اقتباسات أقوال وحكم من كلام مصطفى صادق الرافعي قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 419 قول و اقتباس من كلمات مصطفى صادق الرافعي.

---

مصطفى صادق الرافعي

تبغضُ العيش تبغضُ الحياة تبغض الناس تبغض ثلاث مرات لأنك أحببت مرة واحدة . مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

وجعلْتَني أرى الابتسامةَ الجميلةَ هي أقوى حكومةٍ في الأرض...مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

هكذا يفعل الروح الأقوى بالروح الأضعف حين يختلفان، و المتكبر دائماُ هو الأضعف و إن ظهر أنه الأقوى، فلو صدمته روحٌ عاتبة بما فيها من بغضه و إزدرائه لوقعت منه موقع أظلاف الفيل من النملة الضعيفة، فإن فوق كبرياء المخلوق ناموساُ ثابتاً من كبرياء الخالق، ما لجأ إليه مكسور القلب بكاسر قلبه إلا و ضعه الله ثمة موضع حبة القمح تحت حجر الطاحون الضخم لا يبقي و لا يذر!مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

الفرق بينهما أنك ترضى أن يكون الصديق لنفسه أكثر مما هو لك، ولكنك لا ترضى إلا أن يكون الحبيب لك أكثر مما هو لنفسه. مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

المشكلة الانسانية الكبرى ان كل انسان يريد أن يكون بطل الرواية ومَثلَها البِكر. مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

رغبتي ستبقى دائمًا بين معاني التنهدات. في مكان من القلب لا تتحرك فيه كلمات الأمل إلا تحركت معها كلمة آه …!مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

رغبتي كأنها حكم من أحكام الشوق النافذة على قلبي. حكم عليه بأن يظل أبدًا يريد ويشتهي. أي حكم عليه بأن يطلب ولا ينال … يبحث في الموجود عن غير الموجود. يراك، ولكنه فيك أنت يبحث عنك أنت.مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

لو خُلق غُصن البان امرأةً لمشى يتهادى في مثلِ مشيتها.مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

وَ كنتُ أقولُ لها منذُ هنيهة إنَّ الحبَّ هوَ الخوف، فعلمتُ أنَّ منَ الخوف أشياءَ لا شيئًا واحدًا، كلّها من نكد الحبّ: الخوف نفسُه، ثمَّ رجاءُ ذهابِه، ثمَّ خشيةُ قدومِه، ثمَّ خوفٌ ليسَ فيك وَ لكنّه في النّفس التي تحبّها .. وَ الإنسان حينَ يرجو الأقدار يشعر بها بعيدةً عنه، وَ لكنّه حين يخافها يراها قد خالطته، وَ كأنّما تعتلجُ في جنبيه، وَ تعركه بكلِّ أثقالها !مصطفي صادق الرافعي

---

مصطفى صادق الرافعي

كل شيء على هذه الأرض سخرية، والسخرية من الحسن الفاتن الذي تقدسه، تأتي من اشتهاء هذا الحسن؛ فذاك إسقاطه سقوطًا مقدسًا, أو ذاك تقديسه إلى أن يسقط، أو هو جعل تقديسه بابًا من الحيلة في إسقاطه. لا بد من سُفْل مع العلو يكون أحدهما كالسخرية من الآخر؛ فإذا قال رجل لامرأة قد فتنته أو وقعت من نفسه: "أحبك" أو قالتها المرأة لرجل وقع من نفسها أو استهامها, ففي هذه الكلمة الناعمة اللطيفة كل معاني الوقاحة الجنسية، وكل السخرية بالمحبوب سخرية بإجلال عظيم. وهي كلمة شاعر في تقديس الجمال والإعجاب به، غير أنها هي بعينها كلمة الجزار الذي يرى الخروف في جماله اللحمي الدهني، فيقول: "سمين!". لهذا يمنع الدين خلوة الرجل بالمرأة، ويحرم إظهار الفتنة من الجنس للجنس، ويفصل بمعاني الحجاب بين السالب والموجب، ثم يضع لأعين المؤمنين والمؤمنات حجابًا آخر من الأمر بغضّ البصر، إذ لا يكفي حجاب واحد، فإن الطبيعة الجنسية تنظر بالداخل والخارج معًا؛ ثم يطرد عن المرأة كلمة الحب إلا أن تكون من زوجها، وعن الرجل إلا أن تكون من زوجته؛ إذ هي كلمة حيلة في الطبيعة أكثر مما هي كلمة صدق في الاجتماع، ولا يؤكد في الدين صدقها الاجتماعي إلا العَقْد والشهود لربط الحقوق بها، وجعلها في حياطة القوة الاجتماعية التشريعية، وإقرارها في موضعها من النظام الإنساني؛ فليس ما يمنع أن يكون العاشق من معاني الزوج، إما أن يكون من معنى آخر أو يكون بلا معنى فلا؛ وكل ذلك لصيانة المرأة، ما دامت هي وحدها التي تلد، وما دامت لا تلد للبيع.مصطفي صادق الرافعي