موقع حكم اقتباسات أقوال

موقع حكم واقتباسات أقوال يحتوي على الاف الحكم و الأمثال من أبرز الشخصيات والمشاهير.

موقع حكم اقتباسات أقوال > أقوال أقوال وحكم محمد المختار الشنقيطي : 32 اقتباس من كلام محمد المختار الشنقيطي

اقتباسات أقوال وحكم من كلام محمد المختار الشنقيطي قمنا بجمعها بكل عناية و نرجو أن تنال اعجابكم. تحتوي الصفحة على 32 قول و اقتباس من كلمات محمد المختار الشنقيطي.


الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

والذي يتأمل الجدل الشائع الآن في الساحة الإسلامية حول هذا الموضوع يدرك إلى أي حد تتحكم هذه المساوىء المنهجية فيه: سطوة وشدة، وتحامل على المخالفين، ورد الأحاديث الصحيحة والوقائع الثابتة، وتكلف وتعسف في النقل والتحليل، وإطلاق في نفي الأدلة التي لم تصل المناظر، ومبالغتا وتهويل، ونقل للإجماع في أور فيها خلاف معتبر .. إلخ . محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

لقد كان للأعراف الاجتماعية والتاريخية تأثير بالغ في إشعال الفتن السياسية بين الصحابة.محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

- للإمام ابن الجوزي نظرات جميلة حول الحياة الأخرى والجزاء, فيقول: "إن تعلّق الإنسان في هذه الحياة بما هو أجمل, وما هو أكمل, وما هو أمثل, وعدم رضاه بأي وضع يكون فيه, دليل على وجود حياة أخرى في الآخرة". فكأن النفس البشرية لا تقنع بشيء في هذه الدنيا, لأنها متعلقة بعالم آخر, حقيقي, تنجذب إليه بفطرتها وتكوينها. وقد عبّر عن ذلك عمر بن عبدالعزيز, بقوله: "أوتيت نفسا توّاقة للمعالي. تاقت إلى الإمارة. فلما نالتها, تاقت إلى الخلافة. فلما نالتها, تاقت إلى الجنة". هذا الطموح والتعلق ليس مجرد حالة نفسية, أو تعبير عن ضعف, بقدر ما هو جزء من كينونة النفس والروح البشرية. فهي تتعلق بالرجوع إلى أصلها. وقد عبّر عن ذلك ابن الجوزي - في كتاب (سيد الخاطر), وفي كتاب (اللطائف), وفي كتاب ( المدهش), وفي عدد من كتبه, بلغته الشعرية الجميلة, فكان يقول مثلا: "الجنة إقطاعنا, وإنما خرجنا منها مسافرين". ويقول: "كان آدم إذا رأى الملائكة تصعد, حنّ إلى المرْتَع في المرْبَع".محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

الفرق بين الإيمان بالقيم الإنسانية والإيمان بالقيم الدينية, هو أن الإيمان بالقيم الإنسانية: دافع خارجي, يدفع الإنسان إلى أن يسلك المسلك الصحيح أمام الناس, لكنه ليس رقيبا عليه إذا بقي منفردا بذاته. . أما الإيمان بذات علوية مطلعة على السرائر / الإيمان بالله تعالى, فهو يثمر نفوسا تخشى ربها بالغيب, لديها رقيب من ذاتها, فهي تسلك المسلك الصحيح مع الناس وبمفردها. وقد عبّر الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ذلك تعبيرا بليغا بقوله: "إذا أراد الله بعبد خيرا, جعل له وازعا من نفسه, يأمره وينهاه". وهذا هو أعلى درجات السلوك الأخلاقي, وهو أن يكون الوازع من نفسك, بعيدا عن الحياء من الناس أو الخوف من السلطة والقانون.محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

‏يوجد دائماً من يخدم الدين ومن يستخدمه. وأدقُّ معيار للتمييز بين الإثنين هو الوقوف في صف المظلوم أو في صف الظالم. محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

إن الدين لا يمكن تفسيره تفسيرا لا دينيا, وإنما يكون تفسيره : هو جزء من خلق الله سبحانه وتعالى للإنسان. أنه خلقه كائنا متدينا, وزرع في نفسه وروحه نوازع البحث عن معنى حياته ووجوده, وجعل قلبه وروحه متعلقة بموطنه الأصلي الذي جاء منه, والذي يحن إلى الرجوع إليه. محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

يتم الاعتبار بالتجربة التاريخية، دون اتخاذها أصلاً يبنى عليه، أو معياراً تتم المحاكمة على أساسه.محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

هناك اختلاف عند علماء الأديان في: هل الدين في الأصل اقتناع عقلي يتم شحنه وجدانيا؟ أم هو انفعال وجداني يتم تسويغه عقليا؟  الذي ينسجم مع الرؤية الإسلامية,هو أن الدين اقتناع عقلي أولا, لكن هذا الاقتناع يحتاج إلى شحن عاطفي ووجداني دائم, وكلما أدمن المتدين على العبادة, كلما تغذى ذلك الاقتناع العقلي ونضج حتى أصبح أفكار من لحم ودم. وهذه هي فكرة (الإيمان يزيد وينقص), فزيادة الإيمان لا تعني زيادة في الاقتناع, ونقصان الإيمان لا يعني نقصا في الاقتناع. إنما زيادة الإيمان هو هذا الشحن العاطفي الوجداني للقناعة العقلية القائمة ونقصان الإيمان هو ذبول هذا الجانب الوجداني العاطفي من العقيدة الدينية.محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

 مفتاح التجديد في المجتمعات الإسلامية هو التمييز بين العنصر الأزلي في الإسلام والعنصر التاريخي.  التجديد والاستمداد من منابع الدين الأصلية دون شوائب, يكون بالنظر النقدي والاجتهاد. فنحن ننظر إلى الرسالة الأصلية كما طبقها النبي صلى الله عليه وسلم, فنميّز بين ما هو وحي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وما ليس كذلك. وهذا الذي يعبر عنه علماء الأصول بأن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم تتضمن: ما فعله جبلّة, وما فعله اجتهادا, وما فعله بلاغا, وما فعله فتوى, وما فعله سياسة, وما فعله عادة. فليست كل أفعال النبي صلى الله عليه وسلم سنة بمعنى أنها جزء من الوحي.  لذلك أول خطوة هو أن نميز بين العنصر الخالد الذي جاء من عند الله عزّ وجل ليبقى, وبين الجوانب التاريخية البشرية في حياة النبي صلى الله عليه وسلم. فهو بشر رسول, ونحن نقتدي به باعتبار رسوليته لا باعتبار بشريته.محمد المختار الشنقيطي

الإنسان مدفوع بالفطرة إلى التعلّق بذلك العالم الذي جاء منه, رغم أنه لا يعرف من أين جاء أصلا, إلا عن ...

محمد المختار الشنقيطي

ومهما يعترضْ معترض أو يجادلْ مجادل بأن الكتابة في موضوع الخلافات السياسية بين الصحابة نكءٌ لجراح الماضي السحيق، وجدل نظري في غير طائل، وفتح لباب التطاول على الأكابر.. فإن الأمة لن تخرج من أزْمتها التاريخية إلا إذا أدركت كيف دخلت إليها.محمد المختار الشنقيطي

 1 23  4

إقتباسات متنوعة


جديد الإقتباسات