مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
وهل يبقى المستقبل مستقبلاً إذا أنا بلغته أم يصبح حاضراً وعليّ أن أبلغ مستقبلاً آخر ؟! علي الطنطاوي ...وهل يبقى المستقبل مستقبلاً إذا أنا بلغته أم يصبح حاضراً وعليّ أن أبلغ مستقبلاً آخر ؟! علي الطنطاوي
خجلت من أدوائي *** و لم أجد دوائي و طال بي بلائي *** سنين كالأنواء و الطب زاد دائي *** ...خجلت من أدوائي *** و لم أجد دوائي
و طال بي بلائي *** سنين كالأنواء
و الطب زاد دائي *** لولا مدى رضائي
فلذت بالدعاء *** و قدرة السماء
منتظرا "ندائي" *** فذلكم شفائي
و لست بالشـّكـّاءِ *** فالصبر يا أبنائي
محمد زكي الدين إبراهيم
كل شئ يغلو الانسان فيه له انعكاسات سلبية إلا الغلو في القراءة والكتابة، فالغلو فيها يزيدك ثقافة ووعيا وإدراكا. سمير ...كل شئ يغلو الانسان فيه له انعكاسات سلبية إلا الغلو في القراءة والكتابة، فالغلو فيها يزيدك ثقافة ووعيا وإدراكا. سمير محمد
الصبرعن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل ...الصبرعن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب منقضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلبهماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمةمقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات،والأخلاق. ابن قيم الجوزية
كأنني أنتظرُ أحدا أنظرُ للساعة كل خمس دقائق أقوم لأطمئن على نظافة الأكواب، وأتفقدُ صحن الفاكهة أجرب ابتسامتي أمام المرآة ...كأنني أنتظرُ أحدا أنظرُ للساعة كل خمس دقائق أقوم لأطمئن على نظافة الأكواب، وأتفقدُ صحن الفاكهة أجرب ابتسامتي أمام المرآة أرفع رماد السيجارة، الذي وقع قبل قليل، عن السجادة البيضاء أفتح الباب وأقرعُ الجرس(لأكون أكيدا أن الكهرباء لم تتعطل اليوم) أجلسُ باسترخاءلأبدو أمام نفسي(الفضولية)هادئا وأقول لي:كنتَ تنتظرُ أحدا ولسبب ما ربما لن يجيء! فأهز رأسي موافقًا.. وأعيد صحن الفاكهة للثلاجة هكذا اطرد الوحشة كل يوم، فأنا لستُ وحيدا، إنما لسبب ما أجلس وحدي. إبراهيم جابر إبراهيم
لقد أفرزت التجربة حقيقة مفادها أن المعركة ضد النظام المستبد أسهل وأهون وأقل كلفة من العراك بين الرفاق. ياسر ثابت ...لقد أفرزت التجربة حقيقة مفادها أن المعركة ضد النظام المستبد أسهل وأهون وأقل كلفة من العراك بين الرفاق. ياسر ثابت
للرجل الملثم نوع معين من الهيبة والرعب ، لأنه يجعل الوجه بلا مشاعر . ليس الأمر لإخفاء الهوية فقط بل ...للرجل الملثم نوع معين من الهيبة والرعب ، لأنه يجعل الوجه بلا مشاعر . ليس الأمر لإخفاء الهوية فقط بل له أثر نفسي أكيد يرهب الخصوم ..أحمد خالد توفيق
حتى ما قد يكون استدراجاً هو في وجه منه استصلاح لك بالنعم، ويكأن الله يفتح لك فرجة في سجن الخطايا ...حتى ما قد يكون استدراجاً هو في وجه منه استصلاح لك بالنعم، ويكأن الله يفتح لك فرجة في سجن الخطايا والغفلة الذي حبست نفسك فيه؛ يقول لك : هلم إلي، لا تزال الفرصة سانحة. أحمد سالم أبوفهر
كنت متأكداً من أن أحدهم سيصحو في النهاية، وها أنت تفعلينها!إبراهيم نصر الله ...كنت متأكداً من أن أحدهم سيصحو في النهاية، وها أنت تفعلينها!إبراهيم نصر الله
من المفترض أن الـ (شبشب) يمثل سلاحاً فتاكاً بالنسبة للصرصور .. تماماً كالعرب بالنسبة لإسرائيل .. فالعرب بحاجة إلى حافز ...من المفترض أن الـ (شبشب) يمثل سلاحاً فتاكاً بالنسبة للصرصور .. تماماً كالعرب بالنسبة لإسرائيل .. فالعرب بحاجة إلى حافز قوي (يرتديهم) كي يفتكوا بإسرائيل هذه .
أحمد صبري غباشي
عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر ...عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر نفسها .. هنا تنشأ الخلافات ؛ لأن كليهما يختلف عن الثاني ، بل كليهما " يجب " أن يختلف عن الثاني.
محمد محمد بدري
للتحرش عواقب وخيمة على نفسية الإناث ، وهو أمر يأصل لفكرة كره الجسد ، تلك الفكرة الذكورية التى تنقل للمرأة ...للتحرش عواقب وخيمة على نفسية الإناث ، وهو أمر يأصل لفكرة كره الجسد ، تلك الفكرة الذكورية التى تنقل للمرأة عن طريق أفعال بذيئة كالتحرش ، فعل التحرش هو إستلاب وجود وإنتهاك جسد ، وتعرض الآنثى للتحرش بإستمرار يجعلها تشعر أنها أبتلت بجسدها ، وبدلا من أن تستشعر جماله وطبيعته تجدها تمقته ؛ وهو ما له عواقب وخيمة علـى سلامتها النفسية وثقافتهـا الجنسية.
محمد سميح
الصحفي السياسي يعتبر الموقف والدفاع عنه غاية، بينما السياسي المحترف يعتبر أن الغاية هي السلطة لتنفيذ ما يعتقد فيه. محمد ...الصحفي السياسي يعتبر الموقف والدفاع عنه غاية، بينما السياسي المحترف يعتبر أن الغاية هي السلطة لتنفيذ ما يعتقد فيه. محمد حسنين هيكل
ثورة يناير كانت معركة بين العقلاء وأصحاب النفوس الصدئة .. عقلاء أرادوا تحقيق أقصى درجات الرقي والجمال لمصر بكل تفاصيلها ...ثورة يناير كانت معركة بين العقلاء وأصحاب النفوس الصدئة .. عقلاء أرادوا تحقيق أقصى درجات الرقي والجمال لمصر بكل تفاصيلها ، وتنظيفها من الصدء .. لدرجة أن صور مبارك التي كانت بحوزة الثوار والمنادين بسقوطه ، كانت أرقى وأحلى من صور مبارك التي رفعها وقبّلها مؤيدوه .. أعتقد أن هذه الملحوظة تلخص كل شيء .
أحمد صبري غباشي
الجسم المشدود: التصلب أو الحركة الجسدية المتشنجة، أو اليدان المشدودتان أماماً أو راحتا اليد المتجهتان نحو الأسفل على الطاولة، كل ...الجسم المشدود: التصلب أو الحركة الجسدية المتشنجة، أو اليدان المشدودتان أماماً أو راحتا اليد المتجهتان نحو الأسفل على الطاولة، كل هذا يُشير إلى الإهتمام بالموضوع.
إبراهيم الفقي
تعليمنا في المدارس يزكي فينا الحضارة فقط،ولا يساهم بشيء في ثقافتنا. علي عزت بيجوفيتش ...تعليمنا في المدارس يزكي فينا الحضارة فقط،ولا يساهم بشيء في ثقافتنا.
علي عزت بيجوفيتش
ليس المهم أن يكون الإنسان ماركسيا مسلما بوذيا أو مسيحيا .. المهم هو أن يكون ماركسيا شريفا .. مسلما شريفا ...ليس المهم أن يكون الإنسان ماركسيا مسلما بوذيا أو مسيحيا .. المهم هو أن يكون ماركسيا شريفا .. مسلما شريفا أو مسيحيا حقا. رضوي عاشور
لماذا ينهزم نادي الإتحاد السكندري كثيرا إذا لعب ضد النادي الأهلي أو الزمالك في القاهرة، لأنه يفارق الأرض التي هي ...لماذا ينهزم نادي الإتحاد السكندري كثيرا إذا لعب ضد النادي الأهلي أو الزمالك في القاهرة، لأنه يفارق الأرض التي هي مصدر قوته، لا يجب أن يأتي يوم يجد فيه المصريون أنفسهم يقفون على أرض أخرى، صحراء رمالها بدأت تزحف عليها من الجزيرة العربية.
إبراهيم عبد المجيد
من تحب ليس نصفك الآخر هو أنت كلّك في مكان آخر في الوقت نفسه . Kahlil Gibran ...من تحب ليس نصفك الآخر هو أنت كلّك في مكان آخر في الوقت نفسه .
Kahlil Gibran
الشعر وحده أخذ دور الماء ووظيفته، فهو الذي يمنح الكائنات والأشياء لونها. الماء حافظ على طاقة شعرية لا يدركها إلا ...الشعر وحده أخذ دور الماء ووظيفته، فهو الذي يمنح الكائنات والأشياء لونها. الماء حافظ على طاقة شعرية لا يدركها إلا الشعراء الحقيقيون. خاصّة ذلك الماء الذي في عيوننا والذي يحمل في داخله حقيقتنا بألوانها المتعددة. أحمد أبو دهمان
وفي الحقيقية فإنني لا أتصور الحياد لصاحب رأي، وإلا كان معني ذلك التوهم بإمكانية الانسلاخ عن الزمان والمكان، وعن التاريخ ...وفي الحقيقية فإنني لا أتصور الحياد لصاحب رأي، وإلا كان معني ذلك التوهم بإمكانية الانسلاخ عن الزمان والمكان، وعن التاريخ والحياة، وكله في رأيي من المستحيلات - واقعاً وفكراً. محمد حسنين هيكل
لا شيء يعطى على هذه الأرض دون جهد، حتى الحب، أكثر المشاعر طبيعةً وجمالاً . محمد الضبع ...لا شيء يعطى على هذه الأرض دون جهد، حتى الحب، أكثر المشاعر طبيعةً وجمالاً .
محمد الضبع
يا أيها الأغنياء المترفون، اذكروا أن في الاأرض من إخوانكم، من أبناء أبيكم آددم، وأمكم حواء، من لا يجد في ...يا أيها الأغنياء المترفون، اذكروا أن في الاأرض من إخوانكم، من أبناء أبيكم آددم، وأمكم حواء، من لا يجد في هذا البرد الذي يجمد النفوس دثاراً من الصوف يتدثر به، وغرفة محكمة يأوي إليها، وناراً موقودة يتدفأ بها، ومن لا يعرف من أين يأتي بالمال الذي يشتري به الخبز يسد به جوعه، والدواء يدفع به مرضه ... علي الطنطاوي
أليست معجزة أن الانسان يبتسم ؟ قل لي أي مخلوقات الله يبتسم غير الانسان ؟؟ ان الحيوان لا يبتسم أبداً ...أليست معجزة أن الانسان يبتسم ؟ قل لي أي مخلوقات الله يبتسم غير الانسان ؟؟ ان الحيوان لا يبتسم أبداً ..ووحوش الغابة ربما أطلقت أصواتاً تشبه القهقهات البشرية المخمورة ,لكن أحداً لا يبتسم في الوجود غير الانسان .... ثم يقولون لنا : نريد أن نرى الله كي نؤمن به !!! أحمد بهجت
مثل الذى خان وطنه وباع بلاده مثل الذى يسرق من مال أبيه ليطعم اللصوص، فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافئه. ...مثل الذى خان وطنه وباع بلاده مثل الذى يسرق من مال أبيه ليطعم اللصوص، فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافئه.
نابليون بونابرت
إن هناك عصابة من المضللين الخادعين أعداء البشرية . يضعون لها المنهج الإلهي في كفة والإبداع الإنساني في عالم المادة ...إن هناك عصابة من المضللين الخادعين أعداء البشرية . يضعون لها المنهج الإلهي في كفة والإبداع الإنساني في عالم المادة في الكفة الأخرى ؛ ثم يقولون لها:اختاري !!! اختاري إما المنهج الإلهي في الحياة والتخلي عن كل ما أبدعته يد الإنسان في عالم المادة ، وإما الأخذ بثمار المعرفة الإنسانية والتخلي عن منهج الله !!! وهذا خداع لئيم خبيث . فوضع المسألة ليس هكذا أبدا . . إن المنهج الإلهي ليس عدوا للإبداع الإنساني . إنما هو منشئ لهذا الإبداع وموجه له الوجهة الصحيحة .
سيد قطب
و يظل الجدال بين عقلي و قلبي محتدماً وهما يتبادلان المواقع و يتبارزان بالأدلة- تبدو كلمة مبارزة شديدة النبل و ...و يظل الجدال بين عقلي و قلبي محتدماً وهما يتبادلان المواقع و يتبارزان بالأدلة- تبدو كلمة مبارزة شديدة النبل و التهذيب هنا و الحق أن الأمر أقرب للمصارعة الحرة- .
أحمد خيري العمري
لا مناص من الاعتماد على وعي القارئ؛ وقدرته على النقد، ومستوى المناعة الفكرية عنده. محمد عدنان سالم ...لا مناص من الاعتماد على وعي القارئ؛ وقدرته على النقد، ومستوى المناعة الفكرية عنده.
محمد عدنان سالم
شخص لم أتوقع أن يغدو أعز أصدقائي , توقعت ظهوره في حياتي في البداية كعابر سبيل , لكن تأتي الرياح ...شخص لم أتوقع أن يغدو أعز أصدقائي , توقعت ظهوره في حياتي في البداية كعابر سبيل , لكن تأتي الرياح بما لا تحتسب الهواجس . يامي أحمد
إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع : القيام على الحكومات الاستبدادية , وتقييد سلطتها , والزامها الشورى والمساواة بين ...إن المعهود في سير الأمم وسنن الاجتماع : القيام على الحكومات الاستبدادية , وتقييد سلطتها , والزامها الشورى والمساواة بين الرعية , إنما يكون من الطبقات الوسطى والدنيا إذا فشا فيها التعليم الصحيح والتربية النافعة وصار لهم رأي عام . محمد عبده
يا من يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب ...يا من يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب من الآن ولا تؤجل التوبة إلى غد . علي الطنطاوي
إذا أردت أن تعيش سعيدا لفترة وجيزة فانتقم، وإذا أردت السعادة الدائمة فسامح الجميع. طاغور ...إذا أردت أن تعيش سعيدا لفترة وجيزة فانتقم، وإذا أردت السعادة الدائمة فسامح الجميع.
طاغور
ترى أي قيمة تبقى لحياة تضمحل فيها الفوارق بين الحق والباطل؟ وأي فائدة تبقى لعلم لا يملك أن يصنفهما ويضع ...ترى أي قيمة تبقى لحياة تضمحل فيها الفوارق بين الحق والباطل؟ وأي فائدة تبقى لعلم لا يملك أن يصنفهما ويضع كلاً منهما في المكان اللائق به؟ بل أي مزية تبقى للعلم على الجهل إذا لم يكن بوسعه أن يحجز الحق عن الباطل، ولم يتأتّ له أن يحمي الحق في حصن من القداسة والتنزيه .
محمد سعيد رمضان البوطي
لا يكون الحب قراراً ابداً انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة و يتركهما في ...لا يكون الحب قراراً ابداً انه الشئ الذي يختار أثنين بكل دقة و يشعل بينهما فتيل المواجهة و يتركهما في فوضى المشاعر دون دليل و انه يريدهما بذلك أن يتعلما اول دروس الحب كيف يحتاج كل منهما الي الاخر. محمد حسن علوان
ويبدو أن الحرية تمنح الأرض - حتى الأرض - والناس جمالا، فبرغم ما يقال عن أن راجستان هي أكثر ولايات ...ويبدو أن الحرية تمنح الأرض - حتى الأرض - والناس جمالا، فبرغم ما يقال عن أن راجستان هي أكثر ولايات الهند فقرا، فإنني لم أر الفقر الذي يعني لديّ ضآلة الأرواح وانطماس الوجوه والضوضاء والقذارة. لا شيء من ذلك في راجستان، برغم أن نحافة الأعواد أكثر، ورقة الحال أشد. محمد المخزنجي
الإستسلام للرب الخالق موضوع بس الإستسلام لآفكار ولبني آدميين بُيخطئوا قبل يصيبوا موضوع مُختلف تماما . أحمد العسيلي ...الإستسلام للرب الخالق موضوع بس الإستسلام لآفكار ولبني آدميين بُيخطئوا قبل يصيبوا موضوع مُختلف تماما . أحمد العسيلي
(قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) إنها معضلة أولاد آدم الأكبر إنهم يتصورون أن هناك حلولاً وسطى في تلك الملحمة التقليدية القائمة ...(قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين) إنها معضلة أولاد آدم الأكبر إنهم يتصورون أن هناك حلولاً وسطى في تلك الملحمة التقليدية القائمة على ذاك الرهان العتيق إنهم يتصورون -بسذاجة- أن هناك لوناً آخر غير الأسود والأبيض في هذا الكون. إنهم يتصورون الأمر قابلاً للمفاوضة أو المساومة.
أحمد خيري العمري
إن نافرت الناس نافروك، وإن تركتهم تركوك، فأقرضهم من عرضك ليوم فقرك، وكفى بك ظالما أن تراك مخاصما. سلمان الفارسى ...إن نافرت الناس نافروك، وإن تركتهم تركوك، فأقرضهم من عرضك ليوم فقرك، وكفى بك ظالما أن تراك مخاصما.
سلمان الفارسى
شيء اسمه بكاء ، أو غباء ! شيء يتسلل إلى قلوبنا صغيرًا ثم ينتفخ فجأة مثل صدر ضفدع ويضيق به ...شيء اسمه بكاء ، أو غباء ! شيء يتسلل إلى قلوبنا صغيرًا ثم ينتفخ فجأة مثل صدر ضفدع ويضيق به المكان فيتسرّب عبر عيوننا حتى لا ننفجر ليتني أستطيع أن أسدَّ منافذ قلبي أمام هذه الأشياء كلّ يوم يتسلّل منه الكثير إلى قلبي اللاّهث عانيت لسنوات من هذه الثغرة القلبيّة المكشوفة أمام جرثومَة البكاء تعبتُ جداً من كثرة ما أغلقتها كل ليلة كما يغلق الرعَاة أكواخهم ليلة الريح *آمنتُ أنه من الصعوبة على مثلي أن يتّخذ قراراً كهَذا قرارا بألاّ تبكي ! كم هي مُحرجة الوعود التي كنت أقطعها أمام شحوبي في المرآة ألاّ أُعَاود العبث بالدموع ليلة أخرى.
محمد حسن علوان
إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به الا بمقدار ضئيل. فتعاليم الدين يفسرها الانسان ويتأولها حسب ...إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به الا بمقدار ضئيل. فتعاليم الدين يفسرها الانسان ويتأولها حسب ما تشتهي نفسه. وقد رأينا القران والحديث مرجعا لكثير من الأعمال المتناقضة التي قام بها المتنازعون في عصر صدر الاسلام .
علي الوردى
الأرض جدباء، والحلوق ظمأى، والفِطَر حنيفة.. والساقي غافل. محمد مصطفى عبدالمجيد ...الأرض جدباء، والحلوق ظمأى، والفِطَر حنيفة.. والساقي غافل.
محمد مصطفى عبدالمجيد
عندما يركع الإنسان و يسجد يتذكر مرة أخرى من بيده موازين القوة الحقيقية . محمد يسري سلامة ...عندما يركع الإنسان و يسجد يتذكر مرة أخرى من بيده موازين القوة الحقيقية .
محمد يسري سلامة
طار الولد فى سما القاهرة شاف الملايكة و الممرات القديمة و إعلانات السيما و حس إنه بعيد و فى نفس ...طار الولد فى سما القاهرة شاف الملايكة و الممرات القديمة و إعلانات السيما و حس إنه بعيد و فى نفس الوقت قريب من إيديها الشريفة . أحمد حداد
أولئك يتأوهون لا بالأنين كغيرهم من الناس ولكن برعد الأرواح يرجف إذ تنفجر بكهربائها ، ويبكون لا بالدموع ، ولكن ...أولئك يتأوهون لا بالأنين كغيرهم من الناس ولكن برعد الأرواح يرجف إذ تنفجر بكهربائها ، ويبكون لا بالدموع ، ولكن بسحائب من معانيهم يؤلفها القدر وي ا ركمها ويضربها فيسوقها لتمطر على ناحية الجدب الإنساني أولئك يتألمون لا بالألم ولكن بتمزيق في أنفسهم كتمزيق الأرض حين تودع أس ا رر الزرع ويتوجعون لا بمقدار عمل الواحد منهم بنفسه ولكن بمقدار عمل الدنيا به ، وليسمنهم البائس الحزين الذي نزل به الألم رغما وذلا ، ولكن البائس الجميل الذي اتخذته الحكمة ليبدع الصورة الكلامية من جمال نفسه لجمال الكون شعرا وبيانا وفنا . . في موضع تقع الشرارة لتنطفئ ، وقد تنطفئ قبل وقوعها . . . وفي موضع آخر تقع وكأنها ولدت ثمة لتحيا وتكبر . . .فإذا هي من بعد نار تعمل أعمالها . . .وكذلك الألم ومن يتألمون . . . "وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة . مصطفي صادق الرافعي
كثيرا ما تكون صداقات الجماد أبقي و أقوي من صداقات بعض الناس . محمد عبد الحليم عبد الله ...كثيرا ما تكون صداقات الجماد أبقي و أقوي من صداقات بعض الناس .
محمد عبد الحليم عبد الله
عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت ...عندما بلغتُ الخامسة والعشرين احتفلتُ واحتفل بى أصدقائى، وقلت لهم بصوت سكران: أمهلونى حتى الثلاثين، وفى الثلاثين لم أحتفل وأمهلت نفسى حتى الخامسة والثلاثين، وها قد تجاوزت منتصف المهلة الثانية ولا شىء تغير سوى شعرى الذى اكتسب بياضاً وراثياً جاءنى مبكراً كأنما ليزيد من وطأة الزمن، أكبرُ بلا مجد ولا أطفال، وتقولين يا أمى لا تسأل ولا تزور. أى خيبة تريدين أن أحمل إليك.
محمد خير
لها أسمى خاتم سيضئ حين يحيط أصابعها و أن أصغى الى قلبى إذا صمتت لأسمعها لها أن تبدأ الأحلام بى ...لها أسمى خاتم سيضئ حين يحيط أصابعها و أن أصغى الى قلبى إذا صمتت لأسمعها لها أن تبدأ الأحلام بى لأتممها معها. أحمد بخيت
برغم إن الكلام ع الحب من نظرة كلام معتاد وإن الصدفة أحيانا بتبقى بألف ألف ميعاد ورغم إن الكلام أصلا ...برغم إن الكلام ع الحب من نظرة كلام معتاد وإن الصدفة أحيانا بتبقى بألف ألف ميعاد ورغم إن الكلام أصلا بينقص حاجة كل ما زاد ورغم إني جدع وتقيل وعمرى ما أقولها بالساهل أنا نفسى أقولها لك فـ أول مرة نتقابل فلو كان المكان يسمح وست الكل لو تأذن أنا عايز أقول إني بحبك من زمان جدًا .
مصطفى إبراهيم
فعلى عكس حكمة الإسلام في كبح الرغبات فإن الحضارة - وهي محكومة بمنطق مضاد - عليها أن ترفع شعارا مضادا: ...فعلى عكس حكمة الإسلام في كبح الرغبات فإن الحضارة - وهي محكومة بمنطق مضاد - عليها أن ترفع شعارا مضادا: أطلق رغبات جديدة دائما وأبدا .
علي عزت بيجوفيتش
لم يرد هناك أشياء ان بررناها ,أصبحنا فى نظر أنفسنا أقل بكثير هو لا يجد أقل مما هو فيه ليهبط ...لم يرد هناك أشياء ان بررناها ,أصبحنا فى نظر أنفسنا أقل بكثير هو لا يجد أقل مما هو فيه ليهبط له.محمد صادق
يا الله لك الحمد السرمد، حمدا لا يحصيه العدد ، ولا يقطعه الأبد ، كما ينبغي لك أن تحمد ، وكما ...يا الله لك الحمد السرمد، حمدا لا يحصيه العدد ، ولا يقطعه الأبد ، كما ينبغي لك أن تحمد ، وكما أنت له أهل ، وكما هو لك علينا حق.
من دعاء الإمام وهب بن منبة
لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية، ولا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة. فوفنارغ ...لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية، ولا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة.
فوفنارغ
عندما تتحول المرأة عنك، انس الأمر، بإمكانهنَّ أن يحببنك، ثم يتحول كل شيء إلى العكس، يمكنهن أن يشاهدونك وأنت تموت ...عندما تتحول المرأة عنك، انس الأمر، بإمكانهنَّ أن يحببنك، ثم يتحول كل شيء إلى العكس، يمكنهن أن يشاهدونك وأنت تموت في مزراب، أو يشاهدون سيارة تمر من فوقك، وسوف يبصقنَّ عليك !
تشارلز بوكوفسكي
مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم ...مضيت أسلي نفسي بمحاولة تخيل شكل الشر في العالم .. غول أحمر العينين .. أخطبوط له ستة أذرع .. لم أستطع .. و لسبب لا أدريه لم تفارق ذهني صورة يهوذا في لوحة دافنشي .. الصورة التعسة الآثمة .. نظرة الخاطئ الذي لا يملك سوى أن يخطئ ..أحمد خالد توفيق
قالوا عنه في الغلاف الخلفي للكتاب أنه درس الصيدلة ، ثم هجرها.. لا أعتقد! لا أعتقد أنه هجرها.. كل ما ...قالوا عنه في الغلاف الخلفي للكتاب أنه درس الصيدلة ، ثم هجرها.. لا أعتقد! لا أعتقد أنه هجرها.. كل ما في الأمر أنه صار يتعامل مع الأبجدية بدلا من مركبات الكيمياء... عادة ما لا أحب النصوص التي تكون فيها الأبجدية هي البطلة.. لكن قصص أحمد الديب مختلفة ، اللغة فيها بطلة ، مثل أبطال القصص والملاحم ، لكنها تتفجر أيضا رقة وعذوبة وتشير إلى أبطال القصص فتجعلهم يتوهجون أكثر... *** ثمة أنواع مختلفة من الشعر والقصائد.. أحمد الديب يكتب الشعر بالقصص... د. أحمد خيري العمري في تعليقه على المجموعة القصصية "حكايات بعد النوم" لأحمد الديب.
أحمد خيري العمري
• لم أكن موافقاً على حل جماعة الإخوان.. • استقلت أول مرة لأنني رفضت أن اكون واجهة. • حضروني في ...• لم أكن موافقاً على حل جماعة الإخوان.. • استقلت أول مرة لأنني رفضت أن اكون واجهة. • حضروني في بيتي وقعطوا إتصالاتي ومنعوا الصحف وأنا لا أزال رئيساً للجمهورية. • أرادوا تحطيم صورتي عند الناس فهب الناس للتخلص منهم. • عُدت إلى الحكم على أكتاف الجماهير ودماء الإخوان المسلمين. • عبد الناصر تسامح مع الإنجليز والأمريكان مقابل ان يتخلصوا مني. • إذا كان للقيادة الجماعية بعض المميزات فإن عيوبها أكثر .. وأخطر هذه العيوب أن يظهر شخص مثل جمال عبد الناصر ينجح في تحريك المجموعة من تحت المنضدة، لتصوت حسب أهدافه وأغراضه، كما حدث. محمد نجيب
خصلة الشعر التي أهديتينيها عندما البين دعاني بالنفير لم أزل أتلو سطور الحب فيها وسأتلوها إلى اليوم الأخير. إلياس فرحات ...خصلة الشعر التي أهديتينيها عندما البين دعاني بالنفير لم أزل أتلو سطور الحب فيها وسأتلوها إلى اليوم الأخير.
إلياس فرحات
كثيرا جدا ما فكرت في مصر بعد غرق فرعون موسى ووجدت نفسي أمام حقيقة، أرجو أن يهزها أحد، مؤداها أن ...كثيرا جدا ما فكرت في مصر بعد غرق فرعون موسى ووجدت نفسي أمام حقيقة، أرجو أن يهزها أحد، مؤداها أن فرعون غرق وهو يطارد موسى وقومه، ومات الفرعون وغاب عن الدنيا، لكن هل آمن أهل مصر بموسى وإلهه؟ أبدا.. هل قال المصريون إن غرق الظالم الطاغية الكافر درس لا بد أن نتعلم منه ويتعلم منه حاكمنا القادم؟ أبدا. جاء فرعون آخر وعاش معه وتحته الشعب المصري نفسه، وكأن موسى بعصاه لم يعبر، وكأن نبي الله لم يشق بحرا ولم يعبر نهرا وحاز نصرا! الفرعون غرق، وموسى رحل وظل المصريون مصرين على مصريتهم جدا.
إبراهيم عيسى
الحبّ أشبه ما يكون بالنور, فإننا جميعا نعرف ما هو ولكن أحدا منا لا يستطيع أن يقطع على وجه التحديد ...الحبّ أشبه ما يكون بالنور, فإننا جميعا نعرف ما هو ولكن أحدا منا لا يستطيع أن يقطع على وجه التحديد بالعناصر التي يتكون منها.
زكريا إبراهيم
هل تتصور أن احترام النملة لنفسها أقل من أحترام الفيل لنفسه ؟ هل تسمح لمن يكبرك فى الحجم أن يضربك ...هل تتصور أن احترام النملة لنفسها أقل من أحترام الفيل لنفسه ؟ هل تسمح لمن يكبرك فى الحجم أن يضربك لأنك أصغر . أحمد بهجت
ونحن لا نكره هذه الحضارة الغربية ولا نرفضها جملة كما يفعل الجَهَلة المتعصبون ، ولكن لا نقبلها كذلك جملة كما ...ونحن لا نكره هذه الحضارة الغربية ولا نرفضها جملة كما يفعل الجَهَلة المتعصبون ، ولكن لا نقبلها كذلك جملة كما يفعل القردة المقلّدون ، بل نُحكّمَ فيها شرعنا وعقولنا ، فنأخذ منها وندع . علي الطنطاوي
ليست المشكلة فى النهاية, لأنها بالفعل حدثت, المشكلة فيما بعدها, لأنه لم يحدث بعد . عمرو الجندي ...ليست المشكلة فى النهاية, لأنها بالفعل حدثت, المشكلة فيما بعدها, لأنه لم يحدث بعد . عمرو الجندي
لقد خلا الهيكل من الصنم المعبود واستوحش الصوفي من سبحات الشهود ، وران على نفسه وعلى العالم كله ظلام وخمود ...لقد خلا الهيكل من الصنم المعبود واستوحش الصوفي من سبحات الشهود ، وران على نفسه وعلى العالم كله ظلام وخمود لقد عادت الحياة تكلفا لا يطاق ، وراح يقطعها كما يقطع الأجير المسخر أيامه ولياليه في العمل المجهد الكريه ، وليس له منه إلا أجره الزهيد ! ألا ما أشقى الملحدين الحيارى الشاردين عن الهيكل ، ولو كانت تعمره الأصنام !
سيد قطب
كان نجاراً ماهراً، وكان ما يصنعه من الأبواب لا يقوى اللصوص على فتحه أبداً. Kahlil Gibran ...كان نجاراً ماهراً، وكان ما يصنعه من الأبواب لا يقوى اللصوص على فتحه أبداً.
Kahlil Gibran
كانت معابد وكنائس تلك العقيدة هي المصانع العملاقة، ودور السينما، والمعامل الكيميائية، والمراقص، والكهرباء، كما كان قساوستهم ومبشروهم هم رجال ...كانت معابد وكنائس تلك العقيدة هي المصانع العملاقة، ودور السينما، والمعامل الكيميائية، والمراقص، والكهرباء، كما كان قساوستهم ومبشروهم هم رجال البنوك، والمهندسون، والساسة، ونجوم الأفلام،....ومفوضو الأحزاب الشيوعية .
محمد أسد
لا حيّزللغناء، لا حيّز للضحك، لا حيّز للركض أو للتقافز كحبات الذرة المعرضة للنار. رضوي عاشور ...لا حيّزللغناء، لا حيّز للضحك، لا حيّز للركض أو للتقافز كحبات الذرة المعرضة للنار.
رضوي عاشور
إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع فى يده سلطة، ثم انظر كيف يتصرف. ألبرتو مورافيا ...إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع فى يده سلطة، ثم انظر كيف يتصرف.
ألبرتو مورافيا
ما الذى يقوله أهل القرية عنه وهو يذهب كل يوم إلى حيث تذهب النساء، ينتفل من الفرن الكبير إلى الفرن ...ما الذى يقوله أهل القرية عنه وهو يذهب كل يوم إلى حيث تذهب النساء، ينتفل من الفرن الكبير إلى الفرن الصغير، ومن المعصرة إلى الطاحونة إلى مضرب الأرز إلى عين الماء؟ لا يحمل بين يديه حاجة يقضيها سوى رغبة ملحة فى رؤيتها. يستغرب هذا العشق الذى لا يسعى إلى لمسها وضمها وتذوق الشهد من شفتيها. لا تطلب روحه سوى رؤيتها. رضوي عاشور
ودهشت ان كلمة لا إله الا الله كانت تسهل الطريق الصعب أمامنا, لا أدري إن كانت تسهل الطريق بالضبط, أو ...ودهشت ان كلمة لا إله الا الله كانت تسهل الطريق الصعب أمامنا, لا أدري إن كانت تسهل الطريق بالضبط, أو انها كانت تجعلنا أقوى بحيث ان الطريق صار يبدو أسهل لنا. . لا أدري, وربما لافرق كبيرا بين الامرين. أحمد خيري العمري
الحياة كذبة مزيفة, اللون الرمادي أسطورة من أساطير الأولين نعم, عليك أن تتخذ موقفاً, دوراً في لعبة الشطرنج التي هي ...الحياة كذبة مزيفة, اللون الرمادي أسطورة من أساطير الأولين نعم, عليك أن تتخذ موقفاً, دوراً في لعبة الشطرنج التي هي في الحقيقة ملحمة حياتك.
أحمد خيري العمري
لا تحسبن الله غافلًا عما يعمل الظالمون .. فتأخير العذاب لا يعني رضاء الله تعالى بأفعالهم ، أو عجزه عن ...لا تحسبن الله غافلًا عما يعمل الظالمون .. فتأخير العذاب لا يعني رضاء الله تعالى بأفعالهم ، أو عجزه عن الانتقام منهم ، أو سهوه عما وقع منهم من ظلم ، بل سنته عز وجل إمهال الظالم حتى تمتلأ صاعه ، فرضاء الله بأفعاله ممتنع ، وسهوه عن ظلمه مُحال ، وعجزه عن الانتقام للمظلوم غير وارد .. إنما يُملي له حتى يتمادى في غيه وجبروته ، ويغتر بفسقه وظلمه من مدة إمهاله له وحلمه عليه .. فإنه من خذلان الله للظالم أنه يتركه زمنًا ليزداد بغيًا وظلمًا ، ويَسترسل في طُغيانه فلا يحسب للعواقب حسابًا ، حتى إذا ظن أو ظن أتباعه أنه على الحق أو أن الله اصطفاه ، أتى - من حيث لا يشعر ولا يشعرون - وعيد الله الشديد القاسي ، وعذابه الأليم الذي لا هوادة فيه ولا مفر منه .
محمد وفيق زين العابدين