لم يكن يدري أنه بعد مرأى دمائها مراقة على الأرض سيفقد شهيته! هدى عبد المنعم
كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث . قدر الدم . كم الأنقاض . الفزع. رضوي عاشور ...كيف يحتمل كتاب صغير أو كبير آلاف الجثث . قدر الدم . كم الأنقاض . الفزع. رضوي عاشور
إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن ...إن التجربة ما تعترف الماركسية ، تعكس ظواهر الأشياء ، و لا تكشف عن جوهرها و قوانينها الداخلية التي تهيمن على تلك الظواهر و تنسقها ، و مهما كررنا التجربة و أعدنا التطبيق العملي فسوف لا نحصل - على أفضل تقدير - إلا على أعداد جديدة من الظواهر السطحية المنفصلة .
محمد باقر الصدر
يمكن أن يكون التعليم لا إنسانيا إذا كان عملية من جانب واحد، موجها وقائما على تلقين تعاليم حزبية، إذا لم ...يمكن أن يكون التعليم لا إنسانيا إذا كان عملية من جانب واحد، موجها وقائما على تلقين تعاليم حزبية، إذا لم يكن يعلّم الفرد كيف يفكر بطريقة إستقلالية، إذا كان يقدم إجابات جاهزة، إذا كان يُعدّ الناس للوظائف المختلفة بدلا من توسيع أفقهم، وبالتالي حريتهم.
علي عزت بيجوفيتش
لكن الإنسان المسلم، بحكم خلافته لله، سبحانه وتعالى، في عمارة الأرض، وسياسة المجتمع، وتنمية العمران، لا بد له - وهو ...لكن الإنسان المسلم، بحكم خلافته لله، سبحانه وتعالى، في عمارة الأرض، وسياسة المجتمع، وتنمية العمران، لا بد له - وهو ينجز مهمة خلافته هذه، و يؤدي أمانتها - من إقامة أبنية أخرى يبدعها هو فوق هذه الأصول و القواعد والأركان .. فالإسلام - مثلاً - قد بنى على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً. رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي - فهذه الأركان الخمسة هي القواعد التي بني عليها الإسلام، وليست هي كل بناء الإسلام، وإنما هي القواعد التي تعلوها أبنية الفروع .. وهذه الأبنية - الفروع للأصول وخاصة في المعاملات والتي تتغير وتتجدد وتتطور تبعاً للمصلحة ووفقاً لمقتضيات الزمان والمكان - إذا كانت متسقة مع مقاصد الأصول وغايات القواعد وحدود الأركان - فهي "تجديداً" في نطاق وآفاق وروح وتأثيرات هذه الأصول والقواعد والأركان .. فالأصول الثوابت قد اكتملت باكتمال الدين ، بينما آفاقها وآثارها والفروع الباسقة منها دائمة النمو والتغيير و التطور، شاهدة على دوام التجديد، وعلى العلاقة بين هذا التجديد وبين الثوابت المكتملة من الأصول والقواعد والأركان . محمد عمارة
أشعر أنني منفصل تماما عن كل البلدان وعن كل المجموعات. أنا متشرد ميتافيزيقي . اميل سيوران ...أشعر أنني منفصل تماما عن كل البلدان وعن كل المجموعات. أنا متشرد ميتافيزيقي .
اميل سيوران
وعلم سلمان أن الشاب قد جرح وأن دماء زكية سالت على الرمل، ولأول مرة يحس بكمد لا يعرف له وصفا، ...وعلم سلمان أن الشاب قد جرح وأن دماء زكية سالت على الرمل، ولأول مرة يحس بكمد لا يعرف له وصفا، في داخله اعتركت قوتان، كان تحتهما أشبه بأسد حبيس، يحس أن الزئير في الحبس شكوى، وأنه لن يزأر إلا وهو طليق السراح.
محمد عبد الحليم عبد الله
الرغبة المشتعلة عندما تفكر في الكتابة قبل النوم , و تفكر في الكتابة أول شيء في الصباح , و تفكر ...الرغبة المشتعلة عندما تفكر في الكتابة قبل النوم , و تفكر في الكتابة أول شيء في الصباح , و تفكر في الكتابة و تتكلم عنها في كل فرصة ممكنة , عندما تصبح الكتابة الشيء المسيطر تماما على افكارك و تسير في دمك , هذه هي الرغبة المشتعلة . إبراهيم الفقي
كان الحقل قريبا من بيتا ، لم يكن لنا. ولكن كان ملاصقا للبيت فتملكه عيوننا أكثر من مالكيه. رضوي عاشور ...كان الحقل قريبا من بيتا ، لم يكن لنا. ولكن كان ملاصقا للبيت فتملكه عيوننا أكثر من مالكيه.
رضوي عاشور
أومن بالفنون جميعا .. حتى أغنية ( السح دح ) - كمثال ذكرتني - لها مقاييسها الخاصة ومعايير جودة أو ...أومن بالفنون جميعا .. حتى أغنية ( السح دح ) - كمثال ذكرتني - لها مقاييسها الخاصة ومعايير جودة أو رداءة خاصة بها .أحمد خالد توفيق
إذا كنا أعلم بأمور دنيانا من الرسول نفسه، أفلا نكون أعلم أعلم بأمور دنيانا أيضاً فى مسائل كثيرة من الصحابة ...إذا كنا أعلم بأمور دنيانا من الرسول نفسه، أفلا نكون أعلم أعلم بأمور دنيانا أيضاً فى مسائل كثيرة من الصحابة و التابعين و الفقهاء و العلماء الذين انقضى على أقوالهم و آرائهم و حلولهم و إجاباتهم ما يزيد عن ألف من السنين تطورت فيها الإنسانية تطوراً عظيماً، و تغيرت تغيراً بعيداً فى عمقه واسعاً فى شموله ،،، محمد النويهي
فهذا المخلوق تحتفل به السماوات والأرض, ويتولى الله سبحانه وتعالى بنفسه إعلان مقدمه على الملأ الأعلى , والملائكة يفزعون للنبأ ...فهذا المخلوق تحتفل به السماوات والأرض, ويتولى الله سبحانه وتعالى بنفسه إعلان مقدمه على الملأ الأعلى , والملائكة يفزعون للنبأ ويهتزون , ويراجعون ربهم ويطلبون المزيد من المعرفة عن حكمة خلق الإنسان و إستخلافه, وهم "لايعصون الله ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون" ثم يسجد الملائكة لمعجزة , زيادة فى إبراز أهميته وتوكيدا لتفرد هذه المعجزة بين المعجزات. كل ذالك يعطى إيحاء بتفرد الإنسان . محمد قطب
كم من رئيس مغمول لما فى نفسه من الضعف و الخمول, لا ينصر اعتقاده, و ان كان معترفا بأن فيه ...كم من رئيس مغمول لما فى نفسه من الضعف و الخمول, لا ينصر اعتقاده, و ان كان معترفا بأن فيه رشاده, و فى عزته عزه و إسعاده..و كن من مرءوس شديد العزيمة, قوى الشكيمة يكون له فى نصر ملته, و المدافعة عن أمته, ما يعجر عن الرؤساء, و لا يأتى على أيدى الأمراء . محمد عبده
من الذي قال إن مصرع شخص واحد مأساة، بينما مصرع آلالاف الأشخاص مجرد إحصائية؟ أياً ما كان لقد كان محقاً. ...من الذي قال إن مصرع شخص واحد مأساة، بينما مصرع آلالاف الأشخاص مجرد إحصائية؟ أياً ما كان لقد كان محقاً.
تامر إبراهيم
كم هم محظوظون إذ يحرقون الفائض من أرواحهم في العمل، بدل أن يحترق في داخلهم بدون سبب، و يؤذيهم. محمد ...كم هم محظوظون إذ يحرقون الفائض من أرواحهم في العمل، بدل أن يحترق في داخلهم بدون سبب، و يؤذيهم.
محمد حسن علوان
دع المقادير تجرى فى أعنتها ما بين غمضة عين وانتباهها ولا تبيتن إلا خالى البال يغير الله من حال إلى ...دع المقادير تجرى فى أعنتها
ما بين غمضة عين وانتباهها
ولا تبيتن إلا خالى البال
يغير الله من حال إلى حال
أبو الفتح البستى
أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. ...أن تغير الروايات سلوك الجيل ؟!!! .. كلمة كبيرة جداً .. لست مصلحاً ولا أنا ( عمرو خالد ) .. أنا فقط أحاول أن أسليكم بشكل لا إسفاف فيه .. وأن أقول لكم إن هناك أدباءاً كباراً لابد أن تقرءوا لهم .. أدباء مثل ( يوسف إدريس ) و ( تشيكوف ) و ( دستويفسكي ).أحمد خالد توفيق
لكن تسليم القطط مفاتيح الكرار أثبت على مدى التاريخ فشله في ضمان حقوق الفئران في فتات الطعام. إبراهيم الجارحي ...لكن تسليم القطط مفاتيح الكرار أثبت على مدى التاريخ فشله في ضمان حقوق الفئران في فتات الطعام. إبراهيم الجارحي
ل تعلمين ذلك الشعور الذى يراودك عقب انتهائك من قراءة رواية جديدة ؟ حين تصطدمين بالواقع من جديد ،وتدركى أن ...ل تعلمين ذلك الشعور الذى يراودك عقب انتهائك من قراءة رواية جديدة ؟ حين تصطدمين بالواقع من جديد ،وتدركى أن مشاكلك مازالت كما هى ،وأن الأبطال لم يخرجوا من الرواية ليجعلوا من العالم مكانا أفضل ،لسبب كهذا أجد أن التعود على الواقع مهما بدا مؤلما لكنه أفضل الحلول،هكذا لن نشعر بالفارق بين الجنة والجحيم ،ببساطة لأننا لم نر الجنة يوما . حسني محمد
أنا هو أنا ولديَّ أسبابي ،وليس لديَّ ما يجعلني ممتناً لك أو لغيرك. كل طموحي أن أبقى وحدي سليماً وأن ...أنا هو أنا ولديَّ أسبابي ،وليس لديَّ ما يجعلني ممتناً لك أو لغيرك. كل طموحي أن أبقى وحدي سليماً وأن يذهب العالم كباكيدج إلى الجحيم . أحمد العايدي
و تحت وطأة ثقافة الفكر الغربي ترتجف أرواح الكثير من المسلمين و المسلمات ، لقد سقطوا تحت وطأة مفهوم متناقض ...و تحت وطأة ثقافة الفكر الغربي ترتجف أرواح الكثير من المسلمين و المسلمات ، لقد سقطوا تحت وطأة مفهوم متناقض مع مفاهيمهم ، يتضمن أنه لكى يحققوا مستوى أفضل من العيش ، لابد أن يحسنوا مستوى ادراكهم. فسقطوا في وثنية التقدم التي سقط فيها الغرب حين قلص دور الدين الى نغمة خافتة مصاحبة ، و بذلك تأقزموا و لم ينموا : فكل محاكاة معادية للابداع ، و لابد أن تجعل البشر أقزاما .
محمد أسد
أنا لا أريد أن أُخدّر الحب، أريده أن يبقى مشتعلاً كما هو ولو أطعمته أضلاعى، لم يزل فى داخلى أمل ...أنا لا أريد أن أُخدّر الحب، أريده أن يبقى مشتعلاً كما هو ولو أطعمته أضلاعى، لم يزل فى داخلى أمل لم يحتضر بعد.
محمد حسن علوان
تعلّم أن الأهم ليس أن يتقن اللاعب الهجوم فحسب... و لكن أن يراقب، ذلك لأنه يرى أن قواعد كرة القدم ...تعلّم أن الأهم ليس أن يتقن اللاعب الهجوم فحسب... و لكن أن يراقب، ذلك لأنه يرى أن قواعد كرة القدم أبسط من قواعد الأدب. إذا سجل اللاعب هدفًا فالدليل الحقيقي على ذلك يظهر للعيان فورًا:"الكرة في الشباك.. و على عكس ذلك فإن على الشاعر أن ينتظر الكثير ليثبت أن كرته أصابت الهدف". و الأسوأ برأيه، أن غالب الضربات التي تمر بعيدًا من المرمى كثيرًا ما اعتبرت قمة الإبداع! و كلما رأى مثل هذه الأحكام الأدبية الجائرة.. تأسّف على تركه كرة القدم. أحمد حجار متحدثًا عن الشاعر الروسي "يفتوشينكو . ياسر ثاب
فيه الوقت الذي اهتزت فيه نابولي من الضحك لعروض الممثل الكوميدي كارلينا جاء رجل إلى طبيب مشهور في تلك المدينة ...فيه الوقت الذي اهتزت فيه نابولي من الضحك لعروض الممثل الكوميدي كارلينا جاء رجل إلى طبيب مشهور في تلك المدينة للسؤال عن دواء للسوداوية المفرطة ، والتي أساءت إلى صحته ، فنصحه الطبيب بالبحث عن تسلية ، والذهاب إلى عروض كارلينيا فأجابه المريض : أنا كارلينيا .
علي عزت بيجوفيتش
من باب الحاجة يقدح الذكاء ، الانكليز مثلا واثقون من أنفسهم لذلك يبدون مملين، انهم يدفعون هكذا ثمن قرون من ...من باب الحاجة يقدح الذكاء ، الانكليز مثلا واثقون من أنفسهم لذلك يبدون مملين، انهم يدفعون هكذا ثمن قرون من الحرية أمكن لهم خلالها أن يعيشو دون حاجة إلى الحيلة أو الابتسامة الماكرة أو الطرق الملتوية، ومن ثم نفهم لماذا يمتلك اليهود في المقابل تماما ميزة كونهم الشعوب الأكثر فطنة .
إميل سيوران
من المرأة حُلوٌ لذيذ يؤكل منه بلا شَبعَ: ومن المرأة مُرٌّ كَريه يشبع منه بلا أكل!...مصطفي صادق الرافعي ...من المرأة حُلوٌ لذيذ يؤكل منه بلا شَبعَ: ومن المرأة مُرٌّ كَريه يشبع منه بلا أكل!...مصطفي صادق الرافعي
ليس الوحي علمًا ثمينًا فحسب، بل هو العلم الحقيقي الذي لا بديل عنه . علي عزت بيجوفيتش ...ليس الوحي علمًا ثمينًا فحسب، بل هو العلم الحقيقي الذي لا بديل عنه .
علي عزت بيجوفيتش
حين تكتشف أنك مختلف عمن حولك فى هدفك و حركتك، سرعان ما تكسب هذا الإختلاف ثوب لغة يجعله أكثر وضوحاً ...حين تكتشف أنك مختلف عمن حولك فى هدفك و حركتك، سرعان ما تكسب هذا الإختلاف ثوب لغة يجعله أكثر وضوحاً و تمايزاً، و هو ما حدث مع الخوارج و مع الشيعة و مع المعتزلة و مع جماعات العصر الحديث أيضاً. محمد العدوي
إن قال قائلٌ: هل للنّسيان مِن علاجٍ أو دواءٍ؟ قلنا: نعم، له دواءٌ -بفضل الله- وهي الكتابة؛ ولهذا امتنّ الله ...إن قال قائلٌ: هل للنّسيان مِن علاجٍ أو دواءٍ؟ قلنا: نعم، له دواءٌ -بفضل الله- وهي الكتابة؛ ولهذا امتنّ الله عزّ وجلّ على عباده بها، فقال: (اقرأ باسم ربّك الّذي خلق، خلق الإنسان من علقٍ، اقرأ وربّك الأكرم، الّذي علّم بالقلم)، فقال: (اقرأ) ثمّ قال: (الّذي علّم بالقلم)؛ يعني: اقرأ مِن حفظك، فإن لم يكن فمِن قلمك؛ فالله تبارك وتعالى بيّن لنا كيف نداوي هذه العلّة، وهي علّة النسيان، وذلك بأن نداويها بالكتابة، والآن أصبحت الكتابة أدقّ من الأوّل، لأنّه وجد -بحمد الله- الآن المسجِّل. محمد بن صالح العثيمين