مرحباً بكم في موقع حكم وأقوال، وجهتكم الأولى للحكم والإقتباسات والأمثال العربية والعالمية. نسعى لتقديم محتوى ثري ومتنوع يثري عقولكم ويلهم قلوبكم.
يضم موقعنا مجموعة واسعة من الحكم والإقتباسات لأشهر المفكرين والفلاسفة والأدباء من مختلف العصور والثقافات، مع تصنيفات متعددة تسهل عليكم الوصول إلى ما تبحثون عنه.
آلاف الإقتباسات
مكتبة ضخمة من الحكم والإقتباسات المختارة بعناية من مختلف المجالات والثقافات
مئات المؤلفين
أقوال وحكم لأشهر الفلاسفة والمفكرين والأدباء العرب والعالميين
تصنيفات متنوعة
تصنيف دقيق للإقتباسات حسب المواضيع لسهولة البحث والوصول
تحديث مستمر
نضيف محتوى جديد بشكل دوري لإثراء تجربتكم وتقديم المزيد من الإلهام
تصنيفات حكم وأقوال
هذه الحكم والأقوال هي خلاصة تجارب الأمم والشعوب على مر العصور، يمكنها أن تكون مصدر إلهام، وعوناً في اتخاذ القرارات، ومرآة نرى فيها أنفسنا والعالم من حولنا بشكل أوضح.
موقع حكم وأقوال يمثل مرآة تعكس أعمق ما وصل إليه الفكر الإنساني عبر العصور. هؤلاء المؤلفون لم يكتبوا مجرد جمل جميلة، بل صاغوا فلسفات كاملة مكثفة في بضع كلمات تظل تلهم الأجيال.
هذه الحكم والأقوال العشوائية هي بمثابة منارات مضيئة في بحر الحياة المتلاطم. قد تأتيك في لحظة تعب فتمنحك الطاقة، أو في لحظة حيرة فتمنحك البصيرة، أو في لحظة فرح فتعمق إحساسك به. اجعل منها رفيقًا لك، واختر تلك التي تتردد صدى في قلبك، واتخذها نبراسًا يضيء طريقك.
ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن ...ربما يكون الحلّ هو أن أجلس تحت شجرة على أمل أن تسقط بطيخة فأصرخ: "وجدتها". وأنا أقصد جاذبيتي. وبالأصح: أن أنجذب لشيء. أن يتوفر في حياتي شأن أسعى إليه. وأن يكون لي قضية، و"شغل شاغل" /"ضالة منشودة" : مصيبة أن تقتصر حياة الإنسان على مجرد العيش، كيفما اتفق، وعلى أيّ نحو. يا الله، أريد أن أطمح لتحقيق شيء ، أي شيء. وأن أستميت دفاعاً عن شيء، أي شيء. وأن أتفانى وأذوب مثل شمعة من أجل توفير إضاءة، ولو خفيفة، على مسألة أتوهم أنها ضرورية. بصراحة، أريد أن يكون عندي "خطوط حمراء" أرفض المساس بها. وتلك الابتسامة التي أخدع بها الأخرين للايحاء بأنني راضٍ وقانع بدوري في الحياة، حتى لو كان العيش فقط. حتى أنني لا أحلم، ولا ينجم عن اغفائي في ظل تلك الشجرة سوى شخير، ثم لا تسقط البطيخة، فتصبح حباتي بلا "جاذبية" ، ولا أنجذب.
محمد طمليه
العصفور يتعلم من انطباق الفخ على رقبته من المره الاولى او الثانيه ,لكن الأولاد لا يتعلمون بعد الضرب بالخيزران على ...العصفور يتعلم من انطباق الفخ على رقبته من المره الاولى او الثانيه ,لكن الأولاد لا يتعلمون بعد الضرب بالخيزران على أيديهم وأرجلهم ولا يتعلمون من الضرب على رقابهم ووجوههم والعصافير تتعلم يا أستاذ . إبراهيم نصر الله
أروني عظيماً آخر جرؤ أن يغامر فيقول للناس: هاكم سيرتي كلها، وأفعالي جميعاً، فاطلعوا عليها وارووها للصديق والعدو، وليجد من ...أروني عظيماً آخر جرؤ أن يغامر فيقول للناس: هاكم سيرتي كلها، وأفعالي جميعاً، فاطلعوا عليها وارووها للصديق والعدو، وليجد من شاء مطعناً عليها . علي الطنطاوي
قال أبو حيان التوحيدي : سمعت أبا حامد ( الغزالي ) يقول لظاهر العبادلي : ولا تعلق كثيرا لما تسمع ...قال أبو حيان التوحيدي : سمعت أبا حامد ( الغزالي ) يقول لظاهر العبادلي : ولا تعلق كثيرا لما تسمع مني في مجلس الجدل ، فإن الكلام يجري فيه على ختل الخصم ومغالطته ، ودفعه ومغالبته ، فلسنا نتكلم لوجه الله خالصا ، ولو أردنا ذلك لكان خطونا إلي الصمت أسرع من تطاولنا في الكلام ، وإن كنا في كثير من هذا نبوء بغضب الله تعالى ، فإننا مع ذلك نطمع في سعة رحمة الله تعالى . محمد أبو زهرة
المسألة الثانية وهى أن ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور وتتذاكر أم لا ؟ وهي أيضاً مسألة شريفة كبيرة القدر وجوابُها ...المسألة الثانية وهى أن ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور وتتذاكر أم لا ؟ وهي أيضاً مسألة شريفة كبيرة القدر وجوابُها : أن الأرواح قسمان : أرواح معذبة ، وأرواح منعَّمة ؛ فالمعذبة في شغل بما هي فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي ، والأرواح المنعمة المرسلة غير المحبوسة تتلاقى وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من أهل الدنيا ، فتكون كل روح مع رفيقها الذي هو على مثل عملها ، وروح نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الرفيق الأعلى ، قال الله تعالى : ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً) النساء/69 وهذه المعية ثابتة في الدنيا ، وفي دار البرزخ ، وفي دار الجزاء ، و " المرء مع من أحب " في هذه الدور الثلاثة. ابن قيم الجوزية
استيقظتُ اليوم صباحاً،لأكتشف أن أقبح مساحة في العالم هي مساحة السرير الزائدة عن جسدي، والخالية من جسدك. محمد حسن علوان ...استيقظتُ اليوم صباحاً،لأكتشف أن أقبح مساحة في العالم هي مساحة السرير الزائدة عن جسدي، والخالية من جسدك.
محمد حسن علوان
لا تستخدم ميكرفون الهاتف إلا إذا وافق الشخص الذي تتحدث إلية، فليس من اللائق أن يعتقد الشخص الآخر أنه يتحدث ...لا تستخدم ميكرفون الهاتف إلا إذا وافق الشخص الذي تتحدث إلية، فليس من اللائق أن يعتقد الشخص الآخر أنه يتحدث إليك، ثم يكتشف في نهاية الأمر أنه يتحدث إلى خمسة أشخاص .
روزالي ماجيو - كتاب فن الحوار والحديث إلى أي شخص
و برز تساؤل منطقي مفاده: " ما سر كرة القدم مع المصريين؟ هل هل كالأفيون، أم هي المخدر الذي يهدئ ...و برز تساؤل منطقي مفاده: " ما سر كرة القدم مع المصريين؟ هل هل كالأفيون، أم هي المخدر الذي يهدئ أعصاب المصريين، هل ولد المصريون و كرة القدم تجري في دمائهم، أم هي الشيء الذي يُنفس (بضم الياء) فيه المصريون عن هذا الكبت و الحرمان الذي يعيشونه، ما هذا الفوز الذي يبعث الحياة في المصريين، ما هذا الحب الذي ينزل فجأة و بالهبل لبلدهم مصر، و ما سر هذه الأعلام التي يتسلح بها المصريون، هل هذا العلَم، الذي بدا في أجواء المباريات بهيًا قويًا كما لم يبد من زمن بعيد، خفاقًا كما لم نره من قبل إلا قليلًا، هو الحضن الذي يبعث الحنان و الدفء لديهم، أم هو الساتر الذي يمنع عنهم صعوبات الحياة التي يعيشونها، و لماذا كرة القدم؟ لماذا لم يخرج المصريون عندما حصل نجيب محفوظ و الرئيس السادات و أحمد زويل على جائزة نوبل، لماذا لا يخرجون في احتفالات نصر أكتوبر مثلما يخرجون الآن؟ حمدي رزق، ضاع الحلم. و بقى العَلَم، جريدة"اليوم السابع"، القاهرة، 19 نوفمبر 2009. ياسر ثابت
تعرفين يا أمي كم أحب الشعر , وتعرفين أني أحبكِ أكثر من الشعر, لكنّ في هذه الفتاة شيئًا ليس فيك ...تعرفين يا أمي كم أحب الشعر , وتعرفين أني أحبكِ أكثر من الشعر, لكنّ في هذه الفتاة شيئًا ليس فيك ولا في الشعر. أنا على يقين من أنها هي "قوس قزح ". أحمد أبو دهمان
لا يلزم من ثبوت الخصوصية عدم وصف البشرية, إنما مثل الخصوصية كإشراق شمس النهار ظهرت في الأفق, و ليست منه: ...لا يلزم من ثبوت الخصوصية عدم وصف البشرية, إنما مثل الخصوصية كإشراق شمس النهار ظهرت في الأفق, و ليست منه: تارة تشرق شموس أوصافه علي ليل وجودك و تارة يقبض ذلك عنك, فيردك إلي حدودك , فالنهار ليس منك و إليك,و لكنه وارد عليك . أحمد بن عطاء الله السكندري
إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به إلا بمقدار ضئيل ، فالانسان يفسر تعاليم الدين و ...إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به إلا بمقدار ضئيل ، فالانسان يفسر تعاليم الدين و يتأولها حسب ما تشتهي نفسه .
علي الوردي
كنت منهمكا في إثبات وجهة نظري الخاصة بأن الحكومة ليست أبا رؤوما ، بل هي شريك قعيد ينقصه الذكاء. محمد ...كنت منهمكا في إثبات وجهة نظري الخاصة بأن الحكومة ليست أبا رؤوما ، بل هي شريك قعيد ينقصه الذكاء. محمد مستجاب
ودهشت ان كلمة لا إله الا الله كانت تسهل الطريق الصعب أمامنا, لا أدري إن كانت تسهل الطريق بالضبط, أو ...ودهشت ان كلمة لا إله الا الله كانت تسهل الطريق الصعب أمامنا, لا أدري إن كانت تسهل الطريق بالضبط, أو انها كانت تجعلنا أقوى بحيث ان الطريق صار يبدو أسهل لنا. . لا أدري, وربما لافرق كبيرا بين الامرين. أحمد خيري العمري
النضج : هو أن تكون في مرحلة تسمح للأطفال أن يراقبوك ويتعجبوا منك ويسخرون كذلك .. وربما يؤمنون في قرارة ...النضج : هو أن تكون في مرحلة تسمح للأطفال أن يراقبوك ويتعجبوا منك ويسخرون كذلك .. وربما يؤمنون في قرارة أنفسهم أنك سيء.. أطفال حمقى .
أحمد صبري غباشي
إن صلاح الناس للانتخاب المباشر لا يتم الا بتطبيق الانتخاب المباشر فيهم فعلاً وتعويدهم عليه مرة بعد مرة. والواقع أن ...إن صلاح الناس للانتخاب المباشر لا يتم الا بتطبيق الانتخاب المباشر فيهم فعلاً وتعويدهم عليه مرة بعد مرة. والواقع أن كل أمة من الأمم الحية كانت في بداية أمرها غير صالحة للانتخاب المباشر ثم صلحت له بعدما اعتادت عليه جيلاً بعد جيل.
علي الوردي
فكل من انشئوا حركات اطلقوا عليها حركات اسلامية هم من التكفيريين بقدر او اخر . يضيق التكفير عند البعض و ...فكل من انشئوا حركات اطلقوا عليها حركات اسلامية هم من التكفيريين بقدر او اخر . يضيق التكفير عند البعض و يتسع عند البعض الاخر . ثروت الخرباوي
كل موهبة حقيقية مثل الأرض الخصبة.. يمكنها أن تثمر.. يمكنها أن تزهر.. لكن الأمر يعتمد دوماً على ماذا ستضع من ...كل موهبة حقيقية مثل الأرض الخصبة.. يمكنها أن تثمر.. يمكنها أن تزهر.. لكن الأمر يعتمد دوماً على ماذا ستضع من بذور.. ربما ستضع القمح.. وربما ستضع الأفيون.
أحمد خيري العمري
العدالة والشرف والصدق كلام له معنى وله مضمون وجميل وممكن وحقيقى، بدليل إن الإنسان إللى مايقدرش عليه بيدعيه ويمثله، ودليل ...العدالة والشرف والصدق كلام له معنى وله مضمون وجميل وممكن وحقيقى، بدليل إن الإنسان إللى مايقدرش عليه بيدعيه ويمثله، ودليل إنه بيكلف بعض الناس حياتهم .
فؤاد حداد
صحيح أنه يضايق والدته، وصحيح أنه يصرخ فيها شاتماً أحياناً.. لكنه - والحق يُقال - لم يقل لها " أف ...صحيح أنه يضايق والدته، وصحيح أنه يصرخ فيها شاتماً أحياناً.. لكنه - والحق يُقال - لم يقل لها " أف " مطلقاً.. فالله عز وجل نهى عن ذلك .
أحمد صبري غباشي
إن الحكمه لما زادت اختصرها الحكماء الأولون في أربعمائة كلمه،ثم تلاهم جيل اختصرها في أربعة آلاف كلمه،ثم أربعمائة كلمة،فأربعين ،فأربع ...إن الحكمه لما زادت اختصرها الحكماء الأولون في أربعمائة كلمه،ثم تلاهم جيل اختصرها في أربعة آلاف كلمه،ثم أربعمائة كلمة،فأربعين ،فأربع كلمات هن :أطع الله علي قدر حاجاتك إليه،واعصه علي قدر طاقتك علي عذابه،واطلب الدنيا علي قدر مكثك فيها،واطلب الآخرة بقدر بقائك فيها .
محمد عبدالقهار
وعندما سأل عن الرقابة كان رده "إنني لن أساند القيام بمثل ذلك الاجراء بعد كل مامررت به في السابق. وإن ...وعندما سأل عن الرقابة كان رده "إنني لن أساند القيام بمثل ذلك الاجراء بعد كل مامررت به في السابق. وإن هذه القضية ليست قضية مبدأ فقط وإنما قضية إنتاجية أيضا. إن المنع والحظر والقوة لا تنتج شيئا عندما إقناع الناسز ولقد ذكرت أن القران الكريم نفسه يشير إلى هذه القضية في جملة إعجازبة وواضحة في نفس الوقت وهي "لاإكراه في الدين"أي أنه لا يوجد إجبار للناس بوجوب الاعتقاد بالدين.
علي عزت بيجوفيتش
رأيت اليوم رجلين وامرأة يتبادلون المزاح في الكافيتيريا .. مزاحا خاصا بهم تماما، لذا رحت أتأملهم فبدوا لي سمجين جدا ...رأيت اليوم رجلين وامرأة يتبادلون المزاح في الكافيتيريا .. مزاحا خاصا بهم تماما، لذا رحت أتأملهم فبدوا لي سمجين جدا يضحكون لأشياء لا تدعو للضحك، بينما بالتأكيد كانت اسبابهم وجيهة تماما. هكذا شأن من يأتي متأخرا فتبدو الامور له سخيفة غير مفهومة.أحمد خالد توفيق
يا من يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب ...يا من يعلم أنّ بعد الدنيا آخرة، وأنّ بعد الحياة موتاً، وألا بد من وقفة للحساب ومشية على الصراط، تب من الآن ولا تؤجل التوبة إلى غد . علي الطنطاوي
تحتاجُ الحياة في الرياض أحيانًا إلى حوادث ومستشفيات حتى تنكشف مشاعر الذي يحيطون بنا. محمد حسن علوان ...تحتاجُ الحياة في الرياض أحيانًا إلى حوادث ومستشفيات حتى تنكشف مشاعر الذي يحيطون بنا.
محمد حسن علوان
فلا أمتعنا الله بالحياة إن لم ننتزعها من بين فكي الموت انتزاعاً.. علي الطنطاوي ...فلا أمتعنا الله بالحياة إن لم ننتزعها من بين فكي الموت انتزاعاً.. علي الطنطاوي
كل ما يكتب عن حبيبين لا يفهم منه بعض ما يفهم من رؤية وجه أحدهما ينظر إلى وجه الآخر. مصطفي ...كل ما يكتب عن حبيبين لا يفهم منه بعض ما يفهم من رؤية وجه أحدهما ينظر إلى وجه الآخر. مصطفي صادق الرافعي
إلى طفل لا يكبر ، لا يزال ماكثا -هو وأحلامه- في أعماق كل منا.. على أمل أن نكبر نحن بما ...إلى طفل لا يكبر ، لا يزال ماكثا -هو وأحلامه- في أعماق كل منا.. على أمل أن نكبر نحن بما يكفي لتحقيق هذه الأحلام.
أحمد خيري العمري
السر الحقيقي وراء نجاح اليابانيين هو قدرتهم على العمل معاً,وهم لا يهتمون كثيرا إلى من يذهب الفضل والتقدير,بل يهتمون بالعمل ...السر الحقيقي وراء نجاح اليابانيين هو قدرتهم على العمل معاً,وهم لا يهتمون كثيرا إلى من يذهب الفضل والتقدير,بل يهتمون بالعمل معاً والفوز معاً وذلك هو السبب الذي جعل اليابان واحدة من أغنى البلاد في العالم اليوم . إبراهيم الفقي
عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة , فلا بد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به , و ...عندما نفشل تماماً في إيجاد نتيجة مقبولة , فلا بد أن يكون الخطأ في القانون الذي نعمل به , و لنتأكد من هذا يجب أن نخوض مغامرة صغيرة , و نغيّره , و عندما نسقط بعدها , نقع في خيارين , إما أن نفسر سقوطنا بأنه عدم تعوّد القانون الغائب , أو أن القانون أصلاً لم يكن يستوجب أن يغيب.
محمد حسن علوان
لاريب فى أن العميل الذى يرضى عنك يعد مصدراً سهلاً لاستقطاب مزيد من العملاء، ولا ريب أن تفكيره وحَدسَه يقودانه ...لاريب فى أن العميل الذى يرضى عنك يعد مصدراً سهلاً لاستقطاب مزيد من العملاء، ولا ريب أن تفكيره وحَدسَه يقودانه إلى أن يقول بأنه إذا كانت الصفقة المبرمة معه مجزيه بالنسبة إليه بالقدر الكافى، فقد تكون مجزية بالقدر ذاته بالنسبة إلى أصدقائه وأقاربه .
جو جيرارد - من كتاب كيف تبيع أي شيء لأي إنسان
و رغم يقيني بأنه لا يصح إلا الصحيح، و أن الكذب لا يعمر طويلا، إلا أن لحظات غرق هذه الجزيرة ...و رغم يقيني بأنه لا يصح إلا الصحيح، و أن الكذب لا يعمر طويلا، إلا أن لحظات غرق هذه الجزيرة الحلم، أو وهم الحلم، قد ورثتني حزنا لاأظنه يقف عند حدود النصوص . محمد المخزنجي
كان اللیل صامتًا ذلك الصمت الذي يئز في الأذن ويصیبك بالصمم .. أحمد خالد توفيق ...كان اللیل صامتًا ذلك الصمت الذي يئز في الأذن ويصیبك بالصمم .. أحمد خالد توفيق
أشدّ ما يفضح الثوب القذر أن تنزل فيه رقعة نظيفة لها جدة ورونق. مصطفي صادق الرافعي ...أشدّ ما يفضح الثوب القذر أن تنزل فيه رقعة نظيفة لها جدة ورونق. مصطفي صادق الرافعي
وحين يخلو الدين من التشريع، ويصبح عقيدة فحسب، فإن علماءه وفقهاءه يتحولون إلى "رجال دين" أي "كهنة"، وسرعان ما يتحول ...وحين يخلو الدين من التشريع، ويصبح عقيدة فحسب، فإن علماءه وفقهاءه يتحولون إلى "رجال دين" أي "كهنة"، وسرعان ما يتحول الكهنة إلى وسطاء بين العبد والرب، وتكون لهم قداسة، ويكون لهم على قلوب الناس سلطان.. فيبدأ الطغيان . محمد قطب
إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب ...إن أعذب ما تتفوه به البشرية هو لفظة الأم، وأجمل مناداة فى الوجود هى أمى، كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالحب والأمل والعطف وكل ما فى القلب البشرى من الرقة والعذوبة.
جبران خليل جبران
الحب هو عماد الحياة وركنها وأساسها، لا معدى عنه ولا منجى منه. وأحسب أن الشباب الحاضرين، بل وكثيراً من الشيوخ، ...الحب هو عماد الحياة وركنها وأساسها، لا معدى عنه ولا منجى منه. وأحسب أن الشباب الحاضرين، بل وكثيراً من الشيوخ، يصفرون لي وينزلونني عن المنبر إذا أنا قلت لهم: " لا تحبّوا". وكيف أقولها؟ أجننت حتى أقولها؟ أنا لا أقول حطموا القلوب ودوسوا العاطفة، وماذا يبقى لنا إذا خسرنا العاطفة؟ علي الطنطاوي
قالوا لي إنهم هدموا سينما السندباد! يا للخسارة. ومن سيُبحر بعد الآن؟ من سيلتقي بشيخ البحر؟ هدموا تلك الأماسي؟ حجرًا ...قالوا لي إنهم هدموا سينما السندباد! يا للخسارة. ومن سيُبحر بعد الآن؟ من سيلتقي بشيخ البحر؟ هدموا تلك الأماسي؟ حجرًا على حجر؟ قمصاننا البيضاء، صيف بغداد حبيباتنا الخفراوات حتى التجلي سبارتاكوس، شمشون ودليلة فريد شوقي، تحية كاريوكا، ليلى مراد؟ وهل يمكننا أن نُحبّ الآن؟ كيف سنحلمُ بعد اليوم بالسفر؟ إلى أي جزيرة؟ هدموا سينما السندباد؟ ثقيلٌ بالماء شعرُ الغريق الذي عاد إلى الحفلة بعد أن أطفأوا المصابيح وكوموا الكراسي على الشاطئ المقفر وقيّدوا بالسلاسل أمواجَ دجلة.
سركون بولص
يرى ويلز : ان الافكار الخفية التي تساور نفوسنا لا يعرف الناس عنها شيئا اذ اننا لا نملك القدرة على ...يرى ويلز : ان الافكار الخفية التي تساور نفوسنا لا يعرف الناس عنها شيئا اذ اننا لا نملك القدرة على تحقيقها وبذا يعتبروننا من الصلحاء الاتقياء , ولو كنا محاطين بظروف كظروف نيرون لكنا مثله طغاة ادنياء , ان نيرون كان محاطا بزمرة من الجلاوزة والجلادين يأتمرون بأمره ويسوغون له ما يفعل , فكل فكرة سوداء تخطر على باله يجد حوله من ينفذها ويؤيدها , ان نيرون يختلف عنا بكونه يشتهي فيحقق شهوته اما نحن فنشتهي من غير ان تقدر على تحقيق تلك الشهوة . ان كل احد منا هو نيرون على وجه من الوجوه وكل انسان يطغى ان رآه استغنى .
علي الوردي
أنا لا أجيد تقديم الكثير من النصائح فقط أستطيع أن أتقاسم معك هذا الحزن ، أستطيع ان أخبرك أنه مثل ...أنا لا أجيد تقديم الكثير من النصائح فقط أستطيع أن أتقاسم معك هذا الحزن ، أستطيع ان أخبرك أنه مثل الريح التي تعري الجوهرة التي بداخلنا ، الجوهرة التي تلوثت بفعل البيئة المختنقة والأماني المنكسرة والأحلام المبعثرة الحزن العتيق كفيل بالنبش عن أجمل مافينا وابرازه .محمد حامد
يامجلس اسكندريه طال عليك صبري"" اكلمك بالروميكا ولا بالعبري تاخد فلوس الناس تبعتر فيها على الكوبري بدل ماتاخد فلوس الناس ...يامجلس اسكندريه طال عليك صبري"" اكلمك بالروميكا ولا بالعبري تاخد فلوس الناس تبعتر فيها على الكوبري بدل ماتاخد فلوس الناس تعالى خد. إبراهيم عبد المجيد
الظالم نادم وإن مدحه الناس، والمظلوم سالم وإن ذمه الناس، والقانع غنى وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك. الحارث بن ...الظالم نادم وإن مدحه الناس، والمظلوم سالم وإن ذمه الناس، والقانع غنى وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك.
الحارث بن أسد المحاسبى
أدب الاختلاف .. معنى انك لا ترى رأيي أنك وغد وأحمق. أتظاھر بالرقي لكني مغتاظ وأود لو حطمت وجھك... أحمد ...أدب الاختلاف .. معنى انك لا ترى رأيي أنك وغد وأحمق. أتظاھر بالرقي لكني مغتاظ وأود لو حطمت وجھك... أحمد خالد توفيق
كل حرام يرتكبه المسلم مستحلا له بطريقة ما من طرق التأويل ؛ فهذا من نتائجه أن يذله الله عز وجل ...كل حرام يرتكبه المسلم مستحلا له بطريقة ما من طرق التأويل ؛ فهذا من نتائجه أن يذله الله عز وجل ، ويذل بسببه المسلمين إذا فشا فيهم وشاع . محمد ناصر الدين الألباني
بعض الكتب تدير عقولنا بأسرع من الدوران الذى تقدر عليه عقولنا فتعطبها و بعضها يغير معدلات نبضات قلوبنا فيرهقهاو بعض ...بعض الكتب تدير عقولنا بأسرع من الدوران الذى تقدر عليه عقولنا فتعطبها و بعضها يغير معدلات نبضات قلوبنا فيرهقهاو بعض الكتب تبدأ من حيث تنتهى الذاكرة و تقف إلى حيث يبدأ الوجع، الكاتب الذى يوحد بين أقداره و أقدار قرائه هو كاتب يجيد الكتابة بصدق. محمد حسن علوان
ان طبيعة البشر واحده في كل زمان ومكان والاختلاف بينهم يرجع في الغالب الى اختلاف في تكوين المجتمع الذي ينشأون ...ان طبيعة البشر واحده في كل زمان ومكان والاختلاف بينهم يرجع في الغالب الى اختلاف في تكوين المجتمع الذي ينشأون فيه .
علي الوردي
لا شئ فى الدنيا أحب لناظرى وألذ موسيقى تسر مسامعى من منظر الخلان والأصحاب صوت البشير بعودة الأحباب الشاعر القروى ...لا شئ فى الدنيا أحب لناظرى
وألذ موسيقى تسر مسامعى
من منظر الخلان والأصحاب
صوت البشير بعودة الأحباب
الشاعر القروى
لم يكره صلى الله عليه وسلم أن يقف في ساعات فراغه من معركته الكبرى في سبيل الدين الحق، ليرقب تلك ...لم يكره صلى الله عليه وسلم أن يقف في ساعات فراغه من معركته الكبرى في سبيل الدين الحق، ليرقب تلك المعركة الصغيرة بين نسائه، يشعلها حبهن له وغيرتهن عليه، ولعله كان مما يرضي الرجل فيه أن يغار مثلهن على مثله، وأن تتنافس أزواجه في الظفر بحبه ورضاه إلى حد ينسين معه أحيانا أنه ليس كغيره من الأزواج .
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
الخلاصة التى توصلت لها بعد دقيقة قى هذا العالم هو أن هؤلاء القوم يتظاهرون بأنهم أحياء. أحمد خالد توفيق ...الخلاصة التى توصلت لها بعد دقيقة قى هذا العالم هو أن هؤلاء القوم يتظاهرون بأنهم أحياء. أحمد خالد توفيق
الجمال يُغفر له، لكنه في النهاية لا يُغتفر! ربما تلك سعادتها، أن يراها حبيبها، ربما كان شقاؤها أنه رآها. إبراهيم ...الجمال يُغفر له، لكنه في النهاية لا يُغتفر! ربما تلك سعادتها، أن يراها حبيبها، ربما كان شقاؤها أنه رآها. إبراهيم نصر الله
بعض الكتب تدير عقولنا بأسرع من الدوران الذى تقدر عليه عقولنا فتعطبها، وبعضها يغير معدل نبضات قلوبنا فيرهقها، وبعض الكتب ...بعض الكتب تدير عقولنا بأسرع من الدوران الذى تقدر عليه عقولنا فتعطبها، وبعضها يغير معدل نبضات قلوبنا فيرهقها، وبعض الكتب تبدأ من حيث تنتهى الذاكرة، وتقف الى حيث يبدأ الوجع، الكاتب الذى يوحد بين أقداره وأقدار قرائه هو كاتب يجيد الكتابة بصدق. محمد حسن علوان
اعرف انها اكبر منه قليلا لكنه استطاع ان يكبر ليلحق بها هل رأي احدا يحب الى هذا الحد؟ إبراهيم نصر ...اعرف انها اكبر منه قليلا لكنه استطاع ان يكبر ليلحق بها هل رأي احدا يحب الى هذا الحد؟ إبراهيم نصر الله
اذا جاءت كلماتي هذه غامضه على افهمامكم فلا تسعو وراء ايضاحها. فـإن الغموض و السدين بدايه كل شيئ لا نهايته. ...اذا جاءت كلماتي هذه غامضه على افهمامكم فلا تسعو وراء ايضاحها. فـإن الغموض و السدين بدايه كل شيئ لا نهايته. و اني بملء الرغبه اود ان تذكروني كبدايه .
Kahlil Gibran
الكتابة هي شيء لا تعرف كيف بإمكانك إنجازه. تجلس على الكرسي ويحدث، أو لا يحدث. فكيف بإمكانك تعليم أحد الكتابة؟ ...الكتابة هي شيء لا تعرف كيف بإمكانك إنجازه. تجلس على الكرسي ويحدث، أو لا يحدث. فكيف بإمكانك تعليم أحد الكتابة؟ هذا فوق معرفتي، لأنك حتى أنت لا تعرف إذا كنت ستكتب أم لا. تشعر بالقلق دائماً. بعض الأحيان أجلس على الآلة الكاتبة لربع ساعة دون كتابة شيء. أنا لا أذهب إلى الطابق العلوي لأكتب. الآلة الكاتبة هناك. إذا لم تبدأ بالتحرك، أقول لنفسي، حسناً هذة الليلة سأعود خائباً .
محمد الضبع
للنكبات غايات تنتهى إليها ودواؤها الصبر عليها، وترك الحيلة فى إزالتها، فإن الحيلة فى إزالتها قبل انقضاء مدتها سبب لزيادتها. ...للنكبات غايات تنتهى إليها ودواؤها الصبر عليها، وترك الحيلة فى إزالتها، فإن الحيلة فى إزالتها قبل انقضاء مدتها سبب لزيادتها.
الإمام على بن أبى طالب
وانا مروح ساعات بمشيها مش بركب ومشواري طويل حبة لكن مبسوط ومش بتعب بلاقي حاجة في الزحمة وفي الفرجة علي ...وانا مروح ساعات بمشيها مش بركب ومشواري طويل حبة لكن مبسوط ومش بتعب بلاقي حاجة في الزحمة وفي الفرجة علي الدنيا في عيون الناس ومين زعلان ومين سرحان ومين ماشي كده وخلاص واروح اشرب عصير مع ناس مفيش بيننا ولا حاجة وناس تسألني محتاجة وناس ملمومة بتزعق ثواني و متلاقيش حاجة وحد يقوللي ولعلي وحد يشوفني يضحكلي وحد يقوللي وسعللي وانا معملتوش حاجة لكن ماشي وانا ماشي بحس بإني صوت آلة في غنو الدوشة تعزفها بكون كومبارس بيعدي في قصة ماشية علي كيفها يجوز من غيري مش فارقة لكن فارقة معايا بجد وكل ما احس بالوحدة وان في دنيتي ولاحد أروح مشي مش بركب ومش بتعب . محمد السيد
أهديتني "سبحة" كيما أعد بها على إلهي أورادي و أذكاري فهات لي "سبحة" كيما أعد بها عليّ موصول آثامي و ...أهديتني "سبحة" كيما أعد بها على إلهي أورادي و أذكاري فهات لي "سبحة" كيما أعد بها عليّ موصول آثامي و أوزاري فهل أحاسب ربي حيث يمنحني ولا أحاسب نفسي حيث إنكاري أستغفر الله من علمي ومن عملي ومن كلامي، ومن صمتي و أفكاري. محمد زكي الدين إبراهيم
الشعوب هي الأصل أو هي المرجع الأخير وعلى بغاة الخير أن يختلطوا بالجماهير لا ليذوبوا فيها وإنما ليرفعوا مستواها ويفكوا ...الشعوب هي الأصل أو هي المرجع الأخير وعلى بغاة الخير أن يختلطوا بالجماهير لا ليذوبوا فيها وإنما ليرفعوا مستواها ويفكوا قيودها النفسيه والفكرية قيودها الموروثة أو التي أقبلت مع الاستعمار الحديث . أبو حامد محمد الغزالي
إذا أردت أن تحطم الصنم فكن مستعدا لأن يقذفوك في النار. محمد مصطفى عبدالمجيد ...إذا أردت أن تحطم الصنم فكن مستعدا لأن يقذفوك في النار.
محمد مصطفى عبدالمجيد
ضغطت على الزناد وتخيلت كل الأعداء أمامي قد جسدتهم تلك العبوة الفارغة القائمة فوق ، تخيلت عصابات اليهود وإسرائيل وما ...ضغطت على الزناد وتخيلت كل الأعداء أمامي قد جسدتهم تلك العبوة الفارغة القائمة فوق ، تخيلت عصابات اليهود وإسرائيل وما استباحو من أرضنا.. تخيلت الإنجليز والفرنسيين وما شوهوا من مجتماعتنا .. تذكرت كل ألاصنام التى تُعبدُ من دون الله من عادات وتقاليد وأعراف ما نزل الله بها من سلطان .. أطلقتُ الرصاصة الأولى .. ارتدت يداي وانتفض جسدي ، وأطلقت الثانية بعزم وثبات أكبر ، وعندما جاءت الثالثة أصابت الهدف وطارت العلبة فى الهواء. أحمد أبو خليل
فتاة من الماضي , قلبها من بيئة الجبل , لا يذيبه حر الحب مهما اشتدّ , و لا تجمده برودته ...فتاة من الماضي , قلبها من بيئة الجبل , لا يذيبه حر الحب مهما اشتدّ , و لا تجمده برودته , ثابت لا تحركه الريح مهما عصفت , و لا يجرفه السيل مهما جرى ... يامي أحمد
لا يستطيع العالم كله أن يمسّك بسوء لم يرده الله ولا يستطيع العالم كله أن يدفع عنك سوءًا قدّره الله. ...لا يستطيع العالم كله أن يمسّك بسوء لم يرده الله ولا يستطيع العالم كله أن يدفع عنك سوءًا قدّره الله.
علي بن جابر الفيفي